DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
1 m. gegužės 2014 d
Antrosios Velykų savaitės ketvirtadienis
Šv. Juozapas Darbininkas
Liturginiai tekstai čia
Krikščionių vienybė
KADA apaštalai vėl atvesti į Sinedrino rūmus, jie atsako ne kaip individai, bet kaip bendruomenė.
We turi paklusti Dievui, o ne žmonėms. (Pirmasis svarstymas)
Šis vienas sakinys yra apkrautas implikacijomis. Pirma, jie sako „mes“, o tai reiškia esminę jų vienybę. Antra, tai atskleidžia, kad apaštalai laikėsi ne žmogaus, o Jėzaus jiems suteiktos šventosios tradicijos. Ir galiausiai, tai patvirtina tai, ką mes skaitėme anksčiau šią savaitę, kad pirmieji atsivertėliai savo ruožtu sekė apaštalų mokymu, kuris buvo Kristaus.
Jie atsidėjo apaštalų mokymui ir bendruomeniniam gyvenimui, duonos laužymui ir maldoms. (Apaštalų darbai 2:42)
Taip pat šiandien autentiška bendruomenė yra tik autentiška krikščionių tiek, kiek tai seka „apaštalų mokymu“.
Kiekviena bendruomenė, jei nori būti krikščioniška, turi remtis Kristumi ir gyventi jame, klausydamasi Dievo žodžio, sutelkdama savo maldą į Eucharistiją, gyvendama bendrystėje, paženklintoje širdies ir sielos vienybės ir dalindamasi. pagal savo narių poreikius (plg. Apd 2, 42–47). Kaip priminė popiežius Paulius VI, kiekviena bendruomenė turi gyventi vienybėje su daline ir visuotine Bažnyčia, nuoširdžiai bendraujant su Bažnyčios ganytojais ir Magisteriumu, įsipareigojant misionieriškam darbui ir nepasiduodant izoliacionizmui ar ideologiniam išnaudojimui. —ST. Jonas Paulius II, Redemptoris Missio, n. 51 m
Kaip anksčiau šiais metais sakė popiežius Pranciškus: „Mylėti Kristų be Bažnyčios yra absurdiška dichotomija; klausyti Kristaus, bet ne Bažnyčios; būti su Kristumi Bažnyčios pakraščiuose“. [1]plg. Homilija, 30 m. sausio 2014 d.; ncr.com
Galite prisiminti mano rašymą, Artėjanti vienybės banga, kuriame pasidalinau žodžiu, kurį gavau maldoje:
Iš Rytų kaip banga pasklis, Mano ekumeninis vienybės judėjimas... Aš atversiu duris, kurių niekas neuždarys; Visų tų, kuriuos vadinu vieningu meilės liudytoju, širdyse sukursiu vienu ganytoju, viena tauta – paskutiniu liudytoju prieš visas tautas.
Vėliau tą dieną man tai gana dramatiškai patvirtino video kurioje vyskupas vyskupas Tony Palmeris groja į juostą įrašytą popiežiaus Pranciškaus žinią, meldžiantis už vienybę. Tačiau prieš tai Palmeris kalba miniai apie grįžimą prie apaštališkojo mokymo ir eina taip toli, kad sako: „Dabar mes visi esame katalikai“. Ten matote, kaip veikia Šventoji Dvasia, net jei kol kas netobulai abiejose ekumeninės atskirties pusėse. Kaip Jėzus sako šios dienos Evangelijoje:
Nes tas, kurį Dievas siuntė, kalba Dievo žodžius. Jis nenormuoja savo Dvasios dovanos.
Mūsų Švenčiausiosios Motinos galingo užtarimo šiais laikais ateina – ir jau čia – naujas nenormuotas Dvasios išliejimas, kuris sustiprins, apvalys ir suvienys Kristaus kūną. Artėja, an pabudimas iš malonės. Ir tai pasieks tai, ką šv. Jonas Paulius II pavadino „nauja visuomene, paremta „meilės civilizacija“. [2]plg Redemptoris Missio, n. 51 m
Viena bažnyčia.
Vienas Ganytojas.
Vienas kūnas Kristuje, iškilęs iš paskutinių šio amžiaus persekiojimų.
Teisiojo žmogaus bėdų yra daug, bet iš visų VIEŠPATS jį išgelbsti. (Šiandienos psalmė)
Meldžiame [Marijos] motiniško užtarimo, kad Bažnyčia taptų namais daugeliui tautų, motina visoms tautoms ir kad būtų atvertas kelias naujo pasaulio gimimui. Prisikėlęs Kristus mums sako su galia, pripildančia pasitikėjimo ir nepajudinamos vilties: „Štai aš viską darau nauja“ (Apr 21: 5). Su Marija mes užtikrintai žengiame link šio pažado įvykdymo ... - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 288 m
SUSIJUSI Skaitymas:
Šiai dieninei tarnybai reikalingas jūsų palaikymas.
Palaimink ir padėkok.
Gauti Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Prisijunkite prie „Mark“ „Facebook“ ir „Twitter“!
Išnašos
| ↑1 | plg. Homilija, 30 m. sausio 2014 d.; ncr.com |
|---|---|
| ↑2 | plg Redemptoris Missio, n. 51 m |