PASKIRTIS PASKIRSTYTI
Dieną 33
THOMAS Kartą Mertonas pasakė: „Yra tūkstantis būdų As Būdas “. Tačiau kalbant apie maldos laiko struktūrą yra keletas pagrindinių principų, kurie gali padėti mums greičiau žengti bendrystės su Dievu link, ypač esant silpnumui ir kovai su išsiblaškymu.
Kai artėjame prie Dievo vienišumo su Juo metu, gali būti pagunda pradėti išsikraunant savo dienotvarkę. Bet to niekada nedarytume, jei įžengtume į karaliaus sosto kambarį ar premjero kabinetą. Verčiau pirmiausia juos pasveikintume ir pripažintume jų buvimą. Taip pat su Dievu egzistuoja Biblijos protokolas, kuris padeda užmegzti savo širdį teisingam santykiui su Viešpačiu.
Pirmas dalykas, kurį turėtume padaryti pradėdami melstis, yra pripažinti Dievo buvimą. Katalikų tradicijoje tai imasi įvairių formulių. Žinoma, labiausiai paplitusi išraiška yra Kryžiaus ženklas. Tai puikus būdas pradėti maldą, net kai esate vienas, nes ne tik pripažįsta Šventąją Trejybę, bet ir ant mūsų kūno atseka mūsų išgelbėjimo tikėjimo krikšto simbolį. (Beje, šėtonas nekenčia Kryžiaus ženklo. Liuteronų moteris kartą su manimi pasidalijo, kaip per egzorcizmą apsėstas asmuo staiga išlindo iš kėdės ir puolė į savo draugą. Ji buvo taip apstulbusi ir, kad jai trūksta žinodama, ką dar daryti, ji priešais save atsekė Kryžiaus ženklą. Užimtas asmuo tiesiogine prasme skriejo atgal oru. Taigi taip, Jėzaus Kryžiuje yra galia.)
Po Kryžiaus ženklo galėtum pasakyti šią bendrą maldą: „Dieve, padėk man, Viešpats skubėk man padėti“. Tokiu būdu pradedant pripažįstama, kad reikia Jo, kviečiant Dvasią į savo silpnybę.
... Dvasia taip pat ateina į pagalbą mūsų silpnybei; nes mes nemokame melstis taip, kaip turėtume ... (Rom 8:26)
Arba galite melstis už tai,Ateik Šventoji Dvasia ... padėk man melstis visa širdimi, visu protu ir visomis jėgomis “. Tada galėtumėte užbaigti savo įžanginę maldą „Garbė“:
Šlovė Tėvui, Sūnui ir Šventajai Dvasiai, kokia ji buvo pradžioje, dabar ir visada bus, pasaulis be pabaigos, Amen.
Tai, ką darote nuo pat pradžių, yra atsidurti Dievo akivaizdoje. Tai tarsi valdyti bandomąją savo širdies šviesą. Jūs pripažįstate, kad „Dievas yra Dievas, o aš ne“. Tai nuolankumo ir tiesos vieta. Nes Jėzus pasakė:
Dievas yra Dvasia, ir tie, kurie jį garbina, turi garbinti dvasią ir tiesą. (Jono 4:24)
Garbinti Jį dvasia reiškia melstis iš širdis; garbinti Jį Tiesa reiškia melstis realybė. Taigi, pripažinę, kas Jis yra, turėtumėte trumpai pripažinti, kas esate - nusidėjėlis.
... kai meldžiamės, ar kalbame iš savo pasididžiavimo ir valios aukščio, ar nuolankios ir susitraukusios širdies „iš gilumos“? Kas nusižemina, bus išaukštintas; nuolankumas yra maldos pagrindas. Tik tada, kai nuolankiai pripažįstame, kad „nemokame melstis taip, kaip mums priklauso“, esame pasirengę laisvai priimti maldos dovaną. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2559 m
Skirkite akimirką, atkreipkite dėmesį į visas nuodėmes ir paprašykite Dievo atleidimo, pasitikėdami visai Jo gailestingume. Tai turėtų būti trumpai, bet nuoširdžiai; sąžiningas ir santūrus.
Jei mes pripažįstame savo nuodėmes, jis yra ištikimas ir teisingas, atleis mūsų nuodėmes ir išvalys mus nuo visų neteisėtų veiksmų. (1 Jono 1: 9)
... o tada, mano broliai ir seserys, palikite savo nuodėmes, daugiau apie jas negalvodami - kaip šv. Faustina:
... nors man atrodo, kad tu manęs negirdi, aš pasitikiu tavo gailestingumo vandenynu ir žinau, kad mano viltis nebus apgauta. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 69
Šis pirmasis maldos judėjimas, kai reikia pripažinti Dievą ir pripažinti mano nuodėmę, yra veiksmas Tikėjimas. Taigi, laikantis pagrindinės struktūros, laikas maldai pereiti prie veiksmo tikiuosi Viltis ugdoma dėkojant ir šlovinant Dievą už tai, kas Jis yra, ir už visus Jo palaiminimus.
Aš jums aukosiu padėkos auką ir šauksiuosi Viešpaties vardo. (Psalmė 116: 17)
Taigi dar kartą, savo žodžiais, galite trumpai padėkoti Viešpačiui už tai, kad jis buvo šalia jūsų ir už palaiminimus jūsų gyvenime. Būtent toks širdies, padėkos požiūris pradeda atversti Šventosios Dvasios „propaną“, leidžiantį Dievo malonei pradėti užpildyti jūsų širdį - nesvarbu, ar žinote apie šias malones, ar ne. Karalius Dovydas 100 psalmėje rašė:
Įeikite į jo vartus padėkos, jo teismai - su pagyrimu. (Ps 100, 4)
Ten mes turime mažą Biblijos protokolą. Katalikų maldose, tokiose kaip Valandų liturgija, krikščioniška malda, As Magnificat, ar kitos struktūrizuotos maldos, paprastai meldžiamasi Psalmėmis, o tai reiškia „Giria“. Padėkos diena o mums atveria Dievo buvimo „vartus“ girti įtraukia mus giliau į Jo Širdies kiemus. Psalmės yra visiškai nesenstančios, nes Dovydas jas parašė iš širdies. Dažnai pastebiu, kad meldžiuosi iš savo širdies, tarsi tai būtų mano paties žodžiai.
... psalmės ir toliau moko mus melstis. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2587 m
Šiuo meditacijos metu taip pat galite perskaityti vieną iš Evangelijų puslapį, Pauliaus laiškus, šventųjų išmintį, Bažnyčios tėvų mokymą ar katekizmo skyrių. Bet kokiu atveju, kad ir kas jus paskatintų medituoti, geriausia tai daryti metodiškai. Taigi galbūt vieną mėnesį perskaitysite Jono evangelijos skyrių arba jo dalį. Bet jūs iš tikrųjų skaitote ne tiek daug, kiek klausymas. Taigi, net jei viskas, ką skaitote, yra pastraipa, jei ji pradeda kalbėti jūsų širdimi, tą akimirką sustokite ir išklausykite Viešpatį. Eik į Jo akivaizdą.
Ir kai Žodis pradeda kalbėti su jumis, tai taip pat gali būti ir akimirka meilės aktastada pro vartus pro teismus patekti į šventųjų šventąją. Tai gali būti tiesiog sėdėjimas tyloje. Kartais aš tyliai šnabždu tokias frazes kaip:Ačiū tau Jėzau ... aš myliu tave Jėzau ... ačiū tau Viešpatie ...Tokie žodžiai, kaip šie, yra tarsi maži propano pliūpsniai, kurie vis giliau šaudo meilės liepsnas į savo dvasią.
<p align = ”LEFT”>Man malda yra širdies priepuolis; tai paprastas žvilgsnis į dangų, tai pripažinimo ir meilės šauksmas, apimantis išbandymą ir džiaugsmą. Šv. Thérèse de Lisieux, Rankraščių autobiografijos, C 25r
Tada, kai Šventoji Dvasia tave sujaudina, gera užbaigti maldą siūlydama Dievui ketinimus. Kartais galime priversti manyti, kad neturėtume melstis už savo poreikius; kad tai kažkaip orientuota į save. Tačiau Kristus jums ir aš sako tiesiai: „Paprašykite ir gausite“. Jis išmokė mus melstis „Mūsų kasdieninė duona“. Šv. Paulius sako: "Visiškai nesijaudinkite, bet viskuo, malda ir peticijomis, padėkos dėka, savo prašymus žinokite Dievui". [1]Philas 4: 6 Šv. Petras sako:
Mesk jam visus rūpesčius, nes jis tavimi rūpinasi. (1 Pet 5, 7)
Tačiau tai, ką galite padaryti, pirmiausia kelia kitų poreikius, o ne savo poreikius. Taigi galbūt jūsų užtarimo malda galėtų vykti maždaug taip:
Viešpatie, aš meldžiuosi už savo sutuoktinį, vaikus ir anūkus (ar bet ką, kas yra tavo artimieji). Apsaugokite juos nuo viso blogio, žalos, ligų ir nelaimių ir nuveskite juos į amžinąjį gyvenimą. Meldžiuosi už visus tuos, kurie paprašė mano maldų, už jų prašymus ir už savo artimuosius. Meldžiuosi už savo dvasinį vadovą, parapijos kunigą, vyskupą ir Šventąjį Tėvą, kad padėtumėte jiems būti gerais ir išmintingais piemenimis, kuriuos saugo jūsų meilė. Aš meldžiuosi už sielas Skaistykloje, kad šią dieną jūs jas įvestumėte į savo Karalystės pilnatvę. Meldžiuosi už nusidėjėlius, kurie yra labiausiai nutolę nuo tavo širdies, o ypač už tuos, kurie miršta šią dieną, kad per savo gailestingumą išgelbėtum juos nuo pragaro ugnies. Meldžiuosi mūsų vyriausybės vadovų atsivertimo ir jūsų paguodos bei pagalbos sergantiems ir kenčiantiems ... ir taip toliau.
Tada galite užbaigti savo maldą Mūsų tėvas, o jei norite, pasikvieskite keletą mėgstamiausių šventųjų vardų, kad pridėtumėte savo maldas prie jūsų.
Aš, savo dvasinio vadovo paragintas, taip pat ėmiausi užrašyti žurnale žodžius, kuriuos girdžiu maldoje. Manau, kad tai kartais yra gilus būdas derinti Viešpaties balsą.
Pabaigai svarbiausia yra suteikti sau pagrindinę maldos struktūrą, bet ir pakankamai laisvės judėti su Šventąja Dvasia, kuri pučia, kur nori. [2]plg. Jono 3:8 Kai kurios užrašytos ar atmintinai išmoktos maldos, pavyzdžiui, Rožinio malda, gali būti puikus pagalbininkas, ypač kai jūsų protas pavargęs. Be to, Dievas nori, kad kalbėtumėtės su Juo iš širdies. Visų pirma atminkite, kad malda yra pokalbis tarp draugų, tarp mylimojo ir mylimojo.
... kur yra Viešpaties Dvasia, ten yra laisvė. (2 Kor 3, 17)
SANTRAUKA IR RAŠTAS
Malda yra pusiausvyra tarp struktūros ir spontaniškumo - kaip degiklis, kuris yra standus, tačiau sukuria vis naujas liepsna. Abi yra būtinos, kad padėtų mums pakilti Dvasia Tėvo link.
Atsikėlęs labai anksti prieš aušrą, jis išvyko ir išėjo į apleistą vietą, kur meldėsi ... Tas, kuris sako, kad jo pasilieka, turėtų vaikščioti taip pat, kaip ir jis. (Morkaus 1:35; 1 Jono 2; 6)
Norėdami prisijungti prie Marko šiame gavėnios rekolekcijose,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Klausykite šios dienos apmąstymų tinklalaidės:
Podcast: Žaisti naujame lange | parsisiųsti
