EUCHARISTAS yra „krikščioniško gyvenimo šaltinis ir viršūnė“. (Katekizmas, 1324 m.)

Tada galima sakyti, kad viskas, kas yra tarp pakopų - laiptelių, vedančių į šį Palaimintąjį kalną, yra charizmos Šventosios Dvasios, turintys „pranašystes“.

Pranašystė reiškia ateities įvykių iš anksto žinojimą, nors kartais gali būti taikoma ir praeities įvykiams, apie kuriuos nėra atminties, ir pateikti paslėptus dalykus, kurių negali žinoti natūrali proto šviesa “. (Katalikų enciklopedija).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Kor 14, 1)

Norėdami geriau suprasti pranašystės dovaną, spustelėkite čia.

MELSĖJAME „Ateik Šventoji Dvasia!“ Taigi, kai ateina Dvasia, kaip ji atrodo?

Šio atėjimo piktograma yra Aukštutinis kambarys: malonės, galios, valdžios, išminties, protingumo, patarimo, žinių, supratimo, tvirtumo ir Viešpaties baimės antplūdis.

Bet mes matome ir kažką kita ... ko Bažnyčia dažnai nesugebėjo atpažinti: išlaisvinimą charizmos kūne. Graikiškas žodis Paulius, vartojamas charizmatiškai, reiškia „palankumas“ arba „nauda“. Tai apima dovanas apie gydymą, kalbėjimą kalbomis, pranašystes, dvasios supratimą, administravimą, galingus darbus ir kalbų aiškinimą.

Aiškiai pasakykime: tai charizmatiškos dovanos, o ne „charizmatiškųjų dovanos“. Jie nepriklauso vienai Bažnyčios grupei ar judėjimui, bet priklauso visai krikščionių bendruomenei. Mes dažnai siunčiame dovanas į bažnyčios rūsį, kur jos saugiai paslėptos kelių maldos susitikimų ribose.

Koks didelis nuostolis tai yra bendruomenė! Kokį paralyžių tai sukėlė Bažnyčioje! Šios charizmos, pasak Pauliaus, yra skirtos Kūno statybai (plg. 1 Kor 12, 14:12). Jei taip, pasakykite man, kas nutinka, kai žmogaus kūnas nustoja judėti ligoninės lovoje? Žmogaus raumenys tampa atrofuoti - suglebę, silpni ir bejėgiai.

Taip pat mūsų nesugebėjimas pritaikyti Šventosios Dvasios charizmos paskatino Bažnyčią, kuri užmigo ant šono, nesugebėjo apsiversti ir parodyti Kristaus veido įskaudintam pasauliui. Mūsų parapijos atrofavosi; mūsų jaunimas prarado susidomėjimą; ir tos dovanos, skirtos mums pastatyti, lieka paslėptos po mūsų Krikšto dulkėmis.

Iš tiesų, ateik Šventoji Dvasia - ateik ir vėl įtvirtink mumyse savo septynis kartus teikiamas dovanas ir gausias charizmas, skirtas Dievo garbei, Bažnyčios atnaujinimui ir pasaulio atsivertimui.

Kad ir koks būtų jų pobūdis - kartais tai yra nepaprasta, pavyzdžiui, stebuklų ar kalbų dovana, - charizmos yra orientuotos į pašventinančią malonę ir yra skirtos Bažnyčios bendram labui. Jie tarnauja labdarai, kuri kuria Bažnyčią. –Katalikų bažnyčios katekizmas, 2003 m

DAUG žmonių sako turintys asmeninį ryšį su Jėzumi. Kiti kalba apie savo santykius su Tėvu. Tai nuostabu.

Bet kiek iš mūsų palaiko asmeninius santykius su Šventąja Dvasia?

Trečiasis Švenčiausiosios Trejybės asmuo yra būtent toks -dieviškas žmogus. Asmuo, kurį Jėzus pasiuntė būti mūsų pagalbininku, advokatu. Asmuo, kuris myli mus degančia meile - tarsi ugnies liežuviu. Mes netgi galime „liūdinti Šventąją Dvasią“ (Eph 4: 30) dėl šios neišsakomos meilės.

Tačiau įžengdami į didelę Sekminių šventę, džiaukime šį artimą Draugą. Pradėkime kalbėti su Šventąja Dvasia, nuo širdies iki širdies, meilužiu meilužiu, atverdami savo dvasią Dvasiai, žinodami, kad dėl Tėvo meilės, dėl Jėzaus aukos, mes dabar gyvename, judame ir esame čia Švenčiausias, Dieviškiausias ir nuostabiausias žmogus: Paracletas - tai yra pati Meilė.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Romos gyventojai, 5: 5

THE,en kūnas yra tingus ir stabmeldiškas. Tačiau pusė mūšio tai pripažįsta, o kita pusė to nefiksuoja.

Dvasia numarina kūno darbus (Rom 8, 13)–Ne savikoncentruota dejonė. Atkreipiame akis į Jėzų pasitikėjimo žvilgsniu, ypač kai mus slegia asmeninė nuodėmė, būtent Dvasia užkariauja kūną.

Nuolankumas yra Dievo vartai.

Tai yra vagis ant kryžiaus. Jis pakibo už savo nuodėmingo kūno svorį. Bet jo akys buvo nukreiptos į Kristų ... Taigi Jėzus, kurio žvilgsnis buvo nukreiptas į jį nepaprastos meilės ir gailestingumo dėka, tarė: „Amen, sakau jums, šiandien jūs būsite su manimi rojuje“.

Nors galime pakibti dėl nesėkmių svorio, turime kreiptis tik į Jėzų pažvelgę ​​į nuolankumą ir sąžiningumą, ir būsime tikri, kad išgirsime tą patį.

IF Aš buvau Dievas, stebėdamas, kaip prieš mano viską matančias akis atsiskleidė skaudžios dienos antraštės, atviras maištas mano planams, mano Bažnyčios apatija, turtingųjų vienatvė, vargšų alkis ir smurtas Mano mažajam. vieni…

... Aš užpildyčiau pavasario orą gražiausiais kvapais, nudažyčiau vakaro dangų džiuginančiomis spalvomis, palaistyčiau žemę vėsiomis liūtimis ir pasiųčiau šiltą vėjelį per žemę, kad sušnibždėčiau į visas ausis

"Aš myliu tave, aš myliu tave, aš myliu tave ..."

* Šią nuotrauką padariau po tarnavimo konferencijoje Saskatchewane, Kanadoje.

TAI YRA iš esmės suprato, remdamasis tuo, ką pasakė pats Kristus, kad Judas pasirinko savo galutinį likimą. Jėzus sako apie Iskarijotą, "it would be better for that man if he had not been born." Dar kartą kalbėdamas apie Judą, "is not one of you a devil?"

Tačiau Kristų išdavė ne tik Judas: visi jie pabėgo iš sodo. Tada Petras tris kartus neigė Kristų.

Bet jie visi atgailavo ... ir tai buvo pirmieji Kristaus žodžiai jiems prisikėlus iš numirusių: "Peace be with you." Kita vertus, Judas neatgailavo; išdavęs Gyvenimą, jis tada atėmė gyvybę. Kristus būtų jam atleidęs, aukodamas ramybės bučinys išlaisvinti išdavystės bučinys. Bet Judas neatsivertė, taigi, "it would have been better if he had not been born."

Ar galėčiau išduoti Kristų kaip Judas ir prarasti išgelbėjimą? Taip, tai įmanoma, nes kaip ir Judas, aš taip pat turiu laisvą valią. Bet jei nenusivyliau - jei atsigręšiu į Kristų, kaip tai padarė Petras, - meilė ir gailestingumas mane grąžins greičiau, nei buvau nusidėjęs.

Pinigai yra svarbiau už bendrystę su Jėzumi, jie yra svarbesni už Dievą ir jo meilę. Tokiu būdu [Judas] tampa sunkus ir nepajėgus atsivertimui, užtikrintam sūnaus palaidūno sugrįžimui ir numeta jo sunaikintą gyvenimą “. (Popiežius Benediktas XVI apie Judą; „Zenit“ naujienų agentūra, 14 m. Balandžio 2006 d.)

AŠ ESU šiomis dienomis taip stipriai traukė Jono 15, kur sako Jėzus,

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (5 t.)

Kaip galime kada nors augti šventume, jei neliekame Jame? Malda yra tai, kas traukia Šventosios Dvasios sultis į mūsų sielas, dėl ko išnyra šventumo pumpurai. Bet jie žydės tik tuo atveju, jei mes juos puoselėsime Dievo valia:

If you keep my commandments you will remain in my love. (10 t.)

JĖZUS sako prieš savo atėjimą,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Mt 24, 7)

Nors mes matėme šiuos dalykus per pastaruosius du tūkstantmečius, ką turime ne matyti, ar šie įvykiai dažnėja, kaip yra gimdymo skausmai. Taigi, jei būsime tomis dienomis, kas toliau? Kitas eilėraštis:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

Ar „Da Vinčio kodas“ yra pradžia?

ONE dieną važiuodamas per ganyklą uošvio ūkyje, pastebėjau, kad visame lauke šen bei ten yra piliakalnių. Aš jo paklausiau, kodėl taip yra. Prieš keletą metų jis paaiškino, kad mano svainis iš mėšlo išmetė mėšlą, tačiau nesivargino jo paskleisti.

Bet tai atkreipė mano dėmesį: ant kiekvieno piliakalnio žolė buvo giliai žalia ir vešli.

Taigi per savo gyvenimą mes per daugelį metų sukaupėme daugybę žaizdų, nuodėmių ir žalingų įpročių. Bet Dievas, kas gali padaryti „Tiems, kurie myli Dievą, viskas yra gerai“ (Romiečiams 8:28) sugeba viską - įskaitant tai, kad iš mūsų sukurtų mėšlo krūvelių būtų gera.

Dievui niekada nevėlu.

TAI šį rytą atėjo pas mane maldoje:

Būsimos Bažnyčios šlovė bus ne jos politinė galia ar įspūdingos pasaulietiškos struktūros, bet puikiai spindintis Meilės veidas.

Tačiau pirmiausia reikia išvalyti Bažnyčią.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4, 17)

Teismas prasidėjo nuo hierarchijos ir tęsis su pasauliečiais, kol jis taps bendras pasaulyje. Atskleidžiami skandalai; korupcija trykšta į paviršių; ir tai, kas paslėpta tamsoje, yra atskleidžiama.

Rafinuotojo ugnis daro tris dalykus: savo šviesa atskleidžia paslėptus darbus; savo šiluma jis pritraukia juos į paviršių; savo liepsna jis vartoja ir valo.

Tai yra Šviesos laikasOr Gailestingumas, kai Ugnis švelniai mirgėdama atskleidžia nuodėmingumą, o jos artumo šiluma traukia blogio pūlį. Jei dabar pripažįstame savo nuodėmes, Dievas yra ištikimas ir teisingas ir apvalys mus nuo visų neteisėtų veiksmų (1 Jn 1, 9). Net ir patekusiems į skandalingiausias nuodėmes siūlomi neišmatuojami gailestingumai! (Klausykite, mieli vyskupai ir kunigai, tie nesuskaičiuojamų skandalų autoriai - Kristus tave myli ir sveikina ramybės bučiniu! Priimk!)

Dėl greitai, Ugnis bus panaudota ir pradės savo deginimo darbą Ugnies laikasOr Teisingumas. Jei atgailavome per šį šviesos laiką, tai nedaug bus ką deginti; ugnis padės apšviesti ir patobulinti, o ne vartoti. Bet vargas tiems, kurie neatgailauja! Bus daug ką deginti ... ir liūdesys kaip kraujas išsilies į gatves.

Liks kukli, tyra ir šventa nuotaka - jos veidas, spindinti meile.

LAIKOTARPIU malda, vienoje rankoje turėjau Biblijos atvaizdą, o kitoje - katekizmą. Tada jie virto viengungiu dviašmenis kardas, laikomas abiejose rankose.

Mes kovojame ne savo ginklais, bet tuo, ką mums davė Kristus: Raštas ir Tradicija.

Galvojau, kaip mūsų protestantai broliai dažnai meistriškai kovoja tik su vienašmeniu Šventojo Rašto kardu. Tačiau be tinkamo aiškinimo - tradicijos - daugelis netyčia atsuko kardą į save.

Katalikai dažnai stojo į mūšį tik su vienašmeniu Tradicijos kardu. Bet nežinodami Dievo žodžio, jie buvo apgaulingi, palikdami kardą jo apvalkale.

Bet kai abu valdomi kaip vienas ... nužudomas melas, melas yra nukreiptas į galvą ir dvasinis aklumas išnyksta!

IF namai yra „namų bažnyčia“, tada šeimos stalas yra jo altorius.

Kiekvieną dieną turėtume ten susirinkti pasidalinti vieni kitų buvimo bendryste. Mūsų valgomuosius turėtų puošti paveikslai, piktogramos ir kryžiai, kurie mums primena Šventąjį. Turėtume skirti laiko paragauti ne tik kasdienės duonos, bet ir giedoti savo kasdienio gyvenimo giesmes, išmargintas pergalėmis ir sunkumais.

Visų pirma, tai turėtų būti vieta Malda, kad Kristus galėtų tapti nematoma palapine mūsų kambario centre. O tiksliau, kad būtų galima atidaryti nematomą palapinę, o Kristus dievino ten, kur susirinko du ar trys.

Ir jei kas nors skundžiasi savo broliu ar seserimi, motina ar tėvu, jis prieš kalbėdamasis turėtų pasikalbėti su tuo ir pasikeisti taikos ženklu - tai yra atleidimas.

Taip, jei mūsų namai taptų naminėmis bažnyčiomis, būtų užgauta ši skaudi vienatvė, kunkuliuojanti po Šiaurės Amerikos technologiniais patogumais. Nes mes atrastume Jį, kurio ilgimės, sėdėdami šalia manęs, savo brolyje, seseryje, motinoje ir mano tėve.

Kaip yra, mūsų televizoriai tapo naujuoju tabernakuliu, o kompiuterių kambariai - naujomis koplyčiomis. Mes esame vienišesni už tai.

Trys iš septynių mūsų vaikų vakarienės metu: „Šeimos sakramentas“

BE nebijok savo Išganytojo, o nuodėminga siela. Aš darau pirmąjį žingsnį pas jus, nes žinau, kad patys negalite pakelti savęs. Vaikeli, nebėk nuo savo Tėvo ... –1485, Šv. Faustinos dienoraštis

JĖZUS paliko mums paprastą dvigubą modelį, kurį reikia sekti: nuolankumas ir paklusnumas.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Filipiečiams 2: 7–9

Bet jei nusidėju, argi aš neišėjau iš kelio? Tuo jūsų sielos priešas nori, kad jūs tikėtumėte, todėl jis gali jus nukreipti nauju keliu: neviltis ir savęs gailėjimasis.

Bet ar lengva pripažinti savo nuodėmę - ar tai nėra nuolankumas? Prisipažinti - ar tai nėra paklusnumas? Taigi matote, kad jūsų nuodėmingumas (jei tai nėra mirtina nuodėmė) suteikia galimybę pažanga. Jūs nepalikote kelio; jūs suklupote ant jo.

Prarasta yra paprastumas to, ko iš mūsų prašo Kristus: tapti „mažais vaikais“. Maži vaikai krenta ir gana lengvai. Taip padarė mūsų Viešpats tris kartus kelyje. Bet jei atkakliai laikysimės nuolankumo ir paklusnumo, Tėvas mus taip pat išaukštins perkeisdamas į Kristaus paveikslą, pasidalindamas vidiniame Dievo gyvenime - čia ir kitame gyvenime.

KADA gyvenime įvyksta staigus įvykių posūkis, nesvarbu, ar jis geras, ar blogas, jis visada yra Dievo buvimo ženklas. Ne todėl, kad Dievas trokšta blogio; tačiau savo paslaptingame plane jis tai leidžia. Tai galima pamatyti tik tikėjimo akimis.

Taigi, kai mus ištinka staigios kančios (taip, mano drauge, kad ir koks didelis ar mažas būtų susierzinimas), galime džiaugtis ir „dėkoti bet kokiomis aplinkybėmis“, nes žinome, kad Dievas yra šalia, leidžiantis net tai leisti, galų gale viską į gera tiems, kurie Jį myli. Netikinčiam žmogui tai skamba absurdiškai; krikščioniui tai kvietimas į tamsą Kapas. Kančia atima iš juslių šviesą, net intelektą, o kartais ir dvasią. Vaikščioti reikia tikėjimu, o ne regėjimu.

Ir po „trijų dienų“ bus Prisikėlimas.

THE,en pučia permainų vėjai!

STILL mano galvoje kabo mažo garų lašo vaizdas, pakibęs Dievo danguje. Bet kurią akimirką galėčiau nukristi ant žemės, jei ne Jo malonė ir meilė mane ten laikytų. Tai yra pasididžiavimas ir savivalė, dėl kurios aš esu „sunkus“, kad likčiau šiame Debesyje. Taip pat ir „kaip vaikas“ man suteikia širdies lengvumo laisvai plaukti Dievo naudai.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Korintiečiams 10:12

THE,en Kristaus kūnas yra tarsi Debesis. Meilės „miglinis“ kūnas.

Kas taip dažnai kyla pagunda, kančia ar koks nors kūno tempimas. Jis pradeda mus traukti, traukdamas žemiškumo link. Jei mes leisime savivalei susikaupti kaip vandens lašeliui, galiausiai kūno, pasaulio ir velnio sunkumas ima mus traukti, kol galiausiai mes nukrisime nuo Malonės .... krinta žemiškumo link.

Atgaila yra tada, kai išgaruoja savivalė, dar kartą iškeldama save į dieviškąją valią. Nesvarbu, kiek kartų mes krentame, Dievas niekada netrukdys mums grįžti į Meilės debesį.

Bet jei pasipriešinsime, laisvas kritimas tęsis tol, kol galų gale atsidursime palaužti liūdesio (mirtinos nuodėmės) uolas. Net tai netrukdo mums nuoširdžiai ir nuolankiai grįžti į Debesis. Bet kiek sunkiau, kai atsidursi susimaišęs tarp pasaulio purvo, šiukšlių ir toksinų, leidęs sielai bėgti tarp maišto plyšių ir plyšių, su baisia ​​rizika, kad patekai į tamsos kanalizaciją .

RAPID. Tai žodis, geriausiai apibūdinantis tai, ką šiandien Dievas veikia daugelyje širdžių: greiti pokyčiai.

Negaliu pakankamai pabrėžti: Dangaus lobynai yra plačiai atvertas! Paprašykite ir gausite. Jei norime būti šventesni, pasveikti, perkeisti, turime to tik prašyti nuolankumo ir pasitikėjimo dvasia ir būk pasirengęs priimti.

Laikas toks trumpas. Jėzus lieja tiek, kiek gali, tam, kas ateina atviromis rankomis ir širdimi.

LEISTI pasinerkime į Dievo gailestingumo vandenyną, šią šventę Dieviškasis gailestingumas. Kaip džiugu, kad tokia dovana buvo padovanota pasauliui!

MANO DEVYNŲ ŠEIMA šį vakarą išvyko pasivažinėti dviračiais. Tikras dviračių, treniruoklių, mažylių sėdynių ir vaikų priekabų takas.

Bet ko gero juokingiau buvo tie, kuriuos pravažiavome šaligatviais. Žmonės sustojo negyvi savo pėdsakuose ir spoksojo į mus, tarsi mes būtume pirmieji pavasarį grįžę žąsų pulkai. Tada išgirdau: „Žiūrėk! Šeima!"

Nebuvau tikras, ar juoktis, ar verkti.

Poliariniai ledo dangteliai

AŠ TURIU paminėta prieš Romiečiams 8, kuri apibūdina gamtą kaip „dejuojančią“, laukiančią Dievo sūnų ir dukterų apreiškimo. Tarsi gamta lygiagretintų tai, kas vyksta dvasinis karalystė.

Per maldą prieš porą dienų kilo mintis apie „Polar Ice Caps“ tirpimą. Mokslininkai sako, kad greitas nuosmukis turės lavinos poveikį kitoms ekosistemoms. Man atrodo, kad tai yra judančių dalykų, kurie dar laukia ekonominėje ir socialinėje srityje, paralelė; kad jiems prasidėjus viskas klostysis greitai.

Gandolfo žodžiai iš Žiedų valdovas grįžk į galvą:

- Tai yra gilus kvėpavimas prieš pasinėrimą.

Savo gailestingumu Jėzus klausia: "Ar jūs pasiruošę?"

TAI Sekmadienis, dieviškojo gailestingumo šventė, yra a reikšmingas istorinių ir kosminių proporcijų diena, kurią, tikiu, tik nedaugelis Bažnyčios supranta. Popiežius Jonas Paulius II dieviškojo gailestingumo šventę pavadino „paskutine išganymo viltimi pasauliui“.

Kas turi ausis, tas turi girdėti.

(Tam, kuris tą dieną nori išpažinti ir gauna Eucharistiją, Jėzus pažada, kad visos nuodėmės ir laikinos bausmės bus sunaikintos. Bet aš tikiu, kad Dievas taip pat duos „atvirai“ sielai.)

PANAŠUS automobilis, švilpiantis užmiestyje, atrodo, kad Viešpats trumpai žvilgterėjo į įvairias pasaulio struktūras: ekonomiką, politines galias, maisto grandinę, moralinę tvarką ir Bažnyčios elementus. Ir žodis visada yra tas pats:

AŠ PAJAUČIAU stiprus žodis Bažnyčiai šį rytą maldoje televizija:

Laimingas yra tas žmogus, kuris nesilaiko nedorėlių patarimų; nei nusidėjėlių kelyje, nei sėdi paniekintojų būryje, bet kurių malonumas yra Viešpaties įstatymas ir kuris savo įstatymus apmąsto dieną ir naktį. (1 psalmė)

Kristaus Kūnas - pakrikštyti tikintieji, nusipirkti už Jo kraujo kainą - švaisto savo dvasinį gyvenimą prie televizoriaus: vadovaudamiesi „nedorėlių patarimais“ per savipagalbos laidas ir save paskirtus guru; pasilikti „nusidėjėlių kelyje“ ant komiksų; ir sėdėjimas vėlų vakarą „kompanijoje“ rodo, kuris tyčiojasi ir paniekina tyrumą ir gėrį, jei ne pati religija.

Girdžiu Jėzų dar kartą šaukiant Apokalipsės žodžių: "Išeik iš jos! Išeik iš Babilono!„Atėjo laikas sukurti Kristaus Kūną pasirinkimai. Nepakanka pasakyti, kad tikiu Jėzumi ... ir tada palepinti savo protą ir jausmus kaip pagonys korumpuotame, jei ne antievangeliniame programavime. Dievas turi mums suteikti dar daugiau per maldą: tam, kuris dieną ir naktį apmąsto savo Žodį.

Taigi susijuokkite savo supratimą; gyventi blaiviai; visą viltį skirkite dovanai, kurią jums suteiks, kai pasirodys Jėzus Kristus. Būdami paklusnūs sūnūs ir dukterys, nenusileiskite norams, kurie kažkada suformavo jus jūsų nežinojime. Verčiau tapkite šventi visais savo elgesio aspektais, panašiai kaip šventasis, kuris jus pašaukė (1 Petras)

Viešpatie Jėzau, mūsų turtas daro mus mažiau žmonėmis, mūsų pramogos tapo narkotikais, susvetimėjimo šaltiniu, o nepaliaujama, varginanti mūsų visuomenės žinia yra kvietimas mirti nuo egoizmo. —POPE BENEDICT XVI, Ketvirtoji kryžiaus stotis, 2006 m. Didysis penktadienis

GERAS PENKTADIENIS. Tą dieną, kai mes, Kryžiaus vaisius, siekiame paguosti Nenuoseklumą; paguosti Ramintoją; mylėti meilužę.

O, mylimas Jėzau, viskas, ką tau turiu pasiūlyti, yra silpnumo actas ant nuolankumo kempinės. Kad gautumei mano pastangas paguosti tave ... ir dėkingumą už tokią didelę dovaną kaip tavo patį gyvenimą.

THE,en žodis įkrito į mano širdį kaip pirmasis pavasario lašelis iš varveklio: „Ateina„ Musių valdovo “akimirka.“

Jei matėte filmą Musių valdovas, tada skaitykite toliau. Jei to nepadarėte, prieš tęsdami turėsite išsinuomoti arba perskaityti knygą (ĮSPĖJIMAS: filmo kalba neapdorota, bet tikra). Aš nuoširdžiai tikiu, kad tai vaizdai apie tai, kas vyksta pasaulyje ir kas ateina, ir kad Kristus ne veltui grąžina šią nuotrauką į atmintį. Kai neseniai žiūrėjau šį filmą, turėdamas omenyje „žodį“, kurį, regis, girdėjau iš Viešpaties, jis sugraudino mano mintis.Skaityti toliau →

KĄ velnias.

Nusprendžiau važiuoti mūsų kelionių autobusu Times aikštėje, Niujorke.

Buvo vėlu vakaras. Mūsų veidai žiūrėjo į viršų po bloku ryškių šviesų, skelbimų lentų ir vaizdo ekranų. Niujorkiečiai spoksojo į mus aukštyn: šeši vaikai, veidai priklijuoti prie langų. Jie buvo taip linksmi, kaip mes apakinti.

Svaigsta. Eucharistinės adoracijos metu po mišių šį rytą apmąsčiau šias šviesias šviesas, kurios Brodvėjuje degė kaip dieną. Ir man pasirodė žodžiai: „Tai yra klaidingas šviesa “. Iš tiesų, už kiekvienos lemputės buvo kažkokio „daikto“ pažadas: vizualinis malonumas, pinigai, seksualinis pasitenkinimas, suvenyrai, alkoholiniai gėrimai ... daiktai. Bet ne kur aš mačiau ilgalaikės laimės pažadą - vidinę ramybę ir džiaugsmą, kurį gali suteikti tik pasaulio šviesa.

Viskas buvo viliojanti ... bet lygiai taip pat galbūt ir tai, kad kandis pritraukiamas prie klaidų užtrauktuko.

SU SKUBUMU Rašau šį vakarą ... turime sutvarkyti savo širdį su Dievu. Turime žvelgti tiesiai į savo nuodėmę ir dėl jos atgailauti - palikti jį, Kryžiaus papėdėje.

PRIPAŽINIMAS ... turime eiti reguliariai. Šv. Pio sakė kas 8 dienas. Popiežius Jonas Paulius II sakė kiekvieną savaitę. Kartą per savaitę ... ateik pas Tėvą, išliesk savo širdį ir leisk jam kalbėti atleidimo ir gydymo žodžius. Kodėl reikia bijoti tokios puikios dovanos?

Aš galiu išgirsti prieštaravimų. Bet tai yra svarbiau nei darbas. Svarbiau nei vaikų futbolas. Svarbiau nei žiūrėti televizorių. Mūsų siela yra svarbesnė už šiuos dalykus.

Turime paruošti savo širdį priimti didelę Šviesą, išlaisvindami viską iš savo širdies, kuris sukurtų šešėlį.

ATSAKYME rašiusiam žmogui, abejojančiam, ar Dievas gali kalbėti per gamtos smurtą:

Kūrinys priklauso Dievui, ir kaip toks jis turi teisę tvirtinti savo buvimą kada ir kaip jam patinka. Iš Jėzaus Kristaus apreiškimo ir Raštų mes žinome, kad Dievas yra ne tik mylintis, bet ir Dievas yra meilė. Taigi jis yra gailestingas, kantrus ir atlaidus. Bet jis taip pat yra teisingas, ir kadangi jis yra mūsų Tėvas, Šventasis Raštas moko, kad jis taip pat mus drausmina.

Dievas taip pat neverčia žmonijos jį mylėti ... bet nuodėmės atlyginimas yra mirtis. Kitaip tariant, žmonija pjauna tai, ką pasėja. Jei sėjame sunaikinimą, tai ir pjauname tiek natūraliai, tiek dvasiškai. Skaityti toliau →