Kai jie klausėsi

 

KODĖL ar pasauliui išlieka skausmas? Nes mes užbūrėme Dievą. Mes atmetėme Jo pranašus ir ignoravome Jo motiną. Savo pasididžiavimu mes pasidavėme Racionalizmas, ir paslapties mirtis. Taigi šiandieninis pirmasis skaitymas šaukiasi kurčiųjų kartos:

O, kad tu klausei mano įsakymų! Tavo ramybė būtų buvusi tarsi upė, o tavo teisumas lyg jūros bangos. (Izaijo 48:18; RSV)

Bažnyčiai leidžiantis į painiavos krizę ir pasauliui stovint ant chaoso plyšio, tarsi dangus šaukiasi mūsų per šiandienos Evangelija:

„Mes grojome jums fleita, bet jūs nešokote, mes dainavome pyktį, bet jūs neliūdėjote“ ... Jonas neatėjo nei valgyti, nei gerti, ir jie sakė: „Jį apsėdo demonas“. Žmogaus sūnus atėjo valgyti ir gerti, ir jie pasakė: „Žiūrėk, jis yra gurkšnis ir girtuoklis, mokesčių rinkėjų ir nusidėjėlių draugas“.

Palaiminta motina atėjo kaip taikos karalienė, tačiau jie pasakė: „Ji per daug plepi, banali ir dažna“. Bet Jėzus atsako:

Išmintį patvirtina jos darbai. (Šiandieninė Evangelija)

Medis yra žinomas dėl savo vaisių. Taigi štai kas nutiko, kai padarė nuolankios sielos, gyvos pagal Dievo valią ne „Niekina pranašiškus pasakymus“, bet „viską išbandė“ ir „išlaikė tai, kas gera“ (1 Tesalonikiečiams 5: 20–21).

 

MAŽAI

Faktas yra tas, kad sielos, tokios kaip Nojus, Danielius, Mozė ir Dovydas, nuolat matė Dievo valią per jiems suteiktus „asmeninius apreiškimus“. Tai buvo „privatus apreiškimas“, kuris atidarė Įsikūnijimą. Tai buvo „privatus apreiškimas“, kuris įkvėpė šventąjį Juozapą kartu su Marija ir Kristaus vaiku bėgti į Egiptą. Šv. Paulius atsivertė per „privatų apreiškimą“, kai Kristus nuvertė jį nuo aukšto žirgo. Pauliaus laiškų dalys taip pat buvo „privatūs apreiškimai“, perduodami jam per regėjimus ir mistinę patirtį. Iš tiesų visa Šv. Jonui pateikta Apreiškimo knyga buvo „privatus apreiškimas“ per regėjimus.

Visi šie vyrai ir Dievo Motina gyveno tuo metu, kai žmonės buvo ne tik atviri klausytis Dievo balso, bet ir to tikėjosi. Bažnyčia mano, kad šie „privatūs apreiškimai“ yra „tikėjimo indėlio“ dalis, nes jie buvo ankstesni už Kristų arba dėl artumo Jam.

Šios sielos taip pat sulaukė „privataus apreiškimo“, kuris, nors ir nelaikomas to galutinio Kristaus „Viešo apreiškimo“ dalimi, tačiau parodo, koks svarbus, jei ne esminis, klausymasis pranašystė yra Bažnyčios gyvenime.

 

I. Tėvų dykumos (mūsų eros 3 a.)

Norėdami išvengti pagundų ir „pasaulio triukšmo“, daugelis vyrų ir moterų pažodžiui pažodžiui suprato šį Raštą:

„... išeik iš jų ir būk atskiras“, - sako Viešpats ir neliesk nieko nešvaraus; tada priimsiu tave ir būsiu tėvas, o tu man būsi sūnus ir dukteris ... (2 Kor 6, 17–18)

Ankstyvaisiais Bažnyčios šimtmečiais jie pabėgo į dykumą, ir ten, savo kūną apžeminęs, tylėdamas ir meldžiantis, Dievas atskleidė dvasingumą, kuris sudarys vienuolinio Bažnyčios gyvenimo pagrindą. Daugelis popiežiaus šventosioms sieloms, pasišventusioms vienuoliniam gyvenimui Bažnyčios abatijose ir kluonuose, priskyrė kaip tas, kurių maldos palaikė Dievo žmones sunkiausiomis jos valandomis.

 

II. Šv. Pranciškus Asyžietis (1181–1226)

Kadaise prabėgusio turtų ir šlovės žmogus, jaunas Francesco vieną dieną praėjo pro San Damiano koplyčią Italijoje. Žvelgdamas į mažą nukryžiavimą, ateitį Šventasis Pranciškus Asyžietis girdėjo Jėzų jam sakant: - Pranciškus, Pranciškus, eik remontuoti mano namo, kuris, kaip matai, griūna griuvėsiuose. Tik vėliau Pranciškus suprato, kad Jėzus turi omenyje savo bažnyčią.

Šiai dienai šv. Pranciškaus paklusnumas tam „privačiam apreiškimui“ paveikė begalės milijonų, įskaitant dabartinį popiežių, gyvenimą ir visame pasaulyje pagimdė tūkstančius apaštalų, kurie dvasinį ir fizinį skurdą padėjo Evangelijai.

 

III. Šv. Dominykas (1170–1221)

Tuo pačiu metu, kai Šv. Pranciškus buvo aukojamas kovai su Bažnyčioje plintančiu pasaulietiškumu, Šv. Dominykas buvo pasirengęs kovoti su skleidžiama erezija - albigensizmu. Tai buvo įsitikinimas, kad visa, kas materialu, įskaitant žmogaus kūną, iš esmės buvo sukurta blogio esybės, o Dievas sukūrė dvasią, kuri yra gera. Tai buvo tiesioginė ataka prieš ne tik Jėzaus įsikūnijimą, aistrą ir prisikėlimą, bet ir dėl krikščioniškos moralės bei gelbėjančios Evangelijos žinios.

„Rožinis“ tuo metu buvo vadinamas „vargšo brevijoriumi“. Vienuoliai apmąstė 150 psalmių, kaip senovės Tarnybos praktikos dalį. Tačiau tie, kurie negalėjo, paprasčiausiai meldė „Tėve mūsų“ ant 150 medinių karoliukų. Vėliau pirmoji dalis "Ave Maria" („Sveika, Marija“) buvo pridėta. Bet tada, 1208 m., Kai šv. Dominykas meldėsi vienas miške, maldaudamas Dangaus, kad jis padėtų jam įveikti šią ereziją, danguje pasirodė ugnies kamuolys ir trys šventieji angelai, po kurių Mergelė Marija kalbėjo su juo. Ji sakė, kad "Ave Maria" suteiktų jo pamokslavimo galią ir išmokytų įkomponuokite Kristaus gyvenimo paslaptis į Rožinį. Šis „ginklas“ Dominykas savo ruožtu nuvedė į kaimus ir miestelius, kuriuose išplito albigenizmo vėžys.

Šio naujo maldos metodo dėka pradėjo grįžti pamaldumas, tikėjimas ir susivienijimas, o eretikų projektai ir priemonės sugriuvo. Daugelis klajoklių taip pat grįžo į išganymo kelią, o įžūliųjų rūstybę tramdė katalikų, pasiryžusių atremti jų smurtą, rankos. - popiežius LEO XIII, „Supremi Apostolatus Officio“, n. 3; vatikanas.va

Iš tikrųjų Muret mūšio pergalė buvo priskirta Rožinio maldai, kurioje 1500 vyrų, popiežiaus palaiminimu, nugalėjo 30,000 1571 vyrų albigenų tvirtovę. Ir vėlgi, XNUMX m. Lepanto mūšio pergalė buvo priskirta Rožinio Dievo Motinai. Tame mūšyje žymiai didesnis ir geriau apmokytas musulmonų laivynas su vėju nugaroje ir tankiu rūku, užtemdžiusiu jų užpuolimą, užklupo katalikų laivyną. Tačiau grįžęs į Romą, popiežius Pijus V vadovavo Bažnyčiai tą pačią valandą melstis Rožinio. Vėjai staiga pasislinko už katalikų laivyno, kaip ir rūkas, ir musulmonai buvo nugalėti. Venecijoje Venecijos senatas užsakė pastatyti koplyčią, skirtą Rožinio Dievo Motinai. Sienos buvo išklotos mūšio įrašais ir užrašu:

NIEKO GYVENIMO, NE GINKLIŲ, NĖRA ARMŲ, BET MŪSŲ ROSARY Ponia mums davė pergalę! -Rožinio čempionai, Kun. Donas Calloway, MIC; p. 89

Nuo tada popiežiai „pasiūlė Rožinį kaip veiksmingą dvasinį ginklą prieš visuomenę kamuojančias blogybes“. ^[1]POPĖS ŠV. Jonas Paulius II, „Rosarium Virginis Mariae“, n. 2; vatikanas.va

Bažnyčia šiai maldai visada suteikė ypatingą veiksmingumą, patikėdama Rožinio maldai, choriniam deklamavimui ir nuolatinei praktikai - sunkiausioms problemoms. Kartais, kai pačiai krikščionybei atrodė grėsmė, jos išlaisvinimas buvo priskirtas šios maldos galiai, o Rožinio Dievo Motina buvo pripažinta ta, kurios užtarimas atnešė išganymą. Šiandien noriai patikiu šios maldos galią ... pasaulio taikos ir šeimos reikalus. —POPE ST. Jonas Paulius II, „Rosarium Virginis Mariae“, n. 39; vatikanas.va

Iš tiesų atrodytų, kad būsimos pergalės Bažnyčioje didžiąja dalimi bus per tą „saulėje apsivilkusią moterį“, kuri ne kartą sutraiškys gyvatės galvą.

 

IV. Šv. Juanas Diego (1520–1605)

1531 m. Dievo Motina pasirodė kukliam valstiečiui dabartiniame vadinamajame Meksikoje. Šv. Juanas ją pamatęs tarė:

... jos drabužiai spindėjo kaip saulė, tarsi skleisdami šviesos bangas, ir akmuo, akmuo, ant kurio ji stovėjo, skleidė spindulius. -Nikonas Mopohua, Don Antonio Valeriano (apie 1520–1605 m. Po Kr.), N. 17-18 d

Kaip įrodymą, kad ji pasirodė, ji padėjo Šv. Chuanui užpildyti jo tilmą gėlėmis, ypač Ispanijoje kilusiomis kastilietiškomis rožėmis, kurias padovanojo Ispanijos vyskupui. Kai Juanas atidarė savo tilmą, gėlės nukrito ant žemės ir Dievo Motinos atvaizdas pasirodė ant apsiausto tiesiai prieš vyskupo akis. Šis vaizdas, vis dar kabantis šiandien Meksiko bazilikoje, buvo įrankis, kurį Dievas naudojo, kad užbaigtų žmonių aukas ir pavertė krikščionybe iki devynių milijonų actekų.

Bet tai pirmiausia prasidėjo nuo „privataus apreiškimo“ instrumento Šv. Juanui ir kuklaus „taip“ Dievo Motinai. ^[2]plg Pagal Apreiškimo knygą Kaip šalutinį žodį ... Admirolas Giovanni Andrea Doria nešė savo kopiją Gvadalupės Dievo Motinos atvaizdą jo laive, kai jie kovojo prie Lepanto.

 

V. Šv. Bernadeta Soubirous (1844-1879)

Bernadetė ... išgirdusi triukšmą kaip vėjo gūsis, ji pakėlė žvilgsnį link Grotos: „Pamačiau baltai apsirengusią damą, ji vilkėjo baltą suknelę, vienodai baltą šydą, mėlyną diržą ir geltoną rožę ant kiekvienos kojos“. Bernadetė padarė Kryžiaus ženklą ir tarė Rožinį su ponia.  -www.lourdes-france.org 

Viename iš apsireiškimų keturiolikmetei mergaitei Dievo Motina, pasivadinusi „Nekalto Prasidėjimu“, paprašė Bernadetės iškasti žemę ant jos kojų. Kai tai padarė, pradėjo tekėti vanduo, kurio Dievo Motina paprašė jos išgerti. Kitą dieną purvinas vanduo buvo skaidrus ir toliau tekėjo ... kaip tai daroma iki šios dienos. Nuo to laiko tūkstančiai žmonių stebuklingai išgydyti Lurdo vandenyse. 

 

VI. Šv. Margaret Mary Alacoque (1647-1690) ir popiežius Klemensas XIII

Kaip dieviškojo gailestingumo pranešimo pirmtakas, Jėzus pasirodė Šv. Margaritai Paray-le-Monial koplyčioje, Prancūzijoje. Ten Jis apreiškė savo šventą Širdis liepsnoja dėl meilės pasauliui ir paprašė jos skleisti atsidavimą Jam.

Šis atsidavimas buvo paskutinė Jo meilės pastanga, kurią Jis suteiks žmonėms per pastaruosius amžius, kad pašalintų juos iš šėtono imperijos, kurią norėjo sunaikinti, ir taip įvedė juos į saldžią Jo valdymo laisvę. meilę, kurią Jis norėjo atkurti visų, kurie turėtų priimti šį atsidavimą, širdyse. Šv. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Pamaldas patvirtino popiežius Klemensas XIII 1765 m. Iki šios dienos Jėzaus atvaizdas, nukreiptas į Jo Širdį, tebėra kabantis daugelyje namų, primenantis jiems Kristaus meilę ir Dvylika pažadų Jis padarė tiems, kurie gerbia Jo Šventąją Širdį. Tarp jų - taikos įtvirtinimas namuose ir t "Nusikaltėliai mano širdyje ras begalinį gailestingumo vandenyną".

 

VII. Šv. Faustina (1905-1938) ir Šv. Jonas Paulius II

Šios Jo širdies „kalba“, Kad „Gailestingumo vandenynas“ būtų išsamiau išreikšta šventajai Faustinai Kowalska, Jo „dieviškojo gailestingumo sekretorei“. Savo dienoraštyje ji įrašė keletą jaudinančių ir gražiausių Jėzaus žodžių palūžusiam ir karo nuniokotam pasauliui. Viešpats taip pat paprašė, kad Jo atvaizdas būtų nupieštas žodžiais „Jėzau, aš tavimi pasitikiu“ pridėta prie dugno. Tarp jo įvaizdžio pridėtų pažadų: „Tsiela, kuri gerbs šį įvaizdį, nepražus." ^[3]plg Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 48 Jėzus taip pat paprašė, kad sekmadienis po Velykų būtų paskelbtas „dieviškojo gailestingumo šventė “, Jis pasakė, kad atvaizdas, šventė ir Jo gailestingumo žinia buvo „pabaigos laikų ženklas." ^[4]Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 848

Aš suteikiu jiems paskutinę išganymo viltį; tai yra mano gailestingumo šventė. Jei jie negarbins Mano gailestingumo, jie pražus visą amžinybę ... pasakok sieloms apie šį didžiulį Mano gailestingumą, nes baisioji diena, Mano teisingumo diena, yra arti. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Šv. Faustinos dienoraštis, n. 965 

Atsižvelgdamas į šį „privatų apreiškimą“, 2000 metais trečiojo tūkstantmečio aušroje - „vilties slenksčio“ - šv. Jonas Paulius II, kaip prašė Kristus, įsteigė Dieviškojo gailestingumo šventę.

 

VIII. Šv. Jonas Paulius II (1920-2005)

Apsireiškimuose Fatimoje 1917 m. Dievo Motina paprašė pašventinti Rusiją savo Nekaltai Širdžiai, kad būtų išvengta Rusijos „klaidų“ ir jų pasekmių plitimo. Tačiau į jos prašymus nebuvo atsižvelgta ar jie įvykdyti pagal jos norą.

Po pasikėsinimo į jo gyvybę šventasis Jonas Paulius II iškart sumanė pašventinti pasaulį Nekaltai Marijos Širdžiai. Jis sukūrė maldą už tai, ką jis pavadino „Pavedimo aktas. “ Jis šventė šį „pasaulio“ pašventinimą 1982 m., Tačiau daugelis vyskupų laiku negavo kvietimų dalyvauti (taigi, vyresnysis Liucija teigė, kad konsekracija neatitiko būtinų sąlygų). Tada, 1984 m., Jonas Paulius II pakartojo pašventinimą ketindamas pavadinti Rusiją. Tačiau, pasak renginio organizatoriaus kun. Gabrielius Amorthas, popiežius buvo spaudžiamas neįvardyti komunistinės šalies, tuomet buvusios SSRS dalimi ^[5]matyti Rusija ... Mūsų prieglobstis?

Atmetus dažnai karštas diskusijas dėl to, ar Dievo Motinos prašymai buvo tinkamai įvykdyti, galima bent jau teigti, kadnetobulas pašventinimas. “ Netrukus po to griuvo „geležinė siena“ ir žlugo komunizmas. Nuo to laiko bažnyčios Rusijoje statomos stulbinančiu tempu, vyriausybė viešai pritaria krikščionybei, o Vakarų vyriausybių taip plačiai propaguojamą amoralumą Rusijos valstybė užmūrijo akmenimis. Žodžiu, posūkis buvo pribloškiantis.

 

IX. Hirošimos kunigai

Aštuoni kunigai jėzuitai išgyveno atominę bombą, numestą ant jų miesto ... tik 8 kvartalai nuo jų namų. Aplink juos buvo sunaikinta pusė milijono žmonių, tačiau visi kunigai liko gyvi. Net šalia buvusi bažnyčia buvo visiškai sunaikinta, tačiau namas, kuriame jie buvo, buvo apgadintas kuo mažiau.

Mes tikime, kad išgyvenome, nes gyvenome Fatimos žinia. Tuose namuose kasdien gyvenome ir meldėmės Rožinio. -Fr. Hubertas Schifferis, vienas iš išgyvenusiųjų, kuris dar 33 metus gyveno gerai, net neturėdamas jokio radiacijos šalutinio poveikio;  www.holysouls.com

 

X. Robinsonvilio koplyčia, WI (dabar čempionė)

Kai šiandien Kalifornijoje dega gaisrai, aš prisimenu audros sistemą, dėl kurios 1871 m. Kilo Didysis Čikagos gaisras, ir Peshtigo gaisrą, kuris sunaikino 2,400 kvadratinių mylių ir pražudė 1,500 2,500–XNUMX XNUMX žmonių.

Dievo Motina 1859 m. Pasirodė Adele Brise, Belgijoje gimusiai moteriai, kuri vėliau tapo pirmuoju „patvirtintu“ apsireiškimu JAV. Bet 1871 m., kai ugnis artėjo prie jų koplyčios, Brise ir jos palydovai žinojo, kad negali pabėgti. Jie paėmė Marijos statulą ir nešė ją eidami aplink teritoriją. Gaisras „stebuklingai“ apėjo juos:

... kaimynystėje buvę namai ir tvoros buvo sudeginti, išskyrus mokyklą, koplyčią ir tvorą, supančią šešis arus žemės, pašventintą Švč. Mergelei. -Fr. Peteris Perninas, Kanados misionierius, tarnaujantis šioje srityje; thecompassnews.org

Gaisras įvyko apsireiškimo metinių išvakarėse. Labai anksti kitą dieną pasirodė liūtys ir užgesino liepsną. Iki šios dienos, jubiliejaus išvakarėse iki kito ryto, toje vietoje, kuri dabar yra Nacionalinė gerosios pagalbos Dievo Motinos šventovė, vyksta visos nakties žvakių ir maldos budėjimas. Dar viena išeitis: Adelė ir jos palydovai buvo Trečioji ordinas Pranciškonai.

---------------

Yra tiek daug kitų istorijų, kurias būtų galima pasakyti apie nuolankias sielas, kurios, išklausydamos ir atsižvelgdamos į jiems suteiktą „privatų apreiškimą“, paveikė ne tik aplinkinius, bet ir akivaizdžiai žmonijos ateitį.

Palaimintas žmogus, kuris nesilaiko nedorėlių patarimų ... bet džiaugiasi Viešpaties įstatymu ... Jis yra kaip medis, pasodintas šalia tekančio vandens, derlingu laikotarpiu duodantis vaisių ir kurio lapai niekada neišblėsta. (Šiandienos psalmė)

Rimtai apmąstomas klausimas, o kas būtų, jei kuris nors iš aukščiau nurodytų asmenų atmetė apreiškimą, kurį jiems davė, nes tai buvo „privatus apreiškimas“ ir „todėl aš neturiu tuo tikėti“? Mums gerai būtų apmąstyti, ką tai reiškia mums, nes Dievo Motina ir toliau pasirodo ir maldauja mūsų bendradarbiavimo daugelyje pasaulio vietų šią valandą.

Neniekink pranašiškų pasakymų. Išbandykite viską; išlaikyti tai, kas gera. Susilaikykite nuo visų rūšių blogio. (1 Tes 5, 20–22)

Iš tikrųjų, ant savo tarnų ir tarnaičių tomis dienomis išliesiu dalį savo dvasios, ir jos pranašaus ... Taigi, mano broliai, stengiatės noriai pranašauti ... (Apd 2:18; 1 Kor 14:39)

 

  
Jus myli.

 

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.