СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за среда, 1 февруари 2017 година
Литургиски текстови овде
Негирање на Петар, од Мајкл Д.Брајан
Тоа е малку изненадувачки, навистина. Откако зборуваа со зачудувачка мудрост и извршија моќни дела, гледачите можеа само да се кодошат и да речат: „Зарем тој не е столар, син на Марија?“
И тие се навредија од него. (Денешно евангелие)
Истиот тој Столар и денес зборува со зачудувачка мудрост и извршува моќни дела низ целиот свет преку Неговото мистично тело, Црквата. Вистината е дека, каде и да е поздравено и вметнато Евангелието во изминатите 2000 години, тој ги трансформира не само срцата, туку и целите цивилизации. Од оваа прегратка на Вистина, добрината и убавината процветаа. Уметноста, литературата, музиката и архитектурата се трансформирани и грижата за болните, образованието на младите и потребите на сиромашните се револуционирани.
Ревизионистите се обидоа да ги извртуваат историските факти, правејќи да се чини дека Црквата ги донесе „мрачните векови“ преку патријархално угнетување што ги одржува масите неуки и зависни. За волја на вистината, христијанството ја трансформираше Европа од која произлезе не само цивилизираната култура, туку и безброј светци. Но, мажите од 16 век, во својата гордост, биле „навредени“ од Црквата, навредени од нивната вера во Човек за кого тврделе дека воскреснал и им дал морален авторитет да ги водат душите на луѓето и нациите. Тие беа навредени од побожноста на обичниот народ, спуштајќи ги своите верувања во суеверие и глупава фантазија.
Не, овие луѓе биле вистински „просветлени“. Тие веруваа дека преку филозофијата, науката и разумот, тие можат да создадат утопија каде човештвото нема да биде врзано со потиснувачки морал, туку да биде водено од неговите сопствени светла и етос; каде што „човековите права“ би ги замениле заповедите; каде религијата би му отстапила место на рационализмот; и каде што науката ќе отвори неограничени гледишта кон човечката креативност, ако не и вратата кон бесмртноста.
Но 400 години подоцна, пишувањето е на theидот.
Човештвото треба да плаче и ова е време да се плаче… Дури и денес, по вториот неуспех на друга светска војна, можеби може да се зборува за трета војна, таа се водеше парче, со злосторства, масакри, уништувања. - ПАПА ФРАНЦИС, Хомилија, 13 септември 2014 година, Телеграф
Свети Павле како да зборуваше за овие времиња, како да гледаше компресирана верзија од изминатите четири века и како ќе се игра иднината на „навредените“.
… Иако го познаваа Бога, тие не му дадоа слава како Бог или не му благодарија. Наместо тоа, тие станаа суетни во своето размислување и нивните бесмислени умови беа затемнети. Додека тврдеа дека се мудри, тие станаа будали ... Затоа, Бог ги предаде на нечистотија преку страстите на нивните срца за меѓусебна деградација на нивните тела. Тие ја разменија Божјата вистина со лага и го почитуваа и обожаваа суштеството отколку креаторот. (Рим 1: 21-22, 24-25)
Некогаш, историчарите ќе погледнат назад и ќе кажат дека било нашите времиња, времиња на „културата на смртта“ што биле вистински темни векови кога неродените, болните и старите веќе не беа ценети; кога достоинството на сексот беше целосно искористено; кога женственоста на жените беше маскирана и мажественоста на мажите беше феминизирана; кога етиката во медицината беше отфрлена и искривени целите на науката; кога економиите на народите беа во заблуда и оружјето на народите неоправдано.
Можеби, само можеби е Господ кој е сега навреден
Имав визија за раката на Исус подигната над светот, подготвена да ја удри. Господ ми даде читање за да можеме да читаме, медитираме и да го смениме текот на нашите животи, додека сè уште имаме време да се преобратиме и да бидеме добри луѓе:
Тешко на оние кои го нарекуваат злото добро, и доброто зло, кои ја менуваат темнината во светлина и светлината во темнина, кои се менуваат горчливо во слатко и слатко во горко! Тешко на оние што се мудри пред своите очи и разумни по својата почит! Тешко на шампионите да пијат вино, храбри да мешаат јак пијалок! На оние што ги ослободуваат виновните за мито, и го лишуваат правата на праведниот! Затоа, додека огнениот јазик лизга стрништа, како сува трева се тресе во пламенот, така и нивниот корен ќе стане гнил, а цутот ќе се расфрла како прашина. Зашто тие го поништија законот на Господ Саваот и го потсмеваа словото на Израелевиот Свети. Затоа гневот Господов се разгорува врз неговиот народ, тој ја крева раката да го удри. Кога планините ќе се тресат, нивните трупови ќе бидат како отпадоци по улиците. За сето ова, неговиот гнев не е свртен назад и неговата рака е сè уште испружена (Исаија 5: 20-25). - Појава на Исус до Едсон Глаубер од Итапиранга, Бразил; 29 декември 2016 година; Архиепископот Карило Грити, МОС од Итакоатијара го одобри натприродниот карактер на привидите во мај 2009 година
Пред некој ден, некој на Фејсбук ми напиша: „Единствената опиплива работа што религијата ја постигнува е очигледна - војна и злосторство од омраза“. На што одговорив: „Кое од учењата на Исус промовира„ војна и злосторство од омраза “?“ Немаше одговор.
Во Америка нема сто луѓе што ја мразат католичката црква. Постојат милиони луѓе кои го мразат она што погрешно веруваат дека е Католичка црква - што е, се разбира, сосема друга работа. - Архиепископ Божји слуга Фултон Шин, Предговор на Одговори на радио Вол. 1, (1938) страница ix
... затоа мислам дека Бог бил толку стрплив со оваа генерација, која навистина е „народ во темнина“. [1]сп. Мат 4: 16
А сепак, преку животот и откровението на Исус, кој е лик на Отецот, имаме ново и подлабоко разбирање за Божјата loveубов кон нас. Дека дури и кога ќе дојде Неговата правда, ова е милост.
Синко, не сметај ја лесно дисциплината Господова и не губи храброст кога ќе те казни тој. Зашто Господ го дисциплинира кого го сака и го казнува секој син што ќе го прими. (Денешно прво читање)
Можеби ние Христијаните се навредени од Бога и денес… навредени од неговата честа тишина, навредени од нашите страдања, навредени од неправдите што ги дозволува во светот, навредени од слабоста и скандалите на членовите на Црквата, и така натаму. Но, ако сме навредени, тоа обично е од една од двете причини. Една, е дека не сме ја прифатиле прекрасната, но сепак застрашувачка реалност, исто така направени според Божјиот лик, имаме слободна волја, која може да се користи за добро и зло. Сè уште не сме презеле одговорност за себе. Второ, е дека сè уште немаме доволно длабока вера да веруваме дека, во текот на историјата, Бог прави сè да работи на добро за оние што го сакаат. [2]сп. Рим 8: 28
Тој беше зачуден од нивниот недостаток на вера. (Денешно евангелие)
Дури и сега, дури и кога Господовата рака навидум ќе се спушти на овој бунтовен свет, ние треба да веруваме дека какви страдања ќе му дозволи на човекот да ги жнее од посеаното, дека Тој сè уште нè сака.
Како што таткото се сожалува на своите деца, така и Господ се сожалува на оние што се плашат од него, зашто тој знае како сме формирани; тој се сеќава дека сме прашина. (Денешен псалм)
Во тоа време, се чини дека целата дисциплина не е причина за радост, туку за болка, но сепак подоцна носи мирен плод на правдата на оние кои се обучени од тоа. (Прво читање);
Поврзани ЧИТАЊЕ
Ова министерство функционира со ваша поддршка. Наздравје!
Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
