Menyayangi Yang Tidak Suka

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 11 Januari 2014

Teks liturgi disini

 

PALING pada masa itu, ketika kita bersaksi untuk Kristus, kita akan dihadapkan dengan harus suka yang tidak dicintai. Dengan ini saya bermaksud bahawa kita semua mempunyai "momen" kita ketika kita sama sekali tidak dicintai. Itulah dunia di mana Tuhan kita masuk dan dunia di mana Yesus sekarang menghantar kita.

Dalam pembacaan pertama hari ini, St John memberitahu kita bagaimana untuk bertindak balas ketika kita melihat seorang saudara melakukan dosa, bahawa "sekiranya dosa itu tidak mematikan"...

... dia harus berdoa kepada Tuhan dan dia akan memberinya hidup.

Untuk mendoakan orang yang saya kesal adalah langkah indah dalam cinta, dan tindakan penginjilan. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 101

Bukan menjadi kewajiban orang Kristian untuk menjadi hakim dan juri atas setiap kesalahan dan kesalahan orang lain. Sebaliknya, kata St. Paul, "menanggung beban satu sama lain" ^[1]Gal 6: 2 Beban utama yang perlu kita tanggung ialah kelemahan saudara kita.

Saya melihat sekarang bahawa amal sejati terdiri dari menanggung kesalahan orang-orang tentang kita, tidak pernah terkejut dengan kelemahan mereka, tetapi sedikit sebanyak menunjukkan kebaikan. —St. Thérèse de Liseux, Autobiografi Orang Suci, Ch. 9; dipetik dalam Alkitab Navarre, "Injil & Kisah", hlm.79

Bagaimana saya boleh jangan terkejut apabila saya melihat abang atau kakak saya begitu rajin dan mementingkan diri sendiri? Penawarnya selalu mengingati kesalahan dan kecenderungan saya sendiri untuk gagal mengasihi Tuhan dan jiran setiap hari. Selalu ada log masuk di mata saya sendiri. Tetapi saya juga perlu ingat betapa belas kasihan Yesus kepada saya sehingga saya dapat mencerminkan belas kasihan-Nya kepada orang lain.

Namun, menanggung beban orang lain tidak sama, seperti menanggungnya. Tanggapan Mazmur hari ini mengatakan,

Tuhan menggembirakan umat-Nya.

Tuhan cinta di luar permukaan kerana Dia melihat kebaikan, yang gambar di mana kita dibuat. Untuk mengasihi orang yang tidak dicintai, kita harus melampaui perasaan tersinggung, melampaui luka individu, dan mengasihi mereka bagaimana Tuhan mengasihi mereka. Ia belajar "" seni pendamping "yang mengajar kita untuk menanggalkan selipar kita sebelum tanah suci yang lain." ^[2]Evangelii Gaudium, n. 169 Apabila kita mulai melihat orang lain sebagai "tanah suci", kita sudah kurang bersedia untuk menilai. Sebenarnya, kita akan mula menggembirakan mereka.

Misi sekaligus adalah semangat untuk Yesus dan semangat untuk umatnya. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 268

Selalunya saya akan cuba membayangkan seseorang ketika mereka masih bayi, bagaimana mereka tidak bersalah, tidak berbahaya dan berharga. Itulah sebenarnya "inti" yang Tuhan lihat dan Yesus mati untuk dipulihkan. Segala-galanya selepas itu adalah sifat jatuh.

Ketika anda melihat seekor burung dengan sayap yang patah melompat ke tanah, anda tidak pernah berfikir pada diri sendiri, "Mengapa burung itu berusaha menjadi tupai?" Sebaliknya, anda melihat bahawa ia terluka dan bertindak "keluar" dari lukanya. Begitu juga, orang sering menjadi produk luka mereka, ingin terbang "di sayap elang," tetapi dipecahkan oleh masa lalu mereka, dosa, kegagalan dan kecederaan mereka dari orang lain. Itulah sebabnya Yesus berkata jangan menilai, tetapi belas kasihan. Kita perlu menemani mereka, menolong mereka untuk sembuh, tumbuh, dan terbang lagi dengan melihat potensi rohani mereka dan menggembirakan "tanda kebajikan yang paling sedikit."

Yesus menunjukkan kepada kita bagaimana mengasihi yang tidak dicintai ketika Dia membiarkan keraguan Thomas menyentuh luka-Nya. Kita bukan sahaja harus menyentuh luka orang lain, tetapi biarkan mereka menyentuh kita. Biarkan orang lain melihat kelemahan anda; biarkan mereka tahu anda juga berjuang; biarkan mereka meletakkan jari mereka ke sisi anda, tempat di mana Yesus telah menyembuhkan jiwa anda. Saya teringat seorang kawan suci saya pernah memberitahu saya bahawa dia tidak makan pencuci mulut. "Kenapa?", Saya bertanya. "Kerana setelah saya mula makan sepotong pai, saya perlu makan semuanya!" Saya kagum dengan kejujurannya. Walaupun sebilangan orang Kristian ingin mengesankan dengan menggilap huruf mereka di hadapan orang lain, yang benar-benar membuka jiwa kepada Tuhan adalah ketika mereka melihat ketelusan dan menyentuh kerendahan hati yang tulen.

Yohanes Pembaptis mengatakan dalam Injil:

Dia mesti meningkat, saya mesti menurun.

Setiap kali kita berkurang, membuka luka kita kepada orang lain, membiarkan mereka melihat bukan hanya bagaimana Kristus telah menyembuhkan kita tetapi bagaimana Dia masih menyembuhkan kita, mereka mampu menyentuh harapan dalam diri kita. Ini pada gilirannya membuka hati mereka yang terluka sehingga kita dapat menerapkan balsem penyembuhan dari kasih Kristus yang penuh belas kasihan melalui sebuah kata, Kitab Suci, dan lain-lain. Jelas, ini menunjukkan bahawa kita bersedia untuk mendengarkan, berempati dan melakukan perjalanan dengan jiwa.

Komuniti penginjil terlibat dengan perkataan dan perbuatan dalam kehidupan seharian orang; ia menjembatani jarak, ia bersedia untuk merendahkan diri jika perlu, dan merangkul kehidupan manusia, menyentuh daging Kristus yang menderita pada orang lain. Oleh itu, para penginjil menerima "bau domba" dan domba-domba bersedia mendengar suaranya. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 24

Selalunya, rasa tidak dicintai begitu kerana kesunyian—dilupakan, diabaikan, diabaikan dalam dunia yang cepat dan tidak peribadi. Mary Magdalene datang ke kubur, merindukan Dia yang memberikan tujuan, makna dan cinta kepadanya. Ketika dia melihat Yesus, Dia memanggilnya nama. Pada pukul Bahawa seketika, dia mengenali Dia. Kita harus berhenti memperlakukan orang sebagai orang lain yang tidak dikenali. Kita perlu mengakui semua orang yang hadir dengan senyuman dan ketersediaan kita, dengan keramahan yang suci.

Kita perlu mempraktikkan seni mendengar, yang lebih daripada sekadar mendengar. Mendengarkan, dalam komunikasi, adalah keterbukaan hati yang memungkinkan kedekatan tanpa pertemuan rohani yang tulen tidak dapat terjadi. Mendengarkan menolong kita mencari isyarat dan perkataan yang tepat yang menunjukkan bahawa kita lebih daripada sekadar menonton. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 171

Catherine Doherty pernah mengatakan kita dapat "mendengarkan jiwa menjadi wujud." Dan jiwa mempunyai nama, yang tertulis di telapak tangan Tuhan. Ketika kita mendengarkan orang lain, ketika kita menurunkan suara kita, mereka semakin dapat mendengar suara Bapa memanggil mereka dengan nama yang mengatakan, "Anda dicintai"

Setiap jiwa berbeza, setiap situasi memerlukan kepandaian dan kepekaan baru. Kadang-kadang jiwa memerlukan "cinta yang sukar," seperti orang Farisi. Tetapi selalunya, orang hanya memerlukan rahmat cinta. Sekiranya kita mengasihi orang yang tidak dicintai, kita mesti meluangkan waktu untuk hadir kepada mereka, membiarkan mereka menghirup wangian Kristus yang berasal dari hubungan kita sendiri dengan Yesus, di mana Dia telah menanggung kami membebankan, tersentuh kami luka, dan mendengar kami jiwa menjadi wujud.

Yang terpenting, ingatlah bahawa itu semua adalah rahmat. Kami hanya suka dengan cinta yang telah kami berikan secara bebas. Dan Roh Kuduslah yang menginsafkan, Roh Kudus sahaja yang dapat membuka hati orang lain dan membawa mereka ke pertobatan. Namun, kita adalah kapal pilihan Tuhan untuk rahmat-Nya, dan kemenangan yang menaklukkan yang tidak dicintai adalah milik kita iman ...

Dan kami menyerahkan hasilnya kepada Tuhan.

 

Tweet

 

 Ini akan mengakhiri bulan pertama The Now Word. Maklum balas anda dialu-alukan!