Pavelig puslespill

 

Et omfattende svar på mange spørsmål rettet meg mot den turbulente pontifaten til pave Frans. Jeg beklager at dette er litt lengre enn vanlig. Men heldigvis svarer det på flere leseres spørsmål ...

 

FRA en leser:

Jeg ber om konvertering og for intensjonen til pave Frans hver dag. Jeg er en som opprinnelig ble forelsket i den hellige faren da han først ble valgt, men i løpet av årene hans pontifikat har han forvirret meg og gjort meg veldig bekymret for at hans liberale jesuitiske åndelighet nesten gikk gåsesteg med den venstreorienterte verdenssyn og liberale tider. Jeg er en sekulær franciskaner, så yrket mitt binder meg til lydighet mot ham. Men jeg må innrømme at han skremmer meg ... Hvordan vet vi at han ikke er en antipave? Vrid media med ordene hans? Skal vi blindt følge og be for ham desto mer? Dette har jeg gjort, men hjertet mitt er motstridende.

Fortsett å lese

Personlig forhold til Jesus

Personlig Forhold
Fotograf Ukjent

 

 

Først publisert 5. oktober 2006. 

 

MED for sent om paven, den katolske kirken, den velsignede moren og forståelsen av hvordan guddommelig sannhet flyter, ikke gjennom personlig tolkning, men gjennom Jesu undervisningsmyndighet, mottok jeg forventede e-post og kritikk fra ikke-katolikker ( eller rettere sagt eks-katolikker). De har tolket mitt forsvar for hierarkiet, etablert av Kristus selv, slik at jeg ikke har et personlig forhold til Jesus; at jeg på en eller annen måte tror at jeg er frelst, ikke av Jesus, men av paven eller en biskop; at jeg ikke er fylt med Ånden, men en institusjonell “ånd” som har etterlatt meg blind og berømt for frelse.

Fortsett å lese

Hvorfor roper ikke pavene?

 

Med dusinvis av nye abonnenter som kommer ombord nå hver uke, dukker det opp gamle spørsmål som denne: Hvorfor snakker ikke paven om sluttidene? Svaret vil overraske mange, berolige andre og utfordre mange flere. Først publisert 21. september 2010, har jeg oppdatert denne skrivingen til nåværende pontifikat. 

Fortsett å lese

Den tynne linjen mellom nåde og kjetteri - del III

 

DEL III - AVKJENTE FRYKTER

 

HUN matet og kledde de fattige med kjærlighet; hun pleide sinn og hjerter med Ordet. Catherine Doherty, grunnlegger av Madonna House-apostolatet, var en kvinne som påtok seg ”lukten av sauen” uten å ta på seg ”syndens stank”. Hun gikk stadig den tynne linjen mellom barmhjertighet og kjetteri ved å omfavne de største syndere mens hun kalte dem til hellighet. Hun pleide å si,

Gå uten frykt ned i dypet på menneskers hjerter ... Herren skal være med deg. -fra Det lille mandatet

Dette er et av de "ordene" fra Herren som er i stand til å trenge gjennom "Mellom sjel og ånd, ledd og marg, og i stand til å skjelne refleksjoner og tanker i hjertet." [1]jfr. Heb 4:12 Catherine avdekker selve roten til problemet med både såkalte "konservative" og "liberale" i kirken: det er vår frykt å gå inn i menneskers hjerter som Kristus gjorde.

Fortsett å lese

Fotnoter

Fotnoter
1 jfr. Heb 4:12

The Thin Line Between Mercy & Heresy - Part II

 

DEL II - Nå de sårede

 

WE har sett på en rask kulturell og seksuell revolusjon som i løpet av fem korte tiår har desimert familien da skilsmisse, abort, omdefinering av ekteskap, dødshjelp, pornografi, hor, og mange andre sykdommer ikke bare har blitt akseptabelt, men også ansett som et sosialt "godt" eller "Ikke sant." Imidlertid forteller en epidemi av seksuelt overførbare sykdommer, narkotikamisbruk, alkoholmisbruk, selvmord og stadig multipliserende psykoser en annen historie: vi er en generasjon som bløder voldsomt fra syndens effekter.

Fortsett å lese

The Thin Line Between Mercy & Heresy - Del I

 


IN
alle kontroversene som utspilte seg i kjølvannet av den nylige synoden i Roma, syntes årsaken til samlingen å ha gått tapt helt. Den ble innkalt under temaet: "Pastorale utfordringer for familien i sammenheng med evangelisering." Hvordan gjør vi det? evangelisere familier gitt de pastorale utfordringene vi står overfor på grunn av høy skilsmisseandel, alenemødre, sekularisering og så videre?

Det vi lærte veldig raskt (da forslag fra noen kardinaler ble gjort kjent for publikum) er at det er en tynn linje mellom nåde og kjetteri.

De følgende tre delene er ment å ikke bare komme tilbake til kjernen i saken - evangelisering av familier i vår tid - men å gjøre det ved å bringe frem mannen som virkelig er i sentrum for kontroversene: Jesus Kristus. Fordi ingen gikk den tynne linjen mer enn ham - og pave Frans ser ut til å peke den veien mot oss nok en gang.

Vi trenger å blåse bort “satanrøken” slik at vi tydelig kan identifisere denne smale røde linjen, tegnet i Kristi blod ... fordi vi er kalt til å gå den oss selv.

Fortsett å lese

Et hus delt

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 10. oktober 2014

Liturgiske tekster her.

 

 

"HVER Rike delt mot seg selv vil bli ødelagt og hus skal falle mot hus. ” Dette er Kristi ord i dagens evangelium som helt sikkert må gjenklang blant bispekonferansen samlet i Roma. Når vi lytter til presentasjonene som kommer om hvordan vi skal takle dagens moralske utfordringer for familier, er det klart at det er store kløfter mellom noen prelater om hvordan vi skal takle synd. Min åndelige leder har bedt meg snakke om dette, og det vil jeg i en annen skrift. Men kanskje vi bør avslutte denne ukens meditasjoner om pavedømmets ufeilbarlighet ved å lytte nøye til Herrens ord i dag.

Fortsett å lese

Kan paven forråde oss?

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 8. oktober 2014

Liturgiske tekster her.

 

Innholdet i denne meditasjonen er så viktig at jeg sender dette til både mine daglige lesere av Nå-ordet og de som er på e-postlisten Åndelig mat til tanke. Hvis du mottar duplikater, er det derfor. På grunn av dagens emne er denne skrivingen litt lenger enn vanlig for mine daglige lesere ... men jeg mener det er nødvendig.

 

I kunne ikke sove i går kveld. Jeg våknet opp i det romerne kalte den "fjerde vakt", den tiden før daggry. Jeg begynte å tenke på alle e-postene jeg mottar, ryktene jeg hører, tvilen og forvirringen som kryper inn ... som ulver i utkanten av skogen. Ja, jeg hørte advarslene tydelig i mitt hjerte kort tid etter at pave Benedikt trakk seg, om at vi skulle inngå tider med stor forvirring. Og nå føler jeg meg litt som en gjeter, spenning i ryggen og armene, personalet mitt hevet når skyggene beveger seg rundt denne dyrebare hjorden som Gud har betrodd meg å mate med "åndelig mat." Jeg føler meg beskyttende i dag.

Ulvene er her.

Fortsett å lese

Spørsmålet om avhørsprofeti


De “Tom” leder av Peter, Peterskirken, Roma, Italia

 

den de siste to ukene stiger ordene stadig i hjertet mitt, “Du har angitt farlige dager ...”Og med god grunn.

Kirkens fiender er mange både innenfra og utenfra. Dette er selvfølgelig ikke noe nytt. Men det som er nytt er strømmen zeitgeist, de rådende vindene av intoleranse overfor katolicismen i nær global skala. Mens ateisme og moralsk relativisme fortsetter å slå mot skroget til Peter Barque, er ikke kirken uten hennes indre splittelser.

For det første bygger det damp i noen kvartaler av kirken om at neste Kristi vikar skal være en antipave. Jeg skrev om dette i Mulig ... eller ikke? Som svar er hovedtyngden av brevene jeg har mottatt takknemlige for å rydde luften i det Kirken lærer og for å få slutt på den enorme forvirringen. Samtidig beskyldte en forfatter meg for blasfemi og satte sjelen min i fare; en annen av å overskride grensene mine; og enda et ordtak om at min skriving om dette var mer en fare for Kirken enn selve profetien. Mens dette pågikk hadde jeg evangeliske kristne som minner meg om at den katolske kirken er satanistisk, og tradisjonalistiske katolikker sa at jeg var forbannet for å følge en hvilken som helst pave etter Pius X.

Nei, det er ikke overraskende at en pave har trukket seg. Det som er overraskende er at det tok 600 år siden forrige.

Jeg blir igjen minnet om salige kardinal Newmans ord som nå sprenger som en trompet over jorden:

Satan kan vedta de mer alarmerende bedragsvåpnene - han kan skjule seg - han kan forsøke å forføre oss i små ting, og så å flytte kirken, ikke alt på en gang, men litt etter litt fra hennes sanne posisjon ... Det er hans politikk for å splitte oss og dele oss, for å løsne oss gradvis fra vår styrke. Og hvis det skal komme forfølgelse, vil det kanskje være det; da, kanskje, når vi alle er i alle deler av kristenheten så splittet, og så redusert, så full av skisma, så nær ketteri ... og Antikrist fremstår som en forfølger, og de barbariske nasjonene rundt bryter inn. —Neverable John Henry Newman, Preken IV: Forfølgelsen av Antikrist

 

Fortsett å lese

Mangler budskapet til en pavelig profet

 

den Den hellige far har blitt misforstått ikke bare av den sekulære pressen, men også av noen av flokkene. [1]jfr Benedict og den nye verdensorden Noen har skrevet til meg og antydet at kanskje denne paven er en "anti-pave" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En svart pave? Hvor raskt løper noen fra Hagen!

Pave Benedikt XVI er ikke krever en sentral allmektig «global regjering» – noe han og pavene før ham direkte har fordømt (dvs. sosialisme) [3]For andre sitater fra paver om sosialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org —Men en global familie som setter mennesket og dets ukrenkelige rettigheter og verdighet i sentrum for all menneskelig utvikling i samfunnet. La oss være absolutt klart på dette:

Staten som vil gi alt, absorbere alt i seg selv, vil til slutt bli et rent byråkrati som ikke er i stand til å garantere det som den lidende - enhver person - trenger, nemlig å elske personlig bekymring. Vi trenger ikke en stat som regulerer og kontrollerer alt, men en stat som i samsvar med subsidiaritetsprinsippet generøst anerkjenner og støtter initiativer som kommer fra de forskjellige sosiale kreftene og kombinerer spontanitet med nærhet til de som trenger det. ... Til slutt masker påstanden om at bare sosiale strukturer ville gjøre veldedighetsverk overflødig, en materialistisk forestilling om mennesket: den feilaktige forestillingen om at mennesket kan leve 'av brød alene'. (Mt 4: 4; jf. Dt 8: 3) - en overbevisning som fornedrer mennesket og til slutt ser bort fra alt som er spesifikt menneskelig. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Deus Caritas Est, n. 28. desember 2005

Fortsett å lese

Fotnoter

Fotnoter
1 jfr Benedict og den nye verdensorden
2 jfr En svart pave?
3 For andre sitater fra paver om sosialisme, jfr. www.tfp.org og www.americaneedsfatima.org