Apie tikėjimą ir apvaizdą

„TURĖTŲ kaupiame maistą? Ar Dievas ves mus prie prieglobsčio? Ką turėtume daryti?" Tai yra keletas klausimų, kuriuos žmonės dabar užduoda. Tada tai tikrai svarbu Dievo Motinos mažasis rabinas suprasti atsakymus ...

MŪSŲ MISIJA

Patvirtintuose pranešimuose Elizabeth Kindelmann Jėzus sako:

Visi kviečiami prisijungti prie mano specialiųjų kovinių pajėgų. Mano Karalystės atėjimas turi būti vienintelis jūsų gyvenimo tikslas. Mano žodžiai pasieks daugybę sielų. Pasitikėk! Aš jums visiems padėsiu stebuklingu būdu. Nemyli komforto. Nebūk bailys. Nelauk. Susidėk su Audra, kad išgelbėtum sielas. Atsiduokite darbui. Jei nieko nedarote, žemę paliekate šėtonui ir nuodėmei. Atidarykite akis ir pamatykite visus pavojus, kurie kelia aukas ir kelia grėsmę jūsų pačių sielai. - Jėzus Elizabeth Kindelmann, Meilės liepsna, psl. 34, išleido Tėvo vaikai; Imprimatūras Arkivyskupas Charlesas Chaputas

Kokie galingi žodžiai! Ką dar reikia pasakyti? Taigi kyla klausimas, ar Dievas išgelbės jus ir jūsų šeimą šioje Audroje blogai klausimas. Teisingas klausimas yra:

„Viešpatie, kaip mes galime paaukoti savo gyvybes dėl Evangelijos?

„Jėzau, kaip galiu padėti tau išgelbėti sielas?

Po to tvirtas įsipareigojimas:

„Štai aš esu Viešpats. Tegul viskas daroma pagal jūsų valią“.

Jei neskaitėte Dievo Motinos mažasis rabinas, prašau, darykite: tai tikrai kvietimas į šią „ypatingąją kovos pajėgą“. Tai paremta istorija, kai Dievas liepia Gideonui sumažinti savo armiją, ką jis daro šiais žodžiais:

„Jei kas bijo ar bijo, tegul išeina! Leisk jam pasitraukti nuo Gileado kalno! Dvidešimt du tūkstančiai kareivių išvyko... (Teisėjų 7:3-7)

Galų gale Gideonas pasiima tik trys šimtai karių su juo apsupti Midjano kariuomenes. Be to, jiems nurodoma palikti ginklus ir pasiimti tik deglą, stiklainį ir ragą. Kitaip tariant, mes turime susidurti su šia Audra iš esmės su savo tikėjimo liepsna, mūsų silpnumo moliniu indu ir Evangelijos ragu. Tai yra mūsų nuostatos – ir kaip Jėzus nori, kad tai būtų šiais laikais:

Tamsos metas ateina į pasaulį, bet šlovės laikas ateina mano Bažnyčiai, šlovės laikas ateina mano žmonėms. Išliesiu ant tavęs visas savo Dvasios dovanas. Aš paruošiu tave dvasinei kovai; Aš paruošiu jus evangelizacijos laikui, kurio pasaulis dar nematė... Ir kai neturėsi nieko, išskyrus mane, turėsi viską... —pranašystė, išsakyta daktarui Ralfui Martinui Šv. Petro aikštėje, dalyvaujant popiežiui Pauliui VI; Sekminių pirmadienis, 1975 m. gegužės mėn

Tai prieštarauja intuityvui, taip. Mes instinktyviai norime išgyventi; mes buvome sukurti forumas gyvenimą. Tačiau Jėzus iš naujo apibrėžia, kas yra tikrasis „gyvenimas“:

Kas nori sekti paskui mane, turi išsižadėti savęs, imti savo kryžių ir sekti paskui mane. Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas praras gyvybę dėl manęs ir dėl Evangelijos, tas ją išgelbės. (Morkaus 8:34-35)

Šios dienos Evangelijoje Jėzus baudžia žmones, nes jie seka Juo – maistu, o ne išganymo duona.

Nedirbkite dėl žūvančio maisto, bet dėl maisto, kuris išlieka amžinajam gyvenimui, kurį jums duos Žmogaus Sūnus...Šiandienos Evangelija; Jono 6:27)

Priešingai, Steponas buvo persekiojamas, nes jis visą savo gyvenimą tarnavo Evangelijai:

Steponas, kupinas malonės ir jėgos, darė didelius stebuklus ir ženklus tarp žmonių... Jie kurstė žmones, vyresniuosius ir Rašto aiškintojus, pakalbino jį, suėmė jį... Visi, kurie sėdėjo Sinedrione, įdėmiai žiūrėjo į jį ir pamatė. kad jo veidas buvo kaip angelo veidas. (Šiandien pirmasis svarstymas; Apaštalų darbai 6:8-15)

Tai yra esminis tikro mokinio ir Dievo Apvaizdos paveikslas kartu: Steponas atiduoda viską Dievui, o Dievas duoda viską, ką Steponas. poreikiai, kai jam to reikia. Štai kodėl jo veidas buvo kaip angelo, nes iš vidaus Steponas turėjo viską, nors buvo tuoj užmėtytas akmenimis. Daugelio šiandienos krikščionių problema yra ta, kad mes tikrai netikime, kad Tėvas pasirūpins. Iškėlę vieną ranką į Viešpatį, mes prašome Jo mūsų „kasdienės duonos“, o kita – laikomės savo kredito kortelės. atveju. Tačiau net ir ten mūsų dėmesys sutelkiamas į medžiagą, į savo „daiktus“, todėl Jėzus mums taip liepia „Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo, o visa tai bus jums dar duota“ (Mt 6, 33).

Tačiau dvasia racionalizmas yra viena didžiausių mūsų laikų negandų, ypač bažnyčioje. Tai dvasia, kuri nepalieka vietos antgamtiniams dalykams, nepalieka vietos Dievui palaiminti savo vaikus ir daryti savo stebuklus. Jei negalime analizuoti, numatyti ir kontroliuoti savo aplinkos, mes kreipiamės į baimę ir manipuliavimą, o ne į pasitikėjimą ir pasidavimą. Gerbiamas skaitytojau, patyrinėk savo sąžinę ir pažiūrėk, ar tai netiesa, ar net mes, „pakrikštytieji, sutvirtintieji ir pašventintieji“, nesielgėme taip pat priverstinai saugodami save kaip visas kitas pasaulis.

Iš tikrųjų štai kodėl Jėzus baudžia Bažnyčią „pabaigos laikais“: drungnumas— antgamtinio jausmo, pasaulinio mąstymo praradimas ir nebevaikščiojimas pagal tikėjimą, o regėjimas.

Nes tu sakai: 'Aš esu turtingas ir pasiturintis ir man nieko nereikia', bet nesuvoki, kad esi apgailėtinas, vargšas, aklas ir nuogas. (Apreiškimo 3:17)

Dievo Motina kviečia mus į an nepaprastas pasitikėk šią valandą. Ji atskleis tau tavo Misiją, jei ne dabar, tai kai ateis laikas (o tuo tarpu mes galime melstis, pasninkauti, užtarti ir augti šventumu, kad būtume vaisingi ten, kur esame). Tai pirmas "sunku gimdymo skausmas“, kurį ištveriame, yra gailestingumas: jis kviečia ruoštis Tikėjimas (ne baimės) dėl laikų, kurie dabar klostosi visame pasaulyje.

Bet vis tiek klausiate, o kaip dėl šių praktinių klausimų?

DĖL ATKREIPIMO

Kai Dievas sukūrė Adomą pagal savo paveikslą, tai buvo todėl, kad suteikė jam intelektą, valią ir atmintį. Tikėjimas ir protas neprieštarauja kitam, bet yra skirti vienas kitą papildyti. Galima sakyti, pirmoji Dievo dovana Adomui buvo galva tarp jo pečių.

Pažvelkite į pasaulį šiandien į ekstremalias oro sąlygas, ekonominį nestabilumą ir, žinoma, mūsų pažeidžiamumą tokiam mikroskopiniam kaip virusas. Yra mažai vietų žemė, kuri nėra veikiama tornadų, uraganų, žemės drebėjimų, musonų, didelio šalčio ir kt. Kodėl nesukaupus atsargų? nelaimės atveju? Tai tik apdairumas.

Bet kiek pakanka? Visada sakiau, kad tokioms ekstremalioms situacijoms šeimoms turbūt reikėtų kelioms savaitėms pasidėti maisto, vandens, vaistų ir pan., kurių pakaktų pasirūpinti sau ir net kitiems. Vis dėlto kai kurios šeimos negali sau to leisti; kiti gyvena butuose ir ten tiesiog neužtenka vietos daiktams susidėti. Taigi čia yra esmė: darykite tai, ką galite, vadovaudamiesi apdairumu, o visa kita pasitikėkite Dievu. Padauginti maistą Jėzui lengva; dauginantis Tikėjimas yra sunkiausia dalis, nes tai priklauso nuo mūsų atsako.

Taigi kiek pakanka? Dvidešimt dienų? Dvidešimt keturios dienos? 24.6 dienos? Jūs suprantate mano mintį. Pasitikėk Viešpačiu; dalinkitės tuo, ką turite; ir pirmiausia siekti Dievo Karalystės – ir sielos.

DĖL PRIEGALBIŲ

Jei jūsų pirmoji mintis yra tai, kaip galite pasiekti taikos erą, o ne apie tai, kaip galite atiduoti savo gyvenimą Viešpačiui dėl sielų, tada jūsų prioritetai nėra tvarkingi. Niekam nesiūlau siekti kankinystės. Dievas siunčia mums reikalingus kryžius; niekam nereikia eiti jų ieškoti. Bet jei šiuo metu sėdite susidėję rankas ir laukiate, kol Dievo angelai nuneš jus į prieglobstį... nenustebkite, jei Viešpats nuvers jus nuo kėdės!

Savęs išsaugojimas tam tikra prasme yra krikščionybės priešingybė. Mes sekame Dievą, kuris atidavė savo gyvybę už mus ir tada pasakė: „Padaryk tai mano atminimui“.

Kas man tarnauja, turi sekti paskui mane, o kur aš būsiu, ten bus ir mano tarnas. Tėvas pagerbs kiekvieną, kuris man tarnaus. (Jono 12:26)

Gideoną palikę kariai galvojo apie netinkamą prieglobstį – išgyvenimą. Kareiviai, lydėję Gideoną, širdyje turėjo tik Viešpaties pergalę. Koks iš pažiūros beatodairiškas šėlsmas! Tačiau kokios šlovingos pergalės jų laukė.

Aš jau kalbėjau apie tiesą Prieglobstis mūsų laikais. Bet galėčiau tai apibendrinti taip: kur Dievas, ten yra saugus prieglobstis. Kai Dievas gyvena manyje, o aš Jame, aš esu Jo prieglobstyje. Taigi, kad ir kas būtų – paguoda ar dykuma – esu „saugus“, nes Jo valia visada yra mano maistas. Tai taip pat reiškia, kad Jis gali fiziškai saugok mane ir net aplinkinius, jei taip geriausia. Dievas tikrai suteiks fizinę prieglobstį daugeliui šeimų ateinančiais laikais, nes jos, savo ruožtu, bus naujo pavasario žiedai.

Taip pat turime būti labai atsargūs, kad išvengtume prietarų. Bažnyčia turi daug sakramentalijų, žadančių tam tikrą apsaugą nuo blogio: škaplierius, Šv. Benedikto medalis, Šventasis vanduo ir kt. Kai kurie Bažnyčios mistikai rekomendavo ant mūsų durų kabinti šventus atvaizdus arba įsidėti į savo namus palaimintąsias ikonas, kad apsaugotų nuo „. bausmės“. Tačiau nė vienas iš jų nėra panašus į talismanus ar kerus, kurie pakeičia tikėjimą, Didįjį pavedimą ir darbus, kuriems Dievas mus kviečia. Jau žinome, kas nutiko tam, kuris iš baimės savo talentą palaidojo žemėje...^[1]plg. Mato 25: 18-30 Be to, kas buvo Jėzaus fizinis prieglobstis?

Lapės turi urvus, o dangaus paukščiai – lizdus, bet Žmogaus Sūnus neturi kur priglausti galvos. (Mato 8:20)

Šventajam Pauliui saugiausia buvo būti Dievo valioje – ar tai būtų griovys, laivo avarija ar kalėjimas. Visa kita jis laikė „šiukšlėmis“.^[2]Philas 3: 8 Viskas, apie ką jis galėjo galvoti, buvo skelbti Evangeliją sieloms. Tokios širdies Dievo Motina prašo savo Mažosios Rabulės.

Mums būtų gerai prisiminti, kodėl šis kančios ir bausmės metas – ši Audra – dabar atėjo žemę: tai Dievo būdas išgelbėti daugiausiai sielų. tuo metu, kai galima prarasti didžiausią skaičių. Net jei tai reiškia, kad reikia prarasti viską nuo katedrų iki miestų. Yra net didesnis gėris nei gamtos išsaugojimas: tai gėris būti su Dievu amžinajame gyvenime... toks didelis gėris, kad Jis mirė, kad kiekviena siela galėtų tai pasiekti. Ir štai kur Jam reikia, kad mes, Rabulas, atsilieptume.

Kai buvau įprastoje būsenoje, mano mielasis Jėzus išnešė mane už savęs ribų ir parodė man mases verkiančių, benamių, didžiausios dykvietės grobių; miestai sugriuvo, gatvės apleistos ir negyvenamos. Matėsi tik krūvos akmenų ir griuvėsių. Tik vienas taškas liko nepaliestas rykštės. Dieve mano, koks skausmas, matyti šiuos dalykus ir gyventi! Aš pažvelgiau į savo mielą Jėzų, bet Jis nenorėjo žiūrėti į mane; Greičiau jis karčiai verkė ir ašarų palaužtu balsu man pasakė: „Mano dukra, žmogus pamiršo dangų žemei. Tai yra teisinga, kad iš jo būtų atimta tai, kas yra žemė, ir kad jis klajotų, nerasdamas pastogės, kad prisimintų, jog Dangus yra. Žmogus užmiršo sielą kūnui. Taigi, viskas skirta kūnui: malonumai, patogumai, prabanga, prabanga ir panašiai. Siela badauja, visko atimta, o daugumoje ji mirusi, tarsi jos nebūtų. Dabar teisinga, kad jų kūnai būtų atimti, kad jie prisimintų, jog turi sielą. Bet – oi, koks sunkus žmogus! Jo kietumas verčia Mane jį labiau smogti – kas žino, ar jis suminkštėtų po smūgių. – Jėzus Dievo tarnai Luisa Piccarreta, 14 tomas, 6 m. balandžio 1922 d.

Kita vertus, siela, gyvenanti Manyje apleista, randa prieglobstį nuo savo kančių – slėptuvę, kur ji gali eiti ir niekas negali jos liesti. Jei kas norės ją paliesti, aš žinosiu, kaip ją apginti, nes uždėti rankas ant sielos, kuri mane myli, yra dar blogiau nei uždėti ant Mane rankas! Slepiu ją savyje ir gluminu tuos, kurie nori smogti kiekvienam, kuris mane myli. — Ten pat. 36 tomas, 12 spalio 1938 d

Baigdamas noriu rekomenduoti visiems savo skaitytojams melstis su manimi „Novena of Abdonment“ už ketinimą atiduodami ateitį – mūsų fizinius poreikius– Jėzui. Ir tada meskime rūpesčius už nugaros ir pirmiausia ieškokime Karalystės, kad ji galėtų „Visada žemėje taip, kaip danguje“.