Една од централните функции на овој апостолат е да покаже како Богородица и Црквата се навистина огледала на едно друг - т.е. колку автентичното таканаречено „приватно откровение“ го отсликува пророчкиот глас на Црквата, особено оној на папите. Всушност, за мене беше одлично отварање на очите да видам како понтифите, повеќе од еден век, ја паралелизираа пораката на Блажена мајка, така што нејзините поперсонализирани предупредувања во суштина се „другата страна на медалот“ на институционалното предупредувања на Црквата. Ова е најочигледно во моето пишување Зошто не викаат папите?
Во моето последно пишување Подигнете ги едрата, Јас раскажав како Богородица дава силни предупредувања во „последната ноќ од годината“. Па, истото го стори и папата Бенедикт во незаборавниот говор во 2010 година пред крајот на Новата година. Таа е порелевантна, поизбежна денес од кога и да е, кога нациите почнаа да се подготвуваат за Трета светска војна. Такво е исполнувањето на Вториот печат на Откровението кога е јавачот на црвен коњ „Дадена моќ да го одземе мирот од земјата, така што луѓето ќе се убиваат едни со други“. [1]Rev 6: 3-4 Ова беше предупредувањето кај Фатима, а сега и кај нашите папи бидејќи универзалното распаѓање на моралот не може да не доведе до распаѓање на цивилизацијата.
А сепак, сите овие работи за кои бев принуден да предупредувам повеќе од една деценија - и тоа исто така е пријатно. Тоа значи дека ништо што е тука и доаѓа не го изненадува Господ. И, не треба ни вие, ако „гледате и се молите“:
Но, вие, браќа, не сте во темнина, тој ден да ве престигне како крадец. За сите вие сте деца на светлината и деца на денот. Ние не сме на ноќта или на темнината. (1 Овие 5: 4-5)
Затоа Бог го иницирал овој апостолат, за да ви помогне да останете „деца на денот“. За среќа, многумина од вас се подготвија додека стоиме „во пресрет“ на овие драматични промени за Црквата и светот. Затоа, обрнете особено внимание на крајот на ова пишување во делот „Зората на надежта“. Богородица на Фатима рече дека нејзиното Беспрекорно срце ќе биде нашето прибежиште. Иако тоа е првенствено духовно прибежиште, за многумина ќе биде и физичко прибежиште додека живеат за да ги видат исполнетите зборови на Псалм 91 во нивните животи и домови.
Последно, ви пишувам од изолација како жена и славам 25 години благословен брак. Бог ни даде осум убави деца, двајца верни зетови и една внука. Ние сме толку благодарни што ги гледаме нашите деца како го следат Исус и го ставаат во центарот на нивните срца и семејства. Тие се дел од генерацијата што ќе ја насели новата ера. Има многу надеж ... затоа е јазикот на „породилните болки“ што го користеле Исус и Свети Павле моќни: тие зборуваат и за агонија и за раѓање, за тага и радост. Затоа, поправете ги своите над овој час на темнина што го зафаќа нашиот свет и поставете ги на зората на надежта што доаѓа ... Јас и Леа се молиме за сите вас.
Следното е објавено на 31 декември 2010 година:
ТРИ Пред години до денес, тогаш ги слушнав, во пресрет на празникот Богородица (исто така, Нова година), зборовите:
Ова е година на расплетување (Види овде).
Пет месеци подоцна, на работ на пролетта, на димензија од тие зборови дојдоа во друго шепотење во моето срце:
Многу брзо сега. Економијата, потоа социјалното, потоа политичкиот поредок. Секој ќе се сруши врз другиот како домино (Види овде).
Потоа, започна расплетувањето. Во октомври 2008 година, економиите во светот започнаа да попуштаат. Илузијата за „богатите“ западни нации започна да се распрснува откривајќи дека долгот, а не вистинскиот просперитет, позајмиле голем дел од начинот на живот на „нашиот свет“. Тој колапс, далеку од завршен, веќе започна да го вовлекува општествениот поредок во хаос на неколку места, како што се Грција и земјите во развој, каде што цените на храната се зголемуваат неверојатно како што пишувам. Паниката што следеше ги натера многу светски лидери отворено да бараат „глобална валута“ и да најавуваат „нов светски поредок“ (види овде). Прашање на време е кога немирите ќе се прошират на остатокот од светот - факт одложен со печатење пари и ставање под хипотека на суверенитетот преку светските банки.
Потоа, споделив со вас изминатиов ноември поитни зборови за ова Одвивање:
Останува уште малку време. Големи промени доаѓаат над лицето на земјата. Луѓето не се подготвени (Види овде).
Сепак, како и секогаш, браќа и сестри, не би очекувал да се потпирате на зборови на кои јас самиот не се потпирам. Тоа е да се каже, јас се трудев со целото свое срце и ум и душа да истакнам што и да се зборува тука со сигурни зборови на нашата католичка вера, како што се наоѓаат во раните отци на Црквата, модерните и постмодерните папи и оние привиденија на нашата блажена мајка, кои се печат со официјално одобрување. Јас сум изненаден од тоа, како, и повторно, моите лични зборови се толку непотребни пред огромниот авторитет на нашите овчари кои зборуваат јасно и недвосмислено.
Вечерва, стоиме не само во пресрет на новата година, туку и на пресрет на крајот на нашата ера. И оваа смела изјава, овој навидум апокалиптичен увид, доаѓа уште еднаш од не помалку од гласот на Петар.
ПАПЕН БЕНЕДИЦИТ - Пророк во наши времиња
Пред Божиќ, цитирав од обраќањето на Светиот Отец до римската курија. Таму, тој направи зачудувачка и сурова споредба на Црквата денес со разочарана и зашеметена убава жена (види Божиќна миро). Во исто време, папата Бенедикт ја опиша состојбата на нашиот свет и неговата иднина со зборови на кои им треба малку толкување. Овде повторно, како што истакнав во Зошто не викаат папите? Светиот Отец зборува јасно за „знаците на времето“ и во апокалиптична смисла, не помалку.
Правејќи споредба на нашето време со падот и распадот на Римската империја, тој потсети на зборовите на литургијата, најверојатно формулирани во тој период: Excita, Domine, potentiam tuam, и veni („Разбуди ја својата моќ, Господи, и дојди“). Оваа иста молба сега се крева на нашите усни, предложи Бенедикт, додека ги испитувавме нашите вознемирувачки времиња и навидум „искуството на очигледното отсуство на [Бог]“.
Распаѓањето на клучните принципи на законот и на основните морални ставови што ги поткрепуваат ги отвори браните што до тоа време го штитеа мирниот соживот меѓу народите. Сонцето заоѓаше над целиот свет. Честите природни непогоди дополнително го зголемија ова чувство на несигурност. На повидок немаше моќ што може да го запре овој пад. Тогаш, сè поинсистирано беше повикувањето на моќта на Бога: молба дека може да дојде и да го заштити својот народ од сите овие закани. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Обраќање до римската курија, 20 декември 2010 година; католихералд.co.uk
Бенедикт потоа продолжи да ги истакнува причините и одредениот исход на сегашниот пад во нашите времиња:
И покрај сите свои нови надежи и можности, нашиот свет е истовремено вознемирен од чувството дека се распаѓа моралниот консензус, консензус без кој судските и политичките структури не можат да функционираат. Следствено, силите мобилизирани за одбрана на ваквите структури изгледаат осудени на неуспех. - Исто.
Основата на идната мирна соживот е „морален консензус“. Тоа е, договор меѓу народите за морален природен закон, закон што е напишан од Бог во срцето на секој маж и жена кој „ги надминува индивидуалните апоени“:
Уставот и законот можат да функционираат само ако постои таков консензус за најважните работи. Овој фундаментален консензус произлезен од христијанското наследство е изложен на ризик ... Во реалноста, ова ја прави разумот слепа за она што е суштинско. Да се спротивстави на ова затемнување на разумот и да се зачува неговиот капацитет за гледање на суштинското, за гледање на Бога и на човекот, за гледање на она што е добро и што е вистинито, е заеднички интерес што мора да ги обедини сите луѓе со добра волја. Во прашање е самата иднина на светот. - Исто.
Дали е случајно Светиот Отец, во самата пресрет на Месечината 
затемнување што ја претвори црвената крв во Месечината на зимската краткоденица, ја даде оваа изјава? „Затемнувањето на разумот“ во наше време ја доведе во прашање самата „иднина на светот“. И крајниот резултат, вели Светиот Отец, ќе биде колапс на „правните и политичките структури“.
Многу брзо сега. Економијата, потоа социјалното, потоа политичкиот поредок.
ДЕСТРУКЦИЈА НА БАРГЕРОНИНГ
Зборовите на Светиот Отец упатуваат на вознемирувачка прогресија која не може, а да не заврши со целосен колапс на сегашниот поредок. Тој во минатото често зборуваше за затемнувањето на вистината,затемнување на светлината на Бога". [2]cf. Свеќата што тлее Сепак, дури и тогаш, човечките институции и индивидуалните срца, со тешкотии, можат да бидат водени од светлината на Причината да се избере патот на „правото“ што води кон вистинска слобода на човекот. Но, кога самиот „разум“ ќе се затемни, тогаш најподмолното од злото може да се прифати како „добро“. Може да се образложи, како што трагично видовме во минатото, дека цели делови од едно општество се сметаат за незначителни и со тоа „се сведуваат на стока“ или се целосно елиминирани. Таков беше плод на атеистичките режими неодамна од минатиот век (или во наше време, „етничко чистење“, абортус, сексуален туризам и детска порнографија). Токму оваа загуба на внатрешното достоинство и убавина на човечката личност, особено кај најневините од сите - децата - папата Бенедикт ја нарече
...најстрашниот знак на времето ... [засега] не постои такво нешто како зло само по себе и добро. Има само „подобро од“ и „полошо од“. Ништо не е добро или лошо само по себе. Сè зависи од околностите и од крајот во погледот. - Исто.
Потсетувајќи на Книгата на Откровението и „големите гревови на Вавилон“, [3]cf. Мистерија Вавилон Бенедикт го толкува ова како „симбол на големите нерелигиозни градови во светот“ (кои „пропаѓаат“, според визијата на Свети Јован [сп. Откр. 18: 2-24]). Во своето обраќање, папата Бенедикт забележува дека Вавилон тргува со „човечки души“ (18: 3).
… Тиранијата на мамонот […] го изопачува човештвото. Никогаш не е доволно задоволство, а вишокот измама на интоксикација станува насилство што ги распарчува цели региони - и сето тоа во име на фаталното недоразбирање на слободата што всушност ја поткопува слободата на човекот и на крајот ја уништува. - Исто.
ТЕ МОЛАМ ПРОСТИ МИ
Како можеме како католици, ако го слушаме Христовиот заменик, да не го сфатиме значењето на нашето време? Може ли на душите да им биде простено што ги испитувале нашите денови во светло на оние списи што зборуваат за „крајните времиња“? Еве го Светиот Отец уште еднаш споредувајќи ги нашите времиња со оние опишани во Книга на Откровение. Понатаму, тој го спореди нашиот период со тој од Римската империја тоа беше зафатено од „чести природни катастрофи“ и растечкото „чувство на несигурност“. Но, римската империја има поголемо значење отколку само историска лекција.
Папата Бенедикт го споменува блажениот кардинал Johnон Хенри Newуман во
неговата адреса. Беше Блажен manуман, кој сумирајќи ги учењата на црковните отци, забележува дека „ограничувач" [4]cf. Отстранување на воздржувачот што го задржува „беззаконски" [5]cf. Сон за беззакониот „антихристот“ е всушност Римската империја:
Сега оваа ограничувачка моќ [е] општо признаена дека е Римска империја ... Јас не давам дека Римското царство го нема. Далеку од тоа: римската империја останува дури до денес. - благословен Johnон Хенри Newуман (1801-1890), Адвентски беседи за антихрист, проповед I
Останува, иако, во поинаква форма. Оваа идна форма е она што според отците на Црквата е „beверот“ од Откровението (Отк. 13: 1). Што is исто денес како и таа древна империја е ова „чувство на несигурност“ кое станува сè позастапено од час во час. И manуман укажува на оваа несигурност, манифестирана како преголема потпора на Држава, како предвесник на апокалиптичните времиња:
Кога ќе се фрлиме на светот и зависат од заштита од тоа и се откажаа од нашата независност и нашата сила, тогаш тој може да пукне врз нас во бес колку што Бог му дозволува. Тогаш одеднаш Римската империја може да се распадне, а Антихристот се појави како прогонувач, а варварските народи околу нив се пробиваат. - Безбранет он Хенри Newуман, Проповед IV: Прогонството на антихристот
Оттука, причината папата Бенедикт во својата енциклика Каритас во веритираат, се обраќа главно кон формирањето на „новиот светски поредок“, предупредувајќи дека
… Без водство на добротворни цели во вистината, оваа глобална сила може да предизвика невидена штета и да создаде нови поделби во рамките на човечкото семејство… човештвото ризикува нови поробувања и манипулации… -Каритас во веритираат, бр.33, 26
И, каква е проценката на Папата за оваа „глобална сила“ уште од таа енциклика? Повторно,
… Моралниот консензус се распаѓа… Како резултат на тоа, силите мобилизирани за одбрана на ваквите структури изгледаат осудени на неуспех. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Обраќање до римската курија, 20 декември 2010 година
Бенедикт забележува дека, од карактеристиките на Римската империја во тоа време, „Немаше на повидок моќ што може да го запре овој пад.„Ова ги повторува отрезнувачките зборови на неговиот претходник, Јован Павле Втори ... Неодамнешните избори во Соединетите Држави (2012 година) се клучен знак дека насоката на„ демократија “е всушност директно спротивна на Црквата (и неодамна, во 2016 година) , гледаме како антикатолички поток продолжува да ја открива главата и во правните и во политичките кругови). Тоа е, „шампионот на слободата“, Америка, сега станува инструмент за нејзиното пропаѓање (види Мистерија Вавилон да се разбере несудената улога на Америка во наше време).
ЗОЈАТА НА НАДЕА
Гледајќи како заоѓа сонцето во оваа денешна ера, папата Јован Павле Втори забележа:
Огромните предизвици со кои се соочува светот на почетокот на овој нов Милениум нè наведуваат да мислиме дека само една интервенција од високо, способна да ги води срцата на оние што живеат во конфликтни ситуации и оние што управуваат со судбините на нациите, може да даде причина за надеж за посветла иднина. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Росариум Вирџинис Марија, 40
Браќа и сестри, како што стоиме уште еднаш во пресрет на големиот празник на Марија, Богородица (1 јануари), дури и пред сè што рекоа Светите Отци, јас сум исполнет со силна надеж. Бидејќи како самракот згаснува во нашето време и се приближува полноќ, ние 
види на хоризонтот на човештвото светлата утринска starвезда, Марис Стела, светлината на Пресвета Богородица свети како „жена облечена во сонцето“. Таа е онаа што Битие ја предвиде одамна како жена што ќе ја смачка главата на змијата (3. Мој. 15:12). Таа е таа кого змејот на Откровението не може да ја победи (16:XNUMX). Таа е онаа, која одново и одново и донесе победа на Црквата.
Во моменти кога христијанството се чинеше под закана, неговото избавување се припишуваше на моќта на оваа молитва [на Бројаницата], а Богородица на Бројаницата беше пофалена како оној чие застапништво донесе спас. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Росариум Вирџинис Марија, 39
Таа е единствената, заедно со и огледувана во Црквата, [6]cf. Клуч за жената кој ја вклучува „битката на последните времиња“, што е во суштина „културата на животот“ наспроти „културата на смртта“.
Оваа борба е паралелна на апокалиптичната борба опишана во [Отк. 11: 19-12: 1-6, 10 за битката помеѓу „жената облечена со сонце“ и „змејот“]. Битки за смртта против животот: „културата на смртта“ се обидува да се наметне на нашата желба да живееме и да живееме во целост OPPOPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Денвер, Колорадо, 1993 година
Таа е избран Божји инструмент во наше време, чиј Величествен ќе се пее уште еднаш низ целиот свет додека Црквата - нејзината пета - пее песна на победата што сигурно ќе дојде.
На ова универзално ниво, доколку дојде победа, тоа ќе го донесе Мери. Христос ќе победи преку неа затоа што сака победите на Црквата сега и во иднина да бидат поврзани со неа - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Преминување на прагот на надежта, П 221
И победата што таа има намера да ја донесе е израмнување на оние планини и долини (оние „глобални сили“) кои стојат на патот на спасувачката порака на нејзиниот Син, Исус Христос - порака што треба да стане доминантна сила во овој нов милениум. Зашто, Самиот рече,
Ова евангелие за царството ќе се проповеда низ целиот свет, како сведоштво за сите народи; и тогаш ќе дојде крајот. (Мат 24:14)
Во крајна анализа, заздравувањето може да дојде само од длабока верба во Божјата помирлива убов. Зајакнувањето на оваа вера, нејзиното негување и нејзино осветлување е главната задача на Црквата во овој час ... Овие молитвени чувства ги доверувам на застапништво на Света Дева, Мајка на Откупителот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Обраќање до римската курија, 20 декември 2010 година
И затоа ве охрабрувам, браќа и сестри, изморени од битка, повторно да ги соберете вашите бројаници, да ја обновите loveубовта кон Исус и да се подготвите да се борите за вашиот крал. Зашто, ние сме во пресрет на најголемите промени што светот ги знае досега ...
Молитва од сеништата на Богородица на сите нации,
со одобрување од Ватикан:
Господи Исус Христос, Син на Отецот,
испрати го сега Твојот Дух над земјата.
Светиот Дух нека живее во срцата
од сите народи, за да бидат зачувани
од дегенерација, катастрофа и војна.
Нека е дама на сите нации,
Пресвета Богородица,
биди наш застапник. Амин.
Белешка до читателите: Кога пребарувате на оваа веб-страница, внесете ги зборовите (ите) за пребарување во полето за пребарување и потоа почекајте да се појават наслови кои најблиску одговараат на вашето пребарување (т.е. не е потребно кликнување на копчето за пребарување). За да ја користите редовната опција за пребарување, мора да пребарувате од категоријата Дневен весник. Кликнете на таа категорија, потоа напишете ги зборовите за пребарување, притиснете Enter и списокот со објави што ги содржат зборовите за пребарување ќе се појави во соодветните објави.
Поврзани ЧИТАЊЕ
- Ограничувачот: разбирање за она што го задржува Антихристот
- Потпирајќи се на државата за потребите: Големата измама-Дел II
Кликни тука за да Зачленете се на овој весник.
Ве молиме, размислете за десеток на нашиот апостолат со полно работно време.
Благодарам многу.
-------
Кликнете подолу за да ја преведете оваа страница на друг јазик:
Фусноти
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Свеќата што тлее |
| ↑3 | cf. Мистерија Вавилон |
| ↑4 | cf. Отстранување на воздржувачот |
| ↑5 | cf. Сон за беззакониот |
| ↑6 | cf. Клуч за жената |