înviere

Cadou

postat pe by

 

THE epoca ministerelor se încheie. ”

Acele cuvinte care mi-au sunat în inimă în urmă cu câțiva ani au fost ciudate, dar și clare: ajungem la sfârșit, nu la slujire în sine; mai degrabă, multe dintre mijloacele și metodele și structurile cu care s-a obișnuit Biserica modernă care au individualizat, slăbit și chiar divizat Trupul lui Hristos sunt sfârșit. Aceasta este o „moarte” necesară a Bisericii care trebuie să vină pentru ca ea să experimenteze o o nouă înviere, o nouă înflorire a vieții, puterii și sfințeniei lui Hristos într-o manieră cu totul nouă.Continuați lectura →

Puterea Învierii

postat pe by

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 18 septembrie 2014
Opta. Memorialul Sfântului Ianuarie

Textele liturgice aici

 

 

MULT se bazează pe Învierea lui Iisus Hristos. Așa cum spune Sfântul Pavel astăzi:

... dacă Hristos nu a fost înviat, atunci și predicarea noastră este goală; goleste-te si credinta ta. (Prima lectură)

Totul este degeaba dacă Isus nu este viu astăzi. Ar însemna că moartea i-a cucerit pe toți și „Ești încă în păcatele tale”.

Dar tocmai Învierea este cea care dă sens Bisericii primare. Adică, dacă Hristos nu ar fi înviat, de ce urmașii Săi ar merge la moartea lor brutală insistând pe o minciună, o înșelăciune, o speranță subțire? Nu este ca și cum ar fi încercat să construiască o organizație puternică - au ales o viață săracă și de serviciu. Dacă ar fi ceva, ai crede că acești oameni și-ar fi abandonat cu ușurință credința în fața persecutorilor lor spunând: „Ei bine, uite, au fost toți cei trei ani în care am trăit cu Isus! Dar nu, a plecat acum și asta e. ” Singurul lucru care dă sens transformării lor radicale după moartea Sa este că L-au văzut înviat din morți.

Continuați lectura →

Speranță autentică

postat pe by

 

HRISTOS A ÎNVIAT!

ALELUIA!

 

 

BROTHERS și surori, cum să nu simțim speranța în această zi glorioasă? Și totuși, știu în realitate, mulți dintre voi sunt neliniștiți în timp ce citim titlurile bătăilor de război, ale prăbușirii economice și ale intoleranței crescânde față de pozițiile morale ale Bisericii. Și mulți sunt obosiți și opriți de fluxul constant de blasfemie, obraznicie și violență care ne umple undele și internetul.

Tocmai la sfârșitul celui de-al doilea mileniu, norii imensi și amenințători converg la orizontul întregii omeniri și întunericul coboară asupra sufletelor umane. —PAPA IOAN PAUL II, dintr-un discurs (tradus din italiană), decembrie 1983; www.vatican.va

Aceasta este realitatea noastră. Și pot scrie „să nu-ți fie frică” de nenumărate ori și totuși mulți rămân neliniștiți și îngrijorați de multe lucruri.

În primul rând, trebuie să ne dăm seama că speranța autentică este întotdeauna concepută în pântecele adevărului, altfel riscă să fie o speranță falsă. În al doilea rând, speranța este mult mai mult decât pur și simplu „cuvinte pozitive”. De fapt, cuvintele sunt doar invitații. Slujirea de trei ani a lui Hristos a fost una de invitație, dar speranța reală a fost concepută pe cruce. A fost apoi incubat și născut în Mormânt. Aceasta, dragi prieteni, este calea speranței autentice pentru voi și pentru mine în aceste vremuri ...

 

Continuați lectura →

Măsurându-l pe Dumnezeu

postat pe by

 

IN un schimb recent de scrisori, un ateu mi-a spus:

Dacă mi s-ar arăta suficiente dovezi, aș începe mâine să mărturisesc pentru Isus. Nu știu care ar fi acea dovadă, dar sunt sigur că o zeitate atotputernică, atotștiutoră, precum Yahweh, ar ști ce ar fi nevoie pentru a mă face să cred. Deci asta înseamnă că Yahweh nu trebuie să vrea să cred (cel puțin în acest moment), altfel Yahweh mi-ar putea arăta dovezile.

Oare Dumnezeu nu dorește ca acest ateu să creadă în acest moment sau este că acest ateu nu este pregătit să creadă în Dumnezeu? Adică aplică principiile „metodei științifice” însuși Creatorului?Continuați lectura →

O ironie dureroasă

postat pe by

 

I au petrecut câteva săptămâni dialogând cu un ateu. Poate că nu există un exercițiu mai bun pentru a-ți construi credința. Motivul este că iraţionalitate este un semn în sine al supranaturalului, deoarece confuzia și orbirea spirituală sunt semnele distinctive ale prințului întunericului. Există unele mistere pe care ateul nu le poate rezolva, întrebări la care nu poate răspunde și unele aspecte ale vieții umane și ale originilor universului care nu pot fi explicate doar de știință. Dar va nega acest lucru fie ignorând subiectul, minimizând întrebarea la îndemână, fie ignorând oamenii de știință care îi infirmă poziția și citând doar pe cei care o fac. Părăsește multe ironii dureroase ca urmare a „raționamentului” său.

 

 

Continuați lectura →