Orientasi Ilahi

Seorang rasul cinta dan kehadiran, St. Francis Xavier (1506-1552)
oleh anak perempuan saya
Tianna (Mallett) Williams 
ti-spark.ca

 

THE Disorientasi Diabolikal Saya menulis tentang usaha untuk menyeret semua orang dan segala-galanya ke dalam lautan kekeliruan, termasuk (jika tidak terutamanya) orang Kristian. Ia adalah angin ribut Ribut Besar Saya telah menulis tentang itu adalah seperti taufan; semakin dekat anda dengan mata, semakin ganas dan membutakan angin menjadi, mengelirukan semua orang dan segala-galanya sehingga banyak yang terbalik, dan kekal "seimbang" menjadi sukar. Saya sentiasa menerima surat dari kedua-dua paderi dan orang awam yang bercakap tentang kekeliruan, kekecewaan, dan penderitaan peribadi mereka dalam apa yang berlaku pada kadar yang semakin eksponen. Untuk itu, saya memberi tujuh langkah anda boleh ambil untuk meredakan kekeliruan jahat ini dalam kehidupan peribadi dan keluarga anda. Walau bagaimanapun, itu disertakan dengan kaveat: apa sahaja yang kita lakukan mesti dilakukan dengan Orientasi Ilahi. 

 

ORIENTASI ILAHI

St. Paul meletakkannya dengan sangat indah sehingga saya fikir tiada siapa yang pernah mengatasi kefasihan dan kebijaksanaan kata-katanya:

…jika aku mempunyai kuasa nubuatan, dan memahami segala rahsia dan segala pengetahuan, dan jika aku mempunyai seluruh iman untuk memindahkan gunung, tetapi tidak mempunyai kasih, aku bukanlah apa-apa. Jika saya memberikan semua yang saya miliki, dan jika saya menyerahkan tubuh saya untuk dibakar, tetapi tidak mempunyai kasih, saya tidak mendapat apa-apa. (1 Kor 13:2-3)

Tidak cukup untuk mengetahui apa yang ada di sini dan akan datang. Kita boleh menghabiskan berjam-jam setiap hari membaca berita, mengikuti aliran dan menghantar semua yang telah kita pelajari kepada rakan kita. Ilmu itu penting….

Umat ​​saya binasa kerana mahukan pengetahuan! (Hosea 4: 6)

…tetapi selain daripada karunia Roh Kudus yang lain Kebijaksanaan, Kefahaman, Kebijaksanaan, Takut kepada Tuhan, Dan sebagainya,  Pengetahuan kekal lengai, tidak berdaya untuk berubah. Dan semua hadiah itu, secara keseluruhan, berorientasikan kepada satu perkara sahaja: cinta kepada Tuhan dan jiran. Seperti yang dikatakan oleh St. Paul, jika pengetahuan seseorang, karunia rohani, dan juga iman tidak dipenuhi dengannya cinta, mereka tidak bermakna apa-apa.

Begitu banyak wacana hari ini dalam Gereja telah menjadi separa politik, didorong oleh paksaan untuk mendapatkan mata perdebatan daripada memenangi jiwa. Facebook, Twitter, dan platform lain sering menjadi cara untuk mengoyak orang asing lengkap, jika bukan kawan atau saudara. Saya ingin memberitahu anda satu rahsia, yang saya sentiasa dicabar untuk hidup: ini bukan tentang apa yang anda katakan, tetapi bagaimana anda mengatakannya (atau tidak berkata apa-apa). Ia bukan tentang kandungan kata-kata anda seperti kandungan cinta anda. Banyak kali saya telah melihat dalam hidup saya sendiri di mana saya ingin menyampaikan teguran yang kuat, tamparan sarkastik... dan apabila saya melakukannya, perbualan menjadi lebih besar. Tetapi apabila “Cinta itu sabar, cinta itu baik hati, tidak cemburu, sombong, melambung, mementingkan diri sendiri, cepat marah atau kasar…” ^[1]1 Cor 13: 4-6 maka saya sering melihat mereka yang pada mulanya antagonis tiba-tiba menjadi lemah dan merendah diri sebagai cinta membuka jalan kepada kebenaran. Inilah satu peristiwa yang tidak akan saya lupakan: lihat Skandal Rahmat. 

Yesus berkata, “Aku memilih kamu dan menetapkan kamu untuk pergi dan menghasilkan buah yang akan kekal" ^[2]John 16: 16 Cinta adalah apa yang membuat tindakan kita berlarutan dalam kehidupan orang lain, apa yang memberi kuasa kepada kata-kata kita, apa yang menusuk jiwa dan menggerakkan hati orang lain… kerana Tuhan adalah cinta. Jika anda ingin meredakan kekeliruan jahat, maka ambillah Orientasi Ilahi—cinta. Saya fikir bertentangan dengan ketakutan adalah cinta. Jika anda ingin membuang semangat ketakutan yang disorientasikan ini, maka cintailah sebagaimana Kristus telah mengasihi kamu, kerana "cinta yang sempurna membuang ketakutan." ^[3]1 John 4: 18 

 

KEHADIRAN DALAMAN

Pada pergantian milenium, St. John Paul II dengan lembut menasihati Gereja untuk mengingati bahawa apa-apa kerja yang dilakukan tanpa rahmat akhirnya menjadi kerja yang mati. Ia adalah pemikiran seseorang yang fokusnya adalah melakukan, bukannya menjadi, atau anda boleh katakan, melakukan tanpa terlebih dahulu menjadi. 

Terdapat godaan yang sentiasa melanda setiap perjalanan rohani dan kerja pastoral: iaitu berfikir bahawa hasilnya bergantung pada keupayaan kita untuk bertindak dan merancang. Tuhan sudah tentu meminta kita untuk benar-benar bekerjasama dengan rahmat-Nya, dan oleh itu menjemput kita untuk melaburkan semua sumber kecerdasan dan tenaga kita dalam melayani tujuan Kerajaan. Tetapi ia adalah fatal untuk melupakannya “Tanpa Kristus kita tidak dapat berbuat apa-apa” (lih. Jn 15:5). —Novo Millennio Inuente, n. 38; vatican.va

Oleh itu, dalam mereka tujuh langkah Saya menggariskan pengakuan, doa, puasa, pengampunan, pergi ke Misa, dll…. malah ini berisiko menjadi mandul jika ia dilakukan tanpa cinta, apabila ia hanya menjadi hafalan. Dan apa lagi cinta?

Keinginan penuh perhatian untuk kebaikan orang lain. 

Saya katakan “perhatian” kerana ini menandakan “kehadiran”—kehadiran kita kepada Tuhan dan kehadiran kepada orang lain. Inilah sebabnya mengapa media sosial meninggalkan jejak kesepian yang tragis: ia gagal menyampaikan kehadiran kepada orang lain, atau sekurang-kurangnya, menjadikan orang miskin pengganti. Di sini, saya bercakap khususnya dalaman Hadirat, Tuhan di dalam. John Paul II meneruskan:

Doalah yang mengakar kita dalam kebenaran ini. Ia sentiasa mengingatkan kita tentang keutamaan Kristus dan, dalam kesatuan dengan Dia, keutamaan kehidupan dalaman dan kekudusan. Apabila prinsip ini tidak dihormati, adakah menghairankan bahawa rancangan pastoral menjadi sia-sia dan meninggalkan kita dengan rasa kekecewaan yang mengecewakan? —Ibid.

Malah doa tidak boleh dilihat sebagai pengakhiran itu sendiri, seolah-olah jumlah kata atau formula tertentu sudah cukup. Sebaliknya, Katekismus berkata:

Doa Kristian harus pergi lebih jauh: untuk pengetahuan tentang kasih Tuhan Yesus, untuk bersatu dengan Dia... Sama ada kita sedar atau tidak, doa adalah pertemuan kehausan Tuhan dengan kita. Allah dahagakan kita dahagakan dia. -Katekismus Gereja Katolik, n. 2708, 2560

Pertemuan dengan Cinta Sendiri inilah yang mengubah dan mengubah kita menjadi imej-Nya sendiri, iaitu cinta. Tanpa cinta—keinginan penuh perhatian itu untuk kebaikan orang lain (dan apabila ia datang kepada Tuhan, hanya cinta yang penuh perhatian kepada kebaikannya, apa yang boleh dipanggil renungan dan penyembahan)—maka kita tidak dapat tidak menjadi seperti para rasul pada suatu pagi:

Guru, kami telah bekerja keras sepanjang malam dan tidak mendapat apa-apa… (Lukas 5:5)

Maka Yesus berkata kepada mereka, dan kepada kita sekarang: Duc in altum! — “Masukkan ke dalam!” Yesus melihat kekeliruan jahat di sekeliling kita. Dia melihat bagaimana Gereja-Nya, selepas 2000 tahun, menangkap lebih sedikit sekarang dalam jaringnya daripada rumpai dan skandal. Dia melihat bagaimana umat-Nya yang setia letih dan takut, bingung dan kecewa, berpecah-belah dan kesepian, sakit dan merindukan kedamaian—Beliau kedamaian. Maka, Yesus, bangkit dari buritan Barque of Peter di mana Dia nampaknya telah tidur akhir-akhir ini, berseru kepada seluruh Gereja sekali lagi:

Duc in altum! Jangan takut! Akulah Tuhan dan Gurumu! Tetapi sekarang anda mesti keluar ke dalam. 

Inilah saat iman, doa, percakapan dengan Tuhan, untuk membuka hati kita kepada arus rahmat dan membenarkan firman Kristus melewati kita dengan segala kekuatannya: Duc in altum!…Semasa milenium ini bermula, izinkan Pengganti Petrus untuk menjemput seluruh Gereja untuk melakukan tindakan iman ini, yang menyatakan dirinya dalam komitmen yang diperbaharui untuk berdoa. —Ibid. 

Keluarkan ke dalam hubungan dan pertemuan anda—perbualan tegang, perdebatan kasar dan pertukaran pahit; kehidupan yang hancur, jiwa yang terluka, dan pendosa yang fana; uskup yang pemalu, imam yang teragak-agak dan orang awam yang suam-suam kuku… dibuang dengan jaring cinta, menyerahkan hasilnya kepada Tuhan kerana…

Cinta tidak pernah gagal. (1 Kor 13: 8)

 

WATCH:

Pembikinan "St. Francis Xavier” oleh Tianna Williams
dengan muzik asli oleh anak saya, Levi. 

Untuk maklumat lanjut tentang membeli cetakan
atau melihat video lain karya Tianna,
pergi ke:

TiSpark

 

Mark akan datang ke kawasan Ottawa dan Vermont
pada Mei/Jun 2019!
Lihat disini untuk maklumat lanjut.

Mark akan memainkan suara yang indah
Gitar akustik buatan tangan McGillivray.

Lihat
mcgillivrayguitars.com