Klaidinga taika ir saugumas

 

Jūs patys labai gerai žinote
kad Viešpaties diena ateis kaip vagis naktį.
Kai žmonės sako: „Taika ir saugumas“,
tada staiga ištinka nelaimė,
kaip nėščios moters gimdymo skausmai,
ir jie nepabėgs.
(1 Tes 5: 2-3)

 

TIK Šeštadienio vakaro Mišios skelbia sekmadienį, ką Bažnyčia vadina „Viešpaties diena“ arba „Viešpaties diena“.[1]CCC, n. 1166 mtaip pat Bažnyčia įžengė į budėjimo valanda Didžiosios Viešpaties dienos.[2]Reiškia, mes esame išvakarėse Šeštoji diena Ir ši Viešpaties diena, mokyta ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, yra ne dvidešimt keturių valandų diena pasaulio gale, o pergalingas laikotarpis, kai Dievo priešai bus nugalėti, Antikristas arba „Žvėris“ yra įmestas į ugnies ežerą, o šėtonas grandine „tūkstantį metų“.[3]plg Pergalvoti pabaigos laikaiSkaityti toliau

Išnašos

Išnašos
1 CCC, n. 1166 m
2 Reiškia, mes esame išvakarėse Šeštoji diena
3 plg Pergalvoti pabaigos laikai

Naujosios revoliucijos širdis

 

 

IT atrodė kaip gerybinė filosofija -deizmas. Kad pasaulį iš tikrųjų sukūrė Dievas ... bet tada paliko žmogui pats susitvarkyti ir nustatyti savo likimą. Tai buvo nedidelis melas, gimęs XVI a., Kuris iš dalies buvo „Švietimo“ laikotarpio katalizatorius, pagimdęs ateistinį materializmą, kurį įkūnijo Komunizmas, kuris paruošė dirvą ten, kur esame šiandien: ant a slenksčio Visuotinė revoliucija.

Šiandien vykstanti pasaulinė revoliucija nepanaši į nieką anksčiau matytą. Jis tikrai turi politines ir ekonomines dimensijas, pavyzdžiui, praeities revoliucijas. Tiesą sakant, pačios sąlygos, lėmusios Prancūzijos revoliuciją (ir jos smurtinį Bažnyčios persekiojimą), šiandien yra tarp mūsų keliose pasaulio dalyse: didelis nedarbas, maisto trūkumas ir pyktis, skatinantis tiek Bažnyčios, tiek valstybės valdžią. Tiesą sakant, šiandien sąlygos yra prinokę sukrėtimui (skaityti Septyni revoliucijos antspaudai).

Skaityti toliau