КАКО зората на Сонцето, е преродба на латинската миса.
ПРВИ ЗНАЦИ
Првите знаци на утро се како слаб ореол на хоризонтот, кој станува сè посветол и посветол сè додека хоризонтот не се зафати со светлина. И тогаш доаѓа Сонцето.
Исто така, оваа латинска миса го сигнализира почетокот на новата ера (види Кршење на пломбите) Отпрвин, нејзините ефекти ќе бидат едвај забележани. Но, тие ќе растат сè посветли сè додека хоризонтот на човештвото не се зафати со Христовата светлина.
Јас не сум имал можност самиот да учествувам во латинскиот обред; Јас пишувам тука само според инспирациите што се чувствувам принудени да ги напишам под духовна насока. Од читател кој неодамна присуствуваше на нејзината прва миса на Традидент:
Неодамна присуствував на мојата прва латинска миса, на празникот на роденденот на нашата блажена мајка. Тоа беше посебна миса која беше залепена од нашата епархија за да се користи за обука на свештеници. Го сакам тоа! Се чувствував како да доживувам „небесно обожавање“ за прв пат! Се чувствував како да ја примам мојата прва света причест. Молитвите беа толку убави! (Ни беа дадени книги со латински од едната страна и англиски од друга за да ги следиме.) Ми се чинеше дека на оваа миса беше многу полесно да се влезе во Длабока молитва! Пеењето на хорот беше неверојатно… На латината миса, се чувствував како да сум сведок не само на „небесното богослужба“, туку и на учеството во универзална молитва што некако ме врза за сите векови пред нас, кои се молеа на оваа миса. за Причест беа толку убави и длабоко ја допреа мојата душа како што ме доведоа до поголемо самоиспитување.
Моето прашање е - Што се случи ?????
ШТО СЕ СЛУЧИ?
Да, додека патувам низ Северна Америка, и јас го поставувам прашањето: „Што се случи?“ Што се случи со чувството за мистерија во нашите „прослави?“ Што се случи со длабокото почитување пред Светата Евхаристија? Што се случи со верувањето дека Исус е вистински присутен во Табернакул и во Светата жртва на мисата? Што се случи со нашите исповедници, кои во многу цркви се претворија во плакари со метла? Што се случи со колениците што беа искинати во некои цркви? Што се случи со прекрасните икони, статуи, распетија и светата уметност што нè насочи кон поголема мистерија, надминувајќи го времето и просторот?
Уште еднаш, од ringвонуваат тешките зборови на Езекиел - зборови што се милостиво предупредување од Небото:
Така вели Господ Бог: Тешко на пастирите Израелци кои се паселе! Зарем пастирите не треба да пасат овци? … Не ги зајакнавте слабите, ниту ги лекувавте болните, ниту ги врзавте повредените. Така вели Господ Бог: Се колнам дека доаѓам против овие пастири. Claimе ги барам моите овци од нив и ќе застанам да ги пасат моите овци за да не можат повеќе да се пасат. Зашто така вели Господ Бог: Јас самиот ќе ги чувам и ќе ги чувам своите овци. Како што пастир го чува стадото кога ќе се најде меѓу неговите расфрлани овци, така и јас ќе ги чувам моите овци. Willе ги спасам од секое место каде што беа расфрлани кога беше облачно и темно. (Езекиел 34: 2-3, 10-13)
ГОЛЕМОТО ПРОСТАВО
Христос ја прочистува својата Црква. Тој нема да го напушти своето стадо. Дозволете ми да го кажам ова: Пост-соборната миса на папата Павле VI е валидна обред Но, злоупотребите што следат не се, особено во пресрет на народниот јазик. Лажната теологија дека „Мисата е за целиот народ“ е како мртов екстремитет што треба да се исече. Поимот дека мисата е повеќе прослава отколку жртва е при крај. Идејата дека Литургијата е психо-терапевтски собир, а не обожавање на Godивиот Бог, ќе пукне како меур. Насловот на глаголот дека „ние сме„ велигденски народ “над таквите„ репресивни “идеи како покајание, скрушеност и телесна почит, наскоро ќе бидат шупливи. Зашто Самиот Христос доаѓа да го нахрани своето стадо. и секој јазик признава дека Исус Христос - присутен во Леб на животот, исто како што рече - Господ е.
Подгответе се! Правете ги патеките во срцето. Јас, твојот Пастир, доаѓам.
Да, доаѓа ден кога католичките цркви ќе бидат преполни со сплавови додека душите доаѓаат да го видат, допрат и да го вкусат својот Пастир, присутен во Светата жртва на мисата. Бидејќи верувам дека Исус ќе го манифестира своето вистинско присуство на нас пред кулминацијата на последната конфронтација помеѓу Црквата и анти-Црквата од оваа ера (види Затемнување на синот.)
Тогаш, во солзи и од тага и од радост, ќе знаеме точно што се случи.
КОНЕЧНА Конфронтација
Во тој момент, ќе се појават две групи: Питерс и Јуда. Оние кои го избираат патот на покајанието и оние кои го избираат патот на темнината. За присуството на Христос не само што лечи, туку и се дели.
Немој да мислиш дека дојдов да воспоставам мир на земјата. Дојдов да не донесам мир, туку меч. (Мат 10:34)
И повторно,
Тие видоа и ме мразеше и мене и мојот Татко. Myе ве мразат сите заради моето име, но кој ќе издржи до крај ќе биде спасен.(Јован 15:24, Мат 10:22)
Сега се соочуваме со последната конфронтација помеѓу Црквата и анти-црквата, на Евангелието и анти-евангелието. - Кардиналот Карол Војтила (HОН ПАВЛ Втори), препечатен на 9 ноември 1978 година, издание на The Wall Street Journal од говорот пред американските бискупи во 1976 година
Татковци и татковци
Додека зборовите на Езекиел се упатени пред се на верските водачи на нашето време, тие исто така се однесуваат на водачите на „домашната црква“, домот. Стојам во страв и треперам пред тие зборови. Дали јас, како татко и сопруг, се хранев себеси, отколку моите мали овци? Дали сум се послужил себеси, наместо на сопругата и децата?
Време е свештениците, бискупите, кардиналите, сопрузите и татковците да ги испитаат нашите срца. Зашто Христос не дојде да нè осуди, туку да ни донесе живот вечен. Таму каде што ни недостасува, ќе најдеме милост. Каде што не успеавме, ќе најдеме изобилство на благодат. И она што се чини дека не може да се поправи, треба да се предаде во милостивите раце на Исус. Зашто со Бога, сè е можно.
Loveубовта опфаќа мноштво гревови. (1 Пт 4: 8)
Дали сега навивам со човечки суштества или со Бог? Или барам да им угодувам на луѓето? Ако сè уште се обидував да ги задоволам луѓето, не би бил Христов роб. (Гал 1: 0)
