Ајде далеку со мене

A неколку недели пред Велигден, почнав да слушам мек и неодолив збор во моето срце:

Излези со мене во пустината.

Оваа покана има нежна итност, небаре „време е“ да се влезе во ново место за блискост со Господ, ако не и нешто многу повеќе

 

ПОСЛАВИЦАТА

„Пустина“ е, библиски кажано, место каде што Бог го носи својот народ да им зборува, да ги рафинира и да ги подготви за следната фаза од нивното патување. Два примери што веднаш ми паѓаат на ум се Израелците четириесетгодишно патување низ пустината кон Ветена земја, а потоа четириесет дена осаменост на Исус кои беа вовед во неговото јавно служење.

За Израелците, пустината била местото каде што Бог се справувал со идолите на народот и несоодветните срца; за Исус, тоа беше дополнително продлабочување на соединувањето на Неговата човечка волја со Божественото. За нас сега, треба да биде и двајцата. Ова повикување во пустината е време кога мора да ги пресечеме останатите идоли еднаш и засекогаш; тоа е време на разголување на нашата човечка волја и преземање на Божествената волја. Како што рече Исус во пустината:

Не се живее само со леб, туку со секој збор што излегува од устата на Бога. (Мат 4: 4)

И така, Господ, гледајќи дека ние, Неговата невеста, се врзавме за кревет со световност, сака да нè одземе од безбожен компромис и повторно да нè облече во едноставноста и невиноста што е веќе почеток на „ерата на мирот“.

… Се украси со прстените и накитот и тргна по своите loversубовници - но мене ме заборави… Затоа, сега ќе ја привлечам; Јас ќе ја водам во пустината и ќе зборувам убедливо со неа. Тогаш ќе и ги дадам лозјата што ги имаше и долината на Акор како врата на надежта. (Хос 2: 15-17)

на долината на Акор значи „долина на неволја“. Да, Добриот Пастир го води Својот народ низ долината на сенката на смртта со цел да го донесе на смрт она што не е од Него. Тоа е исто така местото каде што овците учат да го слушаат неговиот глас и да учат апсолутно доверба во Добриот пастир. И поради оваа причина, непријателот на нашите души доаѓа кај Невестата Христова со а torrent на искушението со цел да ја одврати и обесхрабри, да ја оддалечи од пустината. Затоа што таму, змејот знае дека ќе биде безбедна

… На жената и беа дадени двете крилја на големиот орел, за да може да лета до своето место во пустината, каде далеку од змијата, се грижеше за неа една година, две години и пол. (Отк. 12:14)

 

БИТКАТА ПРЕД СЕСТОРИЈАТА

Пред Израелците да влезат во пустината, тие се соочија со момент на огромно очајување: војските на Фараа ги гонеа така што сега беа поддржани против Црвеното Море, каде нема каде. Многумина очајуваат… исто како што многумина од вас денес може да се чувствуваат во искушение да очајуваат. Но, сега е часот на вера. Дали можете да го слушнете Исус како ве повикува?

Излези со мене во пустината.

И, можеби ќе речеш: „Да, Господи, но јас сум нападнат од секоја страна. Не гледам ништо друго освен армија на искушенија кон мојот грб, и никаде да одам пред мене. Каде си Господи? Зошто ме напушти? “ Како ќе се изрази ова, ќе се разликува помеѓу читателите. За некои од вас, тоа ќе бидат здравствени проблеми, други финансиски, други релациони, а други борба со зависност, итн. Но, одговорот треба да биде ист за сите нас, сумиран во пет зборови:

Исусе, јас верувам во Тебе.

Во суштина тоа е насоката што Мојсеј им ја дал на луѓето додека извикувале од очај:

Не плашете се! Застанете на земја и видете ја победата што Господ ќе ја добие за вас денес… Господ ќе се бори за вас; треба само да се задржи мирен. (Излез 14: 13-14)

Па, знаеме што се случи следно: Бог го раздели Црвеното Море и од невозможност, Бог го направи возможно. Исто така, се тестираме во овој момент. Дали ќе веруваме или ќе избегаме „назад во Египет“, назад кон старото место на удобност, старите зависности и Искушението да биде нормално? Но, еве што вели Светото Писмо за „Египет“, за новиот Вавилон што не опколи како војска:

Излези од неа, народе мој, за да не учествуваш во нејзините гревови, за да не учествуваш во нејзините чуми; зашто нејзините гревови се натрупаа како небото, и Бог се сети на нејзините беззаконија. (Откровение 18: 4-5)

Бог ќе му суди на Вавилон и затоа ја повикува својата невеста да ја напушти веднаш. Затоа, змијата стои пред портите на Вавилон за да ве спречи да влезете во пустината на три начини:

 

I. Расеаност

Илјада одвлекување на вниманието. Ако се чувствувате бомбардирани од расеаност по одвлекување на вниманието, тогаш ова е сигурен знак дека непријателот се обидува да ве оддалечи од слух гласот на Добриот Пастир кој повикува

Излези со мене во пустината.

Јас лично никогаш не сум почувствувал толку постојано бомбардирање против мојата душа како што чувствував во последните месеци, до точка кога пишувањето на моменти станува невозможно. Во исто време, Господ ме научи на тоа кога „Најпрво побарајте го Царството Божјо“, Тој секогаш го дели морето на расеаност доволно за да ми помогне да го најдам патот до прибежиштето на Неговото Срце. Барам прва Неговото Царство на два начина: со започнување на мојот ден во молитва, а потоа извршување на должноста на моментот со одлучност и loveубов (види Патот на пустината) Кога не успеам во ниту едно од овие, поројите на расеаност ме обземаат.

Така е време и да се направат тешки избори. Ивееме во еден час кога може лесно да се влезе во живот, трошејќи час на час во бесмислени забави од крстарење со „Фејсбук“, до играње видео игри, гледање ЈуТјуб, сурфање кабел, итн. Повикот кон пустината е повик до смртност. Во врска со ова, сакам да ве запознаам со блогот на ќерка ми Дениз (автор на Дрвото) Таа напиша убава кратка медитација за постот наречена Не е направен за чај.

 

II. Конфузија

Како што се затворале војските на Фароа, постоела голема конфузија и страв. Луѓето се свртеа кон Мојсеј и се свртеа кон Господа.

Откако папата Бенедикт поднесе оставка, се сеќавам дека неколку недели во срцето ми ingвонеше предупредување дека ние требаше да влезат во опасни и збунувачки периоди.

И тука сме.

Гледаме како армиите на лажната црква се собираат во смелост и одлучност. Среде тоа, папата Фрањо - наместо да го цитира законот и да ги забранува вратите против еретиците -, како Мојсеј, го предводеше „непријателот“ веднаш пред нашиот праг. Тој го стори тоа повторувајќи го истото „скандалозно“ однесување на Христос, кој исто така ги покани собирачите на даноци и проститутките да вечераат со Него. И ова создаде збунетост кај оние кои сакаат да го стават законот пред loveубовта, кои создадоа ledиден град на удобност зад каноните и катехизмите.

Сè уште имаме голема потреба да се молиме за нашите епископи и папата. Има многу опасни стапици директно напред, како што е настојувањето на глобалните елити да ги контролираат популациите преку идеолошка агенда за „климатски промени“. А сепак, конфузијата ќе испари кога ќе сфатиме дека тоа е Исус, а не папата Франциско, кој ја гради својата црква. Она што ќе дојде ќе дојде, и затоа е дозволено од Господ. Но, ние треба да бидеме „мудри како змии“ за да сфатиме дека оваа збунетост е само измама за да се донесе понатаму поделба.

 

III. Поделба

Луѓето денес дејствуваат и реагираат од страв. Значи, без разлика дали станува збор за финансиска, емоционална или духовна несигурност, тие дрскаат кон другите. Ова само ќе се зголеми додека светот се расплетува во деновите и месеците пред нас. Израелците беа брутално поробени од Египет, а сепак, погледнете што почнаа да зборуваат кога настана паника:

Зарем не ви го кажавме ова во Египет, кога рековме: 'Оставете нè, ​​да им служиме на Египќаните'? Далеку подобро за нас да им служиме на Египќаните отколку да умреме во пустината. (Егзодукс 14:12)

Тие сакаа да се вратат на жалената покорност отколку да му веруваат на Господа! Што ќе се случи кога немирите во Балтимор ќе станат немири во Северна Америка затоа што одеднаш луѓето не знаат од каде ќе дојде нивниот следен оброк? Навистина, ова беше едно од предупредувања што ги давав овде со текот на годините: дека сме „подготвени“ за хаос, така што, како Израелците, ќе бидеме повеќе од среќни што ќе бидеме робови на системот што нè храни и штити, наместо да бидеме слободен. ^[2]cf. Големата измама - Дел II Овој пат и повторно го видовме во комунистичките и социјалистичките земји како Русија, Северна Кореја и Венецуела, каде што луѓето ги гледаа своите диктатори како „татковци“, плачејќи и плачејќи кога умираа нивните често брутални киднапери.

Па, „грешките на Русија“ се раширија низ целиот свет поттикнувајќи го и поттикнувајќи го сега Глобална револуција.

Оваа модерна револуција, може да се каже, всушност избувна или се заканува насекаде, и ја надминува амплитудата и насилството сè уште искусено во претходните прогони започнати против Црквата. Цели народи се наоѓаат во опасност да се вратат во варварство полошо од она што го угнетуваше поголемиот дел од светот при доаѓањето на Откупителот. OPPOPE PIUS XI, Дивини Редемпторис, Енциклика за атеистичкиот комунизам, н. 2; ватикан.ва

Оваа Голема револуција е Бурата ^[3]cf. Седум печати на револуцијата Јас и другите предупредувавме - не и најмалку важно, Бенедикт Шеснаесетти:

… Без водство на добротворството во вистината, оваа глобална сила може да предизвика невидена штета и да создаде нови поделби во рамките на човечкото семејство… човештвото ризикува нови поробувања и манипулации. -ПОД КОРИСНИК XVI, Каритас во веритираат, бр.33, 26

Не попуштај на ова искушение да го свртиш својот сосед, без разлика дали е тој соседниот или оној што живее во Ватикан. Наместо тоа, замолчете ја душата и излези од Вавилон во пустината, затоа што Господ сака да „зборува убедливо“ со твоето срце.

Ако патот сè уште не е јасен, ако патот напред не е сигурен, ако се чувствувате нападнати од сомнежи, конфузија и поделби, тогаш едноставно почекајпочекајте да дојде Добриот пастир и да ве води.

Не плашете се! Застанете на земја и видете ја победата што Господ ќе ја добие за вас денес… Господ ќе се бори за вас; треба само да се задржи мирен. (Излез 14: 13-14)

Бидете мирни за да можете да го слушнете Неговиот глас

Мојот lубовник зборува и ми вели: „Стани, пријателу, убава моја, и дојди!. Дојде времето на кастрење на лозата“ (Песна за песни, 2:10, 11)