НА Голема бура за која зборував Спирала кон окото има три основни компоненти според Првите црковни отци, Светото Писмо и потврдени во веродостојни пророчки откритија. Првиот дел од Бурата е во суштина вештачки изработен: човештвото жнее што има посеано (сп. Седум печати на револуцијата) Потоа следува Окото на ураганот проследено со последната половина на Бурата која ќе кулминира во Самиот Бог директно интервенирајќи преку а Пресуда за живите.
продолжи да читаш
Една од централните функции на овој апостолат е да покаже како Богородица и Црквата се навистина огледала на едно друг - т.е. колку автентичното таканаречено „приватно откровение“ го отсликува пророчкиот глас на Црквата, особено оној на папите. Всушност, за мене беше одлично отварање на очите да видам како понтифите, повеќе од еден век, ја паралелизираа пораката на Блажена мајка, така што нејзините поперсонализирани предупредувања во суштина се „другата страна на медалот“ на институционалното предупредувања на Црквата. Ова е најочигледно во моето пишување Зошто не викаат папите?
Со десетици нови претплатници кои доаѓаат на одборот сега секоја недела, се појавуваат стари прашања, како што е ова: Зошто Папата не зборува за крајните времиња? Одговорот ќе изненади многумина, ќе ги увери другите и ќе предизвика многу повеќе. Прво објавено на 21. 2010 година, го ажурирав ова пишување до сегашниот понтификат.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за среда од втората недела на постот, 4 март 2015 година
Литургиски текстови овде
Еве го Хомо, од Мајкл Д.Брајан
ИСУС не бил распнат заради неговата добротворна организација. Тој не бил злоупотребуван за лекување на паралитици, отворање на очите на слепите или подигање на мртвите. Исто така, ретко ќе најдете христијани кои се настрана затоа што граделе засолниште за жени, хранеле сиромашни или посетувале болни. Наместо тоа, Христос и Неговото тело, Црквата, беа и биле прогонувани во суштина заради прокламирање на вистина.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 16 октомври 2014 година
Да се одлучат Меморијал на Света Маргарет Мери Алакок
Литургиски текстови овде
НА збунетост што го гледаме како го обвива Рим денес, како резултат на документот на Синодот објавен во јавноста, не е изненадување. Модернизмот, либерализмот и хомосексуалноста беа неконтролирани во семинариите во времето кога многу од овие епископи и кардинали присуствуваа на нив. Тоа беше време кога Светото Писмо се де-мистификуваше, расклопуваше и се лишуваше од својата моќ; време кога Литургијата се претвораше во прослава на заедницата отколку во Христовата жртва; кога теолозите престанаа да учат на колена; кога црквите беа лишени од икони и статуи; кога исповедниците беа претворени во плакари со метли; кога Шаторот беше изместен во аглите; кога катехезата практично се исуши; кога абортусот стана легализиран; кога свештениците злоупотребувале деца; кога сексуалната револуција ги сврте скоро сите против папата Павле Шести Хумана Витае; кога се спроведе развод без вина… кога семејството почна да се распаѓа.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 10 октомври 2014 година
Литургиски текстови овде
„СЕКОЈ царството поделено против себе ќе биде уништено, а куќата ќе падне против куќа “. Ова се Христовите зборови во денешното евангелие, кои сигурно мора да одекнуваат меѓу Архиерејскиот синод, собрани во Рим. Додека ги слушаме презентациите што излегуваат за тоа како да се справите со денешните морални предизвици со кои се соочуваат семејствата, јасно е дека постојат големи заливи меѓу некои прелати за тоа како да се справите со без. Мојот духовен директор ме замоли да зборувам за ова, и така ќе сторам во друго пишување. Но, можеби треба да ги заклучиме медитациите оваа недела за непогрешливоста на папството со внимателно слушање на зборовите на нашиот Господ денес.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 8 октомври 2014 година
Литургиски текстови овде
Предметот на оваа медитација е толку важен, што го испраќам ова и на моите дневни читатели на Сега зборот, и на оние кои се наоѓаат на списокот за испраќање на Духовната храна за мисла. Ако добиете дупликати, затоа. Поради денешната тема, ова пишување е малку подолго од вообичаеното за моите дневни читатели… но верувам дека е потребно.
I не можеше да спие минатата ноќ. Се разбудив во, како што Римјаните би го нарекле „четвртиот часовник“, тој временски период пред да се раздени. Почнав да размислувам за сите електронски пораки што ги примам, за гласините што ги слушам, за сомнежите и конфузијата што се влеваат ... како волци на работ на шумата. Да, јасно ги слушнав предупредувањата во моето срце кратко време откако папата Бенедикт поднесе оставка, дека ќе влеземе во време на голема конфузија. И сега, се чувствувам малку како овчар, напнатост во грбот и рацете, мојот персонал подигнат додека сенките се движат околу ова скапоцено стадо што Бог ми го довери да го хранам со „духовна храна“. Денес се чувствувам заштитнички.
Волците се тука.
WE живеат во време кога пророштвото можеби никогаш не било толку важно, а сепак, толку погрешно разбрано од огромното мнозинство католици. Денес се заземаат три штетни позиции во врска со пророчките или „приватните“ откровенија кои, верувам, нанесуваат моменти голема штета во многу квартови на Црквата. Едно е дека „приватните откритија“ никогаш треба да се внимава бидејќи сè што сме должни да веруваме е дефинитивното Откровение Христово во „депозитот на верата“. Друга штета што ја прават се оние што имаат тенденција не само да го ставаат пророштвото над Магистериумот, туку да му дадат ист овластување како Светото Писмо. И последно, постои позиција дека повеќето пророштва, освен ако не се изречени од светци или не се најдат без грешка, треба главно да се избегнуваат. Повторно, сите овие позиции погоре носат несреќни, па дури и опасни стапици.
НА целта на целата оваа серија за харизматичните подароци и движење е да го охрабри читателот да не се плаши од вонредна во Бога! Да не се плашиме да ги „отвориме своите срца“ кон дарот на Светиот Дух, кого Господ сака да го излее на посебен и моќен начин во наше време. Додека ги читав писмата испратени до мене, јасно е дека Харизматското обновување не помина без таги и неуспеси, човечки недостатоци и слабости. А сепак, ова е токму она што се случи во раната Црква по Педесетница. Свети Петар и Павле посветиле многу простор на исправување на различните цркви, на модерирање на харизмите и одново и одново на фокусирање на младиот и надежен заедници врз усната и писмена традиција што им била предадена. Она што апостолите не го сториле е да ги негираат често драматичните искуства на верниците, да се обидат да ги задушат харизмите или да ја замолчат ревноста на просперитетните заедници. Наместо тоа, тие рекоа:
Не гасете го Духот… извршувајте loveубов, но стремете се кон духовните дарови, особено за да пророкувате may пред сè, нека биде силна beубовта еден кон друг 1 (5. Сол. 19:1; 14. Кор. 1: 1; 4 миленик 8: XNUMX)
Последниот дел од оваа серија сакам да го посветам на споделување на мои сопствени искуства и размислувања откако првпат го доживеав харизматичното движење во 1975 година. Наместо да го дадам целото свое сведоштво тука, ќе го ограничам на оние искуства што некој може да ги нарече „харизматични“.
Педесетница, Непознат уметник
ПЕНТЕКОСТ не е само еден настан, туку благодат што Црквата може да го доживее одново и одново. Меѓутоа, во изминатиот век, папите се молеа не само за обновување во Светиот Дух, туку и за „нови Педесетница “. Кога ќе се разгледаат сите знаци на времињата што ја придружуваа оваа молитва - клуч меѓу нив е и постојаното присуство на Блажена Мајка која се собира со своите деца на земјата преку постојаните привиденија, како да е повторно во „горната соба“ со Апостолите … Зборовите на Катехизмот добиваат ново чувство на непосредност:
… На „крајното време“ Господовиот Дух ќе ги обнови срцата на луѓето, врежувајќи нов закон во нив. Тој ќе ги собере и помири расфрланите и поделени народи; тој ќе го преобрази првото создание и Бог ќе живее таму со луѓе во мир. -Катехизам на Католичката црква, н. 715
Овој пат кога Духот ќе го „обнови лицето на земјата“ е периодот, по смртта на Антихрист, за време на она што Таткото на Црквата го посочи во Апокалипсата на Свети Јован како „Илјада година”Ера кога сатаната е окован во бездната.продолжи да читаш
AS ја разгледуваме Харизматската обнова денес, гледаме голем пад на нејзиниот број, а оние што остануваат главно се сиви и белокоси. Тогаш, за што се работеше на харизматичното обновување ако се појави на површината дека гази? Како што напиша еден читател како одговор на оваа серија:
Во одреден момент, Харизматичното движење исчезна како огномет што го осветлува ноќното небо, а потоа паѓа во темнината. Нешто се зачудив дека потегот на Семоќниот Бог ќе опадне и конечно ќе згасне.
Одговорот на ова прашање е можеби најважниот аспект на оваа серија, бидејќи ни помага да разбереме не само од каде сме, туку и што носи иднината за Црквата
I претходно ме прашаа дали сум „харизматик“. И мојот одговор е: „Јас сум Католичката! “ Тоа е, сакам да бидам целосно Католик, да живееме во центарот на депозитот на верата, срцето на нашата мајка, Црквата. И така, јас се трудам да бидам „харизматичен“, „маријанец“, „контемплативен“, „активен“, „светотаински“ и „апостолски“. Тоа е затоа што сите горенаведени не припаѓаат на оваа или онаа група, или на ова или на тоа движење, туку на целата тело Христово. Додека апостолатите може да варираат во фокусот на нивната посебна харизма, за да бидат целосно живи, целосно „здрави“, нечие срце, нечиј апостолат, треба да биде отворено за целата ризница на благодатта што Отецот и ја подари на Црквата.
Благословен е Бог и Таткото на нашиот Господ Исус Христос, Кој нè благослови во Христа со секој духовен благослов на небесата… (Еф. 1: 3)
AS мојата неодамнешна турнеја во службата напредуваше, почувствував нова тежина во мојата душа, тежина на срцето за разлика од претходните мисии што ми ги испрати Господ. Откако проповедав за Неговата loveубов и милост, го прашав Таткото една ноќ зошто светот… зошто секој не би сакале да му ги отворат своите срца на Исус, кој дал толку многу, кој никогаш не повредил душа и кој ги отворил вратите на Небото и го стекнал секој духовен благослов за нас преку неговата смрт на Крстот?
Одговорот дојде брзо, еден збор од самите списи:
И ова е пресудата, дека светлината дојде во светот, но луѓето претпочитаа темнина од светлина, бидејќи нивните дела беа зли. (Јован 3:19)
Растечката смисла, како што медитирав за овој збор, е дека тој е дефинитивно збор за нашето време, навистина а пресуда за свет сега на прагот на вонредни промени change.
Летен пејзаж од орџ Инес, 1894 година
Копнеев да ти го дадам Евангелието, и повеќе од тоа, да ти го дадам мојот живот; ми стана многу драг. Мои мали деца, јас сум како мајка што ве раѓа, сè додека Христос не се формира во вас. (1. Сол. 2: 8; Гал. 4:19)
IT помина скоро една година откако јас и сопругата ги зедовме нашите осум деца и се преселивме во мала парцела на канадските прерии среде никаде. Тоа е веројатно последното место што би го избрала .. широко отворен океан со земјоделски полиња, малку дрвја и многу ветер. Но, сите други врати се затворија и оваа беше таа што се отвори.
Додека се молев утрово, размислувајќи за брзата, скоро огромна промена во насоката за нашето семејство, ми се вратија зборови што заборавив дека ги имам прочитано кратко пред да се почувствуваме повикани да се преселиме… Езекиел, Поглавје 12.
