Религија на науката

 

научништво | ˈSʌɪəntɪz (ə) м | именка:
прекумерно верување во моќта на научното знаење и техники

Ние исто така мора да се соочиме со фактот дека одредени ставови 
кои произлегуваат од менталитет на „овој денешен свет“
може да навлезе во нашите животи ако не бидеме будни.
На пример, некои би имале дека само тоа е точно
што може да се потврди со разум и наука 
-Катехизам на Католичката црква, н. 2727

 

СЛУБЕНИК на Бога, сениор Луција Сантос, даде најискрен збор во врска со претстојните времиња што сега ги живееме:

Луѓето мора да го рецитираат Бројаницата секој ден. Богородица го повтори ова во сите нејзини привиди, како да нè вооружува однапред наспроти овие времиња на ѓаволска дезориентација, за да не дозволиме да се залажуваме со лажни доктрини и дека преку молитва, воздигнувањето на нашата душа кон Бога нема да биде намалено…. Ова е ѓаволска дезориентација која го напаѓа светот и ги доведува во заблуда душите! Неопходно е да се спротивставиме на тоа - Сестра Луси, на нејзината пријателка Дона Марија Тереза ​​да Куња

Оваа „ѓаволска дезориентираност“ се манифестира во конфузија, страв и поделба, не само во секојдневниот живот, туку особено во областа на науката. Една од главните причини за оваа дезориентираност е што гласот на Црквата повеќе не се слуша, поточно, се почитува; сексуалните и финансиски скандали што ги потресоа свештенството направија катастрофална штета на кредибилитетот.

Особено сериозен грев е кога некој што треба да им помогне на луѓето кон Бога, на кои им е доверено дете или млада личност за да го пронајдат Господ, наместо тоа го злоупотребува и го оддалечува од Господ. Како резултат, верата како таква станува неверојатна и Црквата не може повеќе да се претставува веродостојно како предвесник на Господ. -ПОД КОРИСНИК XVI, Светлината на светот, Папата, црквата и знаците на времето: Разговор со Питер Сивалд, стр. 23-25

Последиците не се ни малку. Затоа што, иако Црквата не мора да ги обезбедува практични одговори на прашања што се однесуваат на здравството и науката, таа обезбеди водечка етика и морален глас што едно време не само што се почитуваше, туку и се слушаше. Иронично, овој глас никогаш не бил таков клучно како што е сега.

Науката и технологијата се скапоцени ресурси кога се ставени во служба на човекот и го промовираат неговиот интегрален развој во корист на сите. Само по себе, тие не можат да го откријат значењето на постоењето и на човечкиот напредок. Науката и технологијата му се нарачани на човекот, од кого го земаат своето потекло и развој Илузија е да се тврди дека има морална неутралност во научните истражувања и неговите примени. -Катехизам на Католичката црква, н. 2293-2294

Со други зборови, внатрешното достоинство и вистината за тоа кој е човекот - направен според ликот на Бога - мора да управуваат со целиот „човечки напредок“. Инаку рече папата Павле VI:

Најмногу извонреден научен напредок, најпречудувачки технички подвизи и најневеројатен економски раст, освен ако не е придружен со автентичен морален и социјален напредок, на долг рок ќе оди против тоа. - Адреса на ФАО на 25-годишнината од нејзината институција, 16 ноември 1970 година, н. 4

Но, кој повеќе ги слуша папите? Во ова Голем вакуумсе крена друг глас да ја пополни празнината: науката. Бидејќи црквите ширум светот се затвораа, Светата вода се истураше на земја, на верниците им беше забранет таинството, а на свештениците им беше забранет верниот ... стана јасно колку е безначајно христијанството за светот опседнат со дух на рационализам. Кој ќе не спаси? Исус Христос? Неговата моќ што некогаш ги оттурна чумите и варварите? Не, Крис Куомо од Си-Ен-Ен го дава одговорот:

Ако верувате едни во други и ако ја правите вистинската работа за себе и вашата заедница, работите ќе се подобрат во оваа земја. Не ви треба помош од горе. Тоа е во нас. - 4-ти јули, 2020 година; CBN.com

Но, кој точно одредува што е „вистинската работа“? Очигледно е: Куомо и оние на власт кои буквално наметнуваат a

… Диктатура на релативизмот што не препознава ништо како дефинитивно, и која остава како крајна мерка само за егото и желбите на нечиј. Имањето јасна вера, според кредо на Црквата, честопати е означено како фундаментализам. Сепак, релативизмот, т.е. да се остави да биде фрлен и „зафатен од секој ветер на учење“, се чини единствениот став прифатлив за денешните стандарди. - Кардиналот Рацингер (ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI) пред-конклава Хомилија, 18 април 2005 година

Етика и морал? Секако - но веќе не според Црквата или до морален апсолутни или природен закон, но според богот на разумот, изразено конкретно во науката. Навистина, А. неодамнешна реклама од мултинационалниот фармацевтски гигант, Фајзер, проповеда: „Во време кога работите се најнеизвесни, се свртуваме кон најсигурното нешто што постои: наука “.

 

БОГОТ НА НАУЧНОСТА

Во енцикличното писмо на папата Бенедикт има мал дел за науката Зборувај Салви („Спасен во надеж“) што е неверојатно пророчки. Дава зачудувачка слика за она што се случило во текот на четири века и кулминира сега, како и сега науката станува де факто новата религија на „надеж“. Бенедикт се навраќа на периодот на Просветителството кога „верата и разумот“ започнале неприродно раздвојување. Се роди нова ера каде што корелацијата помеѓу науката и праксисот (практична примена) би значела дека, сега, власта над создавањето - дадена од човекот од Бога и изгубена преку првобитниот грев - ќе се воспостави, не повеќе преку вера, туку со разум.

Секој што внимателно ќе ги прочита и рефлектира на овие изјави ќе препознае дека е направен вознемирувачки чекор: до тоа време се очекуваше обновување на она што човекот го загуби со протерувањето од Рајот од верата во Исус Христос: во ова се предвидува „откуп“. Сега, овој „откуп“, враќањето на изгубениот „Рај“ веќе не се очекува од верата, туку од новооткриената врска помеѓу науката и праксата. Не е дека верата едноставно се негира; туку е раселено на друго ниво - на чисто приватни и вонземски работи - и во исто време станува некако ирелевантно за светот. Оваа програмска визија ја одреди траекторијата на модерното време и исто така ја обликува денешната криза на верата, која во суштина е криза на христијанската надеж. -ПОД КОРИСНИК XVI, Спе Салви,н. 17

„Надежта“ сега е влезена наука. Науката е таа што ќе го спаси човештвото. Тоа е наука која ги содржи сите одговори (дури и ако сè уште не е откриена). Науката е таа што ќе не лекува. Тоа е наука што сега може да создаде живот, да произведува храна и да ја пренасочи генетиката. Тоа е наука што може да создаде чуда како што се претворање на момчињата во девојчиња и девојчиња во она што тие сакаат да бидат. Науката е таа што може да го поврзе умот со вештачката интелигенција, со што дигитално ја зачувува свеста и обезбедува бесмртност за современиот човек (така велат тие). Кому му треба религијата кога можеме да го пресоздадеме универзумот според наша сопствена слика? 

Можеби нема никакво пророчко откровение што толку кратко го закова сегашниот етос на нашето време како оној што наводно му бил даден на о. Стефано Гоби (кој го носи Имприматур):

… Антихристот се манифестира преку радикален напад на вера во словото Божјо. Преку филозофите кои почнуваат да и даваат исклучителна вредност на науката, а потоа и на разумот, постои постепена тенденција да се конституира човечката интелигенција само како единствен критериум за вистината.  - Нашата дама, наводно, на о. Стефано Гоби, На свештениците, сакани свештеници на Богородица, н. 407, „Бројот на astверот: 666“, стр. 612, 18-то издание; со Имприматур

 

УПОТРЕБУВАЕ НА БОODЈИОТ ТРОН

Така, тоа е „криза“ затоа што надежта за обнова веќе не лежи во моќта на Евангелието и доаѓањето на Царството Божјо, но, вели Бенедикт, во „научното откритие“ од кое „ќе се појави тотално нов свет , кралството ман. “[1]Зборувај Салви, н. 17 Дали разбирате што се зборува, драг читател? Ако ги разбирате знаците на времето, ако ги слушате папите и нашиот Господ и Дама во нивните привиденија, ако ги читате зборовите на Светото Писмо… тие предупредуваа на ова доаѓа безбожно кралство со кое човекот, во својата ароганција, узурпира престолот Божји. 

[Денот на Господ нема да дојде] освен ако бунтот не дојде на прво место и не се открие човекот на беззаконие, син на погибеноста, кој се спротивставува и се возвишува себеси против секој таканаречен бог или предмет на обожување, за да го земе својот седиште во храмот Божји, прогласувајќи се дека е Бог. (2. Сол. 2: 3-4)

… Целиот христијански народ, за жал разочаран и нарушен, постојано е во опасност да отпадне од верата или да претрпи најсурова смрт. Овие работи во вистината се толку тажни што може да се каже дека ваквите настани го предвидуваат сенката и го прикажуваат „почетокот на тагите“, односно за оние што ќе ги донесе човекот на гревот, „кој е кренат над сето она што се нарекува Бог или се поклонува “ (2 Солу. 2: 4). OPPOPE PIUS XI, Мисерентисимус Редмптор, Енциклично писмо за надоместување на светото срце, н. 15, 8 мај 1928 година; www.vatican.va

Подемот на Антихристот е во суштина Судир на две кралства: Кралството на верата наспроти Кралството на разумот. Се разбира, тие никогаш не биле против, бидејќи разумот е дар од Бога што ја просветлува и ја зајакнува верата, па дури и Обратно. Сепак, на Дух на револуцијата во наше време се издигна како astвер од морето за да ја проголта верата во името на „разумот“ и „слободата“. Но, слобода од што точно?

Кралството на разумот, всушност, се очекува како нова состојба на човечкиот род откако ќе ја достигне целосната слобода. Сепак, политичките услови на таквото кралство на разумот и слободата се појавуваат на прв поглед малку лошо дефинирани ... [и] премолчено беа протолкувани како во судир со оковите на верата и на Црквата…. И двата концепта содржат a револуционерен потенцијал на огромна експлозивна сила. -Спе Салви, н. 18

Бенедикт го предвиде овој час -часот на еден насилник Глобална револуција. На 9-ти јуни оваа година, напишав: „... обележете ги моите зборови - ќе одам да ги видите вашите католички цркви обезличени, вандализирани и некои изгорени до теме, неодамна одамна“.[2]cf. Изложување на овој револуционерен дух Само неколку недели подоцна започнаа овие напади. Додека пишувам, црквите во Франција и САД тлеат додека статуите на светците се обезличуваат, обезглавуваат и се кршат низ целиот свет. Но, во име на што?

… Апстрактната религија се прави во тирански стандард што секој мора да го следи. Тоа е тогаш навидум слобода - од единствена причина што е ослободување од претходната состојба. -Светлината на светот, разговор со Питер Сеавалд, П 52

Да, слобода од сегашната држава и слобода од Црквата - но што, или поточно, кои ќе го исполни тоа вакуум? А. култ на науката има, делумно, при што алхемијата на Биг Фарма и волшебството на Тех гигантите се првосвештеници на оваа нова религија; медиумите се нивни пророци, а покорната јавност нивното собрание. „Диктатурата на релативизмот“ навистина е технократски диктатура управувана од богати и моќни кои ја гледаат науката како средство за обнова на светот нивните слика - свет што е помалку населен, поавтоматизиран и се распаѓа сè што „нè дели“: брак, семејство, пол, граници, права на сопственост, економии и пред сè религија.

 

НОВАТА ТЕХНОКРАТИЈА

Ова резултира со уништување на слободата во име на слободата, додека, иронично, им се предава огромна количина моќ и контрола на владите и на технократите. Ова е најочигледно во потрагата по „ослободување од КОВИД-19“. Во научната заедница веќе нема разумен дијалог за потеклото на овој вирус, како ефикасно да се бориме против него, како разумно да го заштитиме населението итн. една наратив диктиран од мејнстрим медиумите во врска со вакцините, маските, социјалното растојание, карантин, затворање бизниси, итн. сето тоа за „општо добро“ - и да бидете проклети ако се сомневате во неговиот разум или разумност. Многу добри научници се обиделе - и се нашле исмејувани, цензурирани или отпуштени. Со други зборови, климата сега е всушност анти-научни.

A нова вера се зголемуване во Бога, туку во првосвештениците и пророците на науката кои „знаат најдобро“. Она што е најстрашно е тоа што многу луѓе кои се нарекуваат себеси христијани не можат да го видат тоа, не можат да видат како ги заведува забуната, стравот и контролата што сега се шири како пандемија низ целиот свет. Како такви, тие почнуваат да се држат до мејнстримот наратив со скоро догматска вера: науката ќе нè спаси; ние мора да го сториме она што ни е кажано; верувајте на науката. Немам ништо против науката, се разбира. Проблемот е во тоа што „науката“ си противречи саат на час - и ја уништува економијата, животот и слободата во тој процес.

На брилијантно предавање за онлајн симпозиум на тема „Коронавирусот и јавната политика“, Хедер Мека Доналд, дипломиран Б-р, м-р, ЈД, соработник на Институтот во Менхетн, ја доловува хипокризијата и вистинската лудост на денешниот час во врска со, на пример, дистанцирање:

Апсурдните протоколи за социјално дистанцирање го прават практично невозможно работење со многу деловни активности и голем дел од градскиот живот. Правилото од шест метри е исто произволно како и „мерилата“ за повторно отворање. (Светската здравствена организација препорачува три стапки социјално растојание и многу земји ја усвоија таа препорака).

Едно нешто значително се смени помеѓу блокадите на коронавирусите и блокирањата на немирите: елитна мудрост во врска со социјалното дистанцирање. Политичарите, експертите и здравствените експерти кои попустливо ги прекоруваа сопствениците на деловни активности за повторно отворање без официјална дозвола, кои забранети погреби и црковни служби на повеќе од десет лица, и кои собраа потсмев кон демонстрантите кои се собраа во државните капитоли за да го изразат своето економско вознемирување, одеднаш станаа страствени навивачи за врескање толпа од илјадници Лицемерието на политичарите беше само загревање за јавното здравство. Овие беа луѓе чии диктати ги инспирираа заклучувањата и на кои, наводно, врвното знаење за медицинскиот ризик им беше дозволено да ги откажат сите други размислувања за одржување на функционалното општество. Скоро 1,200 од истите овие експерти, вклучително и од ЦДЦ, потпишаа јавно писмо во кое ги поддржуваа несоцијално оддалечените протести со образложение дека „надмоќта на белите е смртоносно јавно здравство што претходи и придонесува за КОВИД-19“.

Исто толку лесно може да се тврди дека глобалната депресија, предизвикана од бесплатното уништување на трговијата и дупчењето на капиталот, е смртоносно јавно здравствено прашање од најмалку еднаква големина. Но, излегува дека јавното здравство е исто толку поврзано со политиката, колку со науката. - „Четири месеци невидено злоупотреба на владата“, Импримис, Мај / јуни 2020 година, том 49, број 5/6

Тоа е само една од бројните контрадикторности кои ве мачат - навистина е „ѓаволска дезориентираност“ кога ќе земете во предвид дека, на крајот на краиштата, на Евхаристијата беше практично забрането масовно консумирање, додека канабис и алкохол не беа. Овде се открива вистинската болест што стои зад овој научник: најопасниот вирус не е тој што го инфицира телото, туку душата.

Темнината опфаќајќи го Бога и прикривајќи ги вредностите е вистинската закана за нашето постоење и за светот воопшто. Ако Бог и моралните вредности, разликата меѓу доброто и злото, останат во темнина, тогаш сите други „светла“, што ни ставаат вакви неверојатни технички подвизи, не се само напредок, туку и опасности што нè доведуваат во опасност нас и светот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Велигденско бдение проповед, 7 април 2012 година

Писмото вели дека Антихристот ќе дојде со „претпоставени знаци и чуда“.[3]2 Теса 2: 9 Можеби тие знаци не се нужно како трикови извлечени од капа на магионичар, туку едноставно научни „чуда“ што се преправаат дека ги решаваат проблемите на човекот (како вештачка интелигенција, генетски инженеринг и „интернет на нештата“…), но, всушност, го водат подлабоко во нив.

Пред второто Христово доаѓање, Црквата мора да помине низ последно судење што ќе ја разниша верата на многу верници. Прогонството што го придружува нејзиниот аџилак на земјата ќе ја открие „тајната на беззаконието“ во форма на религиозна измама што им нуди на луѓето очигледно решение за нивните проблеми по цена на отпадништво од вистината. Врховната религиозна измама е онаа на Антихристот, псевдо-месијанизам со кој човекот се слави себеси на местото на Бога и на неговиот Месија доаѓаат во тело.-Катехизам на Католичката црква, н. 675

Оттука, го предупреди Бенедикт:

[Ние] погрешивме што верувавме дека човекот ќе биде искупен преку науката. Таквото очекување бара премногу од науката; овој вид надеж е измамен. Науката може многу да придонесе светот и човештвото да бидат похумани. Сепак, тоа исто така може да го уништи човештвото и светот освен ако не се управувани од сили што лежат надвор од него ... Не е науката таа што го откупува човекот: човекот е откупен со убов. -Зборувај Салви, н. 25-26

Овие „сили“, честопати спротивни на автентичната loveубов, сега се усогласуваат низ целиот свет како да формираат нова „Вавилонска кула“, а со нив и нациите кои паѓаат во измама (сфатена или не) дека Бог сега е неважен наспроти нашите научни моќ и знаење.

Тој [сатаната] успеа да ве заведе преку гордост. Тој успеа најнапред да организира сè на најпаметно. Тој го наведнува својот дизајн на секој сектор на човекот науката и техника, уредувајќи сè за бунт против Бога. Поголемиот дел од човештвото сега е во неговите раце. Тој успеа со измама да привлече кон себе научници, уметници, филозофи, научници, моќни. Заведени од него, тие сега се ставија во служба да дејствуваат без Бог и против Бога.   -Богородица на о. Стефано Гоби, н. 127, „Сина книга “

Но, што е Бабел? Тоа е опис на царство во кое луѓето концентрирале толку многу моќ што сметаат дека повеќе не им треба, зависи од некој Бог кој е далеку. Тие веруваат дека се толку моќни што можат да изградат свој пат кон рајот со цел да ги отворат портите и да се стават на Божјото место ... Додека се обидуваат да бидат како Бог, тие ризикуваат да не бидат дури и луѓе - затоа што изгубиле суштински елемент да се биде човек: способност да се согласиме, да се разбереме едни со други и да работиме заедно… Напредокот и науката ни дадоа моќ да доминираме во силите на природата, да ги манипулираме елементите, да ги репродуцираме живите суштества, скоро до точка на производство на самите луѓе. Во оваа ситуација, молењето кон Бога изгледа застарено, бесмислено, затоа што можеме да градиме и да создаваме што сакаме. Не сфаќаме дека го преживуваме истото искуство како Бабел.  - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Педесетница проповед, 27 г.

 

Поврзани ЧИТАЊЕ

Науката нема да нè спаси

Пандемија на контрола

Нашиот 1942

Зошто да зборуваме за наука?

Демаскирање на планот

Враќање на Божјото создание!

Вистинско вештерство

Големото труење

 

 

Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

 
Моите списи се преведуваат на француската! (Мерци Филип Б.!)
Истурете лири по мерка на критиките, кликес сур ле драпе:

 
 
Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 Зборувај Салви, н. 17
2 cf. Изложување на овој револуционерен дух
3 2 Теса 2: 9
Објавено во ДОМ, СИГНИ и обележани , , , , , .