A homilia mais importante

Mesmo que nós ou um anjo do céu
deveria pregar para você um evangelho
diferente daquele que vos pregamos,
que esse seja amaldiçoado!
(Gal 1: 8)

ELES passou três anos aos pés de Jesus, ouvindo atentamente Seus ensinamentos. Quando Ele ascendeu ao Céu, Ele lhes deixou uma “grande comissão” para “fazei discípulos de todas as nações… ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei” (Mateus 28:19-20). E então Ele lhes enviou o “Espírito da verdade” orientar infalivelmente o seu ensino (Jo 16). Portanto, a primeira homilia dos Apóstolos seria sem dúvida seminal, definindo a direção de toda a Igreja… e do mundo.

Então, o que Pedro disse?

A Primeira Homilia

A multidão já estava “assombrada e perplexa”, pois os apóstolos haviam saído do cenáculo falando em línguas^[1]cf. O Dom das Línguas e Mais sobre o dom de línguas – línguas que esses discípulos não conheciam, mas os estrangeiros entendiam. Não nos dizem o que foi dito; mas depois que os escarnecedores começaram a acusar os apóstolos de estarem bêbados, foi então que Pedro proclamou a sua primeira homilia aos judeus.

Depois de resumir os acontecimentos que ocorreram, nomeadamente a crucificação, morte e ressurreição de Jesus e como estes cumpriram as Escrituras, o povo ficou “cortado no coração”.^[2]Atos 2: 37 Agora, temos que fazer uma pausa por um momento e refletir sobre a resposta deles. Estes são os mesmos judeus que foram cúmplices de alguma forma na crucificação de Cristo. Por que as palavras convincentes de Pedro de repente perfurariam seus corações em vez de inflamá-los de raiva? Não há outra resposta adequada além do poder de o Espírito Santo na proclamação da Palavra de Deus.

Na verdade, a palavra de Deus é viva e eficaz, mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, penetrando até mesmo entre a alma e o espírito, as juntas e a medula, e capaz de discernir os reflexos e pensamentos do coração. (Hebreus 4: 12)

A preparação mais perfeita do evangelizador não tem efeito sem o Espírito Santo. Sem o Espírito Santo, a dialética mais convincente não tem poder sobre o coração do homem. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii nuntiandin. 75

Não nos esqueçamos disso! Mesmo três anos aos pés de Jesus – aos Seus pés! – não foi suficiente. O Espírito Santo era essencial para a sua missão.

Dito isto, Jesus chamou este terceiro membro da Trindade de “Espírito de verdade.” Portanto, as palavras de Pedro também teriam sido impotentes se ele tivesse falhado em obedecer à ordem de Cristo de ensinar “tudo o que eu te ordenei”. E então aí vem, a Grande Comissão ou “evangelho” em poucas palavras:

Eles ficaram profundamente comovidos e perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: “O que devemos fazer, meus irmãos?” Pedro disse-lhes: “Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para o perdão dos vossos pecados; e você receberá o dom do Espírito Santo. Pois a promessa foi feita a vocês, a seus filhos e a todos os que estão longe, a todos aqueles que o Senhor nosso Deus chamar”. (Atos 2: 37-39)

Esta última frase é fundamental: diz-nos que o anúncio de Pedro não é só para eles, mas para nós, para todas as gerações que estão “distantes”. Assim, a mensagem do Evangelho não muda “com o tempo”. Não se “desenvolve” a ponto de perder a sua essência. Não introduz “novidades”, mas torna-se sempre novo em cada geração porque a Palavra é eterno. É Jesus, o “Verbo que se fez carne”.

Pedro então pontua a mensagem: “Salve-se desta geração corrupta.” (Atos 2: 40)

Uma Palavra na Palavra: Arrependa-se

O que isso significa na prática para nós?

Acima de tudo, temos de recuperar a nossa fé no poder da Palavra de Deus. Grande parte do discurso religioso hoje está centrado em debates, apologética e batidas teológicas no peito - isto é, vencer argumentos. O perigo é que a mensagem central do Evangelho se perca na agitação da retórica – a Palavra perdida em palavras! Por outro lado, politicamente correto — dançar em torno das obrigações e exigências do Evangelho — reduziu a mensagem da Igreja em muitos lugares a meros lugares-comuns e detalhes irrelevantes.

Jesus é exigente porque deseja a nossa verdadeira felicidade. —POPE JOHN PAUL II, Mensagem da Jornada Mundial da Juventude de 2005, Cidade do Vaticano, 27 de agosto de 2004, Zenit

E por isso repito, especialmente aos nossos queridos sacerdotes e aos meus irmãos e irmãs no ministério: renovai a vossa fé na força do anúncio do querigma…

…a primeira proclamação deve ressoar continuamente: “Jesus Cristo te ama; Ele deu a vida para salvar você; e agora Ele vive ao seu lado todos os dias para iluminá-lo, fortalecê-lo e libertá-lo”. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 164

Você sabe do que temos medo? A palavra arrepender-se. Parece-me que a Igreja hoje tem vergonha desta palavra, com medo de ferir os sentimentos de alguém… ou, mais provavelmente, com medo de que we será rejeitado se não for perseguido. No entanto, foi a primeira homilia de Jesus!

Arrependa-se, pois o reino dos céus está próximo. (Matt 4: 17)

A palavra arrepender-se é uma chave que abre a porta da liberdade. Pois Jesus ensinou que “Todo aquele que comete pecado é escravo do pecado”. (João 8:34) Portanto, “arrependa-se” é outra maneira de dizer “seja livre!” É uma palavra carregada de poder quando proclamamos esta verdade no amor! No segundo sermão gravado de Pedro, ele ecoa o primeiro:

Arrependei-vos, portanto, e convertei-vos, para que os vossos pecados sejam apagados e para que o Senhor vos conceda tempos de refrigério… (Atos 3: 19-20)

O arrependimento é o caminho para o refrigério. E o que há entre esses suportes para livros?

Se você guardar meus mandamentos, permanecerá em meu amor, assim como eu guardei os mandamentos de meu Pai e permaneço em seu amor. Eu lhe disse isso para que minha alegria esteja em você e sua alegria seja completa. (John 15: 10-11)

E assim, a primeira homilia, já breve, pode ser resumida: Arrependei-vos e convertei-vos, guardando os mandamentos de Cristo, e experimentareis a liberdade, o revigoramento e a alegria no Senhor. É simples assim… nem sempre fácil, não, mas simples.

A Igreja existe hoje precisamente porque o poder deste Evangelho libertou e transformou os pecadores mais endurecidos a tal ponto que eles estavam dispostos a morrer por amor d’Aquele que morreu por eles. Como esta geração precisa de ouvir esta mensagem proclamada novamente no poder do Espírito Santo!

Não que o Pentecostes nunca tenha deixado de ser uma realidade durante toda a história da Igreja, mas tão grandes são as necessidades e os perigos da época presente, tão vasto o horizonte da humanidade desenhada para a convivência mundial e impotente para alcançá-la, que lá não há salvação para ele, exceto em uma nova manifestação do dom de Deus. —PAPA S. PAULO VI, Gaudete em Domino, 9 de maio de 1975, Seção. VII