Kerosakan Kekeliruan

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 24 Januari 2014
Peringatan St Francis de Sales

Teks liturgi disini

APA Gereja sangat memerlukan hari ini, kata Paus Fransiskus, "adalah kemampuan untuk menyembuhkan luka dan menghangatkan hati orang-orang yang setia ... Saya melihat gereja sebagai hospital lapangan setelah pertempuran." ^[1]rujuk americamagazine.org, 30 September 2013 Ironinya, beberapa orang yang cedera pertama kali berguling sejak kepulangannya bermula korban kekeliruan, kebanyakan orang Katolik "konservatif" bingung dengan pernyataan dan tindakan Bapa Suci itu sendiri. ^[2]cf. Salah faham Francis

Yang benar adalah bahwa Paus Fransiskus telah melakukan dan mengatakan hal-hal tertentu yang memerlukan penjelasan atau membuat pendengar bertanya-tanya, "Siapa yang dia sebutkan?" ^[3]cf. "Michael O'Brien pada Paus Fransiskus dan Farisi Baru" Soalan penting adalah bagaimana boleh dan haruskah seseorang menanggapi kebimbangan tersebut? Jawapannya dua kali ganda, yang dinyatakan dalam pembacaan hari ini: pertama pada tahap tindak balas emosi, dan kedua, pada tahap respons iman.

Walaupun Saul memburu Daud, ketika Daud berpeluang menyerangnya, dia menolak. Sebenarnya, Daud merasa tidak enak bahkan memotong selubung mantel Saul ketika dia sedang tidur.

TUHAN melarang bahawa aku harus melakukan hal itu kepada tuanku, yang diurapi TUHAN, untuk meletakkan tangan kepadanya, kerana dia adalah milik TUHAN diurapi. (Bacaan pertama)

Dalam Injil hari ini, Yesus memilih dua belas Rasul-Nya - dan salah satunya adalah Judas Iscariot, pengkhianat. Kepada mereka semua, Yesus berkata:

Barangsiapa yang mendengarkan kamu mendengarkan aku ... (Lukas 10:16)

Orang-orang ini, dan penggantinya, juga “diurapi” Tuhan.

… Para uskup oleh institusi ilahi menggantikan para rasul sebagai pendeta Gereja, dengan begitu bijaksana sehingga siapa yang mendengarkan mereka mendengarkan Kristus dan barangsiapa yang menghina mereka membenci Kristus dan dia yang mengutus Kristus. -Katekismus Gereja Katolik, n. 862; rujuk Kisah 1:20, 26; 2 Tim 2: 2; Ibr 13:17

Tidak seorang pun di Gereja tidak boleh dicela jika dia memimpin orang lain ke dalam dosa. Bapa Suci tidak kebal terhadap kritikan. Tetapi ada cara yang betul dan cara yang salah untuk menyelesaikannya. Bahkan di kalangan sahabatnya, Daud menolak untuk meremehkan raja. Dan ketika Daud harus mengatakan sesuatu, dia menunggu sampai dia dapat mengatakannya kepada raja sendiri — dan dengan cara yang paling hormat. Penghormatannya akhirnya ditujukan kepada Tuhan, kerana Tuhanlah yang melantik Saul sebagai raja.

Mari kita hadapi, yang menjadi perhatian utama umat Katolik ialah, seperti Saul, Paus Fransiskus dapat "membunuh" sebahagian dari Tradisi Suci sehingga menjadikan Gereja menjadi krisis dan jiwa menjadi murtad. Gagasan ini diperkuat hari ini oleh ramalan evangelis anti-kepausan yang meluas dan satu "pelihat" Katolik khususnya yang menggunakan nama "Maria Rahmat Ilahi. " Dari yang terakhir, ahli teologi Dr. Mark Miravalle telah melakukan tinjauan dengan teliti terhadap tuntutan kuburnya, ^[4]cf. "Maria Rahmat Ilahi: Penilaian Teologi" yang lebih dari sekadar memotong akhir mantel Paus, tetapi benar-benar merobohkan martabat, kehormatan, dan janji-janji yang melekat pada jabatan Petrus, "batu itu." Inilah "nabi" yang diduga ini - bukan Paus - yang menciptakan perpecahan yang nyata dalam Tubuh Kristus. ^[5]Lihat analisis saya mengenai ramalan anti-kepausan "Maria Divine Mercy" di Mungkin ... atau Tidak? and Ramalan, Paus, dan Picarretta

Tetapi adakah ia boleh berlaku? Mungkinkah seorang paus yang dipilih secara sah - yang mana Francis - mengubah Tradisi Suci? ^[6]cf. Mungkin ... atau Tidak? Dalam 2000 tahun, kadang-kadang dengan beberapa paus jahat, tidak satu pun dari mereka yang pernah melakukannya, atau lebih tepatnya, dapat ke. Kenapa? Kerana Kristuslah yang membangun Gereja-Nya, bukan Paus (Matius 16:18). Roh Kuduslah yang memimpinnya ke dalam semua kebenaran, bukan Paus (Yoh 16:13). Ini adalah karisma kekeliruan yang dimiliki seluruh Gereja ^[7]cf. Katekismus Gereja Katolik, bukan. 92 yang melindungi kebenaran, bukan Paus per se. Kerana jika kebenaran dapat diubah kapan saja sepanjang garis waktu Gereja, maka semua janji Kristus di atas adalah kata-kata kosong, dan tidak ada yang dapat mengetahui kebenarannya setelah Kenaikan Kristus.

Yang mengatakan, ada Paus dan Bapa Gereja yang mempunyai jatuh ke dalam kesilapan peribadi mengenai masalah doktrin. Ambil Paus Honorius, misalnya:

Paus Honorius dihukum karena monotelitisme oleh sebuah Majlis, tetapi dia tidak berbicara bekas cathedra, iaitu, dengan sempurna. Paus telah melakukan dan membuat kesilapan dan ini tidak menghairankan. Kesalahan dilindungi bekas cathedra. Tidak ada paus dalam sejarah Gereja yang pernah dibuat bekas cathedra kesilapan. —Rev. Joseph Iannuzzi, Ahli Teologi, dalam surat peribadi

Oleh itu, Paus Fransiskus tidak kebal melakukan kesalahan - sama ada dalam ucapan santai, buku peribadi, atau wawancara. Oleh itu, alasan kita perlu berdoa dengan tekun untuk keimamatan hingga ke puncak.

Mungkin Fr. Tim Finigan dapat membuang beberapa puing-puing verbal dan "menyembuhkan luka" dalam beberapa korban dengan memasukkan komentar Paus Amerika Latin kita ke dalam perspektif yang tepat ...

... jika anda merasa terganggu dengan beberapa pernyataan yang telah dibuat oleh Paus Francis dalam wawancara baru-baru ini, itu bukan ketidaksetiaan, atau kekurangan Orang Rom untuk tidak bersetuju dengan perincian beberapa wawancara yang diberikan secara luar biasa. Secara semula jadi, jika kita tidak setuju dengan Bapa Suci, kita melakukannya dengan rasa hormat dan kerendahan hati yang mendalam, dengan sedar bahawa kita mungkin perlu diperbetulkan. Bagaimanapun, wawancara kepausan tidak memerlukan persetujuan iman yang diberikan bekas cathedra pernyataan atau penyerahan fikiran dan kehendak dalaman yang diberikan kepada pernyataan-pernyataan itu yang merupakan sebahagian daripada magisteriumnya yang tidak sempurna dan sahih. —Tutor dalam Teologi Suci di Seminar St John, Wonersh; dari The Hermeneutic of Community, "Assent and Papal Magisterium", 6 Oktober 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Penyataan seperti ini:

... iman tidak boleh dirunding. Di antara Orang-orang Tuhan godaan ini selalu ada: untuk mengecilkan iman, dan bahkan tidak dengan "banyak" ... jadi kita mesti mendapat godaan yang lebih baik untuk berkelakuan lebih kurang 'seperti orang lain', juga tidak terlalu tegar ... dari sinilah jalan yang berakhir dengan kemurtadan terungkap ... ketika kita mulai memotong iman, untuk berunding dengan iman dan lebih kurang menjualnya kepada orang yang membuat tawaran terbaik, kita sedang menuju jalan murtad, tidak setia kepada Tuhan. —POPE FRANCIS, Misa di Sanctae Marthae, 7 April 2013; L'osservatore Romano, 13 April 2013

Berilah penghormatan kepada semua orang, cintai masyarakat, takut kepada Tuhan, hormat kepada raja. (1 Petrus 2:17)

MEMBACA BERKAITAN

• Hospital Lapangan

• Salah faham Francis

• Mungkin ... atau Tidak?

• Paus Hitam?

• Siapa "Maria Rahmat Ilahi"? Baca: "Maria Rahmat Ilahi: Wanita di Balik Tirai"