AS Šiąnakt susiduriu su savo silpnumu, nes visa Dievo prasmė išnyksta, kai tamsa griūna mano galvoje, o ramybė vengia mano širdies ... lieka tik vienas dalykas: šaukti, kaip elgeta,

Jesus, Son of David, have pity on me! (Lukas 18: 38)

Ar izraelitai nebuvo išbandyti dykumoje? Argi Abraomo tikėjimas nebuvo išgrynintas, kai jis iškėlė durklą ant sūnaus Izaoko? O ar pats Kristus nepatyrė paklusnumo nukryžiavimo Getsemanės sode?

Viešpatie Jėzau ... man tavęs reikia. Pasigailėk manęs.

HEAVEN kabo įtampoje, laukdamas žemės sprendimo:

I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you... (Įst 30, 19–20)

THE,en pasaulis negali tęsti šį žmogaus embrionų naikinimo kelią kamieninių ląstelių tyrimams.

Kadangi nuo stalo krentantis pieštukas paklūsta gravitacijos dėsniui, egzistuoja ir dvasinis dėsnis: "what you sow, you will reap." Malda, pasninku ir įsikišimu į Dievo Motiną šis baisus derlius buvo atidėtas.

Bet, atrodo, kiek vyriausybių ir mokslo įstaigų ketina pagreitinti dieną. Jie jaučia gyvenimo auką dabar, turės sveikatos ir gerovės ateityje. Tai beprotybė. Jie ima iš kito - krauju, kad padovanotų sau.

Šventajame Rašte karalius Ahabas ir jo žmona nužudė Nabotą, kad užvaldytų jo vynuogyną. Bet tai pamatęs Viešpats tarė:

After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too. (1 kg 21)

Popiežius Benediktas XVI pernai homilijoje atidaryti vyskupų sinodą Romoje sakė:

… Teismo grėsmė taip pat rūpi ir mums, Bažnyčiai Europoje, Europoje ir Vakaruose apskritai ... Viešpats taip pat šaukia mūsų ausims žodžius, kuriuos Apreiškimo knygoje jis kreipiasi į Efezo bažnyčią: „Jei tu nesigailėk, aš ateisiu pas tave ir pašalinsiu tavo žvakidę iš savo vietos “(2: 5). Šviesa taip pat gali būti atimta iš mūsų, ir mes gerai darome, kai leidžiame šiam įspėjimui nuskambėti visiškai rimtai širdyje ...

Bet Dievas nenori elgtis su mumis pagal mūsų nuodėmes. Jis kuris mylėjo mus iki mirties nori, kad mes atsakytume į šį įspėjimą, kaip ir karalius Ahabas:

When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."

ATLEIDIMAS yra klijai, kurie laiko šeimą kartu. Tačiau nuolankumas lemia klijų gerumą.

BE radikalus. Ne fanatiška.

Fanatikai yra įstrigę ant savęs. Radikalus krikščionis yra įstrigęs dovanodamas kitiems, atleisdamas fanatiškus jo atžvilgiu, net iki kraujo praliejimo.

Klausyti atsargiai,

Todėl susivyniok savo galvos strėnas, gyvenk blaiviai ir visiškai tikėkis malonės, kurią tau suteiks Jėzaus Kristaus apreiškimas. (1 Pt 1:13)

Galvokite apie tai, kas yra aukščiau, o ne apie tai, kas yra žemėje. (Kol 3, 2)

Šie šventi Šventojo Rašto žodžiai pabrėžia a deginimas žodis mano širdyje šiomis dienomis:

PRIVALOTI BŪTI RADIKALUS!

Petras liepia „visiškai“ nusiteikti mums teikiamai malonei. Visiškai! Kiekviena mūsų mintis, žodis ir veiksmas turėtų būti nukreipti į Kristų kiekvieną akimirką - ne tik 58 minutes kiekvieną sekmadienį. O kaip apgauti daugelis mano, kad jų buvimas suole ir krepšys krepšyje yra bilietas į dangų! Kaip apgauti mes pasiturinčiuose Vakaruose tapome! Skaityti toliau →

JĖZUS stengiasi pabrėžti būtinybę „žiūrėti ir melstis“ visoje Evangelijoje. Paprastai tai buvo Jo sugrįžimo kontekste. Stebėti ir melstis reiškia „gyventi pagal Dvasią“, sako apaštalas Paulius.


I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh... (Gal 6, 16–17)

Akimirka, kai dauguma iš mūsų pradeda gyventi „kūnu“, yra pirmas dalykas ryte. Kodėl? Nes mes keliamės, einame dienos judesiais ir nieko negalvojame apie Dievą. Taigi, mes pradedame kūną ir paprastai gana niūriai. Mes leidžiamės vesti už nosies į „mažąsias“ nuodėmes.

Bet Petras sako:

Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ. (1 Pt 1, 13)

Kai atsikeli ryte, pripažink Dievą, prašyk Jo pagalbos ir tvirtai laikykis jo rankos - t. Y. Tęsk visą dieną su juo. Turime aktyviai ir noriai nukreipti savo mintis į Dievo dalykus ir į tai, ko Jis iš jūsų prašo šiuo metu. Kaip sako Paulius,

Think of what is above, not of what is on earth. (Kol 3:2)

Turiu pasakyti daugiau apie tai rytoj, žodį, kuris jau daugelį savaičių mano širdyje. Bet jei galėtume sutelkti dėmesį tik į šį vieną dalyką -gyvenantis Dvasia noriai sutelkdami mintis į Dievo buvimą ir Jo įsakymą mylėti - rytoj mums gali nebereikėti.

Tai negarantuos, kad nesusidursite su pagundomis, bėdomis ar net suklupsite. Bet jei esate šalia Kristaus, tai atsikelsite daug greičiau, nes Jis pats jus paims.

...take every thought captive in obedience to Christ... (2 Kor 10, 5)

TAI visada buvo šurmulingas jaunimas. Tačiau šiandien jaunimo kultūros dvasioje slypi kažkas, kas neįtikėtina.

Manau, kad Johannas Straussas pasakė: jei norite sužinoti apie dvasinį kultūros klimatą, pažiūrėkite į jo muziką.

Šiandieninė muzika virto maišto pasauliu, o repo muzika užima pagrindinę vietą. Dainų žodžiais, kuriuose atvirai kalbama apie savižudybes, žmogžudystes, nešvankybes, narkotikus, seksualinę prievartą, maištą, materializmą, malonumą sau ir savęs vardą, repo dainos tapo mano vadinamomis „antipsalmėmis“.

Primenu dokumentinį filmą, kurį 1998 m. Padariau „CTV-Edmonton“. Tarp jaunimo nerimą keliančios tendencijos yra spartus brutalaus paauglių smurto, savižudybių, narkotikų vartojimo padidėjimas ir vis didėjantis LPL. Tačiau yra nauja statistika: pirmą kartą bendraamžiai - nebe tėvai - yra pagrindinė paauglių gyvenimo įtaka.

Apie tai kalba daugelis žmonių Matthew 24 keistos oro ir kt. tendencijos kalbant apie „pabaigos laikus“. Bet mažai kas komentuoja 2 Timotiejui 3: 1-5. Tai jaudinantis šios kartos apibūdinimas:

But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.

TAI tampa tradicija: pirmoji kiekvieno koncertinio turo diena paprastai būna dramatiška.

Šiandien buvo įspūdingas.

Praėjusią vasarą išvykdami naktį turėjome staigių elektros problemų. Šią žiemą garso ir apšvietimo įrangos priekaba atsiplėšė nuo kelionių autobuso. Mes sužinojome kitą dieną - kitame mieste. O vakar, praėjus dviem valandoms nuo namų, atradome, kad autobuso vandens šildytuvas buvo kaputas.

Turėjau to tikėtis. Tiesą sakant, aš padariau. Bet mane vis tiek pažymėjo. Grumdamasis apsukau autobusą ir nuėjau į remonto dirbtuvę, esančią už valandos kelio. Mes pastatėme sunkvežimį, sustojusį kelią.

Šį rytą, po trumpo miego, pabudau prie žadintuvo ... ir aiškus balsas, kalbantis mano širdyje:

Jūs esate tam tikslui.

Skaityti toliau →

LAIKYMAS Kristaus įsakymai yra tokie, kaip mes išliekame Jo meilėje (Jono 15:10), o jei pasiliksime Jame, „duosime gerų vaisių“ (15: 5).

Bet Jėzus taip pat pasakė:

Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Jono 6:56

Kaip mes negalime pasinaudoti šia brangia dovana, įteikta mums Šventojoje Eucharistijoje? Tai pats Jėzus!

For my flesh is true food, and my blood is true drink. –6: 55

Jei pastebime, kad alkstame laimės, trokštame ramybės, alkstame dorybių ir trūksta meilės, kodėl mes neateiname prie „The Table“, kuriame kasdien yra mūsų poreikių „šaltinis ir viršūnė“?

Mano broliai ir seserys, kaip dažnai buvau pripildytas Šventosios Dvasios, nuramintas sieloje ir sužadintas degančios meilės, gavus Jėzų Eucharistijoje - Mišiose, kuriose dalyvavo tik nedaugelis žmonių!

I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6: 35

Jei platesnė Bažnyčia tik žinotų, kokių malonių jie suras, kad įveiktų trūkumus, atsispirtų pagundoms, išaugtų dorybėje ir pažintų pačią Meilę per šventąją Komuniją!

Ar turėtume nepaisyti Eucharistijos, kaip galėtume įveikti savo trūkumą? “ – Popiežius Jonas Paulius II, Eucharistia Ecclesia(60)

KADA neseniai keliavome į blogiausias uragano pažeistos Luizianos vietoves, pamatėme dviejų rūšių namus: iš medžio ir iš plytų.

Kai kurie mediniai namai buvo sulyginti su žeme. Neliko nieko kito, tik keletas medienos drožlių. Kita vertus, mūriniai namai Katrinos kelyje buvo išdarinėti, išdaužytais langais ir pažeistais stogais. Bet namai stovėjo. Arba, tiksliau, atlaikė.

Kaip žmogus gali atsispirti šiame gyvenime sutiktoms jėgoms - mirties, ligos, nedarbo, netikrumo, neapykantos, pagundų jėgoms?

Atidžiai klausytis,

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead. - Jokūbo 2:14

Geri darbai yra tarsi plytos. Tikėjimas yra skiedinys (kas yra vienas be kito?)

Tas, kuris kuria savo gyvenimą, paliudys, kaip galima ne tik išgyventi skaudžias šio gyvenimo jėgas, bet netgi ramiai ir džiaugsmingai jas nešti.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete. –Jan 15, 5, 10–11

Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse.... –Mt 7: 24–25

YRA nėra paslėpti vieni geriausių dalykų gyvenime?

Vėsiausias, švariausias vanduo paprastai būna giliai žemėje. Auksas, sidabras ir brangakmeniai yra užmaskuoti grubiu akmeniu ir mineralais. Ūkus, gimstančias žvaigždes ir spalvingas galaktikas galima pamatyti tik su teleskopais. Tada austrėje yra perlas; kokoso pienas; nektaras gėlėje.

Bet ar mes atpažįstame didžiulę dovaną, slypinčią kančioje?

Ar blogai elgiasi bendradarbis ar parduotuvės darbuotojas, ar mes atpažįstame As galimybė numirti sau? Kai mus ištinka nedideli dirginimai, ar mes tai matome As proga augti dorybėje? Kai jaučiamės sausi ir apleisti, ar tai atpažįstame As momentas naudotis tikėjimu?

Dvasinis gyvenimas atsispindi gamtoje. Mat po švelniu, šiurkščiu ir nepastebimu paviršiaus dabartinis momentas, slypi malonės perlas, kuris mus pavers.

...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike. –Mato 11:25

KITĄ Pastarąsias kelias savaites po minties paviršiumi išlikęs žodis yra „TOTALITARIANIZMAS“.

Totalitarizmas įvyksta tada, kai valstybė reikalauja užbaigti jos subjektų pavaldumas, kuris apima moralė.

Apie šį augimą perspėjo popiežius Benediktas „Reliatyvizmo diktatūra“. Bet taip daro ir mažiau žinomas pranašas, Michael D. O'Brien, savo „romanų“ serijoje: Paskutinių dienų vaikai. (Jei ieškote galingų katalikų romanų su autentiška ir patikrinta pranašiška žinia, pradėkite čia.)

Šis totalitarizmas, nors ir dar neorganizuotas formalaus valdymo prasme, pradeda atvirai reikštis lokalizuotoje politikoje, pavyzdžiui, įmonėse ir mokyklų tarybose, bausti už homoseksualumui prieštaraujančius darbuotojus. Kaip ir vėžys, šis diktatoriškas mentalitetas dabar pereina į įstatymus, kai vyriausybės priima miglotus „neapykantos nusikaltimų“ įstatymus. Kiti žingsniai bus atimti Bažnyčiai oficialų (ir mokesčių) statusą; tada nutildyti sakyklą; tada pagaliau atviras persekiojimas, kuris iš tikrųjų gali būti As Persekiojimas. Skaityti toliau →

TAI savaitę, kai gamta mūsų Kanados dalyje atsiskleidžia nepaprastai gražiai, aš ir toliau girdžiu žodžius:

VIGILIJA.

Pabudau su šiuo vieninteliu žodžiu, sėdėdamas ten prieš savo dvasines akis. Jis kilęs iš lotynų kalbos vigilija, o tai reiškia „pabudęs“.

Tada prieš mane aiškiai pasirodė keistas apibrėžimas:

THE,en pasaulis yra užtvindytas „krikščioniškų žodžių“. Tačiau tai, ko jis trokšta, yra „autentiškas“ krikščionis liudytoju.

Šiuolaikinis žmogus noriau klauso liudininkų nei mokytojų, o jei klauso mokytojų, tai yra todėl, kad jie yra liudininkai. —POPE VIENAS Paulius, Evangelizacija šiuolaikiniame pasaulyje

Kaip turėtų atrodyti šiuolaikinis krikščionis?

Pasaulis reikalauja ir iš mūsų tikisi gyvenimo paprastumo, maldos dvasios, meilės visiems, ypač žemųjų ir vargšų atžvilgiu, paklusnumo ir nuolankumo, atsiribojimo ir pasiaukojimo. Be šio šventumo ženklo mūsų žodžiui bus sunku paliesti šiuolaikinio žmogaus širdį. Tai rizikuoja būti tuščia ir sterili. - Ten pat.

Paulius VI taip pat mini „skurdą ir atskirtį“. Tai šis žodis skurdas kuris man sako šį rytą ...

SO kol tu kvėpuoji, Gailestingumas yra tavo.

Kristus yra dieviškasis teisėjas su žmogaus širdimi, teisėjas, kuris nori suteikti gyvybę. Tik negailestingas prisirišimas prie blogio gali sutrukdyti jam pasiūlyti šią dovaną, už kurią jis nedvejodamas pasitiko mirtį. – popiežius Jonas Paulius II, Bendroji auditorija, trečiadienis, 22 m. balandžio 1998 d

IEŠKOTI nieko sau.

KADA Popiežius Jonas Paulius II atgaivino Rožinį 2003 m., Tai ne dėl nostalgijos jausmo.

Jis šaukė Bažnyčią į ginklą, imtis dvasinio ir materialinio mūšio, siautėjančio Bažnyčioje ir iš jos. Jis mus ragino pasikviesti didžiausią užtarėją - Jėzaus motiną -, kad jie padėtų. Kaip sakė vienas kunigas, „Marija yra panelė ... bet ji dėvi kovinius batus“. Iš tikrųjų Pradžios knygoje gyvatės galvą sutraiškys būtent jos kulnas.

Dideli iššūkiai, su kuriais susiduria pasaulis šio naujojo tūkstantmečio pradžioje, verčia mus galvoti, kad tik įsikišimas iš aukštybių ... gali suteikti pagrindo tikėtis šviesesnės ateities .... Bažnyčia šiai maldai visada priskyrė ypatingą veiksmingumą, patikėdama Rožinio maldai ... sunkiausias problemas. Kartais, kai pačiai krikščionybei atrodė grėsmė, jos išlaisvinimas buvo priskirtas šios maldos galiai, o Rožinio Dievo Motina buvo pripažinta ta, kurios užtarimas atnešė išganymą. –Jonas Paulius II, „Rosarium Virginis Mariae“; 40, 39

Dar kartą užtikrintai imkitės Rožinio ... Tegul šis mano kreipimasis nelieka neišgirstas! –Jonas Paulius II, „Rosarium Virginis Mariae“

PO Vakaro malda kun. Kyle'as ir aš diskutavome apie pranašiškos dovanos būtinybę Bažnyčiai kurti. Mums kalbant, virš galvos praėjo audra, o dangų nušvietė žaibas. Tuoj pat mums buvo pranešta:

„Pranašystė yra kaip žaibas. Dievas siunčia savo žodį į tamsą ir iškart nušviečia širdį ir protą. Išgęsta išblėsę horizontai ir perspektyvos, randami paslėpti keliai ir atskleidžiami laukiantys pavojai “.

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. - 1 Kor 14, 3