Mangler budskapet til en pavelig profet

 

den Den hellige far har blitt misforstått ikke bare av den sekulære pressen, men også av noen av flokkene. [1]jfr Benedict og den nye verdensorden Noen har skrevet til meg og antydet at kanskje denne paven er en "anti-pave" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En svart pave? Hvor raskt løper noen fra Hagen!

Pave Benedikt XVI er ikke krever en sentral allmektig «global regjering» – noe han og pavene før ham direkte har fordømt (dvs. sosialisme) [3]For andre sitater fra paver om sosialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org —Men en global familie som setter mennesket og dets ukrenkelige rettigheter og verdighet i sentrum for all menneskelig utvikling i samfunnet. La oss være absolutt klart på dette:

Staten som vil gi alt, absorbere alt i seg selv, vil til slutt bli et rent byråkrati som ikke er i stand til å garantere det som den lidende - enhver person - trenger, nemlig å elske personlig bekymring. Vi trenger ikke en stat som regulerer og kontrollerer alt, men en stat som i samsvar med subsidiaritetsprinsippet generøst anerkjenner og støtter initiativer som kommer fra de forskjellige sosiale kreftene og kombinerer spontanitet med nærhet til de som trenger det. ... Til slutt masker påstanden om at bare sosiale strukturer ville gjøre veldedighetsverk overflødig, en materialistisk forestilling om mennesket: den feilaktige forestillingen om at mennesket kan leve 'av brød alene'. (Mt 4: 4; jf. Dt 8: 3) - en overbevisning som fornedrer mennesket og til slutt ser bort fra alt som er spesifikt menneskelig. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Deus Caritas Est, n. 28. desember 2005

Individuelle nasjoner kan ikke fungere ryddig uten styresett. Så også kan en global familie av nasjoner ikke fungere og samhandle sunt uten en global kropp (som f.eks reformert FN) som opprettholder både den fysiske og åndelige verdigheten til mennesket, og dermed fremme en mer rettferdig verden enn de groteske ulikhetene vi ser nå.

For ikke å produsere en farlig universell kraft av tyrannisk natur, styringen av globalisering må være preget av nærhet, artikulert i flere lag og involverer forskjellige nivåer som kan fungere sammen. Globalisering krever absolutt autoritet, i den grad det utgjør problemet med et globalt felles beste som må forfølges. Denne myndigheten må imidlertid organiseres på et datterselskap og stratifisert måte, hvis den ikke er i strid med friheten ... —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.57

Men byråkratiet alene kan ikke oppnå dette.

De jordisk by fremmes ikke bare av forhold mellom rettigheter og plikter, men i enda større og mer grunnleggende grad av forhold av gratis, barmhjertighet og fellesskap. Nestekjærlighet manifesterer alltid Guds kjærlighet også i menneskelige relasjoner, den gir teologisk og frelsende verdi til all forpliktelse for rettferdighet i verden.

Et annet viktig hensyn er det felles beste. Å elske noen er å ønske den personens gode og å ta effektive skritt for å sikre det. —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n. 6-7

Når vi ser over horisonten til menneskelig sivilisasjon, ser vi en verden blottet for disse prinsippene. Vi ser et opprevne landskap som knekker seg under økonomisk korrupsjon, materialistiske samfunn, svake og ryggradsløse politikere, grådighet, vold og en raskt voksende kløft mellom rike og fattige. Samtidig er det en veritabel…

…eksplosjon av verdensomspennende gjensidig avhengighet, kjent som globalisering. Paul VI hadde delvis forutsett det, men det voldsomme tempoet det har utviklet seg med kunne ikke ha vært forutsett. – ibid. n. 33

Samsvaret mellom disse trendene har brakt hele verden til et usikkert stup.

... uten veiledning fra veldedighet i sannhet, kunne denne globale styrken forårsake enestående skade og skape nye splittelser i menneskets familie. —Bud. n. 33

Pavens siste encyklika, Caritas i Veritate (Charity in Truth) som svar på denne globale krisen, er kanskje mer enn noe annet et siste kall om omvendelse til nasjonene—en invitasjon inn i Kristi Hjerte for å skape en «kjærlighets sivilisasjon» — eller å følge dens nåværende vei inn i hjertet til et dyr hvorved...

…menneskeheten løper nye risikoer for slaveri og manipulasjon. -ibid n. 26

Noen sier at paven er naiv for å fremme et globalt organ for å støtte fenomenet globalisering, at et slikt organ uunngåelig vil være ond gitt menneskets natur. Var Jesus naiv da han sa: «Gjælt til keiseren det som tilhører keiseren» [4]jfr. Mark 12:17 eller da St. Paul sa: "Adlyd dine ledere og vær dem underdanige"? [5]jfr. Heb 13:17 eller "la enhver person være underordnet de høyere myndigheter..."? [6]jfr. Rom 13: 1 Vår plikt som kirke er å presentere evangeliets ideal, ikke vike vekk i frykt for de som vil misbruke det. Akk, vi er de naive som undervurderer evangeliets kraft!

Men alt dette sagt, tror jeg at hovedpoenget stort sett har blitt savnet. Og det er det Pave Benedikt taler profetisk til kirken og verden omtrent på samme måte som profeten Jona besøkte Nineve for å gi en siste advarsel om at dens nåværende vei ville føre til ødeleggelse. Men er det noen som lytter?

 

VIL VI HØRE?

I evangeliet hører vi Kristus rope:

Jerusalem, Jerusalem, du som dreper profetene og steiner dem som er sendt til deg! Hvor ofte har jeg lengtet etter å samle dine barn, som en høne samler sin yngel under sine vinger, og du nektet! Så være det! Huset ditt vil bli overlatt til deg. (Lukas 13:34)

Huset vårt vil bli overlatt til oss, det vil si at vi vil høste det vi sår hvis vi nekter å bli samlet under Kristi vinge for å la ham berolige og forene nasjonene, ikke til en global konformitet, men en global familie. Du skjønner, Antikrist er intet mindre enn kulminasjonen, den inkarnasjon av vår kollektive avvisning av Gud til den enestående personen til den "lovløse", og dermed høste hans forferdelige regjeringstid som er den fullstendige frukten av en "dødskultur." Dette er antydet i læren til Vatikanet II:

Vi må alle gjennomgå et hjerteforandring. Vi må se på hele verden og se oppgavene som vi alle kan gjøre sammen for å fremme menneskers familie. Vi må ikke bli villedet av en falsk følelse av håp. Med mindre motsetning og hat blir forlatt, med mindre bindende og ærlige avtaler inngås, og som ivaretar universell fred i fremtiden, kan menneskeheten, allerede i alvorlig fare, godt møte, til tross for sin fantastiske fremgang i kunnskap den katastrofedagen når den ikke kjenner noen annen fred. enn den forferdelige dødsfreden.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Tidenes liturgi, bind IV, s. 475-476. 

Hvis man leser Benedikt XVIs encyklika til slutten (noe det ser ut til at få kommentatorer har brydd seg om å gjøre), hører vi at den hellige far – etter at en omfattende kristen visjon om menneskelig utvikling er lagt ut – setter håp fullstendig, ikke i et «reformert FN. ", men i Guds hender gjennom Kirkens forbønn:

Utviklingen trenger kristne med armene løftet mot Gud i bønn ble kristne grepet av kunnskapen om at sannhetsfylt kjærlighet, caritas i veritate, som autentisk utvikling kommer fra, er ikke produsert av oss, men gitt til oss. Av denne grunn må vi, selv i de vanskeligste og mest komplekse tider, i tillegg til å erkjenne hva som skjer, fremfor alt vende oss til Guds kjærlighet. Utvikling krever oppmerksomhet til det åndelige liv, en seriøs vurdering av opplevelsene av tillit til Gud, åndelig fellesskap i Kristus, tillit til Guds forsyn og barmhjertighet, kjærlighet og tilgivelse, selvfornektelse, aksept av andre, rettferdighet og fred. Alt dette er viktig hvis "steinhjerter" skal forvandles til "kjødhjerter" (Esek 36:26), og gjøre livet på jorden "guddommelig" og dermed mer verdig menneskeheten. – ibid. n. 79

Ikke noe naivt der. Mens de sekulære mediene er i vanvidd (igjen) over den misforståtte betydningen av denne encyklikaen og andre relaterte utsagn, er det få som har skjønt dens åndelige betydning. Det er Guds appell til menneskefamilien bli en familie, for han har hørt "de fattiges rop" som så langt faller på "hjerter av stein." [7]jfr Hører han de fattiges rop? Hvor lenge kan Gud se deres tårer renne over fra hans barmhjertige rettferdighets beger? [8]jfr Syndens fylde

 

PÅ BRUTEN... ORDENE TIL EN PAVELS PROFET

Det virkelige problemet i dette øyeblikket av vår historie er at Gud er det forsvinner fra den menneskelige horisonten, og med demping av lyset som kommer fra Gud, mister menneskeheten peilingen, med stadig tydeligere destruktive effekter. —PAVE BENEDIKT XVI, Brev... til alle verdens biskoper, 10. mars 2009; Katolsk på nett

Bare hvis det er slik enighet om det vesentlige, kan grunnlov og lov fungere. Denne grunnleggende konsensus avledet av den kristne arven er i fare ... I virkeligheten gjør dette fornuften blind for det som er viktig. Å motstå denne formørkelsen og å bevare dens evne til å se det essensielle, å se Gud og mennesker, å se hva som er bra og hva som er sant, er den felles interesse som må forene alle mennesker med god vilje. Selve verdens fremtid står på spill. —POPE BENEDICT XVI, tale til den romerske kuria, 20. desember 2010

Hvis teknisk fremgang ikke blir matchet med tilsvarende fremgang i menneskets etiske dannelse, i menneskets indre vekst (jf. Ef 3:16; 2 Kor 4:16), så er det ikke fremgang i det hele tatt, men en trussel for mennesket og for verden. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Spe Salvi, n. 22. XNUMX

Vitenskap kan bidra sterkt til å gjøre verden og menneskeheten mer menneskelig. Likevel kan den også ødelegge menneskeheten og verden med mindre den styres av krefter som ligger utenfor den. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Spe Salvi, n. 25. XNUMX

… Tyranniet til Mammon […] perverter menneskeheten. Ingen glede er noensinne nok, og overskuddet av å lure rus blir en vold som river hele regioner fra hverandre - og alt dette i navnet på en dødelig misforståelse av frihet som faktisk undergraver menneskets frihet og til slutt ødelegger den. —POPE BENEDICT XVI, tale til den romerske kuria, 20. desember 2010

Den som ønsker å eliminere kjærlighet, forbereder seg på å eliminere mennesket som sådan. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Deus Caritas Est (Gud er kjærlighet), n. 28b

Vi kan ikke legge skjul på at mange truende skyer samler seg i horisonten. Vi må imidlertid ikke miste motet, men vi må holde håpets flamme levende i våre hjerter ... —PAVE BENEDICT XVI, Catholic News Agency,
Januar 15th, 2009

Vær forberedt på å sette livet ditt på spill for å opplyse verden med Kristi sannhet; å svare med kjærlighet på hat og ignorering av livet; å forkynne håpet om den oppstandne Kristus i hvert hjørne av jorden. —PAVE BENEDICT XVI, Budskap til verdens unge mennesker, Verdens ungdomsdag, 2008

Kirken vil bli redusert i sine dimensjoner, det vil være nødvendig å starte på nytt. Fra denne testen vil imidlertid en kirke dukke opp som vil ha blitt styrket av prosessen med forenkling den opplevde, av dens fornyede kapasitet til å se i seg selv ... Kirken vil bli redusert tallmessig. —Kardinal Ratzinger (PAVE BENEDICT XVI), Gud og verden, 2001; intervju med Peter Seewald

 

Støtt Marks heltidstjeneste:

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Nå på Telegram. Klikk:

Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:


Følg Marks skrifter her:

Lytt på følgende:


 

 
Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 jfr Benedict og den nye verdensorden
2 jfr En svart pave?
3 For andre sitater fra paver om sosialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org
4 jfr. Mark 12:17
5 jfr. Heb 13:17
6 jfr. Rom 13: 1
7 jfr Hører han de fattiges rop?
8 jfr Syndens fylde
Postet i HJEM, ADVARSELSTRUMPER! og tagget , , , , , , , , , , , , , , , .

Kommentarer er stengt.