ကျွန်ုပ်တို့၏စမ်းသပ်မှုများနှင့်အောင်မြင်မှုများအကြောင်းပိုမို

သေဆုံးမှုနှစ်ခု“ လူနှစ် ဦး သေခြင်း”မိုက်ကယ် O'O'Brien ဖွငျ့

 

IN ငါ၏အဆောင်းပါးတစ်ခုတုံ့ပြန်မှု ကြောက်ရွံ့မှု၊ မီးနှင့်“ ကယ်တင်ခြင်း”?, ချာလီ Johnston ရေးသားခဲ့သည် ပင်လယ်မှာ အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သူ၏ရှုထောင့်မှကြည့်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယခင်ကရှိခဲ့ဖူးသောသီးသန့်ဆွေးနွေးမှုများအကြောင်းကိုစာဖတ်သူများအားမျှဝေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်၏ရည်မှန်းချက်၏အရေးကြီးဆုံးကဏ္ aspects အချို့ကိုအလေးအနက်ပြုရန်နှင့်စာဖတ်သူများအားသတိမပြုမိရန်တောင်းဆိုရန်အရေးကြီးသောအခွင့်အလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သည်။

တစ်ညမနက်မှာနိုးလာပြီး“ အင်း၊ ဒီဟာကငါ့ရဲ့ဂီတနဲ့ဂုဏ်သိက္ခာကိုလျော့ပါးစေမယ့်နေ့ပဲ။ ” ငါ“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ၏အခြေအနေတွင်“ အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုဖော်ပြရန်ကျွန်ုပ်အားအတင်းအကျပ်ခေါ်ဆောင်သွားသောခေါင်းစဉ်များအနေဖြင့်၎င်းတို့သည်လူကြိုက်များသောပြိုင်ပွဲတစ်ခုကိုအနိုင်မရပါ။ တကယ်တော့သူတို့ကကျွန်တော့်ကိုရန်သူအများကြီးရစေတယ်။ ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်ဒီရန်တွေ့ခြင်းကအမြဲတမ်းစိတ်ရှုပ်ထွေးစေတယ်၊ ​​eschatology (“ နောက်ဆုံးအရာများ” ကိုလေ့လာခြင်း) သည်မြင့်မြတ်သောဓလေ့ထုံးစံ၏အဓိကအပိုင်းဖြစ်သည်။ နူနာကိုလိုနီလိုကျွန်ုပ်တို့ရှောင်ရှားခြင်းသည်အဘယ်ကြောင့်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းအတွက်အစောပိုင်းချာ့ချ်၏အရေးအသားများသည်မကြာမီယေရှုပြန်ကြွလာခြင်းနှင့်၎င်းကိုမတိုင်မီနိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်စပ်လျဉ်း။ မကြာခဏဖော်ပြထားသည်; ဆိုလိုသည်မှာ သူတို့သည်ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာမည့်မျှော်လင့်ချက်ဖြင့်အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုမိန့်မှာသည့်အတိုင်းသူတို့ဘာကြောင့်“ စောင့်။ ဆုတောင်း” မနေသနည်း။ အထူးသဖြင့် ဤလက္ခဏာများသည်ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်တွင် ဦး စားမပေးဘဲထွက်ပေါ်လာသောအခါ? ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကပြောကြားသကဲ့သို့၎င်းသည်အတိအကျဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်သံသယရှိသည်။

…တပည့်တော်တို့၏အိပ်ငိုက်မှုသည်တစ်ချိန်ကပြaနာမဟုတ်ပါ။ သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးမကောင်းသောအင်အားအပြည့်ကိုမြင်လို။ ၀ င်မ ၀ င်လိုကြသောသူတို့၏အမျိုးအနွယ်၏အိပ်ငိုက်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်ပါသည်။ မိမိအ Passion ။ —Pope Benedict XVI၊ ဗာတီကန်မြို့၊ ,ပြီ ၂၀၊ ၂၀၁၁၊ အထွေထွေပရိတ်သတ်၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ

တစ်ခါတစ်ရံလူတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့ကို“ မျက်မှောက်ခေတ်” တွင်အသက်ရှင်ရန်ဟုခေါ်ဆိုသောဆင်ခြေကို အသုံးပြု၍ မြေကြီးပေါ်တွင်ပျံ့နှံ့နေသောဆိုးသွမ်းမှုများကိုရင်ဆိုင်ရန်နှင့်သူတို့“ ကြည့်” ရန်နှင့်ရှောင်ရှားရန်အတွက်အသုံးပြုသည်။ အပြန်အလှန်အားဖြင့်အချို့သောသူများသည်အချိန်၏နိမိတ်လက္ခဏာများကို၎င်းတို့အားယခုအချိန်တွင်တာဝန်မှဖယ်ရှားခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်အားစွန့်ခွာခြင်းကိုခွင့်ပြုသည်။ အလယ်မြေပြင်ရှိတယ်။ မကောင်းသောအကြံကိုလျစ်လျူရှုသောသူမူကား၊ လွတ်လပ်သော 'ပစ္စုပ္ပန်ခဏ' ၌ရုတ်တရက်မှီလိမ့်မည်။ ကြောက်လန့်ဘွယ်သောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူမူကား၊ အလင်း၌မှောင်မိုက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်၏အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းနှင့်ဆရာ Michael D. O'Brien ကဤနည်းအတိုင်းပြောပါ။

ကက်သလစ်တွေးခေါ်သူများအနေဖြင့်ခေတ်ပြိုင်ဘဝ၏ Apocalyptic ဒြပ်စင်များကိုနက်နက်နဲနဲစစ်ဆေးရန်တွန့်ဆုတ်နေသောတွန့်ဆုတ်မှုသည်၎င်းတို့ရှောင်ရှားရန်ကြိုးစားသည့်ပြproblemနာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများ (သို့) နတ်မင်းကြီး၏လှည့်စားခြင်းခံနေရသောသူများအတွက် Apocalyptic စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအများစုကိုချန်ထားခဲ့လျှင်ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်လုံးသည်အမှန်ပင်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသည်။ ထိုအများ၏စည်းကမ်းချက်များ၌တိုင်းတာနိုင်ပါတယ် လူ့အသက်ကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်. –Ahorhor, Michael D. O'Brien၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Apocalyptic Times တွင်နေထိုင်နေကြပါသလော။

ဟုတ်တယ်၊ ဒီအယူဖောက်ပြန်သူကဒီအကြောင်းတွေပဲ။ လူ့စိတ်ဝိညာဉ်ကိုချွေတာ။ ထို့ကြောင့်သခင်ဘုရားသည်ကျွန်ုပ်၏ရုပ်မြင်သံကြားနှင့်တေးဂီတလုပ်ငန်းစဉ်ကို“ ချာ့ချ်စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြခြင်း” အတွက်စာဖတ်သူများကိုပြင်ဆင်ရန်ဤရေးသားခြင်းတမန်တော်သို့ဆွဲဆောင်ရန်“ ကြားဖြတ်” ခဲ့သည်။ ဒီ ၀ န်ကြီးဌာနဟာအစီအစဉ်ကြီးတစ်ခုလုံးမှာတစ်ခုတည်းပဲ။ ဆိုလိုတာကကမ္ဘာပေါ်မှာလူ ဦး ရေခုနစ်ဘီလီယံရဲ့အစိတ်အပိုင်းတွေဖြစ်တဲ့အင်္ဂလိပ်စကားပြောကမ္ဘာကြီးရဲ့အစိတ်အပိုင်းကိုကျွန်တော်ပြောနေတာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကိုကူညီသူများအနက်တစ်ယောက်မျှသာမဟုတ်ပါ။ ထို့အပြင်သခင်ဘုရားကလူများစွာသည်သတင်းတရားကိုလက်ခံလိမ့်မည်မဟုတ်ကြောင်းအစကတည်းကကျွန်ုပ်ကိုသတိပေးခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်ငါအကြွင်းအကျန်၏စစ်မှန်တဲ့အကြွင်းအကျန်စကားပြောနေပါတယ်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းဂျွန်ပေါလ် ၂ ကကျွန်ုပ်တို့ကိုလူငယ်များအား“ ခေတ်သစ်၏ဇာတ်ကောင်များ” ဖြစ်လာရန် ၂၀၀၂ ခုနှစ်တွင်စတင်ခဲ့သောသခင်၏ဖိတ်ကြားချက်ကိုကျွန်ုပ်တတ်နိုင်သလောက်သစ္စာရှိရှိထမ်းဆောင်ချင်ပါသည် [1]ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂၊ ၂၀၀၃ ခုနှစ်မေလ ၃ ရက်၊ မက်ဒရစ် - ဘာရာလေဆိပ်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်; www.fjp3.com နှင့် ...

…ထမြောက်တော်မူသောခရစ်တော်တည်းဟူသောနေ ၀ င်လာခြင်းကိုကြေငြာသောနံနက်၏ကင်းစောင့်များ! —Pope John Paul II၊ ကမ္ဘာ့လူငယ်များအတွက်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏သတင်းစကား၊ XVII ကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့၊ n ။ ၃; (cf. ၂၁ း ၁၁-၁၂)

၎င်းသည်ဤ“ ကြီးမားသောလုပ်ငန်း” အတွက်“ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသက်တာ၏အခြေခံကျသောရွေးချယ်မှု” လိုအပ်သည်။ [2]ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Novo Millennio Inuente၊ n.၃၆ သူကခေါ်သကဲ့သို့ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ဘုရားကျောင်းပြင်ဆင်ရန်ကျွန်တော်တို့ကိုတောင်းဆိုခဲ့သည် သခင်ယေရှုပြန်ကြွလာခြင်းအတွက် ထိုအချိန်ကာလ၏အဆုံး၌ဇာတိပကတိ၌သူ၏နောက်ဆုံးအသွင်အပြင်ကို ဦး တည်ဖြစ်ရပ်များဆက်တိုက်။ Alleluia! (မြင် ချစ်လှစွာသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်…သူလာနေပြီ!)။ ၎င်းသည်“ လေ့လာသုံးသပ်သူများ” နှင့်ကင်းစောင့်များဖြစ်ရန်တောင်းဆိုခြင်းဖြစ်သည် ယခု ယခုမှစ။ ဆယ်စုနှစ်ပေါင်းများစွာ (ချာလီမှန်းဆအဖြစ်) ။ အကြောင်းမှာကျမ်းစာ၌ကြိုဟောထားသောနောက်ဆုံးဖြစ်ရပ်များသည်ဖြစ်ပျက်လာပြီးလာမည့်နှစ်များနှင့်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်းဖြစ်ပျက်လာမည်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ St. Faustina ကိုသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသည်မှာ၊

သင်တို့သည်ငါ၏ကမ္ဘာကြီးကိုလာရန်ကမ္ဘာကြီးကိုပြင်ဆင်ပါလိမ့်မယ်။ - စိန့်ဖူစတီနာသို့သခင်ယေရှု၊ ကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်အတွက်ဘုရားသခင့်ကရုဏာ၊ ဒိုင်ယာရီ၊ 429

သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကအရေးကြီးသောအချက်ကိုပြောကြားသည် -

အကယ်၍ တစ် ဦး ကဤဖော်ပြချက်ကိုသက္ကရာဇ်စဉ်အတိုင်းအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်ယူမှတ်လျှင်အဆင်သင့်ဖြစ်ရန်ကြိုတင်မိန့်ကြားချက်သည်ဒုတိယအလာအတွက်ချက်ချင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ -ကမ္ဘာ့အလင်း၊ Peter Seewald နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း, p ။ 180-181

အစပိုင်း၌ကျွန်ုပ်နှလုံးသို့ရောက်သော“ စကားလုံး” တစ်ခုမှာသခင်ဘုရားသည်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ၏သဘောသဘာဝကို“ ဖော်ထုတ်ပြသခြင်း” ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ဒံယေလကိုမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ “ နောက်ဆုံးသောကာလတိုင်အောင်လျှို့ဝှက်ပြီးတံဆိပ်ခတ်ထား” တယ်။ [3]ဒန် ၁၂: ၉ စိန့်ဖူစတီနာနှင့်ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များလူးလီဆာပီကာရက်တာ၊ မာသရော်ဘင်နှင့်အခြားသူများ၏ထူးဆန်းသောဖွင့်ဟချက်များ သူတို့ကဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့အများပြည်သူဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်မှာအသစ်အဆန်းတွေဘာမှထည့်စရာမလိုပဲ၊ အဲဒါကကျွန်တော်တို့ကိုအခုပိုပြီးပြည့်ပြည့်ဝဝနေထိုင်နိုင်အောင်ကူညီပေးနေတာပါ။

ထို့ကြောင့်ဤအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်၏တာဝန်သည်အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုဖတ်ရန်ကိစ္စမဟုတ်ပါ ဘာသာရပ် သမ္မာကျမ်းစာကိုကျင့်သုံးခြင်း။ ယင်းအစား၎င်းသည်နာရီပေါင်းထောင်နှင့်ချီသောဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အများပြည်သူဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖခင်များဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ယိုယွင်းနေသော၊ နှိုင်းယှဉ်မှု၊ ၎င်းသည်လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏အာရုံကိုကျွန်ုပ်တို့စိတ်ဝင်စားပုံရသည့်ကြည်နူးဖွယ်၊ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောဘာသာစကားဖြင့်ဖော်ပြခြင်းသို့မဟုတ်ပါ ၀ င်သည်။ များမှာ က "အဆုံးကာလ" သို့ဝင်ရောက် (ကြည့်ပါ အဘယ်ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအော်ကြသည်မဟုတ်လော).

Charlie ကဗျာဒိတ် ၁၂ ကိုဖော်ပြခဲ့ပြီးသူ၏အလုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ သူမည်သို့ခံစားရကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ အကြောင်းကတော့ဗျာ ၁၂ သည်ဤအယူဖောက်ပြန်သူနှင့်ကျွန်ုပ်၏စာအုပ်၏အဓိကအချက်အချာဖြစ်သောကြောင့်သူသည်ထိုအရာကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်ဝမ်းသာပါသည်။ နောက်ဆုံးရင်ဆိုင်မှု, သော synthesi ဖြစ်ပါတယ်
ဒီမှာငါ့အရေးအသား၏။

“ အဆုံးပိုင်းကာလ” ကိုအနာဂတ်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအဖြစ်ရှုမြင်ရန်သွေးဆောင်မှုတစ်ခုရှိသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်ပြန်လှည့်သောအခါကက်သလစ်ဘာသာမှသွန်သင်သည့်အတိုင်းသူတို့သည်“ သားတော်၏ရွေးနုတ်ဖိုးအားဖြင့်မွေးဖွားလာသည်” ကိုတွေ့နိုင်သည်။ [4]cf. CCC၊ ဎ။ 686 ဆိုလိုတာကကျွန်တော်တို့ဟာအိမ်ထောင်ရေးကိုပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖော်နိုင်တဲ့၊ အနာဂတ်ကိုဖျက်သိမ်းခြင်း၊ အားနည်းချက်ရှိခြင်း၊ မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲခြင်း၊ အမျိုးသမီးများအားခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း၊ ကျား၊ မလိင်ပြောင်းလဲခြင်းစတဲ့ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုကိုနေ့ချင်းညချင်းမရောက်ရှိခဲ့ဘူး။ ကျွန်ုပ်စာအုပ်ထဲတွင်ဂျွန်ပေါလ် ၂ ကလူသားများကြုံတွေ့ခဲ့ရသော“ အကြီးကျယ်ဆုံးသမိုင်းဝင်ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှု” ဟုခေါ်ဆိုသောအရာများကိုအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ ဘာသာရေးခွဲခြားမှုနှစ်ခုကမကျေနပ်မှုအတွက်မြေကြီးကိုစိုက်ပျိုးပြီးနောက်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သစ်သည်ဘာသာရေးအသစ်ဖြစ်လာသည့်အထိဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်များကိုတဖြည်းဖြည်းချင်းကွဲသွားစေသည့်“ မုသာ၏အဘ” ကဉာဏ်အလင်းပွင့်ရေးကာလကိုအရှိန်မြှင့်ခဲ့သည်။ ဂျွန်ပေါလ် ၂ ကဤတိုးတက်မှုကိုဆက်စပ်ခဲ့သည် တိုက်ရိုက် ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၁၂ \ t

ဤရုန်းကန်မှုသည် (ဗျာ ၁၁ း ၁၉ - ၁၂ း ၁-၆) တွင်ဖော်ပြထားသော Apocalyptic တိုက်ခိုက်ရေးနှင့်ဆင်တူသည်။ ဘဝကိုဆန့်ကျင်။ သေခြင်းတရားတိုက်ပွဲ -“ သေခြင်းတရားဆိုင်ရာယဉ်ကျေးမှု” သည်ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်လိုသောဆန္ဒနှင့်ပြည့်ဝစွာနေထိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒအပေါ်မိမိကိုယ်ကိုပြောင်ပြောင်တင်းတင်းကြိုးပမ်းသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏များပြားလှသောကဏ္rightများသည်အမှားအမှန်ကိုရှုပ်ထွေးစေသည်။ ထင်မြင်ချက်ကို“ ဖန်တီး” နိုင်ပြီးအခြားသူများအပေါ်ပြောင်ပြောင်စေနိုင်သောတန်ခိုး။ နဂါး (ဗျာ ၁၂ း ၃)၊ “ ဤလောကကိုအစိုးရသောမင်း” (ယော ၁၂ း ၃၁) နှင့်“ မုသာ၏အဘ” (ယော ၈ း ၄၄) လူသားတို့၏နှလုံးသားမှဘုရားသခင့်မူလထူးကဲသောအခြေခံလက်ဆောင်ဖြစ်သည့်လူ့အသက်ကိုယ်နှိုက်အားကျေးဇူးတင်လေးမြတ်မှုနှင့်လေးစားမှုတို့ကိုမဆုတ်မနစ်ကြိုးစားဖယ်ရှားပစ်ရန်ကြိုးစားသည်။ ယနေ့ထိုရုန်းကန်မှုသည် ပို၍ တိုက်ရိုက်ဖြစ်လာသည်။ —POPE John PAUL II၊ Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

ထို့ကြောင့်သူကကျွန်ုပ်တို့သည်အဆုံးအဖြတ်ပေးသည့်အချိန်ကိုရောက်ရှိခဲ့ပြီဖြစ်သည်။

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်လူသားများကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့်အကြီးမားဆုံးသမိုင်းဆိုင်ရာထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုကိုရင်ဆိုင်နေရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်အကြား၊ , ၀ ံဂေလိတရားနှင့် anti ၀ ံဂေလိဆန့်ကျင်ရေးအကြား၊ ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်တို့အကြားအပြီးသတ်ထိပ်တိုက်တွေ့မှုများကိုရင်ဆိုင်နေရသည်။ ဤသည်ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုမြင့်မြတ်သော Providence ၏အစီအစဉ်များအတွင်းတည်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်တွင်၎င်းသည်ဘုရားကျောင်းတက်ပြီးရဲရင့်စွာရင်ဆိုင်ရမည့်တရားခွင်ဖြစ်ရမည်။ Philadelphia, PA၊ ၁၉၇၆ လွတ်လပ်ရေးကြေငြာစာချုပ်ကိုနှစ်နှစ်တစ်ရာပြည့်အခမ်းအနားကျင်းပရန်ယူကရိယကွန်ဂရက်၊ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်“ ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်” ဟူသောစကားလုံးများပါဝင်သည်။ Deacon Keith Fournier သည်တက်ရောက်သူကအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ cf. ကက်သလစ်အွန်လိုင်း

ဗျာဒိတ် ၁၂ တွင်နဂါးကိုစစ်တိုက်သောမိန်းမသည်မာရိနှင့်ဘုရားသခင့်လူတို့၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်စာတန်၏တန်ခိုးကိုချိုးဖျက်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်၊ သို့သော်ချည်နှောင်ခြင်းမဟုတ်ပါ (နောင်လာသည်၊ အခန်း ၂၀ ကိုကြည့်ပါ) ။ ထို့နောက်အခန်းကြီးသည်သူ၏ကျန်ရှိနေသေးသောအာဏာကို“ သားရဲ” အဖြစ်သို့ဗဟိုပြုရန်ကြိုးစားနေသည့်စာတန်နှင့်အဆုံးသတ်ထားသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး ၁၂ တွင်ရှိသည် အားလုံး ဂျွန်ပေါလ် (၂) သည်အန္တိခရစ်နှင့်ထိပ်တိုက်တွေ့ရန်တိုက်ရိုက်နိဒါန်းဖြစ်သည်။ ထပ်ခါတလဲလဲပြောရလျှင်“ သားရဲနှင့်ပရောဖက်အတုအယောင်” တို့၏ရှုံးနိမ့်မှုကြောင့်ချာ့ချ်ဖခင်များ၊ ခေတ်ပြိုင်ဘာသာရေးပညာရှင်များနှင့်ခေတ်ပြိုင်ဆန်းကြယ်မှုများ၏“ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာသဘောတူမှု” က“ ငြိမ်းချမ်းသောခေတ်” သို့ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖခင်များနှင့်များပြားလှသည့်ထူးဆန်းသောဖွင့်ဟချက်များအားအကျဉ်းချုပ်အရဓမ္မပညာရှင်ဗျာဂျိုးဇက် Iannuzzi ဖော်ပြခဲ့သည် -

ဒီရှုထောင့်ကကြည့်ရင်အန္တိခရစ်ရဲ့အသွင်အပြင် ရှေ့မှာ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သည်ရိုးရာအစဉ်အလာအရဖြစ်လာသည်။ -အန္တိခရစ်နှင့်နောက်ဆုံးသောကာလ ဎ။ 26

ငါကဲ့သို့ငါသူလည်းထောက်ပြသည် ပြီးနောက် စာတန်သည်တွင်းနက်ထဲမှချည်နှောင်ခြင်းမရှိသောကြောင့်အယူမှားလူမျိုးများကို“ သူတော်စင်များ” ဆန့်ကျင်သောသခင်ယေရှုဘုန်းအသရေဖြင့်ပြန်လည်စုစည်းသောကြောင့်နောက်ဆုံးတွင်စာတန်၏မြင့်တက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဤနောက်ဆုံးအန္တိခရစ်၊ Gog နှင့် Magog သည်စိန့်ဂျွန်၏“ အန္တိခရစ်များစွာရှိသည်” ဟူသောသွန်သင်ချက်နှင့်လည်းကိုက်ညီသည်။  [5]cf. ၁ ယောဟန် ၄:၁၈ တဖန်ခရစ်တော်၏အန္တိခရစ်၏ရှင်းလင်းသော၊ နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်မှခေတ်ပြိုင်လေ့လာသုံးသပ်သူများကနှစ်ပေါင်းထောင်နှင့်ချီ။ အနှစ်တစ်ထောင်၏မှားယွင်းမှုများကိုနားလည်သဘောပေါက်မှုနှင့်အလွန်အမင်းတုံ့ပြန်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်။ Millenarianism - ဒါကဘာလဲမ နှင့် ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ) ။ ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့အား“ သေးငယ်သောဆင်းရဲဒုက္ခ” ကိုကြုံတွေ့ရပြီဟုယုံကြည်ကြသည်။ အန္တိခရစ်သည်ခပ်သိမ်းသောအရာများ၏အဆုံးမတိုင်မီလေးတွင်ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါကမ္ဘာကြီးကို“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” သို့ရောက်စေသည့်ငြိမ်းချမ်းသောပြန်လည်လက်စားချေမှုနောက်မှလိုက်ပါလာသည်။

ယခုတွင်ငါသည်ငါ၏စာဖတ်သူများဒီဂုဏ်ထူး၏အရေးပါမှုကိုထောက်ပြရန်အဘယ်ကြောင့်နှောင့်ရှက်မယ်လို့ဒီအချက်မှာနားလည်လိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ပါတယ်။ အကယ်၍ အန္တိခရစ်သည်ရာစုနှစ်များစွာဝေးကွာနိုင်သည်ဟုခရစ်ယာန်များကိုပြောနေပါကစိတ်ဝိညာဉ်သည်“ ညအချိန်တွင်သူခိုးကဲ့သို့” အံ့အားသင့်သွားသည်မဟုတ်လော။ သခင်ယေရှုက“ ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံထားရသူများ” ပင်လျှင်ပြိုလဲသွားနိုင်သည်ဟုပြောလျှင်အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုအထူးသတိပြုသင့်သည်။ အထူးသဖြင့်လက်ရှိတရားမဲ့မှုများသည်“ မတရားသောသူ” ပေါ်လာခြင်းကိုသတိကြီးစွာ ထား၍ ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပေါလု ၆ က“အယူဖောက်ပြန်ယုံကြည်ခြင်းဆုံးရှုံးမှုသည်ကမ္ဘာတစ်ဝန်းပျံ့နှံ့လျက်ရှိသည်။ ” [6]၁၉၇၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်၊ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းတစ်ရာကျော်ကစိန့်ပီယပ်စ် X သည်…

... ကမ္ဘာပေါ်တွင်တမန်တော်ပြောသော“ ပျက်စီးခြင်း၏သား” ဖြစ်လိမ့်မည်။ —POPE ST ။ PIUS X, အီး Supremiခရစ်တော်၌အရာအားလုံးကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းစွယ်စုံကျမ်း၊ n ။ ၃၊ ၅; အောက်တိုဘာလ 3th, 5

ဒီကင်းစောင့်တွေဟာကျွန်တော့်ထက်အများကြီးပိုမြင့်တဲ့တံတိုင်းတွေမှာထိုင်နေကြပြီးသစ္စာရှိသူတွေကိုသတိပေးရန်မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ကြ။

ဤနေရာတွင်ကျွန်ုပ်၏အချက်သည်ငြင်းခုံရန်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းအစားကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏ချာ့ချ်၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကိုလက်အောက်ခံသောကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်တာ ၀ န်အပေါ်သစ္စာရှိရန်ဖြစ်သည်။ ထိုမစ်ရှင်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရန်ဖြစ်ပါသည် အိပ်ရာထပါ နှင့် သတိပေး "ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ", ပေါ်ထွက်လာသော ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးနေရာအနှံ့ပျံ့နှံ့နေသည့်အယူဖောက်ပြန်မှုနှင့်တရားမ ၀ င်မှုများနှင့်“ နေရောင်ကိုဝတ်ဆင်ထားသည့်အမျိုးသမီး” ၏မကြုံစဖူးပုံရိပ်များသည် ဖြစ်နိုင်ခြေ အန္တိခရစ် ငြိမ်းချမ်းရေးမတိုင်မီလာသူ၊ ပေါ်လာနိုင်ပါတယ် ကျွန်တော်တို့၏ ကြိမ် (ကြည့်ပါ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင်အန္တိခရစ်) ။ ပြီးတော့အခုပြန်လှည့်ပြန်ကြည့်တော့ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးပေးဆပ်ရမယ်လို့ခံစားခဲ့ရတဲ့သတိပေးချက်တွေဟာအဆင့်ငါးဆင့်ရှိခဲ့တယ်။ ခင်ဗျားတို့ရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကိုခိုင်ခံ့စေဖို့၊ အားပေးတည်ဆောက်ဖို့ရာပေါင်းများစွာရေးသားထားတာတွေရှိတယ်။ ခေါင်းစဉ်များကိုနှိပ်လျှင်အသေးစိတ်ကိုဖတ်နိုင်သည်။

I. မတရားသောသူ၏အိပ်မက် (ယခုသာအဓိပ္ပာယ်ရှိသောအိပ်မက်)

II ကို။ ထရပ်ကား၏ရုပ်သိမ်းခြင်း (ဒီ "တရားမဲ့" နှင့်ဤအချိန်နှင့်ပတ်သက်။ ငါရရှိသော "စကားလုံး")

III ကို။ လာမည့်အတု (ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ကိုတန်ပြန်ရန်စာတန်၏လှည့်စားမှု)

IV ။ ဝိညာဏဆူနာမီ (ကမ္ဘာအနှံ့တွင်ဝိညာဉ်ရေးလှည့်စားမှုလှိုင်းများ)

V. အဆိုပါသင်္ဘော Black ရွက်လွှင့်သည် (အယူမှားဘုရားရှိခိုးကျောင်းတက်နေသည်)

အချိန်ကိုက်မှုအတွက်ငါခန့်မှန်းမည်မဟုတ်။ အဓိကအချက်မှာဤအချက်ကိုသခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့အား“ စောင့်ကြည့်။ ဆုတောင်း” ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ကင်းစောင့်တစ် ဦး အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏ရာထူးမှမြင့်သောဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် Magisterium မှန်ဘီလူးမှတဆင့်ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ခဲ့ရာကိုသာဖော်ပြခဲ့သည်။ ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်အဲဒီအစားလုပ်ဖို့ကိုယ်ကျင့်တရားတာဝန်ထဲက။ ငါတိတ်ဆိတ်ခြင်းထက်မှားပါလိမ့်မယ် ယခုခေတ်နှင့်ခရစ်တော်၏အန္တိခရစ်ပေါ်လာခြင်းသည်ကောင်းကင်ကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုရှိမရှိ၊ မဟုတ်သည်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်လုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤ“ ကရုဏာအချိန်” တွင်“ တရားစီရင်ချိန်” မတိုင်မီတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အံ့ဖွယ်အမှုများကိုမြင်တွေ့ရလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ပါသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်၏အခန်းကဏ္ in တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်ဤခေတ်၏သက္ကရာဇ်စဉ်အစဉ်အလာကိုသိရှိစေရန်ဖြစ်သည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရနောက်ဆုံးတွင်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်လာရန်ကျွန်ုပ်တို့အားပြင်ဆင်ပေးသည်။

ငါ့လူတို့သည်ပညာနည်းသောကြောင့်ဆုံးရှုံးကြ၏။ (ဟောရှေ ၄: ၆)

ငါကအရေးကြီးတယ်ထင်တယ်၊ မဟုတ်ရင်ငါတို့သခင်ဘုရားကဒီအရာတွေကိုဘယ်တော့မှမပြောဘူး၊ စိန့်ပေါလုနဲ့စိန့်ဂျွန်တို့ဆီကထင်ရှားတဲ့ဖွင့်ဟချက်များနှင့်တိကျသောနိမိတ်လက္ခဏာများကိုပေးထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါထင်တဲ့အချိန်ဟာဖြုန်းတီးမှုတစ်ခုပဲ အချိန်ဇယား။

ခမည်းတော်သည်မိမိ၏အခွင့်အာဏာဖြင့်သတ်မှတ်ထားသည့်အချိန်နှင့်အချိန်ကာလကိုသင်သိရန်မဟုတ်ပါ။ (တ။ ၁: ၆–၇)

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကကျွန်ုပ်၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာဒါရိုက်တာ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် ၀ ိညာဉ်ရေးရာညွှန်ကြားမှု ဦး စီးဌာနသို့ဆုတောင်းစဉ်ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်သခင်ဘုရားရှင်းလင်းစွာပြောဆိုခြင်းကိုခံစားခဲ့ရသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏အမှုကိုငါဟောပြော၏။ ယောဟန်၏ဓမ္မအမှုမှာ“ ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်” ကြွလာခြင်းကိုကြေညာရန်ဖြစ်သည်။

တကယ်ပါပဲ, သခင်ယေရှုလာပါ။ Maranatha! နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ပါစေ

 

RELATED Read

ချစ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊

ကျမ်းစာထဲတွင်အောင်ပွဲ

မတရားမှုကို၏နာရီ

 

 

 

 

FC-ရုပ်ပုံ ၂

 

လူတွေပြောတာ - \ t


နောက်ဆုံးရလဒ်မှာမျှော်လင့်ခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းတည်း! …ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိနေသည့်အချိန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့လျှင်မြန်စွာ ဦး တည်နေသောသူများအတွက်ရှင်းလင်းသောလမ်းညွှန်နှင့်ရှင်းပြချက်။
—John LaBriola Onward ကက်သလစ် Solder

... ထူးခြားတဲ့စာအုပ်။
Joan Tardif၊ ကက်သလစ်ထိုးထွင်းသိမြင်မှု

နောက်ဆုံးရင်ဆိုင်မှု ဘုရားကျောင်းကျေးဇူးတော်၏လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။
- စာရေးဆရာ Michael D. O'Brien ခမည်းတော် El လိယ

Mark Mallett သည်မဖြစ်မနေဖတ်ရမည့်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောစာအုပ်တစ်အုပ်ကိုရေးသားခဲ့သည် vade mecum ရှေ့သို့အဆုံးအဖြတ်ပေးမည့်အချိန်နှင့်ဘုရားကျောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လူမျိုးနှင့်ကမ္ဘာကြီးပေါ်တွင်ကြုံတွေ့ရမည့်စိန်ခေါ်မှုများအတွက်ကောင်းစွာသုတေသနပြုထားသည့်ရှင်သန်မှုလမ်းညွှန်…နောက်ဆုံးမျက်နှာစာပြသခြင်းသည်စာဖတ်သူကိုကျွန်ုပ်ဖတ်ဖူးသည့်အခြားအလုပ်များနည်းတူကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင်ကြုံတွေ့ရမည့်အရာများကိုပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည်။ စစ်ပွဲနှင့်အထူးသဖြင့်ဤနောက်ဆုံးစစ်ပွဲသည်သခင်ယေရှုပိုင်ဆိုင်ကြောင်းရဲစွမ်းသတ္တိ၊ အလင်းနှင့်ကျေးဇူးတော်ဖြင့်ယုံကြည်မှုတို့ဖြင့်ဖြစ်သည်။
Fr. နှောင်းပိုင်း ဂျိုးဇက်လန်းဖော့ဒ်၊ MC၊ ပူးတွဲတည်ထောင်သူ၊ သာသနာပြုများ၏သာသနာပြုများ၊ Mother Teresa: ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီး၏အရိပ်ထဲတွင် နှင့် Mother Teresa ရဲ့လျှို့ဝှက်မီး

သစ္စာမဲ့ခြင်းနှင့်သစ္စာမဲ့သောနေ့ရက်များတွင်ခရစ်တော်အားနိုးနိုးကြားကြားရှိရန်သတိပေးခြင်းသည်သူ့အားချစ်မြတ်နိုးသူများ၏နှလုံးသားထဲတွင်အားကောင်းစေကြောင်း… Mark Mallett ရေးသားခဲ့သောဤအရေးကြီးသောစာအုပ်အသစ်ကသင့်အားစောင့်ကြည့်လေ့လာရန်နှင့်ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသောအဖြစ်အပျက်များအဖြစ်အပျက်များကို ပို၍ ထောက်ကူပေးနိုင်သည်။ သတိကြီးစွာဖြင့်သတိပေးသည်မှာမည်သို့ပင်ဖြစ်စေမှောင်မိုက်။ ခက်ခဲသောအရာများသည်“ သင်တို့တွင်ရှိသောသူသည်လောက၌ရှိသောသူထက် သာ၍ ကြီးတော်မူ၏။
—Patrick Madrid၊ စာရေးသူ ရှာဖွေကယ်ဆယ်ရေး နှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးထူးအိမ်သင်

 

မှာရရှိနိုင်ပါ

www.markmallett.com

 

 
Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂၊ ၂၀၀၃ ခုနှစ်မေလ ၃ ရက်၊ မက်ဒရစ် - ဘာရာလေဆိပ်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်; www.fjp3.com
2 ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Novo Millennio Inuente၊ n.၃၆
3 ဒန် ၁၂: ၉
4 cf. CCC၊ ဎ။ 686
5 cf. ၁ ယောဟန် ၄:၁၈
6 ၁၉၇၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၁၃ ရက်၊
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , လက္ခဏာများ.

မှတ်ချက်များကိုပိတ်ထားကြသည်။