Часот на лаиците


Светски ден на младите

 

 

WE влегуваат во најдлабокиот период на прочистување на Црквата и планетата. Знаците на времето се насекаде околу нас, бидејќи пресвртот во природата, економијата и социјалната и политичката стабилност зборуваат за свет на работ на Глобална револуција. Така, верувам дека исто така се приближуваме до часот на Божјиот „последен напор" пред „Ден на правдата”Пристигнува (види Последниот напор), како што запиша Света Фаустина во нејзиниот дневник. Не крајот на светот, но крајот на една ера:

Зборувајте на светот за Мојата милост; нека целото човештво ја препознае Мојата неиздржана милост. Тоа е знак за крајните времиња; откако ќе дојде денот на правдата. Додека има уште време, нека се приберат кон изворот на милоста Моја; нека профитираат од Крвта и водата што избувна за нив. - Исус до Света Фаустина, Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 848 година

Крв и вода излева овој момент од Светото Исусово Срце. Токму оваа милост избувнува од Срцето на Спасителот е последниот напор да

… Повлечете го [човештвото] од империјата на сатаната, која Тој сакаше да ја уништи, и на тој начин да ги воведе во слатката слобода на владеењето на Неговата убов, која тој сакаше да ја врати во срцата на сите оние што треба да ја прифатат оваа посветеност.- Св. Маргарет Мери (1647-1690), Holyheartdevotion.com

Токму за ова верувам дека сме повикани Бастион-време на интензивна молитва, фокус и подготовка како Ветрови на промена соберат сили. За небото и земјата ќе се тресат, и Бог ќе ја концентрира својата loveубов во еден последен момент на благодатта пред светот да се очисти. [1]види Окото на невремето   Големиот земјотрес За тоа време, Бог подготви малку војска, пред сè од лаици.

 

ЧАСОТ НА ЛАТЕНИЕТО

Ватикан II (и покрај оние што ги злоупотребуваа директивите на Советот) не само што вдахна нов живот во Црквата, туку и нов живот на лаиците. Овие четириесет години беа подготовка за овие времиња во кои сега живееме:

… Вториот вселенски собор на Ватикан ја одбележа одлучувачката точка на пресврт. Со Советот, часот на лаиците навистина погодени, и многу лаички верници, мажи и жени, појасно го разбраа нивниот христијански повик, кој по својата природа е повик за апостолот - БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН ПАВЛ Втори, Јубилеј на апостолот на лаиците, н. 3

Увидите на Јован Павле Втори се пророчки и во погледот и во предвидливоста, делумно се должи на преовладувачката криза во свештенството, што, иронично, прерасна во Втора Ватикан. Како прво, свештенството изгуби огромен кредибилитет како резултат на откритијата за сексуален скандал во многу земји. Второ, теолошките нарушувања на вистинското учење на Ватикан Втори имаа поразителни последици, од литургиски злоупотреби, до водени учења, до сеопфатни хомосексуалноста во семинари, до либералната теологија и одреден „импотенција на амвон“Што го оставиле стадото во многу квартови без вистински пастири. [2]види Труби на предупредување-Дел I Трето, прогонството, насочено најпрво кон свештенството, е пред удар врз универзалната Црква што ќе ја ограничи слободата на говорот, ќе го отстрани добротворниот статус, па дури и да резултира со затворање на парохиите. [3]види Прогонство! Морално цунами Додадете го тоа на широкиот колапс и венечењето на многу религиозни наредби заради прифаќањето на радикалниот феминизам, прогресивната теологија и лабавата дисциплина и очигледно е дека „ветрот на Духот“ дуваше претежно низ движењата на корените меѓу лаици (делумно благодарам на папите кои ги напоија семето).

Бирократијата е потрошена и уморна. Овие иницијативи доаѓаат одвнатре, од радоста на младите. -ПОД КОРИСНИК XVI, Светлина на светот, разговор со Питер Сивалд, стр. 59

Така, сега живееме во „часот на лаиците“. Ова, сепак, не значи дека свештенството застарило (или дека нема просперитетни верски заедници). Не! Без свештенството, лаиците не можат да се хранат со „Леб на животот“. Без свештенство, простување на гревовите не е достапно. Без свештенството, целиот светотаински поредок пропаѓа и силата на Христос, манифестирана преку Светите тајни, се победува. Всушност, еден од најголемите знаци на автентичен лаик е нивниот loveубов и покорност кон пастирите кои им се дадени преку Апостолско наследство. И навистина, младите свештеници што доаѓаат во редовите имаат многу потенцијал и се надеваат дека лаиците повторно ќе можат да ги следат водачите кои исто така се апостоли.

„Часот на лаиците“ е оваа време, тогаш, кога во осветлената светлина на свештеничкото влијание, Светиот Дух повикува домаќинки, трговци, лекари, научници, сопрузи, деца и сл. да станат „знаци на противречност“ на пазарот.

Со цел да се исполнат современите барања за евангелизација, соработката на лаиците станува се повеќе и повеќе неопходна. Ова не е само практична потреба предизвикана од намалување на религиозниот персонал, туку е нова, невидена можност што Бог ни ја нуди. Нашата ера на некој начин може да се нарече ера на лаиците. Затоа бидете отворени за придонесот на лаиците. Помогнете им да ги разберат духовните мотиви за услугата што ви ја даваат, така што тие ќе бидат „солта“ што му го дава животот на својот христијански вкус и „светлината“ што сјае во темнината на рамнодушноста и себичноста. Како лаици верни на сопствениот идентитет, тие се повикани да му дадат христијанска инспирација на временскиот поредок преку активно и ефикасно трансформирање на општеството според духот на Евангелието. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, До Областите на Свети Јосиф, Февруари 17th, 2000

Да станеме видлив знак на Христовото присуство преку нашите постапки и преку вистината, повикани сме да зборуваме. Со еден збор, да ја искористиме нашата крстинска должност и право:

За вас, Соборот отвори извонредни перспективи на посветеност и вклученост во мисијата на Црквата. Зарем Советот не ве потсети на вашето учество во свештеничката, пророчката и кралската функција на Христос? На посебен начин, татковците на Соборот ви ја доверија мисијата „да го барате Божјото царство со вклучување во временски работи и нивно насочување според Божјата волја“ (Гунтиум на лумен, н. 31).

Оттогаш процвета жива сезона на здруженија, во кои, заедно со традиционалните групи, се појавија нови движења, газби и заедници (сп. Кристифиделес лајчи, н. 29). Денес повеќе од кога било, драги браќа и сестри, вашиот апостолат е неопходен, ако Евангелието треба да биде светлина, сол и квас на ново човештво.  - БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН ПАВЛ Втори, Јубилеј на апостолот на лаиците, н. 3

Навистина, кога Бог го излеа Својот Дух врз неколку повлекувачи на Универзитетот Дукесн во 1967 година, што предизвика она што денес е познато како „Харизматско обновување“, [4]сп. серијалот наречен Харизматичен? започна со лаици. Други движења, како што се Фоколар, Таиз, Lifeивотен тинејџер, Светски ден на младите, итн. Се движења кои главно биле водени од, а особено ги обновувале лаиците. Технологијата, исто така, одигра суштинска улога во овој час, обезбедувајќи лесно формирање на мирјаните преку Интернет, телевизија, ЦД, касети, книги и други медиуми. Бог постојано подготвува мала армија верници и во срцето и во умот, кои, соочени со свештеничката криза, ќе бидат подготвени да го сторат својот дел за да им помогнат на Божјиот народ во решителна победа, кон „ново човештво“ ...

 

Триумфот на двете срца

Победата што ќе кулминира - во крајна линија во исчистен свет во една Ера на мирот [5]cf. Креација Родена- во католичка смисла се разбира како „Триумф на безгрешното срце“ и „Триумф на светото срце“ меѓу другите наслови („ново пролетно време“, „нова педесетница“ итн.)

Ние велиме дека тоа ќе биде Триумф на Безгрешното срце, бидејќи токму Марија и е дадена посебна задача да собира и да формира армија верници. Велиме дека тоа ќе биде Триумф на Светото Две срца од Томи КанингСрце затоа што Марија не собрала војска за себе, туку народ кој ќе формира пета што ќе ја уништи главата на змијата и ќе донесе величањето на Исус до краиштата на земјата. Триумфот, значи, е одлучувачка победа за Света Троица. Ова се времиња напишани од пророците Исаија, Езекиел, Захарија, Свети Јован во неговата Апокалипса, и претскажани од раните отци на Црквата како период на триумф за целиот Божји народ кога Христос ќе царува „илјада години“ преку Неговата Црква. Светата Евхаристија ќе стане врв и центар кон кој и од каде ќе тече целата човечка активност. Токму во тој период во „ерата на мирот“ Црквата ќе стане телесно и навистина света, [6]cf. Подготовка на свадбаs откако помина низ сопствената страст, подготвувајќи ја за нејзиното вознесение на Небото.

 [Марија] беше наложено да ја подготви невестата со прочистување на нашето „да“ да биде како нејзиното, така што целиот Христос, Глава и Тело, може да му принесе целосна жртва на loveубов на Отецот. Нејзиното „да“ како јавно лице сега треба да го понуди Црквата како корпоративно лице. Марија сега го бара нашето посветување кон неа за да може да нè подготви и да нè доведе до послушното „да“ на Исус на крстот. Таа има потреба од наше осветување и не само нејасна посветеност и побожност. Наместо тоа, и треба нашата посветеност и побожност во коренското значење на зборовите, т.е. „посветеност“ како давање на нашите завети (осветување) и „побожност“ како одговор на синовите што сакаат. За да ја сфатиме оваа визија за Божјиот план да ја подготви својата Невеста за „новото време“, потребна ни е нова мудрост. Оваа нова мудрост е особено достапна за оние кои се посветиле на Марија, Седиштето на мудроста. -Духот и невестата велат „Ајде!“, Отец Farорџ Фарел и о. Georgeорџ Косицки, стр. 75-76

Запомни, Господи, твојата Црква и избави ја од секакво зло. Совршете ја во вашата loveубов; и, откако таа ќе биде осветена, собери ја заедно од четирите ветрови во царството што си го подготвил за неа. Зашто моќта и славата се твои засекогаш. - Од античкиот документ под наслов „Поучување на дванаесетте апостоли“, Литургија на часови, Том III, стр. 465 година

 

ЛАТЕНОСТ НА ГИДЕОН

Може да се спореди овој час на лаиците и претстојниот Триумф со приказната за Гедеон (види Богородица битка) Во Стариот Завет, Гедеон е повикан да води битка против непријателот. [7]Судиите Ch. 7 Тој има 32 000 војници, но Бог сака тој да го намали бројот. Отпрвин, 22 000 мажи доброволно се откаже Гедеон. Зарем ова не може да се спореди со отпадништвото што ја уништи Црквата со огромен број теолози и свештенства кои ја напуштија вистинската вера за лесниот пат на иновации и компромис?

Опашката на ѓаволот функционира во распадот на католичкиот свет. Темнината на Сатаната влезе и се шири низ католичката црква дури и до нејзиниот врв. Отпадништвото, губењето на верата, се шири низ целиот свет и на највисоките нивоа во рамките на Црквата. —ПАП ПАВЛИ VI, Обраќање на Шеесетгодишнината од Повиците на Фатима, 13 октомври 1977 година

Бог ја истребува војската понатаму, носејќи ги само оние војници што лапаат вода како куче, т.е. најскромните души. На крајот, само 300 војници се избрани да се борат против огромните војски на непријателот - невозможно сценарио.

Токму.

Триумфот ќе се случи, не со моќта на папските војски или со страшните инквизиции, туку првенствено преку мал остаток составен од оние верни свештеници, религиозни и лаички кои го дале својот „фиат“. Гедеон, може да се каже, ја претставува Богородица, која и вели на малата војска:

Гледај ме и следи го моето водство. (Судии 7:17)

На ова универзално ниво, доколку дојде победа, тоа ќе го донесе Мери. Христос ќе победи преку неа затоа што сака победите на Црквата сега и во иднина да бидат поврзани со неа - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Преминување на прагот на надежта, П 221

Гедеон им обезбеди на сите рогови и факели во празни тегли. Без оклоп. Без оружје

Не со војска, ниту со сила, туку со мојот дух, вели Господ на војските. (Зах 4: 6)

Роговите го претставуваат Божјото Слово - поточно, пораката на добрата вест, на Божествената милост, најава дека во Христа, изгрева нов ден. Факелите скриени во теглите ја претставуваат скриената подготовка што се одвива внатрешно во душите на осветените на Богородица. И, каква е оваа подготовка? Палењето на пламенот на Loveубовта во срцата на остатокот. Зашто без loveубов, нашите зборови се само удирајќи гонг, нашите постапки се само шепови на чад отколку миризлив темјан на Светиот Дух. Овој пламен на Loveубовта доаѓа кај нас од сопственото Безгрешно срце на Пресвета Мајка. Но, нејзиното срце беше осветлено како свеќа од вечниот пламен на Светото срце. Значи, гледате, нејзината работа е да ја донесе нашата трансформација во подобие на нејзиниот Син, за Исус да биде познат во и преку нас низ целиот свет преку loveубов; дека светот може да биде запален со пламенот на милоста што скока од Неговото срце до нејзиното во нашето.

Од црковно поддржаните пораки дадени на Елизабет Киндлеман:

Земете го овој пламен… Тоа е пламенот на Loveубовта на моето срце. Запалете го сопственото срце со него и пренесете им го на другите! Овој пламен полн со благослови што извира од моето Беспрекорно срце и што ви го давам, мора да оди од срце до срце. Тоа ќе биде Големото чудо на заслепувањето на светлината на сатаната. Тоа е оган на loveубовта и согласноста (хармонично единство). Оваа благодат ја добив во ваше име од Вечниот Отец со сила на петте блажени рани на мојот божествен син… Поројниот бран на благослови што ќе го потресе светот мора да започне со малиот број на најскромни души. Секој што ја добива оваа порака треба да ја прими како покана и никој не смее да се навредува ниту да ја игнорира ore - од дневникот на Елизабет Киндлеман (околу 1913-1985), „Пламенот на Loveубовта на беспрекорното срце на Марија“; Во јуни 2009 година, кардиналот Питер Ердо, архиепископ од Будимпешта, Унгарија и претседател на Советот на епископски конференции на Европа, му даде импрематур за одобрување на објавување на пораките дадени од Бога и Марија на Елизабет Киндлеман во текот на дваесет години од 1961 година. Погледнете www.flameoflove.org

По наредба на Гедеон, тие дувнаа со рогови и ги скршија теглите, така што одеднаш нивните беа видливи факели. Ова, верувам, е пригоден симбол на откровението на Светото срце што доаѓа на длабок начин - дел од последниот напор на Божјата милост врз безволен свет.

Јас можев да го споредам овој пороен потоп (на благодатта) со првиот Духовден. Willе ја потопи земјата со силата на Светиот Дух. Целото човештво ќе внимава во моментот на ова големо чудо. Тука доаѓа поројниот тек на пламенот на Loveубовта на мојата најсвета мајка. Светот затемнет веќе од недостаток на вера ќе претрпи страшни потреси и тогаш луѓето ќе веруваат! Овие потреси ќе донесат нов свет со силата на верата. Довербата, потврдена со вера, ќе се вкорени во душите и така лицето на земјата ќе се обнови. Зашто, никогаш не бил даден таков проток на благодат од кога Словото станало тело. Ова обновување на земјата, тестирано со страдање, ќе се случи преку моќта и молечката сила на Пресвета Богородица! - Исус до Елизабет Киндлеман, Исто,

Beе биде момент на милост, момент на одлука, а армијата на Марија, остаток Божји, ќе биде повикана на дело да поврати што е можно повеќе души со „мечот на вистината“ и преку пророчки збор за светот дека „денот на правдата“ осамнува.

Тие ги држеа факелите во левите раце, а во десните нив, роговите што дуваа, и извикаа: „Меч за Господ и Гедеон!“ (Судии 7:20)

Сведокот на Исус е духот на пророштвото. (Отк. 19:10)

Зборот маченик значи „сведок“ и така, „страста, смртта и воскресението“ на Црквата ќе стане семе за нова ера и обновен свет, приближувајќи го „часот на лаиците“ и обележувајќи го зора на нов ден.

Следењето на Христос бара храброст за радикални избори, што често значи да се оди против потокот. „Ние сме Христос!“, Извика Свети Августин. Мачениците и сведоците на верата вчера и денес, вклучително и многу лаички верници, покажуваат дека, доколку е потребно, не смееме да се двоумиме ниту да ги дадеме своите животи за Исус Христос.  - БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН ПАВЛ Втори, Јубилеј на апостолот на лаиците, н. 4

Затоа, Синот на највисокиот и најмоќен Бог… ќе ја уништи неправдата и ќе го изврши својот голем суд и ќе ги врати во живот праведниците, кои… ќе бидат ангажирани меѓу луѓето илјада години и ќе управуваат со нив со најправедни команда Црковниот писател во 4 век, Лактантиј, „Божествените институти“, татковците пред-никени, том 7, стр. 211

Ние признаваме дека царството ни е ветено на земјата, иако пред небото, само во друга состојба на постоење; колку што ќе биде после воскресението илјада години во божествено изградениот град Ерусалим… Тертулијан (155–240 н.е.), отец на црквата Никена; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, стр. 342-343)

Јас и секој друг православен христијанин чувствуваме сигурност дека ќе има воскресение на месото проследено со илјада години во повторно изграден, украсен и проширен град Ерусалим, како што најавија пророците Езекиел, Исаија и други… Човек меѓу нас именуван Јован, еден од Христовите апостоли, примил и претскажал дека следбениците на Христос ќе живеат во Ерусалим илјада години и дека после тоа ќе се случи универзалното и, на кратко, вечно воскресение и суд. - Св. Yrастин маченик, Дијалог со Трифо, Ch. 81, Отците на црквата, христијанско наследство

* Уметничко дело „Две срца“ од Томи Канинг: www.art-of-divinemercy.co.uk

Прво објавено на 7 јули 2011 година.

 

Кликнете подолу за да ја преведете оваа страница на друг јазик:

 

Дали сте се осветиле на Марија? Добијте водич за Сент Луис де Монтфортс бесплатно:

www.myconsecration.org 

 

 


Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, ВРЕМЕ НА Благодатта и обележани , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Коментарите се затворени.