Liežuvio dovana

DABAR MASĖS SKAITYMŲ ŽODIS
25 m. balandžio 2016 d
Morkaus šventė
Liturginiai tekstai čia

 

AT prieš kelerius metus vykusioje Steubenville konferencijoje popiežiaus namų pamokslininkas kun. Raneiro Cantalamessa pasakojo istoriją apie tai, kaip šv. Jonas Paulius II vieną dieną išėjo iš savo koplyčios Vatikane, susijaudinęs sušukdamas, kad gavo „kalbų dovaną“. ^[1]Pataisymas: Iš pradžių maniau, kad tai buvo daktaras Ralphas Martinas. Kun. Velionis Kryžiaus palydovų įkūrėjas Bobas Bedardas buvo vienas iš kunigų, kuris išklausė šį liudijimą iš kun. Raneiro. Čia turime popiežių, vieną didžiausių šių laikų teologų, liudijančių charizmos, kuri šiandien Bažnyčioje retai matoma ar girdima, apie kurią kalbėjo Jėzus ir Šv.

Yra įvairių dvasinių dovanų, bet ta pati Dvasia ... kitoms kalbų atmainoms; kitam kalbų aiškinimui. (1 Kor 12, 4,10)

Kalbant apie kalbų dovaną, ji buvo traktuojama panašiai kaip pranašystės. Kaip sakė arkivyskupas Rino Fisichella,

Šiandien susidurti su pranašystės tema yra tarsi žiūrėti į nuolaužas po laivo avarijos. - „Pranašystė“ Fundamentinės teologijos žodynasP. 788

Kas yra „kalbėjimas kalbomis“? Ar tai katalikas? Ar tai demoniška?

Šiandieninėje Evangelijoje Jėzus pateikia šį tvirtinimą:

Šie ženklai lydės tuos, kurie tiki: mano vardu jie išvers demonus, jie kalbės naujomis kalbomis ...

Arba tai tiesa, arba ne. Bažnyčios istorija - pradedant Sekminėmis - rodo, kad tai tiesa. Tačiau mūsų laikais teologai stengėsi išaiškinti kalbų dovaną, kuri yra ne tik tikrovės, bet ir Bažnyčios tradicijos nukrypimas. Neseniai išklausiau 15 minučių pamokslą iš žinomo egzorcisto, kuris, nors ir išmanantis savo dvasinės priespaudos sritį, buvo baisiai katekizuotas dėl Dvasios charizmos ir „Charizmatiško atsinaujinimo“ judėjimo, kuris buvo atsakas į 60-ųjų pabaigoje Šventosios Dvasios iniciatyva atkurti šias dovanas šią lemiamą Bažnyčios gyvenimo valandą.^[2]matyti Racionalizmas ir paslapties mirtis Be to, tai buvo judėjimas, už kurį meldėsi ir jį palaikė daugelis praėjusio amžiaus popiežių, ypač kiekvienas popiežius nuo Šv. Jono XXIII (žr. Mano seriją, kurioje paaiškinta Šventosios Dvasios vieta ir charizmos Bažnyčios gyvenime: Charizmatiškas?).

Žinoma, šią akimirką turiu padaryti pauzę, nes kai kurie skaitytojai jau gali būti atbaidyti iš dalies dėl klaidingo įspūdžio ar blogos patirties, kurią jie ar jo šeimos nariai patyrė su „charizmatišku“ krikščioniu. Kun. Kilianas McDonnellas ir kun. George'as T. Montague'as, savo orientyriniame dokumente ^[3]Liepsnos ugnis, „Liturginė spauda“, 1991 m tai parodo, kaip Bažnyčios tėvai priėmė Dvasios gyvenimą ir dovanas kaip „norminę“ katalikybę, pripažįsta problemas, su kuriomis susidūrė charizmatiškas atsinaujinimas:

Mes pripažįstame, kad charizmatiškas atsinaujinimas, kaip ir visa Bažnyčios dalis, patyrė ganytojiškų problemų ir sunkumų. Kaip ir visoje Bažnyčioje, mums teko spręsti fundamentalizmo, autoritarizmo, ydingo įžvalgumo, Bažnyčią paliekančių žmonių ir klaidingo ekumenizmo klausimus. Šie nukrypimai kyla dėl žmogaus ribotumo ir nuodėmingumo, o ne dėl tikro Dvasios veikimo. -Liepsnos ugnis, „Liturginė spauda“, 1991, p. 14

Bet kaip ir bloga išpažinties patirtis su menkai apmokytu išpažinėju nepanaikina susitaikymo sakramento, taip pat ir kelių žmonių nukrypimai neturėtų atgrasyti mus nuo kitų malonės šaltinių, numatytų sukurti Kūno kūną. Kristus. Gerai atkreipkite dėmesį į tai, ką katekizmas sako apie šias malones, įskaitant „liežuvius“:

Malonė pirmiausia yra Dvasios dovana, kuri mus teisina ir pašventina. Bet malonė apima ir dovanas, kurias Dvasia mums teikia, kad susietų mus su savo darbu, kad padėtų mums bendradarbiauti gelbėjant kitus ir augant Kristaus Kūnui, Bažnyčiai. Yra sakramentinės malonės, dovanos, tinkamos skirtingiems sakramentams. Be to, yra ypatingos malonės, Taip pat vadinamas charizmos po graikiško termino, kurį vartojo šv. Paulius ir reiškiantis „palankumas“, „neatlygintina dovana“, „nauda“. Kad ir koks būtų jų pobūdis - kartais tai nepaprastas, pavyzdžiui, stebuklų ar kalbų dovanojimas, - charizmos yra orientuotos į pašventinančią malonę ir yra skirtos Bažnyčios bendram labui. Jie tarnauja labdarai, kuri kuria Bažnyčią. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2003 m

Taigi, jei būčiau šėtonas, bandyčiau stigmatizuoti šias mistines dovanas, priversti jas pasirodyti „niūrias“ ir pakraštyje. Be to, aš kurčiau klastotės šių dovanų, kad jas suklaidintų ir diskredituotų, o pastorius motyvuotų ignoruoti ir net užgniaužti ... taip, geriausiu atveju laikykite bažnyčios rūsyje. Taip buvo. Aš nuolat girdžiu trumparegius pastorius ir nepakankamai informuotus teologus, kurie teigia, kad „liežuviai“ yra demoniškas iškraipymas. Tačiau aiškiai mūsų Viešpats pasakė, kad tikintieji kalbės naujomis kalbomis. Nors kai kurie bandė teigti, kad tai tik alegorija Bažnyčiai, kuri pradeda kalbėti „visuotinai“ su tautomis, patys Šventasis Raštas, taip pat ankstyvosios ir dabartinės Bažnyčios liudijimai rodo ką kita.

Po Sekminių apaštalai, kurie greičiausiai mokėjo tik aramėjų, graikų ir galbūt lotynų kalbas, staiga kalbėjo kalbomis, kurių patys nebūtų supratę. Užsieniečiai, girdėję apaštalus, išlindo iš viršutinio kambario kalbėdami kalbomis, sušuko:

Argi ne visi šie žmonės kalba galilėjiečiais? Tada kaip kiekvienas iš jų girdime savo gimtąja kalba? (Apd 2, 7–8)

Tai man primena Kanados prancūzų kunigą kun. Denisas Phaneufas, nuostabus pamokslininkas ir ilgametis charizmatiško judėjimo lyderis. Jis pasakojo, kaip vieną kartą, kai meldėsi „liežuviu“ už moterį, ji pažvelgė į jį ir sušuko: „Mano, tu kalbi tobulai ukrainietiškai!“ Jis nesuprato nė žodžio, kurį jis pasakė, bet ji suprato.

Be abejo, kai popiežius Jonas Paulius II pradėjo kalbėti kalbomis - žmogus, jau laisvai kalbantis keliomis kalbomis, jį apėmė ne dar viena žmogaus tarmė, bet mistinė dovana, kurios jis dar niekada neturėjo.

Kaip Kristaus Kūnui suteikiama kalbų dovana, yra paslaptis. Kai kuriems žmonėms tai įvyksta spontaniškai per Šventosios Dvasios „pripildymo“ patirtį arba tai, kas dažniausiai vadinama „Krikštu Šventojoje Dvasioje“. Mano seseriai ir vyriausiai dukrai ši dovana buvo įteikta iškart po to, kai jas patvirtino vyskupas. Tai prasminga, nes taip buvo ir naujai pradėtoje ankstyvojoje Bažnyčioje. Tai yra, jie buvo iš anksto išmokyti tikėtis charizmos kaip Šventosios Dvasios atėjimo dalies. Tačiau subtiliai įvedus modernumą ir atskiriant tikėjimą bei protą, kurie pradėjo de-mistikuoti Bažnyčią, katechezė apie Šventosios Dvasios charizmas praktiškai išnyko.^[4]matyti Racionalizmas ir paslapties mirtis

Be to, kaip atmetimą II Vatikanui ir iš jo kylančius piktnaudžiavimus, daugelis „tradicionalistų“ taip pat išmetė kūdikį su vonios vandeniu, dažnai dėl „charizmatiškos išraiškos“ atmetę Dvasios dovanas ir malones. Ir tai yra tragedija, nes, kaip moko katekizmas, charizmos yra skirtos visa Bažnyčią ir jos pastatymą. Taigi teisinga sakyti, kad Bažnyčia daugelyje vietų tai turi atrofavosi nes ji nebesinaudoja šiomis svarbiomis dovanomis. Kada paskutinį kartą girdėjote pranašystę suoluose? Žodis žinių iš sakyklos? Gijimas prie altoriaus? Arba kalbų dovana? Ir vis dėlto tai buvo įprasta ne tik ankstyvųjų krikščionių susirinkimų metu, ^[5]plg. 1 Kor 14:26 bet šv. Paulius visa tai apibūdina taip būtinas Kristaus Kūnui.

Kiekvienam asmeniui Dvasios apraiška suteikiama tam tikra nauda. Vienam per Dvasią suteikiama išminties išraiška; kitam žinių išraiška pagal tą pačią Dvasią; į kitą tikėjimą ta pačia Dvasia; kitai vienos Dvasios gydymo dovanos; kitam galingi poelgiai; kitai pranašystei; kitam dvasių įžvalgumui; į kitas kalbų atmainas; kitam kalbų aiškinimui. (1 Kor 12, 7–10)

Siūlyčiau šią valandą, kai Bažnyčia pradeda žengti į savo aistrą, gerai pasimelstume, kad Šventoji Dvasia vėl užlietų šias dovanas. Jei jie buvo reikalingi apaštalams ir ankstyvajai Bažnyčiai, kai jie susidūrė su romėnų persekiojimu, galiu tik manyti, kad jie mums reikalingi, galbūt labiau nei bet kada. O gal mes jau atmetėme tai, ką ketino duoti charizmatiškas judėjimas?

Dar kartą sutinku su krikštas Dvasia nėra prisijungimas prie judėjimo, jokio judėjimo. Veikiau tai apima Krikščionių iniciacijos pilnatvę, kuri priklauso Bažnyčiai. -Fr. Kilianas McDonnellas ir kun. George T. Montague, Liepsnos ugnis, „Liturginė spauda“, 1991, p. 21

Ir tai apima dovaną liežuviai.

Dabar norėčiau, kad jūs visi kalbėtumėte kalbomis, bet dar labiau pranašautumėte ... Jei kalbu žmonių ir angelų kalbomis, bet neturiu meilės, aš esu skambus gongas ar suspaustas cimbolas. (1 Kor 14, 5; 1 Kor 13, 1)

Palaiminti žmonės, kurie žino džiaugsmingą šūksnį ... (Šiandieninė psalmė)

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Jūsų klausimai apie liežuvio dovaną ... Daugiau apie liežuvių dovaną

Daugiau apie kalbų atnaujinimą ir dovanojimą: Charizmatiškas? - II dalis

Racionalizmas ir paslapties mirtis

 

Markas ir jo šeima bei tarnystė visiškai pasikliauja
ant Dievo Apvaizdos.
Ačiū už palaikymą ir maldas!