ПОСТЕН ПОВЕREЕ
Ден 14
СПАСА е дар, чист дар од Бога кој никој не го заработува. Слободно е даден затоа што „Бог толку многу го сакаше светот“. [1]Џон 3: 16 Во едно од повозбудливите откритија од Исус до Света Фаустина, тој повикува:
Нека грешникот не се плаши да Ми пријде. Пламенот на милоста ме гори - врескајќи се да се потроши ... Сакам да продолжам да ги истурам врз душите; душите едноставно не сакаат да веруваат во мојата добрина. -Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 50
Апостол Павле напишал дека Бог „сака сите да бидат спасени и да ја запознаат вистината“. [2]1 Тим 2: 4 Значи, не станува збор за великодушноста и горливата желба на Бога да гледаат како секој маж и жена остануваат со Него за цела вечност. Сепак, подеднакво е точно дека не само што можеме да го одбиеме овој дар, туку и да го загубиме, дури и откако ќе се „спасиме“.
Кога растев, кружеше ерес меѓу некои од евангелските цркви кои „некогаш спасувале, секогаш спасувале“, дека можеш никогаш изгуби го спасот. Дека од „олтарот“, вие сте „покриени со Исусовата крв“, без оглед што правите. За жал, сè уште слушам како радио и телевизиски проповедници продолжуваат да ја предаваат оваа грешка од време на време. Но, да бидеме сигурни, тој има и свој католички колега, каде што некои свештеници го научија тоа, заради бесконечната милост на Бога, никој ќе заврши за вечност во Пеколот. [3]cf. Пеколот е за Реал
Причината што и двете овие ереси се опасна и подмолна лага е тоа што има потенцијал да запре, па дури и целосно да го запре растот на христијанинот во осветување. Ако никогаш не можам да го изгубам спасот, тогаш зошто да се мачам да го залажувам моето тело? Ако можам едноставно да побарам прошка, зошто да не се предадам на овој смртен грев само уште еднаш? Ако никогаш не завршам во пеколот, тогаш зошто да се мачам да истраеме во посветеност, молитва, пост и да ги честувам таинствата кога нашето време да „јадеме, пиеме и да бидеме весели“ овде на земјата е кратко како што е? Таквите млаки, ако не и студени христијани, се најголемата стратегија на Devаволот во духовната битка да ги тврди душите како свои. Зашто, сатаната не се плаши од спасените - тој се плаши од светци Оние, кои со Свети Павле можат да кажат, „Liveивеам, повеќе не јас, туку Христос живее во мене“. [4]Gal 2: 20 И според Исус, тие се малку.
Влезете покрај тесната порта; зашто портата е широка и патот е лесен, што доведува до уништување, а оние што влегуваат по неа се многу. Зашто портата е тесна, а патот е тежок, што води кон живот, а оние што ќе ја најдат се малку. (Мат 7: 13-14)
Овој пасус обично се сфаќа како значење дека многумина одат во пеколот, а малкумина достигнуваат до рајот. Но, тука треба да се разгледа уште едно подлабоко значење. И тоа е ова: дека тесната порта кон животот е порта на самоодрекување и одрекување од светот што води кон внатрешно соединување со Бога. И навистина, малкумина се оние што го наоѓаат тоа, малкумина се подготвени да истрајат на она што Исус го нарекува „потежок пат“. Денес, ние ги нарекуваме „светци“. Од друга страна, многумина се оние кои одат по лесниот и млак пат што прави компромис со светот и на крај води кон уништување на плодовите на Духот во нечиј живот, со што се неутрализира сведокот на христијанинот и неговата или нејзината закана за кралството на сатаната.
И така, вчера беше покана до мене и тебе да влеземе во тесната порта, да станеме вистински аџии кои се спротивставуваат на лесниот пат. „Патот е тежок“, но ве уверувам, Бог ќе ја направи секоја можна благодат и „духовен благослов“ [5]cf. Ефес 1:3 достапни на вас и мене, ако ние, но желба да тргне по овој пат. И таа желба ја отвора петтата патека, петтиот „автопат“ за Бог да влезе во душата, тука верувам дека ќе го собереме утре.
Но, сакам да го затворам денешниот одраз со кратко спротивставување на оваа ереса дека никогаш не можеме да го изгубиме спасот - да не ве плашам; да не создава страв. Но, за да го свртиме вашето внимание кон духовната битка во која се наоѓаме, а особено тоа е насочено кон спречување на вас и мене да станеме друг Христос во светот. Сатаната викаше кон Свети thatон Виани, „Да имаше тројца такви свештеници како тебе, моето кралство ќе беше уништено!“ Што ако ти и јас всушност влеземе во она што отсега ќе го нарекувам „Тесен пат на аџилак“?
Добро, до ерес. Исус предупреди дека
… Growубовта на многумина ќе стане студена. Но, оној кој истрае до крај ќе бидат зачувани. (Мат 10:22)
Зборувајќи со римските христијани кои биле спасени „заради вера“, [6]Рим рече Свети Павле, 11:20 часот ги потсетува да видат
… Божјата добрина кон тебе, предвидени остануваш во неговата nessубезност; во спротивно и ти ќе бидеш отсечен. (Рим 11:22)
Ова ги повторува Исусовите зборови дека оние гранки што немаат плод ќе бидат „отсечени“ и оние and
… Гранките се собрани, фрлени во оган и изгорени. (Јован 15: 6)
На Евреите, Павле им рекол:
Зашто дојдовме да учествуваме во Христа, if навистина ја држиме нашата оригинална доверба цврста до крај. (Евр. 3:14)
Оваа доверба или „вера“, рече Сент Jamesејмс, е мртов ако тоа не е докажано во делата. [7]сп. Јаков 2:17 Навистина, на последниот суд, Исус вели дека ќе бидеме судени според нашите дела:
'Господи, кога те видовме гладен или жеден или странец или гол или болен или во затвор и не служиш за твоите потреби? „Тој ќе им одговори“, Амин, ти велам, што не стори за еден од овие најмалку, не си го сторил за мене. 'И овие ќе одат во вечна казна, но праведните во вечен живот. (Мат 25: 44-46)
Забележи дека проклетството го нарече „Господ“. Но, Исус вели:
Не секој што ќе ми рече: „Господи, Господи“, ќе влезе во небесното царство, туку само оној што ја прави волјата на мојот небесен Татко. (Мат 7:21)
Последно, Свети Павле се сврти кон себе и рече:
Го возам своето тело и го тренирам, од страв дека, откако ќе им проповедам на другите, јас самиот треба да бидам дисквалификуван. (1. Кор. 9:27; види, исто така, Фил. 2:12, 1. Кор. 10: 11-12 и Гал 5: 4)
Тоа е, драги браќа и сестри, Свети Павле влезе во Портата на тесниот аџилак и патот што е тежок. Но, во ова, тој откри тајна радост, „За мене животот е Христос," тој рече, "а смртта е добивка." [8]Phil 1: 21 Тоа е, смрт за себе.
РЕЗИМЕ И ПИСМЕНИЈА
„Тесниот пат на аџилак“, кој е пат на одрекување од себе заради Христа, води кон блаженство на мирот и радоста и животот.
Затоа, да го оставиме зад нас основното учење за Христос и да напредуваме до зрелоста, без да ги поставиме темелите одново… Зашто е невозможно во случај на оние кои некогаш биле просветлени и го пробале небесниот дар и биле споделени во Светиот Дух и го пробал добриот Божји збор и силите на векот што следел, а потоа отпаднал, за да ги врати повторно на покајание, бидејќи тие сами го преиспитуваат Синот Божји и го држат на презир. (Евр 6: 1-6)
За да му се придружиме на Марк во ова посно повлекување,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
ЗАБЕЛЕШКА: Многу претплатници неодамна објавија дека повеќе не добиваат е-пошта. Проверете ја папката за несакана пошта или несакана пошта за да бидете сигурни дека моите е-пошта не се појавуваат таму! Обично тоа е случај 99% од времето. Исто така, обидете се да се претплатите овде. Ако ништо од ова не помогне, контактирајте го вашиот давател на услуги на Интернет и замолете ги да дозволат е-пошта од мене.
Слушнете го подкастот на ова пишување:
Фид: Игра во нов прозорец | превземи
