Бура на поделба

Ураганот Сенди, Фотографија од Кен Цедено, Корбис Имиџ

ОД КОГА тоа е глобална политика, неодамнешна американска претседателска кампања или семејни односи, живееме во време кога поделби стануваат сè погласни, поинтензивни и горчливи. Всушност, колку повеќе нè поврзуваат социјалните медиуми, се чини дека сме поделени бидејќи Фејсбук, форумите и деловите за коментари стануваат платформа со која може да се омаловажува другиот - дури и сопствениот роднина one's дури и сопствениот папа. Добивам писма од целиот свет кои жалат по страшните поделби што ги доживуваат многумина, особено во рамките на нивните семејства. И сега го гледаме извонредното и можеби дури и претскажано неединство на „Кардинали кои се спротивставуваат на кардиналите, бискупи против епископите“ како што беше претскажано од Богородица на Акита во 1973 година.

Прашањето, тогаш, е како да се донесете себе си, и се надеваме на вашето семејство, преку оваа Бура на поделба?

ПРИФАТЕТЕ ГО МНОГУ ХРИСТИЈАНОТ

Веднаш по говорот за инаугурацијата на претседателот Доналд Трамп, коментатор на вести се прашуваше дали честите повикувања на новиот лидер на „Бог“ се обид да се обедини целата земја под еден знаме. Навистина, потресните инаугуративни молитви и благослови, исто така, често и непалогетски се повикуваа на името на Исус. Тоа беше моќен сведок на дел од историските темели на Америка што се чинеше заборавено. Но, истиот Исус исто така рече:

Немој да мислиш дека дојдов да воспоставам мир на земјата; Јас не сум дошол да донесам мир, туку меч. Зашто дојдов да поставам човек против неговиот татко и ќерка против нејзината мајка и снаа против својата свекрва; а непријателите на човекот ќе бидат непријатели на неговото домаќинство. (Мат 10: 34-36)

Овие мистериозни зборови може да се разберат во светло на другите Христови изреки:

Ова е пресуда, дека светлината дојде во светот, но луѓето претпочитаа темнина од светлина, бидејќи нивните дела беа злобни. За секој што прави злобни, ја мрази светлината и не доаѓа кон светлината, за да не бидат изложени неговите дела… Ме мразеа без причина… затоа што не припаѓаш на светот, и те избрав надвор од светот , светот те мрази. (Јован 3: 19-20; 15:25; 19)

Вистината, како што е откриена во Христос, не само што ослободува, туку ги осудува, лути и одбива оние на кои им е затапена совеста или кои ги отфрлаат поглавјата на Евангелието. Првото нешто е да се прифати оваа реалност, тоа и ти исто ќе биде одбиен ако се поврзеш со Христос. Ако не можете да го прифатите, тогаш не можете да бидете христијанин, зашто Исус рече:

Ако некој дојде кај мене и не ги мрази своите татко и мајка и жена и деца и браќа и сестри, да, па дури и својот живот, тој не може да биде мој ученик. (Лука 14:26)

Тоа е, ако некој ја компромитира вистината за да биде прифатен и одобрен - дури и од сопственото семејство - тие го ставаат идолот на своето его и углед над Бога. Повеќепати сте ме чуле како го цитирам Јован Павле Втори, кој рече: „Сега се соочуваме со последната конфронтација помеѓу Црквата и анти-црквата, итн.“. Верувам дека ќе видиме како се засилува неизбежната поделба помеѓу темнината и светлината во месеците и годините што следат. Клучот е да бидете подготвени за ова, а потоа да одговорите како што одговори Исус:

… Сакај ги своите непријатели, направи добро со оние што те мразат, благослови ги оние што те проколнуваат, моли се за оние што те малтретираат. (Лука 6: 27-28)

Пресуди: семето на поделбата

Еден од најподмолните начини на кои работи сатаната денес е преку сеење пресуди во срцата. Може ли да ви дадам личен пример

Пред неколку години, почувствував оток на отфрлање од сите страни - само еден од трошоците за вршење на ова конкретно министерство. Сепак, го оставив срцето без заштита, и во момент на самосожалување, дозволив пресудата да трае во срцето: дека сопругата и децата Исто така отфрли ме. Во деновите и месеците што следеа, јас суптилно почнав да им кажувам и да ги проектирам работите, ставајќи зборови во нивните усти, што сугерираше дека тие не ме сакаат или прифаќаат. Ова ги збуни и ги вознемири ... но тогаш, верувам дека и тие почнаа да ја губат довербата во мене како сопруг и татко. Еден ден, сопругата ми рече нешто што беше директно од Светиот Дух: „Означи, престани да им дозволуваш на другите да те преработуваат според нивниот имиџ, без разлика дали сум јас или твоите деца или некој друг.”Тоа беше милостив момент на светлина кога Бог започна да ја демаскира лагата. Побарав прошка, се одреков од тие лаги во кои верував и почнав да го пуштам Светиот Дух повторно да ме преработува според Божјиот лик - само Неговиот.

Се сеќавам на друг пат кога одржував концерт на мала толпа. Човек со мавта на лицето седеше цела вечер без одговор и, добро, врескајќи. Се сеќавам дека си мислев: „Што не е во ред со тоа момче? Колку тешко срце! “ Но, по концертот, тој дојде до мене и ми се заблагодари, очигледно трогнат од Господ. Момче, дали грешев.

Колку пати читаме нечиј израз или постапки или е-пошта и претпоставувам тие размислуваат или зборуваат нешто што не се? Понекогаш некој пријател се повлекува или некој што бил kindубезен кон вас одеднаш ве игнорира или не подготвува лесно да ви одговори. Често пати тоа нема никаква врска со вас, туку со нешто што тие го поминуваат. Почесто отколку не, излегува дека и другите се исто толку несигурни како вас. Во нашето компулсивно општество, треба да се спротивставиме на брзањето заклучоци и наместо да размислуваме за најлошото, да го претпоставиме најдоброто.

Биди првиот што ќе ги дифузира тие пресуди. Еве пет начини како

I. Занемарете ги грешките на другиот.

Неизбежно е дека дури и најза -убените младенци на крајот ќе се соочат лице со лице со грешките на нивниот сопружник. Така и со цимерите, соучениците или колегите. Поминете доволно време со друга личност и сигурно ќе ве мачкаат на погрешен начин. Тоа е затоа што сите од нас се предмет на паднатата човечка природа. Ова е причината зошто Исус рече:

Биди милостив, како што е милостив и твојот Татко. Не суди, и нема да ти судат; не осудувај и нема да бидеш осуден… (Лука 6:37)

Има малку Писмо со кое постојано ги потсетувам моите деца секогаш кога има мали расправии, а особено кога сме подготвени да ги прифатиме недостатоците на другиот: „носете ги товарите на едни со други “.

Браќа, дури и ако некое лице е фатено во некаков престап, вие кои сте духовни, треба да го исправите тоа во нежен дух, гледајќи во себе, за да не бидете во искушение. Носете ги товарите едни на други, и така ќе го исполниш законот Христов. (Гал 6: 1-2)

Секогаш кога ќе ги видам грешките на другите, се обидувам брзо да се потсетам дека не само што честопати не сум успеал на сличен начин, туку и дека имам свои грешки и сè уште сум грешник. Во тие моменти, наместо да критикувам, решавам да се молам: „Господи, помилувај ме, зашто сум грешен човек. Помилуј ме и на мојот брат “. На овој начин, вели Свети Павле, ние го исполнуваме законот Христов, а тоа е да се сакаме едни со други, како што Тој нè сакаше нас.

Колку често Господ им простувал и ги превидувал нашите грешки?

Нека секој од вас не гледа само кон своите интереси, туку и кон интересите на другите. (Фил 2: 4)

II. Простете, повторно и повторно

Во тој пасус од Лука, Исус продолжува:

Простете и ќе ви биде простено. (Лука 6:37)

Има популарна песна каде што стиховите одат:

Тажно е, толку тажно
Зошто не можеме да зборуваме одново?
Ох ми се чини
Се чини дека тоа жал е најтешкиот збор.
- Елтон Johnон, „Извини се чини дека е најтешкиот збор“

Горчината и поделбата често се плодови на непростливост, кои можат да бидат во форма на игнорирање на некого, да му дадат ладно рамо, озборување или клевета, да размислуваат за нивните грешки во карактерот или да ги третираат според нивното минато. Исус, пак, е нашиот најдобар пример. Кога им се појави на Апостолите во горната просторија за прв пат по Неговото воскресение, Тој не ги исмејуваше што избегале од градината. Наместо тоа, рече тој, „Мир со тебе“.

Настојувајте за мир со секого и за таа светост без која никој нема да го види Господ. Внимавајте никој да не биде лишен од благодатта Божја, да не изникне горчлив корен и да предизвика проблеми, преку кои многумина ќе се осквернат. (Евр 12: 14-15)

Простете, дури и ако ве боли. Кога простувате, го кршите циклусот на омраза и ги ослободувате синџирите на лутина околу сопственото срце. Дури и ако не можат да простат, вие барем сте бесплатно.

III. Слушајте го другиот

Поделбите честопати се плод на нашата неспособност да се слушаме едни со други, мислам, навистина слушај - особено кога сме изградиле кула од пресуди против други Ако има некој во вашиот живот со кого сте горко поделени, тогаш ако е можно, седнете и слушам на нивна страна од приказната. Ова трае одредена зрелост. Слушнете ги без да бидете одбранбени. И тогаш, кога ќе слушнете, споделете ја својата перспектива нежно, трпеливо. Ако постои добра волја и за двата дела, обично е можно помирување. Бидете трпеливи затоа што може да потрае некое време да се отплеткаат пресудите и претпоставките што создадоа лажна реалност. Запомнете, она што го рече Свети Павле:

… Нашата борба не е со месо и крв, туку со кнежевствата, со силите, со светските владетели на оваа сегашна темнина, со злите духови на небото. (Еф. 6:12)

Секој од нас - лево, десно, либерално, конзервативно, црно, бело, машко, женско - доаѓаме од истиот фонд; крвариме иста крв; сите ние сме една од мислите на Бога. Исус не умрел само за добри католици, туку за лоши атеисти, тврдоглави либерали и горди десничари. Умре за сите нас.

Колку е полесно да се биде милостив кога ќе препознаеме дека нашиот сосед навистина не е непријател.

Ако е можно, од ваша страна, живејте во мир со сите ... Дозволете ни тогаш да продолжиме со она што води кон мир и кон градење на едни со други. (Рим 12:18, 14:19)

IV. Направете го првиот чекор

Каде што има раздор и поделба во нашите односи, како вистински христијани, ние треба да го дадеме својот дел за да го донесеме својот крај.

Блажени се миротворците, зашто тие ќе бидат наречени Божји деца. (Мат 5: 9)

И повторно,

… Ако го нудите вашиот дар на олтарот и не заборавајте дека вашиот брат има нешто против вас, оставете го вашиот дар пред олтарот и одете; најпрво помири се со твојот брат, а потоа дојди и понуди го својот подарок. (Мат 5: 23-24)

Јасно е дека Исус бара од тебе и мене да преземеме иницијатива.

Се сеќавам на почетокот на мојата служба пред неколку години, се чинеше дека одреден свештеник го има тоа за мене. На состаноците, тој честопати беше ненадеен со мене и, генерално, беше ладен после тоа. Еден ден, му пријдов и му реков: „Отец, забележав дека се чини дека си малку вознемирен од мене и се прашував дали направив нешто за да те навредам? Ако е така, сакам да се извинам “. Свештеникот седна назад, длабоко здивна и рече: „Ах, мое. Тука сум свештеник, а сепак, вие сте кои дојдовте кај мене. Длабоко сум понижен - и жал ми е “. Тој продолжи да објасни зошто е дрзок. Како што ја објаснив мојата перспектива, пресудите се расплетуваа и не остана ништо друго освен мир.

На моменти е тешко и понижувачки да се каже: „Извини“. Но, благословени сте кога ќе направите. Блазе си ти.

V. Пушти go

Најтешкото нешто што треба да се направи во поделбата е да се „пуштиме“, особено кога сме погрешно разбрани и ако пресудите или озборувањето или одбивањето висат над главата како угнетувачки облак - и ние сме беспомошни да го растераме. Да се тргнеме од борба на Фејсбук, до нека некој друг го каже последниот збор, да заврши без да се спроведе правда или да се оправда вашата репутација ... во тие времиња, ние сме најмногу идентификувани со прогонетиот Христос: исмејуваниот, исмејуваниот, неразбраниот

И како Него, подобро е да се избере „мир“ со тишина. ^[1]cf. Тивкиот одговор Но, токму таа тишина најмногу нè пробива затоа што веќе ги немаме „Симоните од Кирена“ за да нè поддржуваат, толпата да ја оправдува или навидум Господовата правда што треба да ја брани. Ние немаме ништо друго освен суровото дрво на Крстот… но во тој момент вие сте строго обединети со Исус во вашите страдања.

Лично, сметам дека ова е крајно тешко, бидејќи сум роден за ова министерство; да бидам борец… (Моето име е Марк што значи „воин“; моето средно име е Мајкл, по завојуваниот архангел; и моето презиме е Малет - „чекан“)… но морам да запомнам дека значителен дел од нашиот сведок не само што ја брани вистината, туку и љубов дека Исус покажал пред крајната неправда, која не требало да се бори, туку да ја положи својата одбрана, угледот, дури и своето достоинство од loveубов кон другиот.

Немој да бидеш освоен од злото, туку победи го злото со добро. (Рим 12:21)

Како родители, најтешко е да се ослободиме од детето со кое сме разделени, од детето кое се бунтува и го отфрла она што сте го научиле. Болно е да бидеш одбиен од сопственото дете! Но, тука, ние сме повикани да го имитираме таткото на блудниот син: пушти… И тогаш, биди лице на безусловна loveубов и милост кон нив. Ние не сме Спасител на нашите деца. Јас и сопругата имаме осум деца. Но, секој од нив е толку многу различен од другиот. Направени според Божјиот лик, уште од рана возраст, тие наоѓаат капацитет да изберат според сопствената слободна волја. Ние мора да го почитуваме тоа исто како што се обидуваме да го формираме. Пуштете се. Нека Бог. Вашите молитви во тој момент се далеку помоќни од бесконечните расправии

ИКОНИ НА МИРОТ

Браќа и сестри, светот е изложен на ризик да замине во плантажа на омраза. Но, каква можност е да се биде сведок во мракот на поделбата! Да биде сјајно лице на милоста меѓу лицата на гневот.

За сите грешки и недостатоци што може да ги има нашиот папа, верувам во неговите нацрт за евангелизација во Евангели Гаудиум е вистинскиот за овие времиња. Тоа е програма што повикува us да биде лицето на радоста, us да биде лицето на милоста, us да стигнеме до работ, каде што душите траат во изолација, скршеност и очај ... можеби, а особено, до оние со кои сме отуѓени.

Евангелизирачката заедница се вклучува со збор и дело во секојдневниот живот на луѓето; премостува растојанија, подготвен е да се смири ако е потребно и го опфаќа човечкиот живот, допирајќи го страдалното месо на Христос кај другите. —ПОПАН ФАРНИЦА, Евангели Гаудиум, н. 24

Исус се вознесе на небото за да може да ни го испрати Духот. Зошто? За да можеме јас и ти да соработуваме во завршувањето на работата на Откупот, прво во нас самите, а потоа и во светот околу нас.

Христијаните се повикани да станат икони на Христос, да Го одразуваат. Ние сме повикани да го воплотиме во нашите животи, да ги облечеме нашите животи со Него, за луѓето да можат да Го видат во нас, да го допрат во нас, да го препознаат во нас. - Слугата на Бога Кетрин де Хуек Доерти, од Евангелието без компромис; цитиран во Моменти на благодатта, Јануари 19th

Да, благословени се миротворците!