НА втора недела на Велигден е Божествена милост недела. Тоа е ден кога Исус вети дека ќе истури неизмерни благодат до оној степен што е за некои „Последната надеж за спасение“. Сепак, многу католици немаат идеја што е овој празник или никогаш не слушнале за тоа од говорницата. Како што ќе видите, ова не е обичен ден
ТАМУ е толку многу војна. Војна меѓу народите, војна меѓу соседите, војна меѓу пријатели, војна меѓу семејства, војна меѓу сопружници. Сигурен сум дека секој од вас е жртва на некој начин на она што се случи во изминатите две години. Поделбите што ги гледам меѓу луѓето се горчливи и длабоки. Можеби во ниту едно друго време во човечката историја зборовите на Исус не се применуваат толку лесно и во толку масивни размери:продолжи да читаш
ЗА години, пишувам дека колку повеќе се приближуваме до Предупредувањето, толку побрзо ќе се одвиваат големите настани. Причината е што пред околу 17 години, додека гледав бура која се тркала низ прериите, го слушнав овој „сега збор“:
На земјата доаѓа голема бура како ураган.
Неколку дена подоцна, ме привлече шестото поглавје од Книгата на Откровението. Како што почнав да читам, неочекувано повторно слушнав во срцето уште еден збор:
Ова е голема бура.
ВО оваа втора веб-емисија за Времепловот на настаните што се случуваат на земјата, Марк Малет и проф. Даниел О'Конор го расипаа „првиот печат“ во Книгата на Откровението. Убедливо објаснување зошто го најавува „времето на милоста“ што сега го живееме и зошто наскоро може да истечепродолжи да читаш
НА Голема бура за која зборував Спирала кон окото има три основни компоненти според Првите црковни отци, Светото Писмо и потврдени во веродостојни пророчки откритија. Првиот дел од Бурата е во суштина вештачки изработен: човештвото жнее што има посеано (сп. Седум печати на револуцијата) Потоа следува Окото на ураганот проследено со последната половина на Бурата која ќе кулминира во Самиот Бог директно интервенирајќи преку а Пресуда за живите.
продолжи да читаш
Срцето на Исус Христос, Катедрала на Санта Марија Асунта; Р. Мулата (20 век)
ШТО што ќе читате, има потенцијал не само да ги поставува жените, туку особено, мажите ослободени од непотребно оптеретување и радикално да го променат текот на вашиот живот. Тоа е моќта на Божјата реч
Погледни горе од Мајкл Д.Брајан
Ако има Бура во наше време, дали Бог ќе обезбеди „ковчег“? Одговорот е „Да!“ Но, можеби никогаш порано христијаните не се сомневале во оваа одредба толку многу како во наши времиња, додека беснее полемиката околу папата Франциско, и рационалните умови на нашата пост-модерна ера мора да се борат со мистичното. Како и да е, еве ја Ковчегот што Исус ни ја пружа на овој час. Јас исто така ќе се осврнам на „што да правам“ во Ковчегот во следните денови. Прво објавено на 11-ти мај 2011 година.
ИСУС рече дека периодот пред неговото евентуално враќање ќе биде „како што беше во деновите на Ное “ Тоа е, многумина би биле несвесни невремето собирање околу нив: „Тие не знаеја се додека не дојде потопот и ги однесе сите". [1]Matt 24: 37-29 Свети Павле посочил дека доаѓањето на „Господовиот ден“ ќе биде „како крадец во ноќта“. [2]1 Овие 5: 2 Оваа бура, како што учи Црквата, ја содржи Страст на црквата, кој ќе ја следи нејзината глава во сопствениот премин низ А. корпоративниот „Смрт“ и воскресение. [3]Катехизам на Католичката црква, н. 675 Исто како што многумина „водачи“ на храмот, па дури и самите апостоли изгледаа несвесни, дури до последен момент, дека Исус мора навистина да страда и да умре, така и премногумина во Црквата изгледаат несвесни за постојаните пророчки предупредувања на папите и Блажената мајка - предупредувања што најавуваат и сигнализираат…
Кога се исполни времето за Педесетница, сите беа заедно на едно место. И одеднаш дојде од небото врева како силен возен ветер, и ја исполни целата куќа во која се наоѓаа. (Дела 2: 1-2)
Низ целиот пат историја на спасението, Бог не само што го употребил ветрот во своето божествено дејствие, туку и Самиот доаѓа како ветер (сп. Јн. 3, 8). Грчки збор pneuma како и хебрејскиот руах значи и „ветер“ и „дух“. Бог доаѓа како ветер за да ја зајакне, прочисти или набави пресудата (види Ветровите на промена).
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за сабота од Третата недела на постот, 14 март 2015 година
Литургиски текстови овде
Поради изненадното соопштение од папата Фрањо вчера, денешниот одраз е малку подолг. Сепак, мислам дека ќе ја најдете нејзината содржина што вреди да се рефлектира на
ТАМУ е градење на одредена смисла, не само меѓу моите читатели, туку и на мистици со кои сум имал привилегија да контактирам, дека следните неколку години се значајни. Вчера во мојата дневна масовна медитација, [1]cf. Обвивка на мечот Напишав како самото Небо откри дека оваа сегашна генерација живее во А. „Време на милост“. Како да го подвлекува ова божествено предупредување (и тоа е предупредување дека човештвото е во позајмено време), папата Фрањо вчера објави дека од 8 декември 2015 до 20 ноември 2016 година ќе биде „јубилеј на милоста“. [2]cf. Зенит, 13 март 2015 година Кога го прочитав ова соопштение, веднаш ми паднаа на ум зборовите од дневникот на Света Фаустина:
| ↑1 | cf. Обвивка на мечот |
|---|---|
| ↑2 | cf. Зенит, 13 март 2015 година |
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за вторник од третата недела на постот, 10 март 2015 година
Литургиски текстови овде
ТАМУ е клуч за Божјото срце, клуч што може да го држи секој, од најголемиот грешник до најголемиот светец. Со овој клуч може да се отвори срцето Божјо, и не само Неговото срце, туку и самите ризници на Небото.
И тој клуч е смирение.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за сабота од Втората недела на постот, 7 март 2015 година
Прва сабота на месецот
Литургиски текстови овде
ТРИ минути во штала за свињи, а облеката ви е готова за тој ден. Замислете го блудниот син, кој се дружи со свињи, ги храни ден за ден, премногу сиромашен за да купи дури и промена на облека. Не се сомневам дека таткото би имал мирисаше неговиот син се врати дома пред него видов него. Но, кога таткото го виде, се случи нешто неверојатно
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за петок од втората недела на постот, 6 март 2015 година
Литургиски текстови овде
Спасен од Лове, од Дарен Тан
НА параболата за станарите во лозјето, кои ги убиваат слугите на земјопоседници, па дури и неговиот син, се разбира, е симболика за векови на пророците што Отецот ги испратил до израелскиот народ, а кулминирал во Исус Христос, Неговиот единствен син. Сите беа одбиени.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за вторник од втората недела на постот, 3 март 2015 година
Литургиски текстови овде
КОГА станува збор за плевење на гревот овој пост, не можеме да ја разведеме милоста од Крстот, ниту Крстот од милост. Денешните читања се моќна мешавина на обете
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за понеделник од втората недела на постот, 2 март 2015 година
Литургиски текстови овде
ТАМУ е линија од онаа на Толкин Господарот на прстените тоа, меѓу другите, скокна кон мене кога ликот Фродо посакува смртта на неговиот противник Голум. Мудриот волшебник Гандалф одговара:
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 9 декември 2014 година
Спомен на Свети Хуан Диего
Литургиски текстови овде
IT беше скоро на полноќ кога пристигнав во нашата фарма по патувањето во градот пред неколку недели.
„Телето е надвор“, рече сопругата. „Момчињата и јас излеговме и погледнавме, но не можевме да ја најдеме. Ја слушав како се вика кон север, но звукот се оддалечуваше “.
Затоа, влегов во мојот камион и започнав да возам низ пасиштата, на кои местата имаше скоро нога снег. Повеќе снег, и ова ќе го турка, Си помислив. Го ставив камионот во 4 × 4 и почнав да возам околу дрвјата, грмушките и должината на фенели. Но, немаше теле. Уште повеќе збунувачки, немаше траки. После половина час се повлеков и чекав до утрото.
Верувам дека огромното мнозинство на Книгата на Откровението не се однесува на крајот на светот, туку на крајот на оваа ера. Само последните неколку поглавја навистина гледаат на самиот крај на светот, додека сè друго пред се главно опишува „конечна конфронтација“ меѓу „жената“ и „змеј“ и сите страшни ефекти во природата и општеството од општ бунт што го придружува. Она што ја дели таа последна конфронтација од крајот на светот е пресудата за народите - она што првенствено го слушаме на масовните читања оваа недела кога се приближуваме кон првата недела од Доаѓањето, подготовката за Христовото доаѓање.
Последните две недели ги слушав зборовите во моето срце: „Како крадец во ноќта“. Чувството е дека на светот доаѓаат настани што ќе однесат многумина од нас изненадување, ако не многу од нас дома. Треба да бидеме во „состојба на благодат“, но не и во состојба на страв, бидејќи секој од нас може да биде повикан дома во секој момент. Со тоа, се чувствувам принуден да го објавам ова навремено пишување од 7 декември 2010 година
НА повикот на Светиот Отец Црквата да стане повеќе „теренска болница“ за „лекување на ранетите“ е многу убава, навремена и перцептивна пастирска визија. Но, што точно треба заздравување? Кои се раните? Што значи да ги „поздравиме“ грешниците на Барк-Петар?
Во суштина, за што служи „Црквата“?
ДЕЛ III - ОТКРИЕНИ СТРАВИ
ТАА ги хранеше и облекуваше сиромашните со loveубов; таа ги негуваше умовите и срцата со Словото. Кетрин Доерти, основач на апостолатот во Мадона, беше жена која го прими „мирисот на овците“ без да ја прифати „смрдеата на гревот“. Таа постојано одеше по тенка граница меѓу милоста и ереста прифаќајќи ги најголемите грешници притоа повикувајќи ги на светост. Таа велеше:
Одете без страв во длабочините на човечките срца ... Господ ќе биде со вас. Од Малиот мандат
Ова е еден од оние „зборови“ од Господ што може да навлезе „Меѓу душата и духот, зглобовите и сржта, и способни да препознаат размислувања и мисли на срцето“. [1]сп. Евр 4:12 Кетрин го открива коренот на проблемот и со таканаречените „конзервативци“ и „либералите“ во Црквата: тоа е наш страв да влезе во срцата на луѓето како што влезе Христос.
| ↑1 | сп. Евр 4:12 |
|---|
ДЕЛ II - Достигнување до ранетиот
WE гледале брза културна и сексуална револуција која за пет кратки децении го десеткува семејството бидејќи разводот, абортусот, редефинирањето на бракот, евтаназијата, порнографијата, преulубата и многу други болести станаа не само прифатливи, туку се сметаат за социјално „добро“ или „Нели“. Како и да е, епидемија на сексуално преносливи болести, употреба на дрога, злоупотреба на алкохол, самоубиство и постојано множење на психози раскажува поинаква приказна: ние сме генерација која обилно крвари од ефектите на гревот.
IN сите полемики што се развија по неодамнешниот Синод во Рим, се чинеше дека причината за собирот беше целосно изгубена. Тој беше свикан под темата: „Пасторални предизвици за семејството во контекст на евангелизација“. Како ние евангелизира семејства со оглед на пасторалните предизвици со кои се соочуваме поради високите стапки на разводи, самохрани мајки, секуларизација и слично?
Она што го научивме многу брзо (како што предлозите на некои кардинали и беа познати на јавноста) е дека постои тенка граница помеѓу милоста и ересот.
Следните серии од три дела имаат за цел не само да се вратат во срцето на работата - евангелизирање на семејствата во нашево време - туку и да го сторат тоа со тоа што ќе го изнесеме во прв план човекот кој навистина е во центарот на контроверзиите: Исус Христос. Бидејќи никој не тргна по таа тенка линија повеќе од Него - и се чини дека папата Фрањо уште еднаш го покажува тој пат кон нас.
Треба да го разнесеме „чадот од сатаната“ за да можеме јасно да ја препознаеме оваа тесна црвена линија, исцртана во Христовата крв ... затоа што сме повикани да ја одиме себе.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 13 октомври 2014 година
Литургиски текстови овде
ЕДЕН од причините за кои чувствував дека Господ сака да го напишам „Сега зборот“ на масовните читања во ова време, беше токму затоа што постои сега збор во читањата што зборува директно за она што се случува во Црквата и во светот. Читањата на мисата се распоредени во тригодишни циклуси, и така се различни секоја година. Лично, мислам дека е „знак на времето“ како читањата на оваа година се редат со нашево време…. Само кажувам.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 8 октомври 2014 година
Литургиски текстови овде
Предметот на оваа медитација е толку важен, што го испраќам ова и на моите дневни читатели на Сега зборот, и на оние кои се наоѓаат на списокот за испраќање на Духовната храна за мисла. Ако добиете дупликати, затоа. Поради денешната тема, ова пишување е малку подолго од вообичаеното за моите дневни читатели… но верувам дека е потребно.
I не можеше да спие минатата ноќ. Се разбудив во, како што Римјаните би го нарекле „четвртиот часовник“, тој временски период пред да се раздени. Почнав да размислувам за сите електронски пораки што ги примам, за гласините што ги слушам, за сомнежите и конфузијата што се влеваат ... како волци на работ на шумата. Да, јасно ги слушнав предупредувањата во моето срце кратко време откако папата Бенедикт поднесе оставка, дека ќе влеземе во време на голема конфузија. И сега, се чувствувам малку како овчар, напнатост во грбот и рацете, мојот персонал подигнат додека сенките се движат околу ова скапоцено стадо што Бог ми го довери да го хранам со „духовна храна“. Денес се чувствувам заштитнички.
Волците се тука.
WE живеат во време кога пророштвото можеби никогаш не било толку важно, а сепак, толку погрешно разбрано од огромното мнозинство католици. Денес се заземаат три штетни позиции во врска со пророчките или „приватните“ откровенија кои, верувам, нанесуваат моменти голема штета во многу квартови на Црквата. Едно е дека „приватните откритија“ никогаш треба да се внимава бидејќи сè што сме должни да веруваме е дефинитивното Откровение Христово во „депозитот на верата“. Друга штета што ја прават се оние што имаат тенденција не само да го ставаат пророштвото над Магистериумот, туку да му дадат ист овластување како Светото Писмо. И последно, постои позиција дека повеќето пророштва, освен ако не се изречени од светци или не се најдат без грешка, треба главно да се избегнуваат. Повторно, сите овие позиции погоре носат несреќни, па дури и опасни стапици.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 14 март 2014 година
Петок од Првата недела на постот
Литургиски текстови овде
СЕ ти милостив? Не е едно од оние прашања што треба да им ги префрлиме на другите, како што се: „Дали сте екстроверт, холерик или интроверт, итн.“ Не, ова прашање лежи во самото срце на тоа што значи да се биде автентични Кристијан:
Биди милостив, како што е милостив и твојот Татко. (Лука 6:36)
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 10 декември 2013 година
Литургиски текстови овде
IT беше откачена снежна бура во средината на мај 1987. Дрвјата се наведнаа толку ниско до земјата под тежината на силниот влажен снег што, до ден денес, некои од нив остануваат наведнати како трајно смирени под Божјата рака. Играв гитара во подрумот на еден пријател кога дојде телефонскиот повик.
Дојди сине.
Зошто? Јас се распрашав.
Само дојди дома
Додека влегов во нашата патека, чудно чувство ме обзеде. Со секој чекор што тргнав кон задната врата, чувствував дека животот ќе се промени. Кога влегов во куќата, ме пречекаа расипани родители и браќа.
Вашата сестра Лори почина денес во сообраќајна несреќа.
НА најголемиот израз на Христовата loveубов не беше Беседа на гората, па дури и множење на лебовите.
Беше на Крстот.
Така и во Часот на славата за Црквата, тоа ќе биде положување на нашите животи вљубен тоа ќе биде нашата круна.
ПО Папата Бенедикт Шеснаесетти се откажа од седиштето на Петар, I осети во молитва неколку пати зборовите: Влеговте во опасни денови. Тоа беше чувството дека Црквата влегува во период на голема конфузија.
Внесете: папата Фрањо.
Не за разлика од папството на блажениот Јован Павле Втори, нашиот нов папа исто така го поништи длабоко вкоренетиот бусен на статус кво состојбата. Тој ги предизвика сите во Црквата на еден или друг начин. Неколку читатели, сепак, ми напишаа со загриженост дека папата Фрањо се оддалечува од верата со своите неортодоксни постапки, неговите тапи забелешки и навидум контрадикторни изјави. Слушав веќе неколку месеци, гледав и молев и се чувствувам принуден да одговорам на овие прашања во врска со искрените начини на нашиот папа.
Господи, некогаш бевме придружници.
Ти и јас,
одење рака под рака во градината на моето срце.
Но сега, каде си Господи мој?
Те барам,
но најдете ги само избледените агли каде што некогаш сакавме
и ми ги откри своите тајни.
И таму ја најдов твојата Мајка
и го почувствував нејзиниот интимен допир до мојата веѓа.
Но сега, каде си?
продолжи да читаш
ТАМУ е нов ветре што ми дува низ душата. Во најтемните ноќи последниве неколку месеци, едвај шепотеше. Но, сега почнува да плови низ мојата душа, кревајќи го срцето кон Небото на нов начин. Ја чувствувам Jesusубовта кон Исус кон ова мало стадо собрани овде секојдневно за Духовна храна. Тоа е loveубов која освојува. Loveубов која го надмина светот. Loveубов која ќе го надмине сето она што доаѓа против нас во времето што претстои. Вие што доаѓате овде, бидете храбри! Исус ќе нè нахрани и зајакне! Тој ќе нè опреми за големите искушенија што сега се наираат низ целиот свет како жена што треба да влезе во тешка работа.
ИМА твоето срце стана студено? Обично има добра причина и Марк ви дава четири можности во оваа инспиративна веб-емисија. Гледајте го ова целосно ново емитување на „Прегратлива надеж“ со авторот и водител Марк Малет:
Отворете го широко нацртот на вашето срце
Оди до: www.embracinghope.tv за да гледате други веб-емисии од Марк.
НА целта на целата оваа серија за харизматичните подароци и движење е да го охрабри читателот да не се плаши од вонредна во Бога! Да не се плашиме да ги „отвориме своите срца“ кон дарот на Светиот Дух, кого Господ сака да го излее на посебен и моќен начин во наше време. Додека ги читав писмата испратени до мене, јасно е дека Харизматското обновување не помина без таги и неуспеси, човечки недостатоци и слабости. А сепак, ова е токму она што се случи во раната Црква по Педесетница. Свети Петар и Павле посветиле многу простор на исправување на различните цркви, на модерирање на харизмите и одново и одново на фокусирање на младиот и надежен заедници врз усната и писмена традиција што им била предадена. Она што апостолите не го сториле е да ги негираат често драматичните искуства на верниците, да се обидат да ги задушат харизмите или да ја замолчат ревноста на просперитетните заедници. Наместо тоа, тие рекоа:
Не гасете го Духот… извршувајте loveубов, но стремете се кон духовните дарови, особено за да пророкувате may пред сè, нека биде силна beубовта еден кон друг 1 (5. Сол. 19:1; 14. Кор. 1: 1; 4 миленик 8: XNUMX)
Последниот дел од оваа серија сакам да го посветам на споделување на мои сопствени искуства и размислувања откако првпат го доживеав харизматичното движење во 1975 година. Наместо да го дадам целото свое сведоштво тука, ќе го ограничам на оние искуства што некој може да ги нарече „харизматични“.
ЕДЕН на големите милостиви на Осветлување ќе биде откривање на Татковиот убов За големата криза на нашето време - уништување на семејната единица - е губење на нашиот идентитет како синови и ќерки на Бога:
Кризата со татковството што ја живееме денес е елемент, можеби најважниот, заканувачки човек во неговата хуманост. Распуштањето на татковството и мајчинството е поврзано со распаѓањето на нашето биење синови и ќерки. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI (кардинал Рацингер), Палермо, 15 март 2000 година
На Пара-ле-Монијал, Франција, за време на Конгресот на Светото срце, го почувствував Господ како рече дека овој момент на блудниот син, моментот на Татко на милоста доаѓа. И покрај тоа што мистиците зборуваат за Осветлувањето како момент на гледање на распнатото Јагне или осветлен крст, [1]cf. Осветлување на Откровението Исус ќе ни открие theубовта на таткото:
Кој ме гледа, го гледа Отецот. (Јован 14: 9)
Тоа е „Бог, кој е богат со милост“, кого Исус Христос ни го откри како Татко: тоа е самиот Негов Син, кој во Самиот Тој, Го пројави и ни го соопшти… Особено за [грешниците] е Месијата станува особено јасен знак на Бог кој е loveубов, знак на Отецот. Во овој видлив знак, луѓето од нашето време, исто како и луѓето тогаш, можат да го видат Отецот. - БЛАГОСЛОВЕН ЈОВАН ПАВЛ Втори, Нурка во мизеркордија, н. 1
| ↑1 | cf. Осветлување на Откровението |
|---|
НА "Осветлување“Ќе биде неверојатен подарок за светот. Овој „Окото на ураганот„- ова отворање во невремето- тоа е претпоследната „врата на милоста“ што ќе биде отворена за целото човештво пред „вратата на правдата“ е единствената врата што останува отворена. И Свети Јован во неговата Апокалипса и Света Фаустина напишале за овие врати
ПРЕДУСТВЕНИ КОНФЕРЕНЦИ
Оваа есен, ќе водам две конференции, едната во Канада и другата во САД:
ДУХОВНА ОБНОЛУВАЕ И ЛЕКОВНА КОНФЕРЕНЦИЈА
16-17 септември 2011 година
Парохија Свети Ламберт, Водопади Сиус, Јужна Дактоа, САД
За повеќе информации за регистрација, контактирајте:
Кевин Лехан
605-413-9492
Е-пошта: [заштитена по е-пошта]
Брошура: кликнете овде
ВРЕМЕ ЗА МИЛОСТ
5-то годишно повлекување за мажи
23-25 септември 2011 година
Конференциски центар во сливот Анаполис
Парк Корнвалис, Нова Шкотска, Канада
За повеќе информации:
телефон:
(902) 678-3303
Е-пошта:
[заштитена по е-пошта]
НОВА АЛБУМА
Изминатиов викенд ги завршивме „сесиите во кревет“ за мојот следен албум. Апсолутно сум воодушевен од тоа каде оди ова и со нетрпение очекувам да го објавам ова ново ЦД на почетокот на следната година. Тоа е нежна мешавина од приказни и loveубовни песни, како и некои духовни мелодии за Марија и секако Исус. Иако тоа може да изгледа како чудна мешавина, јас воопшто не мислам така. Баладите на албумот се занимаваат со заедничките теми на загуба, паметење, loveубов, страдање… и даваат одговор на сето тоа: Исус.
Останаа 11 песни што можат да бидат спонзорирани од поединци, семејства, итн. Во спонзорирање на песна, можете да ми помогнете да соберам повеќе средства за да го завршам овој албум. Вашето име, ако сакате, и кратка порака за посветеност, ќе се појават во влошката на ЦД-то. Може да спонзорирате песна за 1000 американски долари. Доколку сте заинтересирани, контактирајте го Колет:
Петта радосна мистерија: Наодот во храмот, од Мајкл Д.Брајан.
ПОСЛЕДНО недела, Светиот Отец испрати 29 ново ракоположени свештеници во светот, барајќи од нив „да објавуваат и да сведочат за радоста“. Да! Сите мора да продолжиме да им сведочиме на другите за радоста од познавањето на Исус.
Но, многу христијани дури и не чувствуваат радост, а камоли да сведочат за тоа. Всушност, многумина се полни со стрес, вознемиреност, страв и чувство на напуштеност додека се забрзува темпото на живот, се зголемуваат трошоците за живот и гледаат како се одвиваат насловите на вестите. „Како“, Прашуваат некои,„ дали можам да бидам весел? "
БОГ е бесконечна Тој е секогаш присутен. Тој е сезнаен. и Тој е запирачки.
Утрово во молитва ми дојде еден збор што се чувствувам принуден да го споделам со тебе:
21 година е, а мејнстрим медиумите, како и обично, се повеќе од подготвени да обрнат внимание на оние што го означуваат името „христијанин“, но го поддржуваат еретички, ако не и луди идеи (види статии овде овде. Се извинувам на оние читатели во Европа за кои светот заврши пред осум часа. Требаше да го испратам ова порано).
Дали светот завршува денес, или во 2012 година? Оваа медитација за прв пат е објавена на 18 декември 2008 година
Многу бегајќи од Содом, Бенџамин Вест, 1810 година
НА бранови на конфузија, несреќа и неизвесност удираат по вратите на секоја нација на земјата. Бидејќи цените на храната и горивата се зголемуваат и светската економија тоне како сидро на морското дно, многу се зборува за засолништа- безбедни раеви за да се надмине бурата што се приближува. Но, постои опасност со која се соочуваат некои христијани денес, а тоа е да западнат во духот на самоодржување, кој станува сè позастапен. Интернет-страници за преживување, реклами за комплети за итни случаи, генератори на електрична енергија, шпорети за храна и понуди за злато и сребро ... стравот и паранојата денес се видливи како печурки со несигурност. Но, Бог го повикува Својот народ кон поинаков дух од оној на светот. Дух на апсолутност доверба
НА изминативе 24 часа од пишувањето По осветлувањето, зборовите одекнуваа во моето срце: Како крадец во ноќта
Во врска со времињата и сезоните, браќа, немате потреба ништо да ви пишува. За вас самите многу добро знаете дека Господовиот ден ќе дојде како крадец ноќе. Кога луѓето велат: „Мир и безбедност“, тогаш наиде на ненадејна катастрофа, како породилни болки врз бремена жена, и тие нема да избегаат. (1. Сол. 5: 2-3)
Многумина ги применија овие зборови во второто доаѓање на Исус. Навистина, Господ ќе дојде во час што никој друг освен Отецот не го знае. Но, ако внимателно го прочитаме горенаведениот текст, Свети Павле зборува за доаѓањето на „денот Господов“, и она што доаѓа одеднаш се како „породилни болки“. Во моето последно пишување, објаснив како „денот на Господ“ не е еден ден или настан, туку одреден временски период, според Светото предание. Така, она што води и започнува со Денот на Господ се токму оние породилни болки за кои зборуваше Исус [1]Мат 24: 6-8; Лука 21: 9-11 и Свети Јован виде во визијата на Седумте печати на револуцијата.
И тие, за многумина, ќе дојдат како крадец во ноќта.
| ↑1 | Мат 24: 6-8; Лука 21: 9-11 |
|---|
IF ти читаш Старателство на срцето, тогаш знаете до сега колку често не успеваме да го задржиме! Колку лесно нè расејува најмалата работа, се повлекуваме од мирот и излегуваме од шините на нашите свети желби. Повторно, со Свети Павле викаме:
Јас не правам што сакам, но го правам она што го мразам…! (Рим 7:14)
Но, треба повторно да ги слушнеме зборовите на Свети Јаков:
Разгледајте ја целата радост, браќа мои, кога ќе наидете на разни искушенија, бидејќи знаете дека тестирањето на вашата вера произведува упорност. И, остави упорноста да биде совршена, за да бидеш совршен и целосен, да немаш ништо. (Јаков 1: 2-4)
Благодатта не е ефтина, предадена како брза храна или со кликнување на глувчето. Ние мора да се бориме за тоа! Сеќавањето, кое повторно го презема старателството над срцето, честопати е борба помеѓу желбите на телото и желбите на Духот. И така, мора да научиме да го следиме начини на Духот
WE живејте во извонредно време каде има одговори на сè. На лицето на земјата не постои прашање дека некој, со пристап до компјутер или некој што има, не може да најде одговор. Но, единствениот одговор што сè уште трае, што чека да го слушнат мноштвото, е на прашањето за длабокиот глад на човештвото. Глад за цел, за смисла, за loveубов. Loveубов над сè друго. Кога сме сакани, некако сите други прашања го намалуваат начинот на кој starsвездите бледнеат при разденување. Не зборувам за романтична loveубов, но прифаќање, безусловно прифаќање и загриженост на друг.продолжи да читаш
