NO lasītājs:
Tātad, ko man darīt, ja aizmirstu, ka ciešanas ir Viņa svētība, lai tuvinātu mani Viņam, kad esmu to vidū un kļūstu nepacietīgs un dusmīgs, rupjš un rūdīgs... kad Viņš ne vienmēr ir mana prāta priekšgalā un Es aizķeros emocijās un jūtās un pasaulē un tad zūd iespēja rīkoties pareizi? Kā ES VIENMĒR turēt Viņu savas sirds un prāta priekšgalā un nerīkoties tā, kā pārējā pasaule, kas netic?
Šajā vērtīgajā vēstulē ir apkopota brūce manā sirdī, sīvā cīņa un burtisks karš, kas ir izcēlies manā dvēselē. Šajā vēstulē ir tik daudz, kas atver durvis gaismai, sākot ar tās neapstrādāto godīgumu…
PATIESĪBA MŪS ATBRĪVO
Cienījamais lasītāj, jūs ir jāiedrošina, jo vairāk par visu tu redzi. Tā, iespējams, ir lielākā atšķirība starp jums un "pārējo pasauli". Tu redzēt jūsu nabadzība; tu redzi savu lielo vajadzību pēc žēlastības, pēc Dieva. Mūsu laika lielās briesmas, kas izplatījušās kā mēris, ir tas, ka dvēseļu kļūst arvien mazāk redzēt viņu darbības un dzīvesveids tādiem, kādi viņi ir. Pāvests Pijs XII teica:
Gadsimta grēks ir grēka sajūtas zaudēšana. — 1946. gada uzruna Amerikas Savienoto Valstu katehēzes kongresam
No vienas puses, jūs esat ļoti līdzīgs pasaulei; tas ir, jums joprojām ir vajadzīgs Pestītājs. No otras puses, jūs to redzat un vēlaties, un tā ir ceļa dakša starp debesīm un elli.
Pati pirmā patiesība, kas mani dara brīvu, ir patiesība par to, kas es esmu un kas es neesmu. Es esmu salauzts; Es neesmu tikumīgs; Es neesmu tas, kas vēlos būt… bet “dusmīgs, rupjš un īss”. Kad jūs redzēt to sevī un atklāti atzīsti Dievam (pat ja tas ir tūkstošreiz), tu ienes savu brūci Gaismā, Kristū Gaismā, kurš var tevi dziedināt. Dievam, protams, ir vienmēr redzējis šo vājumu tevī, un tāpēc tas nav pārsteigums. Un Viņš arī zina, ka pārbaudījumi, ko Viņš pieļauj jūsu dzīvē, izraisīs šīs vājības. Tātad, kāpēc Viņš pieļauj šīs grūtības, kas liek jums krist? Arī svētais Pāvils brīnījās, pat lūdzot Dievu atbrīvot viņu no vājuma. Bet Tas Kungs atbildēja:
Jums pietiek ar manu žēlastību, jo spēks tiek padarīts pilnīgs vājumā. (2. Kor. 12: 9)
Svētais Pāvils atbild ar ievērojamu atklāsmi, kas ir šīs dilemmas atslēga:
Tāpēc esmu apmierināts ar vājībām, apvainojumi, grūtības, vajāšanas un ierobežojumi Kristus dēļ; jo, kad esmu vājš, tad esmu stiprs. (2. Kor 12:10)
Svētais Pāvils atklāj, ka apmierinātības atslēga nav kā rakstīju pagājušo reizi, trūkumu, grūtību un ierobežojumu neesamība, bet padošanās viņiem. Kā tas ir iespējams!? Kā var būt apmierināts ar īsu raksturu, kaislībām un vājībām? Atbilde nav tāda, ka jums vajadzētu būt apmierinātam ar savu grēku. Nepavisam. Bet tas jūsu ceļš uz priekšu ir viens no milzīgiem pazemība Dieva priekšā, jo bez Viņa jūs neko nevarat darīt. Bez saviem nopelniem jūs tagad esat atkarīgs absolūti pēc Viņa žēlastības — svētceļotāja, varētu teikt, kas ceļo ar seju pret zemi.
17. gadsimta franču mūks, brālis Lorenss, bieži aizmirsa Dieva klātbūtni, pieļāva daudzas kļūdas. Bet viņš teiktu: “Es atkal eju, Kungs, esmu aizmirsis Tevi un darījis savu lietu. Lūdzu piedod man." Un tad viņš atkal atpūsties Dieva klātbūtnē un gribā, nevis pavadīt vairāk laika, žēlojot savu vājumu. Ir vajadzīga liela pazemība, lai pārstātu skatīties uz to, cik cilvēks ir nepilnīgs! Viņa prakse būt Dieva klātbūtnē neaprobežojās tikai tad, kad viņš bija netraucēts, bet…
...turēties ar Viņu vienmēr un ik brīdi pazemīgi un mīloši sarunāties, bez noteikta noteikuma vai noteiktas metodes, visos mūsu kārdinājumu un bēdu laikā, visā mūsu dvēseles sausuma un nepatikas pret Dievu laikā, jā, un pat kad mēs krītam neuzticībā un patiesā grēkā. - brālis Lorenss, Dieva klātbūtnes prakse, Garīgie Maksimi, lpp. 70-71, Spire Books
Par šo ir vēl ko teikt prāta atjaunošana, bet ļaujiet man piebilst, ka jo vairāk cilvēks vēlas kļūt par svēto, jo vairāk viņam vai viņai jāpaļaujas uz žēlastību, nevis otrādi! Atšķirībā no bērna, kuram aprit 18 gadi un pēc tam iziet no mājām, pieaugot briedumam, garīgais briedums ir viens no vairāk un vairāk. atkarība uz Dievu. Tāpēc es saku, ka ceļš uz priekšu ir kļūt mazākam un mazākam. To pašu Jēzus teica, sacīdams pieaugušajiem, lai viņiem jākļūst kā maziem bērniem, lai ieietu valstībā.
IEKŠĒJS KARŠ
Ir grūti, kā jūs sakāt, noturēt Dievu mūsu ikdienas dzīves priekšplānā, tas ir, mīlēt Viņu no visas sirds, dvēseles, prāta un spēka. Patiešām, miers nāk caur Dieva klātbūtnes meklēšanu, nevis caur krustu neesamību. Taču būt kopā ar Dievu, atpūsties Viņa klātbūtnē mirkli pēc brīža (“Dieva klātbūtnes prakse”) ir sarežģīta mūsu ievainotās cilvēciskās dabas dēļ. Mēs esam radīti kopībai ar Dievu, bet sākotnējais grēks deva triecienu mūsu ķermeņiem, šiem māla traukiem, liekot tiem sacelties pret Dieva likumiem. Mūsu gars, šķīstīts Kristībā, Svētā Gara spēkā tiek darīts jauns un atbrīvots no miesas verdzības. Bet mums pastāvīgi jāatver savas sirdis šim Garam! Tas ir, mēs varam atvērt savas mājas uzaicinātajam viesim, bet pēc tam darīt paši un ignorēt viņu. Arī Svētais Gars ir mūsu aicinātais Viesis, taču mēs varam arī Viņu ignorēt un tā vietā izklaidēt miesu. Tas ir, mēs var atkal kļūt pakļauti miesai. Kā saka svētais Pāvils,
Par brīvību Kristus mūs atbrīvoja; tāpēc stāviet stingri un vairs nepakļāvieties verdzības jūgam. (Gal 5: 1)
Bet es dzirdu jūs kliedzam: “Es nevēlos vēlreiz iesniegt! Es gribu būt labs, es gribu būt svēts, bet es nevaru! Sv. Pāvils atkal raud kopā ar jums:
Ko es daru, es nesaprotu. Jo es nedaru to, ko gribu, bet daru to, ko ienīstu... Jo es zinu, ka labais nemājo manī, tas ir, manā miesā. Kas vēlas, tas ir gatavs, bet darīt labu nav. Jo es nedaru to labo, ko gribu, bet daru ļauno, ko negribu... Nožēlojams, kāds es esmu! Kas mani izglābs no šīs mirstīgās miesas?
Paldies Dievam cauri Jēzus Kristus, mūsu Kungs. (Romiešiem 7:15-25)
Iespējams, daudzi no mums ir sajaucuši beigas ar ceļu. Tas ir, mēs esam lasījuši stāstu par kādu svēto, kurš peldēja ēterā un pilnībā reaģēja uz katru notikumu savā dzīvē. Tas var būt ļoti labi, bet tas būtu neparasts dvēsele dota neparasts žēlastības par neparasts mērķiem. Parastā dvēsele un parastais svētuma ceļš Baznīcā ir “caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu”, tas ir Krusta ceļš. "Kurš vergs ir lielāks par savu kungu?" Ja Jēzum bija jāiet pa grūto un šauru ceļu, tad arī mums tas būs jādara. ES atkārtoju:
Lai iekļūtu Dieva valstībā, mums ir jāpārdzīvo daudz grūtību. (Apustuļu darbi 14:22)
Sāpīgākās grūtības, kas lielākajai daļai no mums būs jāpārcieš, ir ikdienas saskarsme ar savu garīgo nabadzību, pilnīgu dievbijības trūkumu, lielo bezdibeni mūsu dvēselēs, ko var aizpildīt tikai Dievs. Tādējādi ceļš uz priekšu nav lēciens, bet mazuļa soļi, burtiski kā mazs bērns, kas nepārtraukti sniedzas pēc mātes. Un mums nepārtraukti jātiecas pēc Dieva klātbūtnes, jo tieši šajās rokās mēs atrodam spēku, aizsardzību un savu barību pie Žēlastības krūts.
Lūgšanas dzīve ir ieradums atrasties trīsreiz svētā Dieva klātbūtnē un būt kopā ar viņu. Sākot noKatoļu baznīca, 2565. lpp
Bet mēs iegūstam šo ieradumu tikai ar “mazuļa soļiem”.
Mēs nevaram lūgt “vienmēr”, ja mēs nelūdzam noteiktos laikos, apzināti to vēloties. Sākot noCCC, 2697. lpp
PAZEMĪBA UN UZTICĪBA
Par laimi, šajā grēku laikmetā mums ir svētā, kas aprakstīja savas ciešanas un pēc tam pierakstīja verbālās atbildes, ko viņa dzirdēja mūsu Kungam. Esmu rakstījis par šiem dienasgrāmatas ierakstiem iepriekš, bet, ja jūs mani atvainojat, man tie ir jādzird vēlreiz. Šajā sarunā ir divi galvenie punkti, ko mūsu Kungs maigi atklāj svētajai Faustīnei: nepieciešamība pēc pazemība (pretstats patmīlībai) un nepieciešamība pēc uzticēties Viņa žēlastībā absolūti, pat ja cilvēka vainas sakrājas līdz Debesīm.
Žēlsirdīgā Dieva saruna
ar dvēseli, kas tiecas pēc pilnības.
Jēzus: Es priecājos par jūsu centieniem, dvēsele, kas tiecas pēc pilnības, bet kāpēc es jūs tik bieži redzu skumju un nomāktu? Saki man, mans bērns, kāda ir šīs skumjas nozīme un kāds ir tās cēlonis?
Dvēsele: Kungs, manas skumjas cēlonis ir tas, ka, neskatoties uz sirsnīgo apņemšanos, es atkal kristu tajās pašās kļūdās. Es no rīta pieņemu rezolūcijas, bet vakarā redzu, cik daudz esmu no tām atkāpies.
Jēzus: Jūs redzat, mans bērns, kāds tu esi no sevis. Jūsu kritienu cēlonis ir tas, ka jūs pārāk daudz paļaujaties uz sevi un pārāk maz uz mani. Bet lai tas jūs tik ļoti neapbēdina. Jums ir darīšana ar žēlsirdības Dievu, kuru jūsu ciešanas nevar izsmelt. Atcerieties, ka es nepiešķēru tikai noteiktu skaitu apžēlošanas.
Dvēsele: Jā, es to visu zinu, bet mani vilina lieli kārdinājumi, un manī pamostas dažādas šaubas, turklāt viss mani kairina un attur.
Jēzus: Mans bērns, zini, ka lielākie šķēršļi svētumam ir drosme un pārspīlēta trauksme. Tas atņems jums iespēju praktizēt tikumu. Visiem kopā apvienotajiem kārdinājumiem nevajadzētu pat īslaicīgi traucēt jūsu iekšējo mieru. Jutīgums un drosme ir pašmīlības augļi. Jums nevajadzētu kļūt drosmīgam, bet censties likt Manai mīlestībai valdīt jūsu pašmīlības vietā. Uzticies, mans bērns. Neaizmirstiet, atnākot uz apžēlošanu, jo es vienmēr esmu gatavs jums piedot. Cik bieži jūs to lūdzat, jūs slavējat Manu žēlastību.
Dvēsele: Es saprotu, kā labāk rīkoties, kas tevi vairāk iepriecina, bet, rīkojoties šīs izpratnes dēļ, man rodas lieli šķēršļi.
Jēzus: Mans bērns, dzīve uz zemes patiešām ir cīņa; liela cīņa par Manu valstību. Bet nebaidieties, jo jūs neesat viens. Es vienmēr jūs atbalstu, tāpēc paļaujieties uz Mani, cīnoties, nebaidoties no nekā. Paņemiet paļāvības trauku un smelieties no dzīvības avota — sev, bet arī citām dvēselēm, īpaši tādām, kuras neuzticas Manai labestībai.
Dvēsele: Ak Kungs, es jūtu, ka mana sirds ir piepildīta ar Tavu mīlestību un Tavas žēlastības un mīlestības stari caururbj manu dvēseli. Es eju, Kungs, pēc Tava pavēles. Es eju iekarot dvēseles. Tavas žēlastības atbalstīts, esmu gatavs sekot Tev, Kungs, ne tikai uz Taboru, bet arī uz Golgātu.-paņemts no Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 1488. gads
Tāpat kā ar svēto Pāvilu, svētās Faustīnes miers un prieks — un pat dedzība — nāca nevis tāpēc, ka viņa iepazīstināja Kungu ar panākumu sarakstu, bet gan tāpēc, ka viņa uzticams Viņa mīlestībā un žēlastībā. Viņai nebija ko parādīt izņemot pazemība. Tas ir dziļi. Tas, ko es jums rakstu, ir ļoti svarīgs, jo, ja jūs to nepieņemat, nepieņemat šo neierobežoto Žēlsirdību, jūs riskējat ļaut savai dvēselei iemaldīties bīstamajos izmisuma ūdeņos, tajos pašos baros, kas nesa Jūdu viņa pazušanā. Ak dievs, dārgais lasītāj, Es jūtu sevī spēcīgo izmisuma dvēseli, kas velk manu dvēseli! Un tad mums kopā, tev un man, ir jācīnās par savu dzīvību. Turklāt mums ir jācīnās par savu ķēniņu un dvēselēm, kurām Viņš vēlas pieskarties precīzi caur mūsu vājumu! Viņš zina, ko Viņš dara, un pat šajā pilnīgas nebūtības stāvoklī, kurā mēs atrodamies, Viņš jau ir teicis, ka Viņš ir spēcīgu. Mūsu pienākums šajā brīdī ir pacelties no sevis žēlošanas peļķes un atsākt staigāt. Šajā sakarā bieži atzīšanās ir aizsargs, spēks un pastāvīga palīdzība bēdu brīžos. Vai Žēlastības krūtis galu galā nav atrodamas Mātes Baznīcas klēpī?
Bet man jums ir jālabo viena lieta. Ar Dievu nekas nav zaudēts:
Šī stingrā apņemšanās kļūt par svēto Man ir ļoti patīkama. Es svētīju jūsu centienus un došu jums iespējas sevi iesvētīt. Esiet modrs, ka nezaudējat nevienu iespēju, ko Mana gādība jums piedāvā svētdarīšanai. Ja jums neizdodas izmantot iespēju, nezaudējiet mieru, bet dziļi pazemojieties Manis priekšā un ar lielu uzticību pilnībā iegremdējieties Manā žēlastībā. Tādā veidā jūs iegūstat vairāk nekā esat zaudējis, jo pazemīgai dvēselei tiek piešķirta lielāka labvēlība, nekā pati dvēsele prasa.. -Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 1360. gads
