Laikā un uzmanības novēršana

LENTENA ATKĀRTOTIES
Diena 35

OF Protams, viens no lielākajiem šķēršļiem un šķietamā spriedze starp cilvēka iekšējo dzīvi un sava aicinājuma ārējām prasībām ir laiks. “Man nav laika lūgt! Es esmu māte! Man nav laika! Es strādāju visu dienu! Es esmu students! ES ceļoju! Es vadu uzņēmumu! Es esmu priesteris ar lielu draudzi ... Man nav laika!"

Kāds bīskaps man reiz teica, ka katram viņa pazīstamam priesterim, kurš pametis priesterību, ir pirmais pameta savu lūgšanu dzīvi. Laiks ir mīlestībaun, pārtraucot lūgšanu, mēs sākam aizvērt Svētā Gara “propāna” vārstu, kas rosina gan Dieva, gan tuvākā mīlestības liesmas. Tad mīlestība mūsu sirdīs sāk atdzist, un mēs sākam bēdīgu nolaišanos uz pasaulīgo kaislību un pārlieku vēlmju zemes plānu. Kā Jēzus teica,

Viņi ir cilvēki, kas dzird šo vārdu, bet pasaulīgais satraukums, bagātību pievilināšana un tieksme pēc citām lietām ielaužas un aizrāda vārdu, un tas nenes augļus. (Marka 4: 18-19)

Un tāpēc mums ir jāpretojas šim kārdinājumam nav lūgties. Tajā pašā laikā tam, cik daudz laika mēs pavadām lūgšanā, ir jāatbilst mūsu dzīves stāvoklim. Šeit Sv. Francisks de Saless piedāvā dažas mūžīgas gudrības:

Kad Dievs radīja pasauli, viņš pavēlēja katram kokam nest augļus pēc sava veida; un pat tā Viņš liek kristiešiem - Savas Baznīcas dzīvajiem kokiem - dot ziedošanās augļus, katrs atbilstoši savam veidam un aicinājumam. Katram - dižciltīgajam, amatniekam, kalpam, princim, jaunavai un sievai - tiek prasīts atšķirīgs centība. turklāt šāda prakse ir jāmaina atbilstoši katra indivīda spēkam, aicinājumam un pienākumiem. Es jums jautāju, mans bērns, vai būtu pareizi, ja bīskaps cenšas vadīt kartūzieša vientuļo dzīvi? Un, ja ģimenes tēvs, rūpējoties par nākotni, būtu tikpat neatkarīgi kā kapucietis, ja amatnieks dienu pavadīja baznīcā kā reliģiozs, ja reliģiozais pats sava kaimiņa vārdā kā bīskaps iesaistījās visdažādākajos darījumos. aicināts darīt, vai šāda nodošanās nebūtu smieklīga, slikti regulēta un neciešama? Sākot noIevads dievbijīgajā dzīvē, I daļa, Ch. 3, 10. lpp

Mans garīgais direktors man reiz teica: “Tas, kas ir svēts, ne vienmēr ir svēts Jums.”Patiešām, viens patiesais un nekļūdīgais svētuma ceļš ir tas Dieva griba. Tāpēc mums ar Dieva palīdzību ir jābūt uzmanīgiem, lai atklātu savu konkrēto ceļu o Veids, kad runa ir par iekšējo dzīvi. Mums vajadzētu atdarināt svēto tikumu; bet, kad runa ir par jūsu lūgšanu dzīvi, seko Svētajam Garam, kurš vedīs tevi pa ceļu, kas vislabāk piemērots tavam pašreizējam dzīves stāvoklim.

Šajā ziņā kā mēs rīkojamies ar pārtraukumiem un traucējošiem faktoriem ietvaros kāds lūgšanas laiks, it īpaši kā vecāki ar maziem bērniem vai zvana tālrunis, vai kāds parādās pie durvīm? Atkal dodieties pa nemaldīgo Dieva gribas ceļu, šī brīža pienākumu, “mīlestības likumu”. Tas ir, sekojiet Jēzus.

... viņš ar laivu aizgāja uz vientuļu vietu atsevišķi. Bet, kad ļaudis to dzirdēja, viņi sekoja Viņam kājām no pilsētām. Ejot krastā, viņš ieraudzīja lielu pūli; un viņš viņus apžēloja un dziedināja viņu slimos. (Mat. 14: 13-14)

Protams, mums jādara viss iespējamais, lai izvēlētos laiku, kad mēs to visdrīzāk izdarīsim nav pārtraukt.

Lūgšanas laika un ilguma izvēle rodas no noteiktas gribas, atklājot sirds noslēpumus. Cilvēks neuzņemas kontemplatīvas lūgšanas tikai tad, kad ir laiks: viņš atvēl laiku Tam Kungam, stingri apņemoties nepadoties, lai arī kādus pārbaudījumus un sausumu cilvēks varētu sastapt. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 2710. lpp

Kad mēs esam vieni ar Dievu, mums vajadzētu turēt traucējumus, piemēram, mobilos telefonus, e-pastu, televīziju, radio utt. Bet, ja autiņš ir jāmaina vai ja jūsu dzīvesbiedrs aicina pēc palīdzības vai draugs klauvē pie durvīm, kam nepieciešams runāt, tad atpazīstiet tajos esošo Jēzus seju, kas nāk pie jums, slēpjot cita nabadzību, cita vajadzību. Dāsnums šajā brīdī kalpos tikai mīlestības liesmas palielināšanai jūsu sirdī, nevis tās izkliedēšanai. Un tad, ja iespējams, atgriezieties pie savas lūgšanas un pabeidziet to.

Vai nav mierinoši zināt, ka Jēzus uzmanību novērsa arī citi? Runājot par lūgšanas grūtībām, mēs būt Kungs, kurš pilnīgi saprot.

Tā kā viņš pats tika pārbaudīts caur to, ko viņš cieta, viņš spēj palīdzēt tiem, kuri tiek pārbaudīti. (Ebr 2:18)

Protams, visgrūtākais, ja ne sāpīgākais lūgšanas aspekts ir garīgās traucējoši faktori, kas mūs uzmācas, mēģinot lūgt, privāti vai misē. Tās var būt vai nu mūsu pašu kaislību izpausmes, vai arī kārdinājumi no tumsas spēkiem. Kā ar viņiem rīkoties, bieži vien ir vispār ar viņiem nenodarboties.

Parastās lūgšanas grūtības ir uzmanības novēršana. Lai sāktu izklaidēties, būtu jāiekrīt viņu slazdā, kad viss, kas nepieciešams, ir atgriezties pie sirds: jo uzmanības novēršana mums atklāj to, kam mēs esam pieķērušies, un šis pazemīgais izpratnei Kunga priekšā vajadzētu pamodināt mūsu priekšroku mīlestībai pret viņu un apņēmīgi likt mums piedāvāt savu sirdi šķīstīt. Tajā slēpjas cīņa, kuras meistara izvēle kalpot. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 2729. lpp

Šeit ir galvenais: lūgt ir iespējams pat traucējošu apstākļu vidū, jo mūsu “slepenā” tikšanās vieta ar Kungu atrodas sirds dziļumos. Ļaujiet viņiem klauvēt pie durvīm ... vienkārši neatveriet tās. Arī tad, kad mēs nevaram lūgt vienatnē, ir iespējams “vienmēr lūgt”, ar lielu mīlestību pildot šī brīža pienākumu - pat vismazāko. Tad jūsu darbs kļūst par lūgšanu. Dieva kalpotāja Katrīna Dohertija vecākiem īpaši sacīja: 

Atcerieties, ka, veicot šī brīža pienākumu, jūs kaut ko darāt Kristus labā. Jūs izveidojat Viņam mājas vietā, kur dzīvo jūsu ģimene. Jūs barojat Viņu, kad barojat savu ģimeni. Kad jūs mazgājat veļu, jūs mazgājat Viņa drēbes. Jūs viņam kā vecākam palīdzat simts veidos. Tad, kad pienāks laiks parādīties Kristus priekšā, lai jūs tiesātu, Viņš jums sacīs: “Es biju izsalcis, un jūs man devāt ēst. Man bija izslāpis, un jūs man devāt dzert. Es biju slims, un tu mani pieskatīji. ” Sākot noDārgie vecāki, no kalendāra “Žēlastības mirkļi”, 9. marts

Tas ir, kā Viņš varēja teikt, ka jūs esat aizmirsis būt kopā ar Viņu lūgšanā, kad patiesībā rūpējāties par Viņu?

Tātad, pat ja uzmanības novēršanas aukstie vēji pūš pret jūsu sirds “balonu”, tie nevar iekļūt interjerā, kas paliek mierīgs un silts - ja vien jūs viņiem to neļaujat. Un līdz ar to dažreiz lūgšana, kuru, šķiet, mētā šie vēji, var palikt auglīga, vienkārši turot iedegtu vēlmes “gaismu”, vēlmi visā izpildīt Viņa gribu. Un tā mēs varam teikt Dievam:

Es gribu lūgt un pārdomāt, tēvs, bet liels pulks ir pie manas sirds durvīm. Tāpēc tagad ziniet, ka es jūs mīlu, un ievietojiet manas tikai piecas maizes un divas zivis - tas ir, manu vēlmi - Marijas Bezvainīgās Sirds grozā, lai jūs tās pavairotu pēc savas labās gribas.

Ne vienmēr var meditēt, bet vienmēr var sākt iekšēju lūgšanu neatkarīgi no veselības, darba vai emocionālā stāvokļa. Sirds ir šo meklējumu un sastapšanās vieta nabadzībā un ticībā. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 2710. lpp

KOPSAVILKUMS UN RAKSTS

Lūgšanā veltītajam laikam jābūt proporcionālam mūsu aicinājumam. Izklaidības, kuras mēs pārdzīvojam, ir iespēja pierādīt savu mīlestību pret Skolotāju.

Tad pie viņa atveda bērnus, lai viņš uzliktu viņiem rokas un lūgtos. Mācekļi pārmeta cilvēkiem; bet Jēzus sacīja: “Ļaujiet bērniem nākt pie manis un netraucēt viņiem; jo tādiem pieder Debesu valstība. ” Un viņš uzlika viņiem rokas un aizgāja. (Matts 19: 13–14)