De Retour vun de Judden

 

WE sinn op der Héicht vun e puer erstaunlech Eventer an der Kierch an der Welt. An ënner hinnen, de Retour vun de Judden an d'Fold vu Christus.

 

DE RETOUR VUN DE Judden

Et ass e schaarf Bewosstsinn bei e puer Chrëschten haut iwwer d'Wichtegkeet vun de Judden an der Prophezeiung. Leider ass et awer dacks iwwerdriwwen oder ganz falsch verstanen.

Dat jiddescht Vollek huet nach ëmmer eng Roll an der Erléisungsgeschicht ze spillen, wéi vum St.Paul zesummegefaasst:

Ech wëll net datt Dir dëst Geheimnis net bewosst sidd, Bridder, sou datt Dir net an Ärer eegener Schätzung weise wäert: eng Verhärtung ass deelweis iwwer Israel komm, bis déi voll Zuel vun de Gentiles erakënnt, an doduerch ganz Israel gerett ginn, wéi geschriwwe steet: „De Befreier wäert aus Zion kommen, hie wäert Gottlosegkeet vum Jacob ofwenden; an dëst ass mäi Bond mat hinnen, wann ech hir Sënnen ewech huelen. " (Rom 11: 25-27)

Dat ass ze soen datt déi al Testament Testamente mat den Israeliten sinn erfëllt am Neie Pakt, an an duerch de Jesus, deen "hir Sënnen ewech" hëlt duerch d'Vergoussung vu sengem kostbare Blutt. Wéi de St. John Chrysostom geléiert huet, kënnt hir Empfank an den Neie Bund ...

Net wa se beschnidde ginn ... awer wa se d'Verzeiung vu Sënnen erreechen. Wann dat dann versprach ginn ass, awer nach ni an hirem Fall geschitt ass, an och nach ni d'Verzeiung vu Sënnen duerch Daf genoss hunn, wäert et sécherlech geschéien. —Homily XIX op Rom. 11:27

Mä wéi De St. Paul léiert, Gott huet eng "Härte vum Häerz" erlaabt op Israel ze kommen, fir datt Gott säi Plang vun der universeller Erléisung ka realiséieren, sou datt de "Rescht" vun der Welt d'Méiglechkeet ka mat Gott versöhnt ze ginn. Papp. Fir den Här "wëll jidderee gerett ginn an d'Wësse vun der Wourecht kommen." ^[1]1 Timothy 2: 4

Dës Härkeet déi iwwer Israel komm ass ass keng Ursaach fir Chrëschten d'Judden ze beuerteelen; am Géigendeel, et ass eng Geleeënheet déi kommend Eenheet vum ganze Gottes Vollek virauszegesinn, dat Deel vun den dramateschen Eventer ass, déi d '"Ennzäiten" ausmaachen.

Also gitt net houfreg, awer stitt an der Angscht. Well wa Gott déi natierlech Branchen net verschount huet, [vläicht] wäert hien Iech och net verschounen. (Rom 11: 20-21)

Dee herrleche Messias kënnt ass op all Moment vun der Geschicht suspendéiert bis zu senger Unerkennung vun "ganz Israel", well "eng Verherrung ass op en Deel vun Israel komm" an hirem "Onglawen" vis-à-vis vum Jesus ... Déi "voll Inklusioun" vun de Judden an de Messias Erléisung, an der Suite vun "der voller Zuel vun den Gentiles", wäert d'Leit vu Gott erméiglechen "d'Mooss vun der Statur vun der Vollstännegkeet vu Christus" z'erreechen, an där "Gott alles an allem ka sinn." -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 674 ewechzekréien

 

NEE ZWEE-VERBAND DUALISM

Et gëtt e gewëssen Dualismus, deen an dësen Zäiten entstinn, awer deen d'jiddescht Vollek op en anere Wee vun der Erléisung plazéiert, sou wéi wa se hir Bund hunn, a Chrëschten hunn hir. Mat Respekt fir d'Judden a Gott seng Verspriechen un si gi se net vergiess:

Fir d'Geschenker an de Ruff vu Gott sinn irrevokabel. (Rom 11:29)

Wéi och ëmmer, déi Alen Testament Verträg kënnen net vu Jesus Christus getrennt ginn deen deen ass Entfaalung vun hinnen, a vun all reliéise Wonsch, an dat eenzegt Mëttel mat deem d'Mënschheet gerett gëtt. An Kommissioun fir Reliéis Bezéiunge mat de Judden, de Vatikan seet op senger Websäit:

"An der Tugend vun hirer gëttlecher Missioun, der Kierch" déi soll "dat alles ëmfaassend Mëttel vun der Erléisung" sinn an deem alleng "d'Fülle vun de Mëttele vun der Erléisung kann erreecht ginn"; "Muss vun hirer Natur de Jesus Christus der Welt verkënnegen". Tatsächlech gleewe mir datt duerch hien ass datt mir bei de Papp ginn (vgl. Joh. 14: 6) "An dëst ass éiwegt Liewen, datt se dech kenen deen eenzege richtege Gott a Jesus Christus, deen Dir geschéckt hutt" (Joh 17:33). -Kommissioun fir Reliéis Bezéiung mat de Judden, "Um richtege Wee fir d'Judden a Judaismus ze presentéieren"; n. 7; Vatikan.va

Als Rosalind Moss, en zäitgenëssesche jiddesch-kathouleschen Evangelist huet et gesot: Kathoulesch ginn ass 'dat jüdeschste wat eng Persoun ka maachen.' ^[2]cf. Erléisung ass vun de Judden, Roy H. Schoeman, S. 323 Jüdesch-Kathoulesche Konvert, Roy Schoeman, seet:

Bal all Judd, deen an d'kathoulesch Kierch erakënnt, fillt zudéifst de Sënn vum "Retour", deen de St. a seng Fülle. -Erléisung ass vun de Judden, Roy H. Schoeman, S. 323

 

SHADOWS A BILDER

De Schlëssel fir dat Alen Testament ze verstoen ass et ze liesen als a typologie vum Chrëschtentum, e symbolesche Virfeld vum Neie Bund. Nëmmen an dësem Liicht - d'Liicht vun der Welt, wien de Jesus ass - kann dat Al D'Bezéiung vum Testament zum Neen gëtt verstan a geliefert an d'Wierder vun de Propheten a Patriarchen si voll erfaasst. Weider, meescht all Reliounen kënne letztendlech als Sich no Gott verstane ginn, deen de gemeinsame Schicksal vun alle Vëlker ass.

D'kathoulesch Kierch erkennt an anere Reliounen, déi ënner Schatten a Biller no dem Gott sichen, deen nach onbekannt ass, well hie gëtt Liewen an Otem an all d'Saachen a wëllt datt all Mënsch gerett gëtt. Sou, betruecht d'Kierch all Guttheet a Wourecht, déi an dëse Reliounen fonnt ginn, als "eng Virbereedung fir d'Evangelium a vun him ginn, déi all d'Mënschen opkläert, datt se laang kënnen d'Liewen hunn." -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 843 ewechzekréien

Déi laang Geschicht vum Mënsch, eemol duerch originell Sënn zerstéiert, huet sech an engem eenzege Wee Richtung Papp gezunn fir "alles an allem" ze ginn. Dëse Wee ass de Jesus, "de Wee an d'Wourecht an d'Liewen." Dëst heescht net datt jidderee gerett gëtt, awer nëmmen déi déi Gottes Geboter am Glawen erfëllen, well wéi de Jesus gesot huet: "Wann Dir meng Geboter hält, da bleift Dir a menger Léift ..." (Johann 15:10). ^[3]vgl. CCC, n. 847

De Jesus bestätegt datt "et gëtt een Trapp an een Hiert". Kierch a Judentum kënnen dann net als zwou parallel Weeër vun der Erléisung gesi ginn, an d'Kierch muss dem Christus als Erléiser fir all Zeien hunn, "wärend de strengste Respekt fir reliéis Fräiheet am Aklang mam Léiere vun der zweeter Vatica ënnerhale gëtt.
n Conseil (Deklaratioun Dignitaire Humanae). " -Kommissioun fir Reliéis Bezéiung mat de Judden, "Um richtege Wee fir d'Judden a Judaismus ze presentéieren"; n. 7; Vatikan.va

 

UNITÉIT: DÉI GROUSS Restauratioun

D'Eenheet fir déi de Jesus gebiet huet ass net eng Eenheet vu Reliounen, mee vun Populatiounen. Ausserdeem wäert dës Eenheet sinn a Christus, dat ass säi mystescht Kierper, wat d'Kierch ass. Alles wat op Sand gebaut gëtt gëtt an dësem haitegen an nächste Stuerm gewäsch.^[4]cf. Dat Wat op Sand gebaut ass an Zu der Bastioun! - Deel II Nëmmen dat wat op Fiels gebaut ass (well Christus huet et gebaut) bleift. ^[5]cf. Jesus, de Weise Builder An esou léiert de Magisterium:

D'Kathoulesch Kierch, dat ass d'Kinnekräich vu Christus op der Äerd, [ass] bestëmmt ënner all Männer an all Natiounen verbreet ginn ... - POPE PIUS XI, Quas Primas, Enzyklesch, n. 12, 11. Dezember 1925; z.b. Matt 24:14

"An si wäerten meng Stëmm héieren, an da gëtt et eent Klapp an een Schäfer." Sollt Gott… kuerz seng Erfindung bréngen fir dës Trouschtvisioun vun der Zukunft an eng heiteg Realitéit ze transforméieren… - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Op de Fridde vu Christus a sengem Räich", den 23. Dezember 1922

An der Typologie vum Alen Testament hunn d'Kierchefäter "Zion" als eng Aart vun der Kierch gesinn.

Deen, deen Israel gestreet huet, sammelt se elo zesummen, hie bewaacht se als Schofshiert säi Schof ... Schreift, si sollen d'Héichte vu Zion eropgoen, si komme bei den HÄR Segen streamen ... et gëtt ee Schäfer fir si all ... Meng Wunneng soll sief mat hinnen; Ech wäert hire Gott sinn, a si sollte meng Leit sinn. (Jeremiah 31:10, 12; Hesekiel 37:24, 27)

Dës laang virausgesot Eenheet vu Judden an Gentiles, kaaft duerch d'Blutt vu Jesus, gouf vum Hellege Johannes a sengem Evangelium notéiert:

De Kaifas ... huet virausgesot datt de Jesus fir d'Natioun stierwen, an net nëmme fir d'Natioun, awer och fir déi verspreet Kanner vu Gott an een ze sammelen. (Johannes 11: 51-52)

Geméiss der Helleger Schrëft an de Kierchepäpp fänkt d'Konversioun vun de Judden just un virewech zum "Dag vum Här", där "dausend Joer" Ära vum Fridden. 

Kuckt, den Dag vum HÄR wäert dausend Joer sinn. —Letter vu Barnabas, De Pappen vun der Kierch, Ch. 15

Geméiss dem Prophet Malachi versprécht den Här eng dramatesch Ëmdréckung; d'Diere vu Barmhäerzegkeet gi wäit op fir d'Dieren vun der Gerechtegkeet opgefall:

Elo schécken ech Iech den Elia de Prophéit, ier den Dag vum Här kënnt, dee groussen a schrecklechen Dag; Hien wäert d'Häerz vu Pappen zu hire Jongen dréinen, an d'Häerz vun de Jongen zu hire Pappen, fir datt ech net kommen an d'Land mat totaler Zerstéierung schloen. (Mal 3: 23-24

Vill vun de Kierchepäpp hunn dat verstanen datt déi "zwee Zeien", Enoch an Elias -déi net stierwen, awer an d'Paradis ugeholl goufen - géifen zréckgoen fir d'Evangelium ze priedegen, fir d'Judden an d'Fülle vum Glawen ze restauréieren - d '"Pappen zu hire Jongen".  

Ech bestelle meng zwee Zeien fir ze profezeien fir déi zwielefhonnerthonnert a siechzeg Deeg, mat Sack. (Op 11: 3)

Den Enoch an den Elias den Thesbite gi geschéckt a sollen d'Häerzer vun de Pätter op d'Kanner, dat heescht d'Synagog zu eisem Här Jesus Christus an d'Priedege vun den Apostelen ... —St. John Damascene, "Betreffend den Antichrist", De Fide Orthodoxa, IV, 26.

... d'Judde géife gleewen, wann de groussen Elias bei si géif kommen an hinnen d'Doktrin vum Glawe bréngen. Den Här selwer huet sou vill gesot: 'Elias wäert kommen a wäert alles erëm hierstellen.' - Theodoret vu Cyr, Kierchepapp, "Kommentar zum Bréif un d'Réimer", Réimer, by Gerald L. Bray, Thomas C. Oden; p. 287

D'Konversioun vun de Judden zum Chrëschtentum léisst kee wéinegen Impakt op eng Kierch déi duerch Apostasy, Weltlechkeet a Laxitéit gefall ass, laut St. Thomas Aquinas:

Wat, ech soen, wäert sou eng Akzeptanz heeschen, awer datt et d'Gentiles zum Liewen opstoe wäert? Fir Gentiles sinn déi Gleeweg déi lauwm wuessen: "Well de Béise gëtt multiplizéiert, gëtt déi meescht Männer hir Léift kal ginn" (Matt 24:12), oder fällt ganz ewech, gëtt vum Antichrist getäuscht. Dës ginn no der Konversioun vun de Judden an hir primitiv Glidderheet restauréiert. —St. Thomas Aquinas, Kommentar zum Bréif un d'Réimer, Rom Ch.11, n. 890; cf. Aquinas Studiebibel

Wéi ech et hei ënnendrënner erkläre géif et schéngen datt den Triumph vum Immaculate Heart präzis de "Gebuertsdag" vun dëser Eenheet ass, op d'mannst a sengen Ufanksstadien, fir de Kierper vu Christus géint d'Täuschungen vum Antichrist ze stäerken, déi no der Illumination verfollegen vum Gewësse. Mat de Wierder vum 10. Joerhonnert franséischen Abt Adso:

Fir datt den Antichrist op eemol an ouni Warnung kënnt an täuscht an déi ganz mënschlech Rass duerch säi Feeler zerstéiert, viru senger Arrivée ginn déi zwee grouss Propheten Enoch an Elias an d'Welt geschéckt. Si verteidegen dem Gott seng trei géint den Ugrëff vum Antichrist mat göttlechen Äerm a wäerten d'Instruktiounen, tréischten a preparéieren déi Wieler fir d'Schluecht mat dräi an engem hallwe Joer Léieren a Priedegen. Dës zwee ganz grouss Propheten an Enseignanten wäerten d'Jongen vun Israel ëmwandelen, déi an där Zäit zum Glawe liewen, a si wäerten hire Glawen net iwwerwonne bei de Wieler maachen am Gesiicht vun der Leidegung vun esou engem grousse Stuerm. - Abt Adso vu Montier-En-Der, Bréif iwwer d'Origine an d'Zäit vum Antichrist; (ëm 950); pbs.org

An der Visioun vun der "Fra an der Sonn gekleet", bréngt si e "männleche Jong", dat heescht de ganze Kierper vu Christus (et ass just e "Puppelchen", kéint ee soen, awer wuesse zu "voller Statur" "A" Männlechkeet "an der Ära vum Fridden.) Da gesäit de St. John dat ...

... d'Fra krut déi zwee Flilleke vum groussen Adler, sou datt si op hir Plaz an der Wüst fléie konnt, wou si wäit vun der Schlaang ee Joer, zwee Joer an en halleft betreit gouf. (Op 12:14)

Ass eng aner méiglech Interpretatioun vun den "zwee Flilleken" déi vun de Gnoden vun Enoch an Elias, déi zwee Zeien vun der Offenbarung déi de Kierper vu Christus stäerken sou datt "déi, déi op den Här hoffen, hir Kraaft erneieren, si schwiewen op Adler" Flilleken ”? ^[6]cf. 40. Jesaia 31;

... d'Komme vum Enoch an dem Elias, dee lieft och elo a wäert liewen, bis se kommen dem Antichrist selwer ze widdersetzen, an déi Wieler am Glawe vu Christus ze erhalen, an um Enn de Judden ëmsetzen, an et ass sécher datt dëst nach net erfëllt. -St. Robert Bellarmine, De Summo Pontifice, Ech, 3

 

JOHN PAUL II, AN EIS DAMES UNIFIKATIOUN

Entweder Medjugorje - wat nach ëmmer vum Vatikan ënnersicht gëtt - wäert an dësen Zäiten eng enorm Roll spillen (an et huet scho mat Zéngdausende vu Conversiounen a Beruffer), oder et fisst sech einfach aus wéi seng Ofleefer virschloen.^[7]cf. Op Medjugorje Wéi och ëmmer, et ass interessant datt d'Erscheinungen um Fest vum hellege Johannes den Deefer ugefaang hunn, mat deem de Jesus am Geescht vum Elias verglach huet. ^[8]cf. Matt 7: 11-13

A Präsenz vun der Indescher Ozean Regional Episcopal Konferenz, während hirer Annonce limina Sëtzung mat deem, Poopst Johannes Paul II., huet hien hir Fro beäntwert betreffend den zentrale Prophetesche Message vu Medjugorje, deen hien eng "Extensioun vu Fatima" genannt huet: ^[9]cf. Medjugorje: "Just d'Fakten Fra"

Wéi den Urs von Balthasar et formuléiert huet, ass d'Mary d'Mamm déi hir Kanner warnt. Vill Leit hunn e Problem mat Medjugorje, mat der Tatsaach datt d'Erscheinungen ze laang daueren. Si verstinn net. Awer de Message gëtt an engem spezifesche Kontext, et entsprécht der Situatioun vum Land. De Message insistéiert op Fridden, op d'Relatiounen tëscht Katholike, Orthodoxen a Moslemen. Do fannt Dir de Schlëssel fir d'Verstoe vu wat an der Welt a senger Zukunft geschitt. -Revidéiert Medjugorje: d'90er, Den Triumph vum Häerz; Sr. Emmanuel; Pg. 196

Dëst ass keng syncretistesch Vue vu Relioun, wéi wann all Reliounen gläich sinn. Tatsächlech, an enger angeblecher Erscheinung vun der Muttergottes vu Medjugorje, déi dacks verwiesselt a falsch interpretéiert gouf, gëtt hatt gefrot 
Fro ob all Reliounen d'selwecht sinn? D'Äntwert ass eng richteg Theologie wéi een net Chrëschte gesäit, och Judden:

Membere vun alle Gleewege si gläich viru Gott. Gott regéiert iwwer all Glawen just wéi e Souverän iwwer säi Räich. Op der Welt sinn all Reliounen net déiselwecht, well all d'Leit hunn net d'Geboter vu Gott respektéiert. Si refuséieren a veraarschen se. - 1. Oktober 1981; D'Medjugorje Messagen, 1981-20131; p. 11

Leit si gläich virum Gott seng Aen - net Reliounen. "Wierklech ech verstinn," sot de Péitrus, "datt Gott keng Partizitéit weist, awer an all Natioun jiddereen, deen him fäert a mécht wat richteg ass, ass fir hien akzeptabel." ^[10]D'Akte 10: 34-35

Tatsächlech huet de Poopst Benedikt bestätegt datt de St.John Paul II.

... eng grouss Erwaardung datt de Joerdausend vun Divisioune gefollegt gëtt vun engem Joerdausend vun Unificatiounen ... datt all d'Katastrofen vun eisem Joerhonnert, all seng Tréinen, wéi de Poopst seet, um Enn erwëscht ginn an zu engem neien Ufank ginn. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Salz vun der Äerd, en Interview mam Peter Seewald, p. 237

 

Den Triumph vun der Eenheet

Wéi ech geschriwwen an Déi Triumphen an der Schrëft, den Triumph of the Immaculate Heart ass d'Gebuertsstonn vun engem vereenegte Vollek dat anscheinend an d'Realitéit kënnt, op d'mannst a senge fréie Stadien, während dem "Auge vum Stuerm". Erëm, dës Gebuert schéngt op d'mannst e puer Judden zu enger niddereger Zäit ze enthalen. 

D'Zäit kënnt wann Prënzen a Vëlker d'Autoritéit vum Poopst ofleenen. Verschidde Länner wäerte hir eege Kierchherrschafter léiwer wéi de Poopst. Dat Däitscht Räich gëtt opgedeelt. Kierchebesëtz gëtt seculariséiert. Paschtéier ginn verfollegt. No der Gebuert vun Antichristesche Kettere priedegen hir falsch Doktrinë gestéiert, wouduerch d'Chrëschten Zweifel hunn un hirem hellege kathoulesche Glawen. —St. Hildegard (ëm 1179), spiritdaily.net

Et gëtt e "grousst Zidderen" gebraucht, eng "Gewësse Beliichtung", wat den hellege Johannes am sechste Sigel beschreift wann jiddereen op der Äerd gesäit am Himmel "e Lämmchen dat geschloen ass."^[11]Rev 5: 6

Si hunn op d'Bierger an d'Fielsen geruff: "Faal op eis a verstopp eis virun deem Gesiicht deen deen um Troun sëtzt a virun der Roserei vum Lämmchen, well dee groussen Dag vun hirer Roserei ass komm an dee kann et widderstoen ? ” (Op 6: 16-17)

Wéi ech et an Déi Triumphen an der Schrëft, dëst schéngt d'selwecht Evenement ze sinn wéi wann de St. Michael den Äerzengel a säi Kohort vill vu Satan senger Kraaft brécht, wat natierlech zu enger staarker Period vun der Evangeliséierung resultéiert. ^[12]cf. Der Mëtt Kommt

Wéinst dem Michael senger Hëllef wäerte Gëtter trei Kanner ënner sengem Schutz marschéieren. Si wäerten hir Géigner deziméieren an d'Victoire duerch Gottes Kraaft erreechen ... Als Resultat dovu wäerten eng grouss Zuel vu Heiden de Chrëschten am richtege Glawe bäitrieden a si soen, "De Gott vun de Chrëschte wier richteg Gott well sou wonnerschéi Wierker goufen ënner d'Chrëschten “. —St. Hildegard (ëm 1179), spiritdaily.net

D'Fruucht vun dëser Gnod a "Schlusswarnung" virum Kéiere vum "gesetzlosen" - dee gëtt Gottes Instrument fir Gerechtegkeet - géif anscheinend d'Judden enthalen. Vergläicht dem St. Faustina seng Visioun vun der "Warnung" mat där vum Prophéit Zechariah iwwer d'Israeliten:

Ier ech als gerechte Riichter kommen, kommen ech als Kinnek vu Barmhäerzegkeet als éischt. Ier den Dag vun der Gerechtegkeet ukënnt, gëtt et ginn de Leit en Zeechen an den Himmel vun dëser Zort: All Liicht an den Himmel gëtt geläscht, an et gëtt grouss Däischtert iwwer der ganzer Äerd. Da wäert d'Zeeche vum Kräiz um Himmel gesi ginn, a vun den Ëffnungen, wou d'Hänn an d'Féiss vum Retter nagelt goufen, wäerte grouss Luuchten erauskommen, déi d'Äerd fir eng Zäit laang beliichten. Dëst wäert kuerz virum leschten Dag stattfannen. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 83; notéiert de "leschten Dag" hei heescht net onbedéngt déi lescht 24 Stonn Period, awer méi wahrscheinlech den "Dag vum Här". Gesinn Faustina, an den Dag vum Här

Ech ginn iwwer d'Haus vum David an iwwer d'Awunner vu Jerusalem e Geescht vu Barmhäerzegkeet a Biedung aus, fir datt wann se op hien kucken, duerch deen se duerchgedréckt hunn, trauen se iwwer hien, wéi ee fir en eenzegt Kand trauert, a si trauert ëm hien, wéi een iwwer en Éischtgebuer trauert. (Zach 12:10)

Nodeems de sechste Sigel opgemaach gouf, gesäit de St.John eng speziell Marquage, déi virum Chastisement stattfënnt, wat den Antichrist oder "Beast" enthält.

Schied net d'Land oder d'Mier oder d'Beem, bis mer de Siegel op d'Stier vun den Dénger vun eisem Gott leeën. " Ech hunn d'Zuel vun deenen héieren, déi mam Sigel markéiert waren, honnert a véierzeg-véier Dausend markéiert aus all Stamm vun den Israeliten... (Op 7: 3-4)

Wéi de Navarra Bibel Kommentar Notizen, "Déi plausibelst Interpretatioun ass datt déi 144, 000 fir d'Judden zum Chrëschtentum konvertéieren." ^[13]cf. Offenbarung, S. 63, Foussnote 7: 1-17 Den Theolog Dr. Scott Hahn stellt fest, datt dëst Sigel ...

... Schutz dem gleewege Rescht vun Israel ze schützen, deen duerch d'Tribulatioun passéiert. Dëst kann op eng Gnod vu spiritueller Ausdauer bezéien anstatt eng Garantie fir kierperlecht Iwwerliewen. Am méi breede Kontext vun der Offenbarung gëtt et e Kontrast tëscht dem Siegel vu Gott, deen op d'Stier vun de Gerechte geprägt ass an d'Mark vum Déier, dat op de Brécke vun de Schlecht ageschriwwe war. -Ignatius Kathoulesch Studiebibel, Neit Testament, S. 501, Foussnote 7: 3

Och dëst gëtt an der Offenbarung 12 virausgesot, wann d '"Fra an der Sonn gekleet", déi "an der Aarbecht" war, e "männleche Jong" virun der leschter Schluecht mam Déier op d'Welt bruecht huet, a si selwer gëtt en Zuflucht an "den Wüst “. Hir Kroun vun zwielef Stäre representéiert déi zwielef Stämm vun Israel an déi Zwielef Apostelen, dat ass, all d'Leit vu Gott. Déi Zwielef Apostelen, bemierkt den Dr. Hahn, "bedeit déi messianesch Restauratioun vun Israel." ^[14]cf. Dr Scott Hahn, Ignatius Kathoulesch Studiebibel, Neit Testament, S. 275, "D'Erléisung vun Israel" Tatsächlech gehéiert dem St. John seng Visioun och déi "aus all Natioun, aus alle Stämm a Vëlker an Zongen" déi virun der "Dausend Joer" Ära duerch eng grouss Verdauung ginn. ^[15]cf. Rev 7: 9-14 Sou ass déi lescht Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch e Kampf tëscht der vereenegt Kierper vu Christus vs. eenheetlech mystesch Kierper vum Satan.

 

JERUSALEM, DEN ZENTR VUM WELT

D'Roll vu Jerusalem an der Erléisungsgeschicht ënnerscheet se vun all aner Stad op der Äerd. Et ass, tatsächlech, eng Aart vum himmleschen Neie Jerusalem, déi Éiweg Stad wou all déi Helleg an éiwegt Liicht wunnen.

Jerusalem huet eng grouss Roll an eiser Herr Passioun, Doud an Operstéiung gespillt, a figuréiert als Prophezeiung an der fréierer Kierch mat der Zerstéierung vum Tempel. Wéi och ëmmer, déi fréi Kierchepappen hunn och virausgesinn datt Jerusalem erëm den Zentrum vun der Welt géif ginn - fir besser an verschlechtert-virun der "Sabbat Rescht" oder "Ära vum Fridden".

Awer wann den Antichrist alles an dëser Welt wäert veruerteelen huet, da wäert hien dräi Joer a sechs Méint regéieren, a sëtzt am Tempel zu Jerusalem; an da wäert den Här aus dem Himmel an de Wolleke kommen ... Dëse Mann schéckt an déi, déi him an de Feierséi goen; mee fir déi Gerechte d'Zäiten vum Räich ze bréngen, dat heescht de Rescht, de hellege siwenten Dag ... Dëst soll an den Zäite vum Räich stattfannen, dat ass, op de siwenten Dag ... de richtege Sabbat vun de Gerechten. -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyon, V.33.3.4, De Pappen vun der Kierch, CIMA Verlag Co.

De Paul seet eppes ganz interessant iwwer déi eventuell Konversioun vun Israel zu Jesus Christus.

Fir wann hir Oflehnung d'Reconciliatioun vun der Welt bedeit, wat bedeit hir Akzeptanz awer d'Liewen vun den Doudegen? (Réimer 11:15)

De Paul verbënnt d'Inklusioun vun de Judden un der Operstéiung vun der Kierch. Tatsächlech, nom Doud vum Antichrist, gesäit den hellege Johannes déi vir, déi d '"Mark vum Déier" refuséiert hunn deelzehuelen un deem wat hien eng "éischt Operstéiung" nennt. ^[16]cf. Déi Kommen Operstéiungszeen

De Rescht vun den Doudegen ass net lieweg ginn, bis déi dausend Joer eriwwer sinn. Dëst ass déi éischt Operstéiung. (Offenbarung 20: 5)

Déi wesentlech Bestätegung ass vun enger Zwëschenzäit an där déi opgestan Hellegen nach ëmmer op der Äerd sinn an nach net an hir lescht Etapp erakomm sinn, well dëst ass eng vun den Aspekter vum Geheimnis vun de leschten Deeg, déi nach verroden gouf. —Kardinol Jean Daniélou, SJ, Theolog, Eng Geschicht vun der fréi chrëschtlecher Doktrin Virum de Conseil vun Nicea, 1964, p. 377

D'Kierchepäpp hunn dat gesinn Jerusalem wier den Zentrum vum Chrëschtentum no der héchstwahrscheinlech Zerstéierung vu Roum.

Mir bestätegen datt e Räich eis op der Äerd versprach ass, och wann et virum Himmel ass, nëmmen an engem anere Staat vun der Existenz; souwäit et no der Operstéiung fir eng Dausend Joer an der gëttlech gebauter Stad Jerusalem wäert sinn ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Pappen, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)

Denkt natierlech drun datt d'Judde vu Jerusalem a ganz Israel gestreet goufen als Ustouss fir hir Ontrouheet u Gottes Bond - wat genannt gëtt Diaspora. Wéi och ëmmer, d'Schrëfte viraussoen datt se iergendwann zréckkommen ... en Event wou mir elo kucken Echtzäit wéi Judden aus der ganzer Welt weider an Israel wanderen.

Kuckt! Ech bréngen se zréck aus dem Land vum Norden; Ech sammele se vun den Ennen vun der Äerd, de Blannen an d'Lämmchen an hirer Mëtt, schwangere Fraen, zesumme mat deenen, déi an der Aarbecht sinn - en immens Massen - si kommen zréck ... Kuckt, ech sammele se aus all de Länner, op déi ech huet se a menger opsteigender Roserei a grousser Roserei verdriwwen; Ech bréngen se zréck op dës Plaz an nidderloossen se hei a Sécherheet ... Mat hinne wäert ech en éiwegt Bund maachen, ni ophalen mat hinne gutt ze maachen;
Ech wäert Angscht viru mir an hir Häerzer setzen, sou datt se ni vu mir ofwäichen. (Jeremiah 31: 8; 32: 37-40)

Si ginn zréck an hiert Land geruff "an der Aarbecht" ... wéi déi Fra an der Sonn gekleet, béid verfollegt a virbereet op déi Eenheet fir déi Christus gebiet huet, an déi duerch Eis geseent Mamm, "d'Mamm vun alle Vëlker" erfëllt gëtt. Dofir kënne mir de besser verstoen enestaende Attack op d'jiddescht Vollek duerch Joerhonnerte vum Antisemitismus, dem Holocaust vum Nazismus, an elo, nach eng Kéier, eng dramatesch Spike vu Gewalt géint Judden, besonnesch am Mëttleren Osten an Europa. ^[17]cf. washingtonpost.com, 15. Abrëll 2015; frontpagemag.com, den 19. Abrëll 2015 Et ass wéi wann de Satan probéiert d'jiddescht Vollek ze läschen an iergendwéi Gottes Plang ze verdrängen, well zu hinnen gehéiert och "de Sonneskand, d'Herrlechkeet, d'Bünden, d'Gitt vum Gesetz, d'Veréierung an d'Verspriechen; zu hinnen gehéieren d'Patriarchen, a vun hirem Rass, no dem Fleesch, ass de Christus. " ^[18]Rom 9: 4

... well d'Erléisung vun de Judden ass. (Johann 4:22)

Dat ass, zu hinnen, gehéiert och wat de Péitrus nennt a Zäit ofzeleeën, wat d'Kierchepäpp als "Dausend Joer" a richtege "Sabbat" nom Doud vum Antichrist verstanen hunn, awer virum Enn vun der Zäit.

Loosst eis bieden, fir d'Hasting vum Triumph vum Immaculate Heart an dem Komme vum Kinnekräich vu Gott, wann d'Judden an d'Genike Christus, d'Lämmchen an der Helleger Eucharistie adoréieren, wéi se op säi Retour an der Herrlechkeet virbereeden d'Enn vun der Zäit. 

Kuckt Iech dofir, a gitt konvertéiert, fir datt Är Sënnen ofgewëscht ginn, an datt den Här Iech Zäiten erfrësche kann an Iech de Messias schéckt, dee scho fir Iech ernannt gouf, Jesus, deen den Himmel muss kréien bis zu den Zäiten vun der universeller Restauratioun vun där Gott huet duerch de Mond vu sengen hellege Propheten aus fréier geschwat. (Akten 3: 19-21)

Ech an all aner orthodoxesch Chrëscht fillen eis sécher datt et eng Operstéiung vum Fleesch wäert ginn, gefollegt vun engem Dausend Joer an enger opgeriicht, geprägter an erweiderter Stad Jerusalem, sou wéi de Prophéiten Ezekiel, Isaias an anerer bekannt ginn ... E Mann ënner eis ernannt John, ee vun de Apostelen vu Christus, krut a virauszegesinn datt d'Anhänger vum Christus fir eng dausend Joer zu Jerusalem wunnen, an datt duerno d'Universal an, kuerz, éiweg Operstéiung an Uerteel géif stattfannen. -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho, Ch. 81, De Pappen vun der Kierch, Chrëschtleche Patrimoine

 

RELATÉIERT

E puer wäerten géint dëst Schreiwen widderspriechen baséiert op hirem Glawen datt den Antichrist ganz um Enn vun der Zäit kënnt. Gesinn Antichrist an eiser Zäit an Wéi d'Era war verluer

Wann den Elijah zréckgeet

D'Deeg vum Elias ... an den Noah

Déi kommend Restauratioun vun der Famill

Déi kommend Wave vun Eenheet

Der Mëtt Kommt

 

Merci fir Är Léift, Gebieder an Ënnerstëtzung!