Плевенење на гревот

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за вторник од втората недела на постот, 3 март 2015 година

Литургиски текстови овде

КОГА станува збор за плевење на гревот овој пост, не можеме да ја разведеме милоста од Крстот, ниту Крстот од милост. Денешните читања се моќна мешавина на обете

Обраќајќи им се на можеби најозлогласените градови во историјата, Содом и Гомора, Господ упатува потресен повик:

Дојди сега, да ги исправиме работите, вели Господ: иако твоите гревови се како шарлах, тие можат да станат бели како снег; иако тие се црвено-црвени, тие можат да станат бели како волна. (Прво читање)

Христово е милост што ни овозможува да се соочиме со болната вистина за нас самите. Светото Исусово срце честопати е претставено како пламен оган, кој гори од неискажлива убов. Како не може да се привлече кон топлината на овој оган на Божествената милост?

О душа потоната во темнина, не очајувај. Сè уште не е изгубено. Дојдете и верувајте му на вашиот Бог, кој е loveубов и милост ... Нека не се плаши душата да се приближи кон Мене, иако неговите гревови се исто толку црвени ... Не можам да го казнам ниту најголемиот грешник ако тој упати молба кон Моето сочувство, но на напротив, јас го оправдувам во Мојата неиздржлива и несогледлива милост. - Исус до Света Фаустина, Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 1486, 699, 1146 година

Но, како што некој се приближува кон Него, светлина на овој пламен, исто така, се откриваат нечии гревови и степенот на сопствената внатрешна темнина, честопати предизвикувајќи слабата душа да се повлече од страв, разочарување и самосожалување. Како што денес вели Псалмот:

Youе те коригирам така што ќе ги нацрташ пред твоите очи.

Не плаши се да се видиш себе си како што си навистина! За оваа вистина ќе започне да ве ослободи. Но, мислам дека не е доволно едноставно да веруваме во Неговата милост. Ние сме спасени со благодат преку вера, ^[1]cf. Ефес 2:8 да… но ние сме осветени од „Земајќи го нашиот крст секој ден“ ^[2]сп. Лука 9: 23 и следејќи ги стапките на Исус - сè до Голгота. Душата која постојано повторува: „Бог ќе ми прости, тој е милостив“, но не го зема и својот крст е обичен гледач на христијанството отколку учесник - како фарисеите во денешното евангелие:

Зашто тие проповедаат, но не практикуваат.

За да се искорени плевелот на грешните навики, не можеме само да ги искинеме лисјата во Исповед, така да се каже. Исто како плевел, гревот ќе се врати, освен ако корени излезе исто така. Исус рече: „Кој сака да дојде по мене, мора да се одрече од себе“. ^[3]Matt 16: 24 Ние мора да го оставиме исповедникот подготвен да жртвува, храбро да влезе во духовна битка против корените. И Бог ќе биде тука да нè избави и да ни помогне, бидејќи без Него, ние не можеме да „направиме ништо“. ^[4]сп. Јован 15: 5

Бидете на стража, стојте цврсто во верата, бидете храбри, бидете силни. (1 Кор. 13:16)

Духовната битка повлекува одредена дисциплина - крстот - да влезе во нашите животи:

Зошто ги рецитираш моите статути и го исповедаш мојот завет со твојата уста, иако мразиш дисциплина и ги фрлам моите зборови зад тебе? (Денешен псалм)

Дали повторно и повторно паѓавте во истиот грев? Потоа искрено признајте го тоа одново и одново, никогаш не сомневајќи се во Божјата милост - оној што простува „седумдесет и седум пати седум“. ^[5]сп. Мат 18: 22 Но, тогаш, нека почне да ве чини малку. Ако повторно налетате на овој грев, откажете се од нешто што со нетрпение го очекувавте: шолја кафе, ужинка, ТВ-програма, чад и сл. Далеку од тоа да си го повредите самодовербата (дај Боже да не биде непријатно за оваа генерација!) , смртност всушност е да се сакате себеси затоа што, за да грешите, значи да се мразите себеси.

Вие сте сакани. Бог те сака. Сега започнете да се сакате себеси со тоа што станувате тоа што сте навистина. И тоа значи да се земе крстот на самоодрекување, да се искорени оние плевели што го гушат вистинското јас направено според Божјиот лик ... крст што води кон живот и слобода. Зашто „кој ќе се понижи, ќе се возвиши“. ^[6]Денешното евангелие