Den kommende høsten

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 8. desember 2013
Andre søndag i advent

Liturgiske tekster her.

 

 

"JA, vi burde elske våre fiender og be for deres omvendelse, ”sa hun. "Men jeg er sint over dem som ødelegger uskyld og godhet." Da jeg avsluttet et måltid jeg delte med vertene mine etter en konsert i USA, så hun på meg med sorg i øynene, “Ville ikke Kristus komme løpende til sin brud som blir stadig mer misbrukt og roper?" [1]lese: Hører han de fattiges rop

Kanskje har vi den samme reaksjonen når vi hører dagens Skrifter, som profeterer at når Messias kommer, skal han "bestemme rett for landets plage" og "slå de nådeløse" og at "Rettferdighet skal blomstre i hans dager." Døperen Johannes ser ut til å kunngjøre at den ”kommende vrede” var nær. Men Jesus har kommet, og verden ser ut til å fortsette som den alltid har gjort med krig og fattigdom, kriminalitet og synd. Og så roper vi, "Kom Herre Jesus!”Likevel har 2000 år seilt forbi, og Jesus har ikke kommet tilbake. Og kanskje begynner bønnen vår å endres til korsets: Herregud, hvorfor har du forlatt oss!

Ofte ser det ut til at Gud ikke eksisterer: rundt oss ser vi vedvarende urettferdighet, ondskap, likegyldighet og grusomhet. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 276. XNUMX

I dag er slik fortvilelse overalt rundt oss, ettersom ateisme gjør et nytt inntog i verden. For hvert år som går, fortsetter argumentasjonen at kirken er et historisk bedrag, at Skriften er oppspinn, at Jesus aldri egentlig levde, at vi ikke er Guds barn, men bare tilfeldig utviklede partikler av «big bang». Og det er også «Punktløshetens hymne».

Men denne typen tenkning er i hovedsak et produkt av tre ting: en feiltolkning av Skriften, mangel på intellektuell ærlighet (eller ønske om å se sannheten i øynene) og en evangeliseringskrise. Men her vil jeg ta opp det første punktet: hva menes med de ovennevnte Skriftene, slik at vi, som den andre lesningen sier, kan gå videre «ved utholdenhet og ved oppmuntring av Skriftene».

Da Jesus begynte å forkynne, forkynte han at «Guds rike er nær». [2]Luke 21: 31 Messias var kommet. Men så fortsatte han med å forklare hvordan Guds rike er som en åker der en mann sår, og deretter venter til den vokser og til slutt blir høstet. [3]jfr. Markus 4: 26-29 Jesus var den mannen som sådde sæden. Han ga også sine apostler i oppdrag å gå ut i verdens «misjonærmarker» og så Ordet. Dette innebærer at Himmelriket er en prosess av vekst. Spørsmålet er når det er tid for høsting?

Først vil jeg foreslå at, akkurat som det er mange fødselssmerter ifølge St. Paul, [4]Roma 8: 22 så også er det mange "avlinger" frem til siste høste helt på slutten av tiden. Kirken vil gå gjennom årstider med å bære stor frukt, med beskjæring og til og med tilsynelatende død til tider.

Men det er også sant at midt i mørket kommer alltid noe nytt til live og før eller siden gir frukt. På rasert land bryter livet gjennom, hardnakket, men uovervinnelig. Uansett hvor mørke ting er, dukker godhet alltid opp igjen og sprer seg. Hver dag i vår verden blir skjønnhet født på nytt, den reiser seg forvandlet gjennom historiens stormer. Verdier har alltid en tendens til å dukke opp igjen under nye forkledninger, og mennesker har oppstått gang på gang fra situasjoner som virket dødsdømte. Slik er oppstandelsens kraft, og alle som evangeliserer er redskaper for den kraften. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 276. XNUMX

På spill her er det St. Paul kaller et "mysterium holdt hemmelig i lange tider", men har nå blitt "gjort kjent for alle nasjoner ..." Og hva er det? «... å få til troens lydighet." [5]Roma 16: 25-26 Andre steder beskriver St. Paul dette mysteriet som å bringe Kristi legeme frem «til moden manndom, i den grad Kristi full vekst». [6]Ef 4: 13 Hva var Kristi fulle vekst? Fullstendig lydighet til Faderens vilje. Kristi mysterium er altså å få til denne troens lydighet på Kristi brud før tidenes ende; å få til Guds vilje på jorden"som det er i himmelen":

… Hver dag i vår Faders bønn ber vi Herren: “Din vilje skal skje, på jorden som i himmelen” (Matteus 6:10)…. vi erkjenner at "himmelen" er der Guds vilje blir gjort, og at "jorden" blir "himmelen" - dette stedet for nærvær av kjærlighet, av godhet, av sannhet og av guddommelig skjønnhet - bare hvis på jorden Guds vilje er gjort. —POPE BENEDICT XVI, publikum, 1. februar 2012, Vatikanstaten

Gjennom sesongene med både fruktbarhet og tørke, har Den Hellige Ånd forberedt Kirken på dette stadiet av hennes vekst ved både å dyrke jordens åker, og så så den med Ordet og vanne den med martyrenes blod. Som sådan vokser hun ikke bare innvendig, men utvendig når hun trekker flere medlemmer inn i sin mystiske kropp. Men det kommer en tid da den endelige seedingen [7]«inntil hele hedningenes antall kommer inn, og således skal hele Israel bli frelst.» jfr. Rom 11:25 vil komme for å bære en "moden" høst:

Kristi forløsende handling gjenopprettet ikke i seg selv alle ting, det gjorde bare forløsningsverket mulig, det begynte vår forløsning. Akkurat som alle mennesker har del i Adams ulydighet, så må alle delta i Kristi lydighet mot Faderens vilje. Forløsningen vil bare være fullført når alle mennesker deler hans lydighet. — Fr. Walter Ciszek, Han leder meg, s. 116-117; sitert i Skapelsens prakt, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 259

Dette er grunnen til at pavene sier at Jesajas visjon om fred og rettferdighet på jorden før tidens ende er ikke en drøm, men kommer! Og fred og rettferdighet er rett og slett fruktene av lever i Faderens guddommelige vilje. Jesus kommer for å få sitt rike til å styre slik at «jorden skal bli fylt med kunnskap om Herren». Det vil ikke være en tilstand av perfeksjon, [8]"Kirken . . . vil motta sin fullkommenhet bare i himmelens herlighet. "-CCC, n. 769. XNUMX men av rensing i Kirken som forberedelse til og en del av de siste dager. 

La meg avslutte med ordene fra to paver, og la leseren avgjøre om vi ikke i virkeligheten nærmer oss dagene da Kristus, med en "vinnende vifte" i hånden, forbereder en stor høst av fred og rettferdighet for Kirken og verden – selve grunnen til at du er forberedt Ditt vitnesbyrd forum De nye oppdragene. For "alle som evangeliserer er redskaper" for oppstandelsens kraft!

Til tider må vi, til stor beklagelse, lytte til stemmene til mennesker som, selv om de brenner av iver, mangler en følelse av diskresjon og mål. I denne moderne tidsalder kan de ikke se noe annet enn prevarication og ruin ... Vi føler at vi må være uenige med de undergangsprofeter som alltid forutsier katastrofe, som om verdens ende var nær. I vår tid leder det guddommelige forsyn oss til en ny orden av menneskelige relasjoner som, ved menneskelig innsats og til og med over all forventning, er rettet mot oppfyllelsen av Guds overlegne og uransakelige planer, der alt, selv menneskelige tilbakeslag, fører til Kirkens større beste. —VELIGEDE JOHN XXIII, tale for åpningen av Det andre Vatikankonsil, 11. oktober 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Vi er langt fra den såkalte "historiens slutt", siden betingelsene for en bærekraftig og fredelig utvikling ennå ikke er tilstrekkelig artikulert og realisert. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 59. XNUMX

 

RELATERT LESING:

 

 

 

 

Motta 50% avslag på Marks musikk, bok,
og familie original kunst til 13. desember!
Se her. for mer informasjon.

 

Å motta De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

NowWord-banner

 

Åndelig næringsmiddel er et apostolat på heltid.
Takk for din støtte!

Bli med Mark på Facebook og Twitter!
Facebook-logoTwitter-logo

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 lese: Hører han de fattiges rop
2 Luke 21: 31
3 jfr. Markus 4: 26-29
4 Roma 8: 22
5 Roma 16: 25-26
6 Ef 4: 13
7 «inntil hele hedningenes antall kommer inn, og således skal hele Israel bli frelst.» jfr. Rom 11:25
8 "Kirken . . . vil motta sin fullkommenhet bare i himmelens herlighet. "-CCC, n. 769. XNUMX
Postet i HJEM, MESSELESINGER.