Негирање на Петар, од Мајкл Д.Брајан
Од читател:
Мојата грижа и прашање е во себе. Јас сум израснат католик и исто го сторив истото со моите ќерки. Се обидов да одам во црква практично секоја недела и се обидував да се занимавам со активности во црквата и во мојата заедница исто така. Се обидов да бидам „добар“. Одам на Исповед и причест и повремено се молам на Бројаницата. Мојата грижа и тага е што сфаќам дека сум толку далеку од Христа, според сè што читам. Толку е тешко да се исполнат очекувањата на Христос. Го сакам многу, но не сум ни близу до тоа што тој сака од мене. Се обидувам да бидам како светците, но се чини дека трае само секунда или две, и се враќам да бидам моето просечно јас. Не можам да се концентрирам кога се молам или кога сум на миса. Правам многу работи погрешно. Во вашите новински писма зборувате за доаѓањето на [Христовиот милостив суд], казни и сл. Etc Зборувате за тоа како да бидете подготвени. Се обидувам, но едноставно не можам да изгледам близу. Се чувствувам како да ќе бидам во пеколот или на дното на Чистилиштето. Што да правам? Што мисли Христос за некој како мене што е само локва грев и постојано паѓа?
Драга ќерка Божја,
Што мисли Христос за некој како „ти“, кој е само локва грев и постојано паѓа? Мојот одговор е двоен. Прво, Тој мисли дека сте токму тој за кого умре. Дека ако требаше да го стори сето тоа одново, тој ќе го стори тоа само за тебе. Тој не дојде за бунарот, туку за болните. Вие сте најмногу квалификувани од две причини: една е тоа што вие се грешник, како мене. Второто е дека ја признавате својата грешност и вашата потреба за Спасител.
Ако Христос дошол за совршен, тогаш ниту ти, ниту јас немаме надеж во Рајот да стигнеме таму. Но, на оние што викаат “Господи, помилуј ме грешникот, "Тој не само се наведнува за да ја чуе нивната молитва ... не, Тој слегува на земјата, го зема нашето тело и оди меѓу нас. Вечера пред нашата трпеза, нè допира и ни дозволува да ги потопиме неговите нозе во солзи. Исус дојде за такви како тебе пребарувања за тебе Зарем не рече дека ќе ги остави деведесет и девет овци да ја бара изгубената и залутана?
Исус ни раскажува приказна за оние на кои им е дадена Неговата милост - приказната за собирачот на даноци, кого фарисејот го видел како се моли во храмот. Собирачот на даноци извика “Боже, биди милостив кон тоа мене грешник!"додека фарисејот се фалеше дека постел и се молел и не бил ништо како остатокот од човештвото: алчен, нечесен, пре adубник. Кој рече Исус дека е оправдан во Божји очи? Тој беше тој што се понизи, даночник. И кога Христос висеше на Крстот, тој се сврте кон таков крадец кој го помина својот живот како криминалец, кој во неговите умирачки моли побара Исус да го запомни кога ќе замине во Неговото царство. И Исус одговори:Денес ќе бидеш со мене во рајот."Тоа е вид на милост, кој нашиот Бог треба да го подари! Дали е разумно такво ветување кон крадец? Тој е дарежлив над разумот. Неговата loveубов е радикална. Се дава најдарежливо кога најмалку заслужуваме:"Додека ние сè уште бевме грешници, Тој умре за нас."
Свети Бернард од Клерво вели дека апсолутно секоја личност, без разлика колку
… Затрупан во порок, заробен од привлечностите на задоволството, заробеник во егзил… фиксиран во кал… расеан од бизнисот, погоден од тага… и сметан со оние што одат во пекол - секоја душа, велам, стои на тој начин под осуда и без надеж, има моќ да се сврти и да открие дека не само што може да го дише свеж воздух на надеж за помилување и милост, туку и да се осмели да се стреми кон браќата на Словото. -Оган во рамките, Томас Дубај)
Дали мислите дека никогаш нема да издвоите ништо за Бога? Отец Вејд Менезес истакнува дека Света Марија Магделена де Паци била постојано измачувана од искушенија за похот, ненаситност и страдање од очај. Таа претрпе силна физичка, емоционална и духовна болка и беше во искушение да изврши самоубиство. Сепак, таа стана светица. Света Ангела од Фолињо уживала во раскош и сензуалност и се препуштила на прекумерниот имот. Може да се каже дека била присилна купувачка. Потоа, тука беше Света Марија од Египет, која беше проститутка и се придружуваше на камп приколките меѓу пристанишните градови и особено уживаше во заведување христијански аџии - сè додека Бог не стапна внатре. Тој ја претвори во зрачна чистота. Света Марија Мацарело претрпе сериозни искушенија до пустош и очај. Света Роза од Лима честопати си правеше повраќање после јадење (булимиско однесување) и дури и нанесуваше само-осакатување. Блажениот Бартоло Лонго станал сатански првосвештеник додека студирал на Универзитетот во Неапол. Некои млади католици го извлекоа од тоа и го научија верно да се моли Бројаницата секој ден, сите 15 децении. Папата Јован Павле Втори подоцна го издвои како ан примерок за молење на Бројаницата: „Апостолот на Бројаницата“. Потоа, се разбира, тука е и Свети Августин, кој, пред неговото обраќање, беше женкар кој уживаше во телото. И на крај, се знаеше дека Свети Jerером има остар јазик и топло-карактерна личност. Неговата непослушност и расипаните односи му наштетиле на неговата репутација. Еднаш кога еден папа гледаше слика обесена во Ватикан од Jerером, како му ги удира градите со камен, понтифот беше над глава да каже: „Да не беше таа карпа, Jerером, Црквата никогаш немаше да те прогласи за светец."
Значи, гледате, не е вашето минато што ја одредува светлината, туку степенот до кој се понижувате сега и во иднина.
Дали сè уште се чувствувате неспособни да ја примите Божјата милост? Разгледај ги овие списи:
Мојата жртва, Боже, е смирен дух; срце, скршено и понизно, Боже, нема да се превртиш. (Псалм 51:19)
Ова е оној кого го одобрувам: смирениот и скршен човек што трепери од мојот збор. (Исаија 66:2)
На високо живеам, и во светост, и со здробен и разочаран дух. (Исаија 57:15)
Што се однесува до мене во својата сиромаштија и болка, нека твојата помош, Боже, подигни ме. (Псалм 69: 3)
Господ ги слуша сиромашните и не ги истребува своите слуги во нивните окови. (Псалм 69: 3)
Најтешката работа што треба да се направи понекогаш е всушност доверба дека Тој те сака. Но, да не верувате е да се свртиме во насоката до која може да се доведе очај. Така сторил Јуда и тој се обесил затоа што не можел да прифати простување од Бога. Петар, кој исто така го предаде Исус, беше на самиот раб на очај, но потоа повторно веруваше во Божјата добрина. Питер порано признал: „Кај кого да одам? Имаш зборови на вечен живот“. И така, на рацете и колената, тој се врати на единственото место за кое знаеше дека може: на Словото за вечен живот.
Секој што ќе се возвиши ќе биде понизен, а оној што ќе се понизи ќе биде возвишен. (Лука 18:14)
Исус не бара да бидеш совршен за да може да те сака. Христос би те сакал дури и да си најмизерен од грешниците. Слушајте што ви зборува преку Света Фаустина:
Најголемите грешници нека стават доверба во Мојата милост. Тие имаат право пред другите да веруваат во бездната на Мојата милост. Daughterерко моја, пишувај за Мојата милост кон измачените души. Душите што упатуваат жалба до Мојата милост ме воодушевуваат. На таквите души им давам уште повеќе благодат отколку што тие бараат. Не можам да го казнам дури и најголемиот грешник ако тој упати апел до Моето сочувство, но напротив, го оправдувам во Мојата неиздржлива и несогледлива милост. -Дневник, Божествена милост во мојата душа, н. 1146
Исус бара од нас да ги следиме Неговите заповеди, да „станете совршени како што е совршен вашиот небесен Татко,"бидејќи совршено живеејќи ја Неговата волја, ние ќе бидеме најсреќни! Сатаната има толку многу души убедени дека ако не се совршени, не ги сака Бог. Ова е лага. Исус умре за човештвото кога беше толку несовршен Но, токму во тој час, Неговата страна се отвори и се излеа Неговата милост, пред сè за Неговите џелати, а потоа и за остатокот од светот.
Значи, ако сте го згрешиле истиот грев петстотини пати, тогаш треба искрено да се покаете петстотини пати. И, ако повторно паднете од слабост, треба повторно да се покаете во смирение и искреност. Како што вели Псалм 51, Бог нема да ја отфрли таквата скромна молитва. Еве го твојот клуч за Божјото срце: смирение. Ова е клучот што ќе ја отклучи Неговата милост и да, дури и портите на Небото, така што повеќе нема да треба да се плашите. Не велам дека треба да продолжите да грешите. Не, зашто гревот ја уништува милосрдието во душата, и ако е смртно, го отсекува од осветувањето на благодатта неопходна за влез во вечната блаженство. Но грев не отсекува од Неговата убов. Ја гледате разликата? Свети Павле рече дека дури и смртта не може да нè оддели од Неговата loveубов, и тоа е она што е смртен грев, смрт на душата. Но ние не треба да остане во таа страшна состојба, но врати се во подножјето на Крстот (исповедта) и побарајте прошка од Него и започнете повторно. Единственото нешто од што навистина треба да се плашите е гордост: да бидеш премногу горд да ја прифатиш неговата прошка, премногу горд да веруваш дека и тој може да те сака тебе. Тоа беше гордост што вечно го оддели сатаната од Бога. Ова е најсмртоносен од гревовите.
Исус му рече на Света Фаустина:
Дете мое, сите твои гревови не го повредија Моето Срце толку болно како што го прави твојот сегашен недостаток на доверба - што после толку напори на Мојата loveубов и милост, сепак треба да се сомневаш во Мојата добрина. -Дневник, Божествена милост во мојата душа, н. 1186
И, драга ќерка, нека ова писмо биде причина за радост за тебе и причина да се спуштиш на колена и да ја прифатиш loveубовта на Отецот кон тебе. Зашто Небото чека да брза кон вас и да ве прими во своите раце како што таткото го прими блудниот син назад. Запомнете, блудниот син беше покриен со грев, пот и мирис на свињи кога неговиот „еврејски“ татко трчаше да го прегрне. Момчето дури и не се признало, а сепак таткото веќе го примил затоа што момчето било на пат кон дома.
Се сомневам во истото со тебе. Вие се покаете, но не се чувствувате достојни да бидете Неговата „ќерка“. Верувам дека Таткото веќе ги има рацете околу вас и е подготвен да ве облече во нова облека од Христовата праведност, да го полира прстенот на синот на прстот и да ги постави сандалите на добрата вест на вашите нозе. Да, тие сандали не се за тебе, туку за твоите изгубени браќа и сестри во светот. Зашто, Отецот сака да го славите дебелото теле на Неговата loveубов, и кога ќе бидете сити и преплавени, излезете на улиците и извикувајте од покривите: „НЕ СЕ ПЛАШИТЕ! БОГ е милост! Тој е милост!“
Сега, второто нешто што сакав да го кажам е се молат… Исто како што издвојувате време за вечера, издвојте време и за молитва. Во молитва, не само што ќе ја запознаете и ќе се сретнете со Неговата безусловна loveубов кон вас, така што букви како овие повеќе нема да бидат потребни, туку исто така ќе започнете да ги доживувате трансформирачките огнови на Светиот Дух, кој е во состојба да ве подигне од локва грев во достоинството на тоа што си: дете, направено според ликот на Севишниот. Ако веќе не сте го сториле тоа, прочитајте Бидете решени. Запомнете, патувањето до Небото е преку тесна порта и по тежок пат, па затоа, малкумина го носат тоа. Но Христос ќе биде со вас на секој чекор додека не ве круниса во вечна слава.
Вие сте сакани. Те молам, моли се за мене, грешник, кој исто така има потреба од милост од Бога.
Грешникот кој чувствува во себе тотално лишување од сè што е свето, чисто и свечено заради гревот, грешникот кој во своите очи е во крајна темнина, отсечен од надежта за спасение, од светлината на животот и од заедница на светци, тој е самиот пријател кого Исус го покани на вечера, оној од кого беше замолено да излезе зад живата ограда, оној што побара да биде партнер на неговата венчавка и наследник на Бога ... Кој е сиромашен, гладен, грешен, паднат или неук е гостин на Христос. - Метју Сиромашниот
ПОДОЛНА медитација:
- Што ќе му кажете на Бога кога навистина го разнесевте? Еден збор
