IT kien ħames sigħat u nofs sewqan mill-ajruport għall-komunità remota f'Mighigan ta 'Fuq fejn kelli nagħti irtir. Kont naf b’dan l-avveniment għal xhur sħaħ, imma ma bdejtx il-vjaġġ tiegħi li l-messaġġ li ġejt imsejjaħ biex nitkellem fl-aħħar imla qalbi. Beda bil-kliem ta ’Sidna:
... meta jiġi Bin il-Bniedem, se jsib fidi fuq l-art? (Luqa 18: 8)
Il-kuntest ta ’dawn il-kliem huwa parabbola li qal Ġesù"dwar il-ħtieġa li jitolbu dejjem mingħajr ma jgħajjru"(Lq 18: 1-8). B'mod stramb, huwa jtemm il-parabbola b'dik il-mistoqsija inkwetanti dwar jekk Huwiex ser isib fidi fuq l-art meta jirritorna. Il-kuntest huwa jekk l-erwieħ humiex se jippersisti jew le.
X’INHI IL-FIDI?
Imma Hu xi jfisser bi “fidi”? Jekk Hu jfisser twemmin fl-eżistenza Tiegħu, l-inkarnazzjoni, il-mewt, u l-qawmien Tiegħu, x'aktarx ikun hemm ħafna erwieħ li intellettwalment jagħtu kunsens għal dan, jekk biss privatament. Iva, anke x-xitan jemmen dan. Imma ma nemminx li dan hu dak li ried ifisser Ġesù.
James jgħid,
Uri l-fidi tiegħek miegħi mingħajr għemejjel, u jiena nurilek il-fidi tiegħi mill-għemejjel tiegħi. (Ġakbu 2:18).
U l-għemejjel li Ġesù jitlob minna jistgħu jinġabru f’kmandament wieħed:
Dan hu l-kmandament tiegħi: ħobbu lil xulxin kif inħobbkom jien. (Ġwanni 15:12)
L-imħabba hija paċenzja, l-imħabba hija tajba. Mhix jealous, (l-imħabba) mhix pompous, mhix minfuħa, mhix rude, ma tfittex l-interessi tagħha stess, mhix malajr, ma tixħetx fuq il-ħsara, ma tifraħx bil-ħażin. imma jifraħ bil-verità. Huwa jġorr kollox, jemmen kollox, jittama kollox, jissaporti kollox. (1 Kor 13:4-7)
Is-Santu Missier, fl-enċiklika l-aktar riċenti tiegħu Caritas In Veritate (Imħabba fil-Verità), iwissi li l-imħabba mhux marbuta mill-verità ġġib konsegwenzi gravi għas-soċjetà. It-tnejn ma jistgħux jiġu divorzjati. Nistgħu naġixxu f’isem il-ġustizzja soċjali u l-imħabba, imma meta din tkun maqtugħa mill-“verità li teħlisna,” nistgħu nkunu qed inwasslu lill-oħrajn lejn iskjavitù, kemm jekk hu fir-relazzjonijiet personali tagħna jew fi ħdan l-azzjonijiet ekonomiċi u politiċi tan-nazzjonijiet u l-korpi governattivi. L-enċiklika f’waqtha u profetika tiegħu għal darb’oħra tenfasizza l-profeti foloz li qamu, anki fi ħdan il-Knisja innifsu, li jsostnu li jaġixxu f’isem l-imħabba, imma jitbiegħdu mill-imħabba awtentika għax mhix imdawwal mill-verità li “għandha l-oriġini tagħha f’Alla, Imħabba Eterna u Verità Assoluta” (enċiklika, n. 1). Eżempji ċari huma dawk li jippromwovu l-mewt tat-tarbija fil-ġuf jew jippromwovu ż-żwieġ omosesswali filwaqt li jsostnu li jsostnu "id-drittijiet tal-bniedem." Iżda dawn stess “id-drittijiet” qed iwittu t-triq għal ħażen gravi li jheddu l-ħajja tal-aktar membri dgħajfa tal-komunità umana u jwaqqbu l-veritajiet inerenti u invjolabbli dwar id-dinjità tal-persuna u s-sesswalità umana.
Gwaj lil dawk li jsejħu l-ħażin tajjeb, u t-tajjeb ħażen, li jibdlu d-dlam f’dawl, u d-dawl f’dlam, li jibdlu l-morr f’ħelu, u l-ħelu f’morr! (Isaija 5:20)
FIDI: IMĦABBA U VERITÀ
Kif ktibt fl Ix-Xemgħa li tfaqqiegħ, id-dawl tal-Verità qed jitlef, ħlief f’dawk li bħall-Ħames Verġni Għaqlin qed jimlew qalbhom biż-żejt tal-fidi. L-imħabba qed tibred minħabba ż-żieda tal-ħażen, jiġifieri, azzjonijiet li għandhom l-intenzjoni jew li jallegaw li huma tajbin iżda li huma intrinsikament ħżiena. Kemm hu perikoluż u konfuż dan, u kemm qed jiġu mqarrba!
Il-problema vera f'dan il-mument ta 'l-istorja tagħna hija li Alla qed jisparixxi mill-orizzont uman, u, bit-tnaqqis tad-dawl li ġej minn Alla, l-umanità qed titlef il-bearings tagħha, b'effetti distruttivi dejjem aktar evidenti. -Ittra tal-Qdusija Tiegħu l-Papa Benedittu XVI lill-Isqfijiet Kollha tad-Dinja, Is-10 ta ’Marzu, 2009; Kattoliku Online
Ħafna profeti foloz se jqumu u jqarrqu b’ħafna; u minħabba ż-żieda tal-ħażen, l-imħabba ta 'bosta tibred. (Matt 24: 11-12)
Il-fidi, allura, tista’ titqies hekk: imħabba u, Verità in azzjoni. Meta wieħed mit-tliet elementi tal-fidi jkun nieqes, allura tkun fidi dgħajfa jew saħansitra ineżistenti.
Iktar minn hekk, għandek sabar u batejt għal ismi, u ma bqajtux. Madankollu jien inżomm dan kontrik: tlift l-imħabba li kellek għall-ewwel. Irrealizza kemm waqajt. Indem, u agħmel ix-xogħlijiet li għamilt għall-ewwel. Inkella, niġi għandek u neħħi l-lampa tiegħek minn postha, sakemm ma tindem. (Apk 2:3-5)
PERSVERENZA
F’dan il-jum meta l-verità qed tiġi definita mill-ġdid, meta l-imħabba awtentika qed tonqos, u l-kompromess huwa epidemija, huwa kruċjali li aħna, bħall-mara fil-parabbola ta’ Kristu, jippersisti. Ġesù wissa daqshekk:
Intom ilkoll ikollkom il-fidi tagħkom titħawwad, għax hemm miktub: ‘Jien naqta’ lir-ragħaj, u n-nagħaġ jitferrxu…’ Oqgħodu u itolbu biex ma tgħaddux mill-prova. L-ispirtu huwa lest imma l-laħam huwa dgħajjef. ( Mark 14:27, 38 )
Jekk int bħali, madankollu, allura jkollok raġuni tajba biex tiddubita s-saħħa personali tiegħek. Dan huwa tajjeb. Alla jridna niddependu minnu kompletament (u rridu, għax aħna ħlejjaq falluti fil-bżonn tal-grazzja biex nibdlu fi bnedmin sħaħ). Fil-fatt, Hu qed jipprovdilna f’dawn iż-żminijiet straordinarji an oċean tal-grazzji preċiżament għall perseveranza. Se nispjega dan fil-meditazzjoni li jmiss tiegħi.
