VISOJE Neseniai išbandžius mūsų šeimą, atsirado kažkas Dievo prigimties, kuris man atrodo giliai jaudinantis: Jis pavydi mano meilės - tavo meilės. Tiesą sakant, čia slypi raktas į „pabaigos laikus“, kuriais gyvename: Dievas nebesitaikstys su meilužėmis; Jis rengia Tautą būti išskirtinai savo.
Vakarykštėje Evangelijoje Jėzus tiesiai šviesiai sako:
Nė vienas tarnas negali tarnauti dviem šeimininkams. Jis arba nekęs vieno, ir mylės kitą, arba bus atsidavęs vienam, o kitą niekins. Negalite tarnauti ir Dievui, ir mamonai. (Luko 16:13)
Šis Raštas mums pasakoja ir apie save, ir apie Dievą. Tai atskleidžia, kad žmogaus širdis sukurta tik Jam; kad esame suformuoti ne vien erotine raiška ar laikinais malonumais: kiekvienas žmogus yra sukurtas bendrauti su Šventąja Trejybe ir joje. Tai dovana, išskirianti mus iš visų kitų gyvių: mes esame sukurti pagal Dievo paveikslą, tai reiškia, kad mes galime pasidalinti Jo dieviškumu.
Kita vertus, Jėzus netiesiogiai atskleidžia, kad Dievas nori savęs. Tačiau taip nėra todėl, kad Viešpats yra nesaugus ir priverstas; būtent todėl, kad Jis žino, kokie visiškai palaimingi galime būti, kai laikomės Jo meilės ir vidaus gyvenimo if mes to atsisakome. Tik „Prarasti savo gyvybę“ ar galim "Rask tai," Jėzus pasakė.[1]Mattas 10: 39 Ir vėl, „Kas iš jūsų neatsisako visko, ką turi, negali būti mano mokinys“. [2]Lukas 14: 33 Kitaip tariant, Dievo „pavydas“ mums nėra įsišaknijęs kažkokioje iškreiptoje meilėje sau, dėl kurios Jį kamuoja mūsų dėmesio stoka. Veikiau jis visiškai pagrįstas a pasiaukojantis meilė, kuria Jis norėjo net numirti, kad būtume amžinai laimingi.
Štai kodėl Jis leidžia išbandymus: apvalo mus nuo meilės „mamonai“, o ne Jam, kad jam būtų vietos. Senajame Testamente Dievo pavydas dažnai buvo siejamas su Jo „pykčiu“ ar „rūstybe“.
Kaip ilgai, Viešpatie? Ar amžinai supyksite? Ar jūsų pavydus pyktis degs kaip ugnis? (Psalmės 79: 5)
Jie sukėlė jam pavydą keistais dievais; su bjauria praktika jie sukėlė pyktį. (Įstatymo 32:16)
Tai tikrai skamba kaip žmogaus nesaugumas ir disfunkcija, bet tik tuo atveju, jei šiuos tekstus interpretuojame vakuume. Nes atsidūrę visos išganymo istorijos kontekste, mes atrandame tikrąjį Dievo veiksmų ir „emocijų“ motyvą šv. Pauliaus žodžiais:
Jaučiu dievišką pavydą tau, nes sužadėjau tave Kristui, kad jis pristatytų tave kaip gryną nuotaką savo vienam vyrui. (2 Korintiečiams 11: 2)
Dievas Jėzaus Kristaus asmenyje rengia sau šventą tautą, kad užbaigtų visą žmonijos istoriją „paskutiniame veiksme“, kuris teisingai vadinamas „vestuvių švente“. Štai kodėl taip tinka, kad Mergelė Marija, Nekaltas (kuris yra šios „šventos tautos“ prototipas) buvo išsiųstas Fatimoje paskelbti, kad po apokaliptinės kovos, kurią mes einame ir ketiname praeiti, „Taikos laikotarpis“ atsiras, kai „moteris, apsivilkusi saule“, kuri „dirba“, „Viešpaties dieną“ pagimdys visą Dievo tautą.
Džiaukimės ir džiaukimės, suteikime jam šlovę. Atėjus Avinėlio vestuvių dienai, jo nuotaka pasiruošė. Jai buvo leista dėvėti ryškų, švarų lininį drabužį. (Apr 19, 8)
Aš atvesiu trečdalį per ugnį; Aš juos tobulinsiu kaip sidabrą ir išbandysiu juos kaip auksą. Jie šauksis mano vardo, o aš jiems atsakysiu; Aš pasakysiu: „Jie yra mano žmonės“ ir jie pasakys: „Viešpats yra mano Dievas“. (Zacharija 13: 9)
Jie atgijo ir karaliavo su Kristumi tūkstantį metų. (Apr 20, 4)
Bažnyčios tėvas Lactantius sako taip: Jėzus ateina apvalyti tų, kurie garbina mammoną vietoj jo meilės, kad paruoštų sau Nuotaką prieš pasaulio pabaigą ...
Todėl aukščiausiojo ir galingiausio Dievo Sūnus ... sunaikins neteisingumą, įvykdys didįjį savo teismą ir prikels gyvenimui teisuolius, kurie ... užsiims žmonėmis tūkstantį metų ir valdys juos teisingiausiais. įsakymas… Taip pat velnių kunigaikštis, kuris yra visų blogybių sumanytojas, bus surištas grandinėmis ir bus įkalintas per tūkstantį dangaus valdymo metų ... Iki tūkstančio metų pabaigos velnias vėl bus atleistas ir suburkite visas pagonių tautas į karą prieš šventąjį miestą ... „Tada paskutinis Dievo pyktis užklups tautas ir jas visiškai sunaikins“, ir pasaulis nugrimzta į didelę apgaulę. —4 amžiaus bažnytinis rašytojas Lactantius, „Dieviškieji institutai“, „Ante-Nicene“ tėvai, 7 tomas, p. 211
ASMENINIU LYGMENIU
Tikiuosi, kad iš bendro vaizdo jūs geriau suprasite ir priimsite mažą savo asmeninių išbandymų ir kovų vaizdą. Dievas myli kiekvieną iš jūsų neaprėpiamais, begaliniais ir pavydus meilė. Tai reiškia, kad Jis vienas žino neįtikėtinus gebėjimus, kuriuos turite pasidalinti Jo dieviška meile jei tu, bet paleisk šio pasaulio meilės. Ir tai nėra lengvas dalykas, tiesa? Koks tai mūšis! Koks tai turi būti kasdienis pasirinkimas! Kokio tikėjimo reikalauja atiduoti regimasis už tai, kas neregima. Bet kaip sako šv. Paulius, „Aš viską galiu tame, kuris mane stiprina“, [3]Philas 4: 13 per tą, kuris man teikia malonę, turiu būti vienas.
Tačiau kartais atrodo neįmanoma arba dar blogiau, kad Dievas man nebepadeda. Viename iš mano mėgstamiausių laiškų dvasinei dukrai Šv. Pio kvalifikuoja tai, kas atrodo Dievo „pyktis“, kaip tiesą sakant, jo pavydžios meilės veiksmą:
Tegul Jėzus tebesuteikia jums savo šventą meilę; tegul jis padidina tavo širdį, visiškai jį transformuodamas ... Nebijok. Jėzus yra su tavimi. Jis dirba tavyje ir yra
patenkintas jumis ir jūs visuomet esate jame ... Jūs esate teisus, jei skundžiatės atsidūrę dažniau nei ne tamsoje. Jūs ieškote savo Dievo, dūsaujate dėl jo, skambinate jam ir ne visada galite jį rasti. Tada tau atrodo, kad Dievas slepiasi, kad tave paliko! Bet kartoju, nebijok. Jėzus yra su tavimi, o tu - su juo. Tamsoje, vargo ir dvasinio nerimo metu Jėzus yra su tavimi. Toje būsenoje jūs savo dvasioje nematote nieko kito, tik tamsos, bet aš Dievo vardu jus užtikrinu, kad Viešpaties šviesa užplūsta ir supa visą jūsų dvasią. Tu matai save varge, ir Dievas tau per burną pakartoja savo pranašą ir valdžią: Aš esu su neramu siela. Jūs matote save apleistos būsenos, bet aš jus patikinu, kad Jėzus tvirčiau nei bet kada laiko jus prie savo dieviškosios Širdies. Net mūsų kryžiaus Viešpats skundėsi Tėvo apleidimu. Bet ar Tėvas kada nors galėjo ir kada galėjo apleisti savo Sūnų, vienintelį savo dieviškosios pelasūros objektą? Yra ekstremalūs dvasios išbandymai. Jėzus to nori. „Fiat“! Ištarti tai įsakas atsistatydinusiu būdu ir nebijok. Visais būdais skųskitės Jėzui, kaip jums patinka: melskitės jam taip, kaip norite, bet tvirtai laikykitės žodžių, kurie jums sako [dabar] Dievo vardu. -Iš Letters, ol III: Susirašinėjimas su dvasinėmis dukromis HIs () 1915–1923); cituojamas Magnificat, 2019 m. Rugsėjo mėn., P. 324-325p
Jėzus nori, kad, mielas skaitytojau, taptum Jo nuotaka. Laiko nedaug. Susitaikykite su jo pavydžia meile ir pamatysite ...
Dabar žodis yra visą darbo dieną dirbanti tarnystė
tęsia jūsų parama.
Palaimink ir padėkok.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
