Bailes pārņemšanā
IT šķiet, it kā pasauli pārņemtu bailes.
Ieslēdziet vakara ziņas, un tas var būt satraucoši: karš Vidējos Austrumos, dīvaini vīrusi, kas apdraud lielu iedzīvotāju skaitu, nenovēršams terorisms, skolu apšaudes, biroja apšaudes, dīvaini noziegumi, un saraksts turpinās. Kristiešiem šis saraksts kļūst vēl lielāks, jo tiesas un valdības turpina izskaust reliģiskās pārliecības brīvību un pat saukt pie atbildības par ticības aizstāvjiem. Tad notiek pieaugošā “iecietības” kustība, kas ir iecietīga pret visiem, izņemot, protams, pareizticīgos kristiešus.
Un mūsu pašu draudzēs var just neuzticības vēsumu, jo draudzes locekļi ir piesardzīgi pret saviem priesteriem, bet priesteri - pret saviem draudzes locekļiem. Cik bieži mēs izbraucam no saviem pagastiem, nevienam nesakot ne vārda? Tas tā nedrīkst būt!
PATIESA DROŠĪBA
Ir vilinoši vēlēties celt žogu augstāku, iegādāties drošības sistēmu un nodarboties ar savām lietām.
Bet tas nevar būt mūsu kā kristiešu attieksmei. Pāvests Jānis Pāvils II lūdz kristiešus būtzemes sāls un pasaules gaisma.” Tomēr mūsdienu baznīca vairāk atgādina augštelpas baznīcu: Kristus sekotāji, kas saspiedušies bailēs, nedroši un gaida, kad iegāzīsies jumts.
Viņa pontifikāta pirmie vārdi bija “Nebaidieties!” Tie, manuprāt, bija pravietiski vārdi, kas ar katru stundu kļūst arvien nozīmīgāki. Viņš tos vēlreiz atkārtoja Pasaules jaunatnes dienās Denverā (15. gada 1993. augustā) ar spēcīgu pamudinājumu:
“Nebaidieties iziet ielās un sabiedriskās vietās kā pirmie apustuļi, kas sludināja Kristu un labo vēsti par pestīšanu pilsētu, ciematu un ciematu laukumos. Nav pienācis laiks kaunēties par Evaņģēliju (sal. Rom 1:16). Ir pienācis laiks to sludināt no jumtiem. Nebaidieties izlauzties no ērtiem un ierastiem dzīves veidiem, lai pieņemtu izaicinājumu darīt Kristu zināmu mūsdienu “metropolē”.…Evaņģēliju nedrīkst slēpt baiļu vai vienaldzības dēļ. (sal. Mt. 10:27).
Nav pienācis laiks kaunēties par Evaņģēliju. Un tomēr mēs, kristieši, tik bieži dzīvojam bailēs tikt identificēti kā "vienam no viņa sekotājiem", tik ļoti, ka esam gatavi Viņu noliegt ar savu klusēšanu vai, vēl ļaunāk, ļaujoties pasaules pasaulei. racionalizācija un viltus vērtības.
TĀ SAKNE
Kāpēc mēs tik ļoti baidāmies?
Atbilde ir vienkārša: tāpēc, ka mēs vēl neesam dziļi sastapušies ar Dieva mīlestību. Kad esam piepildīti ar Dieva mīlestību un atziņu, mēs varam kopā ar psalmu sacerētāju Dāvidu sludināt: "Tas Kungs ir mana gaisma un mana pestīšana, no kā man bīties?"Apustulis Jānis raksta:
Perfekta mīlestība izdzen bailes… tas, kurš baidās, vēl nav pilnīgs mīlestībā. (1. Jāņa 4:18)
mīlestība ir pretlīdzeklis bailēm.
Kad mēs pilnībā nododamies Dievam, atbrīvojot sevi no savas gribas un egoisma, Dievs piepilda mūs ar Sevi. Pēkšņi mēs sākam redzēt citus, pat savus ienaidniekus, kā tos redz Kristus: radības, kas radītas pēc Dieva tēla, kas darbojas ievainojumu, neziņas un sacelšanās dēļ. Bet tas, kurš ir iemiesojis mīlestību, nebaidās no šādiem cilvēkiem, bet jūtas žēlumā un līdzjūtībā pret viņiem.
Patiesību sakot, neviens nevar mīlēt kā Kristus bez Kristus žēlastības. Kā tad mēs varam mīlēt savu tuvāko kā Kristus?
BAIĻU ISTABA — UN SPĒKA
Atgriežoties augšējā istabā pirms 2000 gadiem, mēs atrodam atbildi. Apustuļi sapulcējās kopā ar Mariju, lūdzās, trīcēja, domāja, kāds būs viņu liktenis. Kad pēkšņi nāca Svētais Gars un:
Šādi pārveidoti, viņi no pārbiedētiem cilvēkiem tika pārvērsti par drosmīgiem lieciniekiem, kuri bija gatavi veikt Kristus uzticēto uzdevumu. (Pāvests Jānis Pāvils II, 1. gada 1995. jūlijs, Slovākija).
Tā ir Svētā Gara atnākšana kā uguns mēle, kas dedzina mūsu bailes. Tas var notikt vienā mirklī, piemēram, Vasarsvētkos, vai biežāk, laika gaitā, kad mēs lēnām atdodam savas sirdis Dievam, lai tā tiktu pārveidota. Bet tas ir Svētais Gars, kas mūs maina. Pat nāve nevar sagraut to, kura sirdi ir aizdedzinājis dzīvais Dievs!
Un tāpēc: gandrīz kā epilogs viņa pirmajiem vārdiem:Nebaidieties!", pāvests mūs šogad aicināja atkal pacelt "ķēdi", kas mūs saista ar Dievu (Rosarium Virginis-Mariae, 36.nr.), tas ir, Rožukronis. Kurš gan labāk ienestu mūsu dzīvē Svēto Garu, ja ne Viņa dzīvesbiedre Marija, Jēzus Māte? Kurš gan var efektīvāk veidot Jēzu mūsu sirds klēpī, kā Marijas un Gara svētā savienība? Kurš gan labāk sagraus bailes mūsu sirdīs, ja ne tā, kas sagraus sātanu zem sava papēža? (3. Mozus 15:XNUMX). Patiesībā pāvests ne tikai mudina mūs pieņemt šo lūgšanu ar lielām cerībām, bet arī lūgt to bez bailēm, lai kur mēs atrastos:
“Nekautrējies to deklamēt vienatnē, pa ceļam uz skolu, augstskolu vai darbu, uz ielas vai sabiedriskajā transportā; deklamējiet to savā starpā, grupās, kustībās un biedrībās un nevilcinieties ieteikt to lūgt mājās. (11. gada 2003. marts — Vatikāna informācijas dienests)
Šie vārdi un Denveras sprediķis ir tas, ko es saucu par “cīņas vārdiem”. Mēs esam aicināti ne tikai sekot Jēzum, bet arī drosmīgi sekot Jēzum bez bailēm. Šos vārdus es bieži ierakstu sava kompaktdiska iekšpusē, dodot autogrāfu: Seko Jēzum bez bailēm (FJWF). Mums ir jāstājas pretī pasaulei mīlestības un pazemības garā, nevis jābēg no tās.
Bet vispirms mums ir jāzina Viņš, kuram mēs sekojam, vai, kā nesen teica pāvests, ir jābūt:
… ticīgo personīgās attiecības ar Kristu. (27. gada 2003. marts, Vatikāna informācijas dienests).
Ir jābūt šai dziļajai sastapšanās ar Dieva mīlestību, atgriešanās, grēku nožēlas un Dieva gribas sekošanas procesam. Citādi, kā mēs varam dot citiem to, kas mums pašiem nepieder? Tas ir priecīgs, neticams, pārdabisks piedzīvojums. Tas ietver ciešanas, upurus un pazemojumus, kad mēs saskaramies ar samaitātību un vājumu mūsu sirdī. Bet mēs gūstam prieku, mieru, dziedināšanu un neaprakstāmas svētības, arvien vairāk vienojoties ar Tēvu, Dēlu un Svēto Garu… vārdu sakot, mēs kļūstam līdzīgāki mīlestība.
UZ PRIEKŠU BEZ BAILES
Brāļi un māsas, kaujas līnijas tiek novilktas! Jēzus mūs aicina ārā no tumsas, no briesmīgajām bailēm, kas paralizē mīlestību un padara pasauli par šausmīgi aukstu un bezcerīgu vietu. Ir pienācis laiks bez bailēm sekot Jēzum, noraidot šīs pašreizējās paaudzes tukšās un viltus vērtības; laiks, kad mēs aizstāvējām dzīvību, nabagos un neaizsargātos, un iestājāmies par taisnīgo un patieso. Tas patiešām var nākt par mūsu dzīvību cenu, bet, visticamāk, mūsu ego moceklība, mūsu “reputācija” starp citiem un mūsu komforta zona.
Svētīgi jūs esat, kad cilvēki jūs ienīst un jūs atstumj un apvaino... Priecājieties un lēkājiet no prieka tajā dienā! Lūk, jūsu alga būs liela debesīs.
Tomēr ir viena lieta, no kuras mums vajadzētu baidīties, saka Pāvils:bēdas man, ja es nesludinu Evaņģēliju!” (1. Kor 9:16). Jēzus teica: "kas mani noliegs citu priekšā, tas tiks noliegts Dieva eņģeļu priekšā” (Lūkas 12:9). Un mēs jokojam paši sevi, ja domājam, ka varam nenožēlot grēkus, neatlaidīgi grēkot: "jo tu esi remdens... Es tevi izspļaušu no savas mutes” (Atkl. 3:16). Vienīgais, no kā mums jābaidās, ir Kristus noliegšana. Es nerunāju par cilvēku, kurš cenšas sekot Jēzum un liecināt, bet dažreiz viņam neizdodas, paklūp un grēko. Jēzus nāca pēc grēciniekiem. Drīzāk ir jābaidās tam, kurš domā, ka svētdienas sola sasildīšana var attaisnoties no atlikušās nedēļas dzīves kā pagāns. Jēzus var tikai glābt nožēlojošs grēcinieki.
Pāvests pirmajā runā sekoja viņa ievadvārdiem: "Atveriet plaši vārtus Jēzum Kristum. Mūsu vārti sirdis. Jo, kad mīlestībai ir brīva ieeja, bailes atņems sētas durvis.
“Kristietība nav viedoklis. … Tas ir Kristus! Viņš ir Persona, Viņš ir Dzīvs!... Tikai Jēzus zina jūsu sirdis un jūsu dziļākās vēlmes. … Cilvēcei ir izšķiroša vajadzība pēc drosmīgu un brīvu jauniešu liecības, kuri uzdrošinās iet pretstraumei un stingri un ar entuziasmu sludina savu ticību Dievam, Kungam un Glābējam. [..] Šajā laikā, ko apdraud vardarbība, naids un karš, lieciniet, ka tikai Viņš var dot patiesu mieru cilvēku sirdīm, ģimenēm un zemes tautām.” Džons Pāvils II, Ziņojums 18. WYD palmu svētdienā, 11. gada 2003. marts, Vatikāna informācijas dienests
Seko Jēzum bez bailēm!
