THE chemarea Sfântului Părinte pentru ca Biserica să devină mai mult un „spital de campanie” pentru „vindecarea răniților” este o viziune pastorală foarte frumoasă, în timp util și perceptivă. Dar ce anume are nevoie de vindecare? Care sunt rănile? Ce înseamnă „a-i primi” pe păcătoși la bordul lui Barque al lui Petru?
În esență, la ce servește „Biserica”?
PARTEA III - FRICILE REVELUATE
EA a hrănit și a îmbrăcat pe săraci cu dragoste; ea a hrănit mințile și inimile cu Cuvântul. Catherine Doherty, fondatoare a apostolatului Casei Madonnei, a fost o femeie care a preluat „mirosul oilor” fără a prelua „duhoarea păcatului”. Ea a mers în mod constant linia subțire dintre milă și erezie, îmbrățișând pe cel mai mare dintre păcătoși, în timp ce îi chema la sfințenie. Ea obișnuia să spună:
Mergeți fără frici în adâncul inimilor oamenilor ... Domnul va fi cu voi. -din Micul Mandat
Acesta este unul dintre acele „cuvinte” de la Domnul care este capabil să pătrundă „Între suflet și spirit, articulații și măduvă și capabil să discearnă reflexiile și gândurile inimii”. [1]cf. Evrei 4:12 Catherine descoperă însăși rădăcina problemei atât cu așa-numiții „conservatori”, cât și cu „liberalii” din Biserică: este frică să pătrundă în inimile oamenilor ca Hristos.
| ↑1 | cf. Evrei 4:12 |
|---|
PARTEA II - A ajunge la răniți
WE au urmărit o revoluție culturală și sexuală rapidă care în cinci decenii scurte a decimat familia ca divorț, avort, redefinirea căsătoriei, eutanasie, pornografie, adulter și multe alte boli au devenit nu numai acceptabile, ci au considerat un „bine” social sau "dreapta." Cu toate acestea, o epidemie de boli cu transmitere sexuală, consumul de droguri, abuzul de alcool, sinuciderea și psihozele care se înmulțesc mereu spun o altă poveste: suntem o generație care sângerează abundent din efectele păcatului.
IN toate controversele care s-au desfășurat în urma recentului Sinod de la Roma, motivul adunării părea că s-a pierdut cu totul. A fost convocată sub tema: „Provocări pastorale pentru familie în contextul evanghelizării”. Cum facem noi evangheliza familiile date de provocările pastorale cu care ne confruntăm din cauza ratelor ridicate de divorț, a mamelor singure, a secularizării și așa mai departe?
Ceea ce am învățat foarte repede (deoarece propunerile unor cardinali au fost făcute cunoscute publicului) este că există o linie subțire între milă și erezie.
Următoarele serii din trei părți sunt destinate nu numai să revină la inima problemei - evanghelizarea familiilor din vremurile noastre - ci să facă acest lucru aducând în prim plan pe omul care este cu adevărat în centrul controverselor: Iisus Hristos. Pentru că nimeni nu a mers pe acea linie subțire mai mult decât El - și Papa Francisc pare să ne îndrepte din nou calea către noi.
Trebuie să aruncăm „fumul satanei”, astfel încât să putem identifica în mod clar această linie roșie îngustă, trasată în sângele lui Hristos ... pentru că suntem chemați să o umblăm ne.