IL "Issa kelma" li ilha ttektek f'qalbi f'din il-ġimgħa li għaddiet - ittestja, tiżvela u tippurifika - hija sejħa ċara lill-Ġisem ta 'Kristu li waslet is-siegħa meta hi trid imħabba għall-perfezzjoni. Xi jfisser dan?
LOVING LILL-PERFEZZJONI
Ġesù ma ġarrabx biss il-burla u l-bżieq, l-esklużjoni u l-għajta. Huwa ma aċċettax biss il-pjaga u x-xewk, is-swat u l-istrippjar. Hu ma baqax fuq is-Salib għal ftit minuti biss ... imma l-Imħabba "sfat." Ġesù ħabbna perfezzjoni.
Xi jfisser dan għalik u għalija? Ifisser li aħna msejħin biex “ngħollu d-demm” għal ieħor, inħobbu lil hinn mill-limiti tagħna, nagħtu sakemm tweġġa’, u mbagħad xi ftit. Hekk uriena Ġesù, hekk għallimna: li l-imħabba hija bħal ħabba tal-qamħ li trid taqa’ fl-art kull waħda u kull żmien aħna msejħin biex naqdu, nissagrifikaw u nagħtu. U meta nħobbu sal-perfezzjoni, allura biss... imbagħad biss... dik il-ħabba tal-qamħ tagħti frott li jdum.
Amen, amen, ngħidilkom, sakemm ħabba tal-qamħ ma taqax fl-art u tmut, tibqa’ biss ħabba tal-qamħ; imma jekk tmut, tagħmel ħafna frott… frott li jibqa’… (Ġwanni 12:24, 15:16)
Id-differenza bejn li nagħtu lilna nfusna bil-qalb, b’nofs qalb hija d-differenza bejn l-imħabba tagħna li tkun umana jew divina. Hija d-differenza bejn medjokrità u qdusija. Hija d-differenza bejn riflessjoni tax-Xemx jew ix-Xemx innifsu. Hija d-differenza bejn tgħaddi mill-mument jew trasformazzjoni il-mument. L-uniku tip ta’ mħabba li tista’ tittrasforma d-dinja ta’ madwarna hija imħabba divina - imħabba li tinġarr fuq il-ġwienaħ tal-Ispirtu s-Santu u li kapaċi tinfed anke l-aktar qalb iebsa. U dan mhuwiex id-dominju għal ftit magħżula, għal dawk biss il-Qaddisin "ma jintmessux" li naqraw dwarhom. Pjuttost, huwa possibbli kull mument fl-aktar mundane u familjari ta 'affarijiet.
Għax il-madmad tiegħi huwa faċli, u t-tagħbija tiegħi ħafifa. ( Mattew 11:30 )
Iva, il-madmad tar-Rieda Divina huwa li nabbandunaw lilna nfusna kompletament fl-iżgħar affarijiet, u għalhekk il-madmad huwa faċli u l-piż ħafif. Alla ma jitlobx 99.9% minna għal martirju bħalma naraw fil-Lvant Nofsani; anzi, huwa martirju f’nofs il-familja tagħnas. Imma nagħmluha diffiċli bl-ostinenza, l-għażż jew l-egoiżmu tagħna — mhux għax li nagħmlu s-sodda huwa diffiċli!
Loving għall-perfezzjoni. Mhux biss tagħmel id-dixxijiet u tiknes l-art, imma tiġbed anke dik l-aħħar frak meta tkun għajjien wisq biex tgħawweġ. Qed ibiddel ħrieqi għall-ħames darba konsekuttiva. Mhux biss iġorru mal-membri tal-familja tiegħek jew mal-"ħbieb" tal-midja soċjali meta jkunu insopportabbli, iżda tisma 'mingħajr ma taqtagħhom - u anke dakinhar, tirrispondi b'mod paċifiku u b'ġentilezza. Dawn huma l-affarijiet li għamluhom Qaddisin - mhux ecstasies u levitation - u dawn il-modi żgħar lanqas m'humiex lil hinn mil-lat tagħna allura. Qegħdin iseħħu kull minuta tal-ġurnata - aħna biss biex ma nagħrfuhomx għal dak li huma. Jew il-vanità tagħna tfixkel, u naraw dawn l-atti bħala neqsin mill-faxxinu, li ma jġibulna l-attenzjoni, li ma jaqilniex tifħir. Minflok, se jħajruna d-demm, li ħafna drabi jħossu bħal imsiemer u xewk, mhux tifħir u applaws.
ĦARES LEJN ĠESÙ
Ħares lejn is-Salib. Ara kif ħarġet l-Imħabba. Ara kif Ġesù — darba segwit minn eluf — kien iħobb għall-perfezzjoni meta l-folol kienu l-iżgħar, meta l-Hosanna kienu siekta, meta dawk li kien iħobb kienu abbandunawh. Loving għall-perfezzjoni iweġġa’. Huwa solitarju. Hija tittestja. Jippurifika. Ħallina nħossuna xi drabi qisna ngħajru, “Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex abbandunajtni?”[1]Ground 15: 34 Imma l-ħruġ ta’ demm għall-ieħor huwa dak li jagħrafna, dak li jikkonsagrana fih verità, dak li jġiegħel li ż-żerriegħa ċkejkna tas-sagrifiċċju tagħna tagħti frott sopranaturali li jibqa’ għall-eternità.
Huwa preċiżament dak li jipprepara glorjuż qawmien tal-grazzja b’modi li Alla biss jaf bis-sħiħ.
Dalwaqt, malajr ħafna, il-Ġisem ta’ Kristu se jidħol fl-aktar firda ta’ wġigħ li qatt saret. Allura din il-kelma li Imħabba għall-Perfezzjoni mhux biss (l-aktar importanti) għall-ħajja u l-isfidi tagħna ta’ kuljum, imma wkoll biex iħejjina għall-apartheid mediku li ġej u ġej, u għal firdiet kbar li donnhom waslu biex jisplodu fi ħdan il-Knisja nnifisha. Imma rrid inħalli dak imwarrba għalissa, biex nerġa’ ndur għall-mument preżenti. Għax Ġesù qal:
Il-persuna li tkun ta’ min jafdaha f’affarijiet żgħar ħafna hija ta’ min jafdaha wkoll f’affarijiet kbar; u l-persuna li hija diżonesta f’affarijiet żgħar ħafna hija wkoll diżonesta f’affarijiet kbar. (Luqa 16:10)
Aħna Madonna tal-Ftit Żgħira, u hi qed tħejjina issa għall-qofol ta’ 2000 sena ta’ storja minn meta Binha mexa fuq din l-art. Imma tagħmel dan bl-istess mod li hi stess ippreparat biex tipparteċipa fil-Passjoni ta’ Binha: billi tiknes l-art f’Nazaret, tagħmel l-ikliet, tbiddel il-ħrieqi, taħsel il-ħwejjeġ... iva, toħroġ id-demm fl-affarijiet żgħar... imħabba għall-perfezzjoni.
L-akbar fostkom irid ikun il-qaddej tiegħek.
Min jgħolli lilu nnifsu jkun umiljat;
imma kull min umli lilu nnifsu jkun imgħolli. (Mt 23:11-12)
Jien, mela, priġunier għall-Mulej,
iħeġġiġkom tgħix b’mod denju
tas-sejħa li rċevejt,
bl-umiltà u l-ġentilezza kollha,
bil-paċenzja, iġorru lil xulxin bl-imħabba,
tistinka biex tippreserva l-unità tal-ispirtu
permezz tar-rabta tal-paċi… (Ef 4:1-3)
Mela kun perfett, bħalma hu perfett Missierkom tas-sema.
(Matt 5: 48)
Nota: Il-Kelma Issa qed tiġi ċċensurata dejjem aktar. Ħafna minnkom qed jirrappurtaw li m'għadekx tirċievi emails minn diversi pjattaformi. Iċċekkja l-ispam jew il-folder junk tiegħek l-ewwel biex tara jekk humiex qed jispiċċaw hemm. Ipprova abbonament mill-ġdid hawn. Jew ikkuntattja lill-fornitur tas-servizz tal-internet tiegħek, li jista' jkun qed jimblokkahom.
Isma 'dan li ġej:
Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:
Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:
Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | Ground 15: 34 |
|---|