Моштите и пораката

Глас кој вика во пустина

 

СВ. Павле научи дека сме „опкружени со облак од сведоци“. [1]Хеб 12: 1 Како што започнува оваа нова година, сакам да го споделам со читателите „малиот облак“ што го опкружува овој апостолат преку моштите на Светиите што ги добив со текот на годините - и како тие зборуваат за мисијата и визијата што го води ова министерство

 

Подгответе го начинот

се молеше пред Светата Тајна во приватната капела на мојот духовен директор кога во моето срце се издигнаа зборови, навидум надвор од мене:

Јас ви ја давам службата на Јован Крстител. 

Додека размислував што значи ова, помислив на зборовите на самиот Баптист, зборови во денешното евангелие:

Јас сум гласот на оној што вика во пустината: „Поправи го патот на Господ“

Следното утро, тропна на вратата на ректоратот, а потоа секретарот ме повика. Еден постар човек застана таму, раката се протега по нашиот поздрав. 

„Ова е за тебе“, рече тој. „Тоа е остаток од прва класа на Јован Крстител".

Крајното значење на ова ќе се одвива во годините што следат, бидејќи поттикнувањето на Свети Јован Павле Втори кон нас, младите, во 2002 година ќе стане централна тема на овој апостолат:

Драги млади луѓе, зависи од вас да бидете тоа стражи од утрото кои го најавуваат доаѓањето на сонцето кој е Воскреснатиот Христос! - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Порака на Светиот Отец до младите на светот, XVII Светски ден на младоста, бр. 3; (сп. Is 21: 11-12)

Оваа покана, подоцна истакна, ќе биде обележана со потребата и за верност кон Светиот Отец и Христовата црква и за одредено мачеништво во чекорењето напред на пророчки начин да се објави зора што доаѓа

Младите покажаа дека се за Рим за Црквата посебен дар на Божјиот Дух… Не се двоумев да ги замолам да направат радикален избор на вера и живот и да им претставам неверојатна задача: да станат „утрински чувари“ во зората на новиот милениум. - папата Јован Павле Втори, Ново Миленио Инуенте, бр.9

Можеби не случајно, тогаш, имало и втора реликвија приложена со Јован Крстител, онаа на полскиот маченик Свети Зумбул. Тој беше познат како „Апостол на Северот“. Ивеам во Канада… и дедо ми е Полјак. 

 

НОВАТА ЕВАНГЕЛИЗАЦИЈА 

Бев презаситен кога држев во раката коски од коски на Јован Крстител - иста коска што „скокна“ во утробата на Елизабета по поздравот на Марија. Истата коска што беше испружена за да го крсти Исус, нашиот Спасител и Господ. Истата коска што стоеше цврсто во верата, како што по глава на Ирод се обезглави Крстителот.

И тогаш тој постар човек постави во мојата дланка уште една прва класа реликвија што не ме трогна ништо помалку: Свети Павле Апостол. Извор на постојана инспирација за мене, зборовите на Павле го информираат и обликуваат искривувањето и вулгацијата на мојата служба, што е дел од „новата евангелизација“ што честопати ја повикува неговиот имењак, Свети Јован Павле Втори. 

Јован Павле Втори нè замоли да признаеме дека „не смее да се намалува поттикот за проповедање на Евангелието“ на оние кои се далеку од Христа, „затоа што ова е првата задача на Црквата“. Навистина, „денес мисионерската активност сè уште претставува најголем предизвик за Црквата“ и „мисионерската задача мора да остане пред сè“. —ПОПАН ФАРНИЦА, Евангели Гаудиум, н 15; ватикан.ва

Под фрагментот на Свети Павле се наоѓа помалку познат маченик, Свети Винсент Јен, кој живеел во почетокот на 19 век. Како Павле и Крстителот, и на Него му беше обезглавена заради Евангелието. Како може да не се потсетиме на зборовите на нашиот Господ:

Кој сака да си го спаси животот, ќе го изгуби, но кој ќе го изгуби својот живот заради мене и за евангелието, ќе го спаси. (Марко 8:35)

 

Божествена милост

Ако „новата евангелизација“ треба да го подготви светот за „доаѓањето на сонцето, Кој е Воскреснатиот Христос“, тогаш Божествената милост е срцето на пораката во овој час. 

Уште од почетокот на мојата служба во Престолот Свети Петар во Рим, оваа порака [за Божествената милост] ја сметам за моја посебна задача. Промисла ми го додели во сегашната ситуација на човекот, Црквата и светот.  - Папата Јован Павле Втори, 22 ноември 1981 година во Светилиштето на милостивата Loveубов во Колеваленца, Италија

Контекстот беше даден на Света Фаустина на која Богородица рече:

… Што се однесува до вас, мора да му зборувате на светот за Неговата голема милост и да го подготвите светот за Второто доаѓање на Оној што ќе дојде, не како милостив Спасител, туку како праведен Судија. -Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 635 година

Третата реликвија што ја добив од човекот тој ден беше на Света Фаустина. Една или две години подоцна, ќе речеше мојот духовен директор за мене: „Треба да проповедаш со Катехизмот во едната рака, и дневникот на Фаустина во другата!“

Ова беше потенцирано кога бев поканет да зборувам во една заедница во Горниот Мичиген. Седеше оддесно, еден постар свештеник. Двапати за време на повлекувањето тој ден, тој ме замоли да го посетам во неговата скита на врвот на карпа. Неговото име беше о. Georgeорџ Косицки, еден од „татковците на Божествената милост“ кој помогна да се преведе и фуснотира Дневникот на Фаустина. Некој од заедницата ме возеше до неговата скита каде што о. Косицки ми подаде сите книгите што ги напиша и рече: „Отсега па натаму, ќе те нарекувам„ син “.“ Тој ми го даде својот благослов и се разделивме.

Кога пристигнав на дното на планината, се свртев кон мојот возач и му реков „Почекај малку. Врати ме таму “. Отец Georgeорџ повторно не поздрави на тремот.

„Отец Georgeорџ, треба да ти поставам прашање “. 

„Да, син ми“.

"Дали ми го предаваш „факелот“ на Божествената милост? “ 

"Да секако! Не знам како изгледа, но само оди со тоа “. 

Со тоа, тој ја зеде молитвата од прва класа на Света Фаустина во свои раце и ме благослови по втор пат. Јас се симнав по планината во тишина, размислувајќи за овие работи во моето срце.

 

ОБЛЕКИ И ТЕМНА

Наскоро во овој апостолат ќе стане јасно дека да се објави претстојната Зора значеше и подготовка на душите за темнината што и претходеше. Тоа да се објави „ново пролетно време“ значеше подготовка за зимата пред неа. А, тоа да се проповеда Божествена милост значи и предупредување дека не може да се земе здраво за готово. 

Јас го продолжувам времето на милосрдието заради [грешниците]. Но, тешко на нив ако не го препознаат ова време на мојата посета Пред Денот на правдата, го испраќам Денот на милосрдието… напишете, раскажете им на душите за оваа моја голема милост, бидејќи ужасниот ден, денот на мојата правда, е близу. -Исус до Света Фаустина, Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 1160, 1588, 965 година

Да се ​​биде „чувар“ на Христос значи да се застане на Wallидот на реалноста. Тоа не е премачкување со несигурните времиња во кои живееме, ниту е прикривање на надежта што лежи подалеку.

Не можеме да го скриеме фактот дека многу заканувачки облаци се собираат на хоризонтот. Меѓутоа, не смееме да го губиме срцето, туку треба да го одржуваме пламенот на надежта жив во нашите срца. За нас како христијани, вистинската надеж е Христос, таткото дар на човештвото ... Само Христос може да ни помогне да изградиме свет во кој владеат правдата и loveубовта. -ПОД КОРИСНИК XVI, Католичка новинска агенција, 15 јануари 2009 година

И така, Црквата и светот се соочуваат со „Голема бура“ Тоа е „последната конфронтација“ на оваа ера, рече Јован Павле Втори, конфронтација помеѓу „Црквата и анти-црквата, меѓу Евангелието и анти-евангелието, помеѓу Христос и антихристот“.[2]Кардиналот Карол Војтила (JOОН ПАВЛ Втори), на Евхаристискиот конгрес, Филаделфија, ПА за двестегодишното одбележување на потпишувањето на Декларацијата за независност; Deаконот Кит Фурние, присутен, ги пријавува своите зборови како погоре; сп. Католички онлајн; 13 август 1976 година

Додека проповедав во Торонто, Канада пред неколку години, ми пријде човек што собрал и сочувал стотици мошти. „Се молев за која реликвија да ти дадам и почувствував дека треба да биде оваа“. Отворив малку случај со реликвија, а внатре имаше фрагмент од коска на папата Свети Пиј X. Јас веднаш го знаев значењето.

Свети Пиј X е еден од ретките папи во минатиот век што експлицитно ги толкува „знаците на времето“ како евентуално вклучување на појавата на Антихрист, за кого сметаше дека веќе може да биде на земјата (види Антихрист во нашите времиња) Ова е предмет што останува голема мистерија, но се чини дека станува сè повеќе во фокусот. Зашто, кога ги земаме предвид сите зборови на папите, Богородице и мистиците од минатиот век и ги ставаме во учењата на црковните отци заедно со „знаците на времето“, се појавува слика за Големата бура тоа вклучува веројатност дека ќе се појави Антихрист пред да сфатиме „свет во кој владеат правдата и loveубовта“ (види Дали Исус навистина доаѓа?). Со еден збор, ние се приближуваме кон Ден на Господ

Кој ги негира Отецот и Синот, тој е антихрист. (Денешно прво читање)

 

ПОДГОТВУВАЕ НА ГОСПОДНИОТ ПАТ

Познавањето на нашето време, па дури и знаењето за милоста и loveубовта на нашиот Господ не се доволни. Ние треба да Верувале   добиваат овие зборови, интернализирајќи ги преку вера. Тоа подразбира дека, со големо внимание и дури и брзање, мораме да ги градиме нашите животи на цврстата карпа на Божјата реч, дури и додека светот продолжува да ги подигнува своите илузии на поместениот песок на релативизмот, кој неизбежно ќе пропадне.  

Времето дојде, денот се раздени. Кулминацијата дојде за вас кои живеете во земјата! Времето дојде, близу е денот: време на вознемиреност, а не на радост ... Видете, Господов ден! Видете, доаѓа крајот! Безаконието цвета, дрскоста цвета, насилството се зголеми за да ја поддржи злобата. Нема да чека многу долго, ниту ќе го одложи. Времето дојде, денот се раздени. (Езекиел 7: 6-7, 10-12)

Така, мојата моја на Свети Јован Крст носи огромно значење, бидејќи тој беше тој кој најубаво го изложи значењето на внатрешен живот: живот на молитва и самоодрекување што вклучува прочистување на сетилата и душата како подготовка за соединување со Создателот. 

И на тој начин, се обидувам постојано да им ја нагласувам на моите слушатели потребата од постојан и интензивен молитвен живот. Во 2016 година, завршив а четириесетдневно повлекување за моите читатели делумно се заснова на едноставното резиме на списите на Свети Јован Крст. Навистина, каде и да се појавува Богородица во светот денес, ги повикува своите деца да се вратат кај својот Син преку молитвен живот. Затоа што молитвата, вели Катехизмот, е таа што „служи за благодатта што ни е потребна“. [3]CCC, н. 2010

 

СВЕТИТЕ СО НАС

Затворајќи, се сеќавам на денот кога седев покрај масата од монсињор Johnон Есеф во Пара-ле-Монијал, Франција. Таму Исус и се појави на Света Маргарет Марија, откривајќи му го на Светото Свое Срце пролог на пораката на Божествената милост.

Монс. Есеф беше духовен директор на Мајка Тереза; самиот беше режиран од Свети Пио; и го режирам мојот сопствен духовен директор. Јас бев прилично воодушевен кога го научив ова, бидејќи многу силно го почувствував присуството на Свети Пио на почетокот на ова министерство за пишување пред околу дванаесет до тринаесет години. Подоцна, некој, повторно, ќе поставеше мошти во мојата рака, овој пат на Пио од Пјетрелчина. 

Така, тој ден во Франција, споделив со монс. Есеф блискоста што ја чувствував со Свети Пио, кој почина во годината кога јас се родив. Монс. ништо не рече додека внимателно гледаше во моите очи за она што се чинеше многу долго. Потоа се наведна напред, го крена прстот и со смелоста по која беше прочуен Свети Пио, извика: „Тој ќе биде вашиот прв духовен директор, и о. Павле, твојот втор! “ 

Завршувам со оваа приказна затоа што, на некој индиректен начин, Свети Пио веројатно ве трогне сите што го читате ова. Не, не веројатно. Тој и сите светци се со нас на многу близок начин бидејќи сите сме „тело Христово“. Да, тие се поблиску до нас сега, тие беа во животот затоа што, преку Мистичното тело Христово, нашиот сојуз е уште пореален, повозвишен.

И затоа, осмислете се за повикувањето на застапништвото на Светците оваа година, особено на нашата Пресвета Мајка. Во оваа Завршна конфронтација, имаме армија зад нас, подготвена, подготвена и чека да ни помогне со своите молитви и посебните благодат што ги заслужија преку Крстот Христов, во наше име.  

Што ќе ни донесат годините пред нас? Каква ќе биде иднината на човекот на земјата? Ние не сме дадени да знаеме. Сепак, сигурно е дека покрај новиот напредок нема да недостасуваат болни искуства. Но, светлината на Божествената милост, која Господ на некој начин сакаше да ја врати во светот преку харизмата на сениор Фаустина, ќе го осветли патот за мажите и жените од третиот милениум. - СВ. HОН ПАВЛ Втори, Хомилија, 30 април 2000 година

 

Овој апостолат зависи од вашата дарежливост повеќе од кога било.
Ви благодариме и да ве благословиме!

 

Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 Хеб 12: 1
2 Кардиналот Карол Војтила (JOОН ПАВЛ Втори), на Евхаристискиот конгрес, Филаделфија, ПА за двестегодишното одбележување на потпишувањето на Декларацијата за независност; Deаконот Кит Фурние, присутен, ги пријавува своите зборови како погоре; сп. Католички онлајн; 13 август 1976 година
3 CCC, н. 2010
Објавено во ДОМ, СИГНИ.