IT අව්‍යාජ දර්ශනයක් මෙන් පෙනුනිදේවවාදය. ලෝකය සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද්දක් බව… නමුත් පසුව මිනිසාට එය විසඳා ගැනීමට සහ තමාගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ඉතිරි විය. එය 16 වන ශතවර්ෂයේ උපත ලද කුඩා බොරුවක් වන අතර එය “බුද්ධිමත්” කාලපරිච්ඡේදයේ උත්ප්‍රේරකයක් වූ අතර එය අදේවවාදී භෞතිකවාදයට උපත ලබා දුන්නේය. කොමියුනිස්ට්වාදය, එය අද අප සිටින තැනට පස සකස් කර ඇත: a හි එළිපත්ත මත ගෝලීය විප්ලවය.
අද සිදුවන ගෝලීය විප්ලවය පෙර දැක ඇති දෙයට වඩා වෙනස් ය. අතීත විප්ලව වැනි දේශපාලන-ආර්ථික මානයන් එයට නිසැකවම ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රංශ විප්ලවයට තුඩු දුන් කොන්දේසි (සහ පල්ලියට එහි ප්‍රචණ්ඩකාරී හිංසනය) අද ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල අප අතර ඇත: ඉහළ විරැකියාව, ආහාර හිඟය සහ පල්ලියේ සහ රාජ්‍යයේ අධිකාරියට එරෙහිව ඇති වන කෝපය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද පවතින කොන්දේසි ය ඉදුණු නැගිටීම සඳහා (කියවන්න විප්ලවයේ සීල් හත).
ඇත්ත වශයෙන්ම, ජපානය, එක්සත් ජනපදය සහ යුරෝපීය රටවල් ඇතුළු බොහෝ ජාතීන් විය මුදල් මුද්රණය කිරීම ආර්ථිකය වළක්වා ගැනීමට 
බිඳ වැටීම. තව දුරටත්, මිනිසුන් තමන්ටම සැපයිය යුතු ආකාරය සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රජාවන් අභ්‍යන්තරව රැකබලා ගන්නේ කෙසේදැයි තවදුරටත් නොදනිති. අපේ ආහාර ලැබෙන්නේ බහුජාතික සමාගම් අතලොස්සකිනි. ඉන්ධන හිඟයක්, වසංගතයක්, ත්‍රස්ත ක්‍රියාවක් හෝ වෙනත් සාධකයක් නිසා සැපයුම් මාර්ග යටපත් වී ඇත්නම්, ගබඩා රාක්ක දින 4-5ක් තුළ හිස් වනු ඇත. බොහෝ අය ජලය, තාපය සහ බලය සඳහා “ජාලකය” මත රඳා සිටිති. නැවතත්, මෙම සම්පත් බෙදා හැරීම සැබවින්ම බිඳෙන සුළුය, මන්ද ඒවාද එකිනෙකාගේ උපයෝජ්‍යතාව මත රඳා පවතී. මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ එවැනි අවුල් ජාලයක් ඇති වුවහොත් එය සමස්ත කලාපය අස්ථාවර කිරීම, ආණ්ඩු අවතැන් කිරීම සහ සමස්ත සමාජයම නැවත ඇණවුම් කිරීමේ බලපෑමක් ඇති කරනු ඇති බවයි. වචනයෙන් කියනවා නම්, එය a විප්ලවය (කියවන්න මහා රැවටීම - II කොටස). එහෙත්, එම අභිප්‍රාය වන්නේ අවුල් ජාලයෙන් නව ලෝක පිළිවෙලක් ඇති කළ හැකි වීමයි. [1]cf. අභිරහස් බබිලෝනිය, ගෝලීය විප්ලවය!, සහ නිදහස සඳහා වූ ගවේෂණය
කෙසේ වෙතත්, වඩාත්ම කනගාටුදායක කාරණය නම්, රටවල් කිහිපයක සමාජවාදය විවෘතව වැලඳ ගැනීම හෝ රජයේ මැදිහත්වීම වේවා, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජාතීන්ගේ ජනතාව රාජ්‍යයේ තරමක් මතුපිට ආරක්ෂාව සඳහා ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් අත්හැරීමට කැමැත්තෙන් සිටින බව දැනටමත් පැහැදිලිය. “මව්බිම ආරක්ෂාව” යන නාමයෙන් පුද්ගලික නිදහස පිළිබඳ. ලෝකය ගෝලීය ව්‍යාකූලත්වයට ඇද දැමුවහොත් ලෝකය එසේ වනු ඇත බලන්න නායකයෙකුට එහි අවුලෙන් එය ගලවා ගැනීමට. [2]cf. මහා රැවටීම - II කොටස
භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කාදිනල් නිව්මන්ගේ අනාගත වචන මට නැවත මතක් වේ, නමුත් වෙනස් සන්දර්භයක් තුළ:
අප ලෝකය මතට වී ඒ මත ආරක්ෂාව සඳහා යැපෙන විට සහ අපගේ ස්වාධීනත්වය හා ශක්තිය අතහැර දැමූ විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ඉඩ දෙන තාක් දුරට ඔහු [අන්ත ක්‍රිස්තුස්] කෝපයෙන් අප මත පුපුරා යයි. එවිට හදිසියේම රෝම අධිරාජ්‍යය බිඳී යා හැකි අතර අන්ත ක්‍රිස්තුස් පීඩා කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර අවට ම්ලේච්ඡ ජාතීන් බිඳී යයි. En පූජ්‍ය ජෝන් හෙන්රි නිව්මන්, IV වන දේශනය: අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පීඩා කිරීම
එහෙත්, මෙම නව විප්ලවයේ හදවතේ වෙනස් දෙයක් තිබේ: එය ද එසේ ය මානව විද්‍යාත්මක සොබාදර්මයේදී. එය අප පුරුෂයා හා ස්ත්‍රිය ලෙස දකින සහ එකිනෙකා සමඟ ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවයේ පරිවර්තනයකි. “පුරුෂයා” සහ “ස්ත්‍රිය” යන කාණ්ඩ ගණනය කළ නොහැකි ප්‍රතිවිපාක සමඟ අතුරුදහන් වෙමින් පවතී…
මානව විප්ලවය
පසුගිය අවුරුදු හාරසියය තුළ දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ විශ්වාසය සෙමෙන් ගිලිහී ගොස් ඇති අතර, එබැවින් අප බව අපගේ අවබෝධය උන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලදි. මේ අනුව, දෙවියන් විසින් ආරම්භ කරන ලද මිනිස් සමාජයේ පදනම්, එනම් විවාහ සහ පවුලක්, “ලෝකයේ අනාගතය කණුවක්” යැයි නිවැරදිව කිව හැකි වන පරිදි බිඳී ගොස් ඇත. [3]cf. ඒව පවුල ගැන කතා කරමින් බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෙසේ පැවසීය.
මෙය සරල සමාජ සම්මුතියක් නොව සෑම සමාජයකම මූලික කොටුවයි. එහි ප්‍රති family ලයක් වශයෙන්, පවුල අඩපණ කරන ප්‍රතිපත්ති මානව ගරුත්වයට හා මානව වර්ගයාගේ අනාගතයටම තර්ජනය කරයි. - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික බලකායේ ලිපිනය, 19 ජනවාරි 2012; රොයිටර්
ඔහු පසුගිය නත්තල් (2013) එකතු කළේය…
පවුල සඳහා වන අරගලයේදී, මනුෂ්‍යයා යනු සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන සංකල්පය ප්‍රශ්නාර්ථයට ලක්ව ඇත… පවුලේ ප්‍රශ්නය… යනු මිනිසෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ එය අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයයි. සැබෑ මිනිසුන් වීමට… මෙම න්‍යායේ ගැඹුරු අසත්‍යය [ලිංගිකත්වය තවදුරටත් සොබාදහමේ අංගයක් නොව මිනිසුන් තමන් විසින්ම තෝරා ගන්නා සමාජ භූමිකාවක් බව] සහ එහි අඩංගු මානව විද්‍යාත්මක විප්ලවය පැහැදිලිය… - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 21 දෙසැම්බර් 2012
“පුරුෂයා” සහ “ස්ත්‍රිය” ලෙස අපගේ අනන්‍යතාවය නැතිවීම ඉක්මනින් පාලනයෙන් තොරය. එක්සත් රාජධානියේ, “ස්වාමිපුරුෂයා” සහ “බිරිඳ” හෝ “මනාලිය” සහ “මනාලයා” යන වචන විවාහ ලියකියවිලි වලින් ඉවත් කර ඇත. [4]cf. http://www.huffingtonpost.co.uk/ ඕස්ට්‍රේලියාවේ මානව හිමිකම් කොමිසම සමහරුන් ආරක්ෂා කිරීමට පියවර ගනිමින් සිටී විසි තුනයි “ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය” අර්ථ දැක්වීම - සහ ගණන් කිරීම.
ආරම්භයේ දී පිරිමි සහ ගැහැණු විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්
සමලිංගිකත්වය. පසුකාලීනව සමලිංගිකයන් සිටි අතර බොහෝ පසුකාලීන සමලිංගිකයන්, ද්වීලිංගිකයින්, සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් සහ රැජිනියන්… අද දක්වා (ඔබ මෙය කියවන විට… ලිංගිකත්වයේ පවුල වැඩි වී වැඩි වී තිබිය හැක) මේවා නම්: සංක්‍රාන්ති ලිංගික, ට්‍රාන්ස්, ට්‍රාන්ස්ෙෂුවල්, ඉන්ටර්සෙක්ස්, ඇන්ඩ්‍රොජිනස්, න්‍යාය පත්‍රය, හරස් ඇඳීම, ඇදගෙන යාමේ රැජින, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, අන්තර් ලිංගිකත්වය, නියුට්‍රොයිස්, පැන්සෙක්සල්, පෑන්-ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, තෙවන ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, තෙවන ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, සහෝදරිය සහ සහෝදරයා… “XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා 29 ස්ත්‍රී පුරුෂ අනන්‍යතා ව්‍යාපාරයේ දර්ශනයේ ගැඹුරු අසත්‍යය හෙළි කරයි”, 2012 දෙසැම්බර් XNUMX, http://www.catholiconline.com/
මේ අනුව, පවුල ආරක්ෂා කිරීම සහ අව්‍යාජ විවාහය යනු සංස්කෘතීන් ගොඩනැඟීමේ කොටස ආරක්ෂා කිරීමට වඩා වැඩි ය. ඒ…
… මිනිසා ගැන ය. දෙවියන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කළ විට මිනිස් ගෞරවයද නැති වී යන බව පැහැදිලිය. - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 21 දෙසැම්බර් 2012
මිනිස් ගෞරවය අතුරුදහන් වූ විට, මිනිසා අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනී. තවදුරටත් සදාචාරාත්මක නිරපේක්ෂයන් නොමැති බව අප විශ්වීයව පිළිගන්නේ නම් - අප විශේෂයක් ලෙස, පුද්ගලයන් වශයෙන්, පුද්ගලයන් වශයෙන් - අත්තනෝමතික ලෙස අර්ථ දක්වා තිබේ නම්, දේව භක්තික රාජ්‍යයක් අප වෙනුවෙන් අත්තනෝමතික ලෙස අර්ථ දක්වනු ඇති බවට අපට සහතික විය හැකිය. මෙය ඉතිහාසයේ පාඩමයි. ක y ර පාලකයන්ගේ, ඒකාධිපතියන්ගේ හා පිස්සුගේ යකඩ පාදවලින් නැවත නැවතත් පහර දෙන මාවත මෙයයි. අපේ කාලයේ සැබෑ මායාව නම්, එය නැවත සිදුවීමට ඉඩ දිය නොහැකි තරම් බුද්ධිමත් යැයි අප විශ්වාස කිරීමයි.
නමුත් එය අප අවට සිදු වේ. අපි ඉන්නේ දැනටමත් යමෙකු පුද්ගලයෙකු බවට පත්වන විට අත්තනෝමතික ලෙස තීරණය කිරීම.
Ortion ගබ්සාව පිළිබඳව හරියටම විවාදයට භාජනය වේ. කැනඩාවේ මෑතකදී වෛද්‍ය ප්‍රජාව අහඹු ලෙස එය තීරණය කළහ
නූපන් දරුවෙකුගේ ශරීරය ලැබෙන තුරු පෞරුෂත්වය ආරම්භ නොවේ පූර්ණ උපත් ඇළෙන් මතු විය. [5]cf. බියගුල්ලෝ මෙහි ඇඟවුම් පැහැදිලිය: ගර්භාෂයේ පාදයක් ඇති තාක් කල් ළදරුවෙකු මරා දැමිය හැකිය. පැහැදිලි මිනීමැරුම් සිද්ධීන් සිදු වූ විට පවා “ගබ්සාවීමේ” අයිතිය තවමත් සඳහන් කර ඇත. [6]cf. www.cbcnews.ca
Care එක්සත් ජනපදයේ, සෞඛ්‍ය ආරක්ෂණය ලබා ගත හැක්කේ කාටද සහ ලබා ගත නොහැකිද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා ඊනියා “මරණ පැනල” පිහිටුවා ඇත: නිරෝගීව සිටීමට තරම් වටිනා අය කවුද සහ නැති අය.
Fet කලලරූපය පිළිබඳ කළල පර්යේෂණ මගින් රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර සොයා ගැනීමේ “වඩා හොඳ” සඳහා ජීවිතය විනාශ කරයි - හෝ වේශ නිරූපණය සඳහා වඩා හොඳ අමුද්‍රව්‍ය සහ වඩාත් හිතකර ආහාර. [7]cf. www.LifeSiteNews.com
ශිෂ් ized සම්පන්න රටවල් ත‍්‍රස්තවාදයට එරෙහි “ආයුධයක්” ලෙස වධහිංසාව අනුමත කරයි. [8]"වධ හිංසාව පාපොච්චාරණය උපුටා ගැනීම, වැරදිකරුවන්ට ද punish ුවම් කිරීම, විරුද්ධවාදීන් බිය ගැන්වීම හෝ වෛරය තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කායික හෝ සදාචාරාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම පුද්ගලයාට ගරු කිරීම සහ මානව ගරුත්වයට පටහැනිය. ” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2297 යි
Countries බටහිර රටවල් කිහිපයක, සියදිවි නසා ගැනීමේ අයිතිය දැඩි ලෙස සොයන අතර, දයානුකම්පාව සඳහා ඇති අයිතිය වේගවත් වෙමින් පවතී.
•
අද වන විට විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය වේගයෙන් ගමන් කරමින් සිටින්නේ අපගේ ජාන වෙනස් කිරීමෙන් හෝ පරිගණක චිප්ස් සමඟ අපගේ ශරීර අන්තර් සම්බන්ධ කිරීමෙන් මිනිසා වචනානුසාරයෙන් පුනර්ජීවනය කිරීමට ය.
මිනිසාගේ අභ්‍යන්තර වර්ධනයේ, මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක සැකැස්මේ අනුරූප ප්‍රගතිය සමඟ තාක්ෂණික ප්‍රගතිය නොගැලපේ නම් (cf. එෆී 3:16; 2 කොරි 4:16), එය කිසිසේත්ම ප්‍රගතියක් නොව මිනිසාට හා ලෝකයට තර්ජනයක්... ලෝකය සහ මිනිසා වඩාත් මනුෂ්‍යයන් බවට පත් කිරීමට විද්‍යාවට විශාල දායකත්වයක් ලබා දිය හැකිය. එහෙත් එයින් පිටත සිටින බලවේග විසින් මෙහෙයවනු නොලැබුවහොත් එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ ලෝකය විනාශ කළ හැකිය.OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ස්පී සැල්වි, n. 22, 25 යි
Scale විශාල පරිමාණයෙන් ජනගහනය අඩු කිරීම හොඳින් සිදු වෙමින් පවතී. “ප්‍රජනක සෞඛ්‍යය” පිළිබඳ වැඩසටහන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට එකඟ නොවන්නේ නම්, බොහෝ විදේශීය රටවලට විදේශ ආධාර ලබා ගත නොහැක. පරම්පරා ගණනාවක පාරිභෝගිකයින් සහ බදු ගෙවන්නන් උපත් පාලන හා ගබ්සා කර ඇති බවට සරල හේතුව නිසා බටහිර රටවල ආර්ථිකයන් හැකිලෙමින් තිබේ.
• සමාගම්, වෙළඳපල සහ ආර්ථිකයන්හි කේන්ද්‍රීය ඉලක්කය වන්නේ ලාභය මිස මිනිසුන් නොවේ. මෙම මූල්‍ය අරමුණු වන්නේ ධනවතුන් හා දුප්පතුන් අතර පරතරය පුළුල් කිරීම සහ ජාතීන් effectively ලදායී ලෙස අස්ථාවර කිරීමයි.
… මැමොන්ගේ කුරිරුකම […] මිනිස් සංහතිය විකෘති කරයි. කිසිම සතුටක් කවදාවත් ප්‍රමාණවත් නොවන අතර, මත්ද්‍රව්‍ය රැවටීමේ අතිරික්තය මුළු ප්‍රදේශයම කඳුළු සලන ප්‍රචණ්ඩත්වයක් බවට පත්වේ - මේ සියල්ල නිදහසේ මාරාන්තික වරදවා වටහා ගැනීමක නාමයෙන් මිනිසාගේ නිදහසට හානි කරන අතර අවසානයේ එය විනාශ කරයි. OPPOPE BENEDICT XVI, රෝමානු කියුරිය වෙත ලිපිනය, 20 දෙසැම්බර් 2010
• රජයන් දැන් පුරුද්දක් ලෙස “පූර්වභංග” ප්‍රහාර, අනවසර මිසයිල ප්‍රහාරවලට බලය පැවරීම සහ ලක්ෂ සංඛ්‍යාත අහිංසක ජීවිතවල වියදමින් නායකයින් නෙරපා හැරීම හුදෙක් “සම පාර්ශවීය හානියක්” ලෙස හුවා දක්වයි. [9]සදාම් හුසේන් නෙරපා හැරීම සඳහා ඉරාකයට එරෙහි යුද්ධය සහ ඔහුගේ “මහා විනාශකාරී ආයුධ” කිසි විටෙකත් සොයාගත නොහැකි වූ අතර ඉරාක ජාතිකයන් මිලියනයකට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් මිය ගොස් ඇතැයි ගණන් බලා තිබේ. cf. www.globalresearch.ca
සිදුවෙමින් පවතින නොසැලකිලිමත් වස විස සමඟ මට ඉදිරියට යා හැකිය 
මිනිස් ආහාර සැපයුම, කෘෂිකර්මාන්තය සහ අපේ වායුගෝලය. කාරණය මෙයයි: ආත්මයේ ගෞරවය පිළිබඳ මනුෂ්‍යයාගේ වටිනාකම අප තවදුරටත් නොදකින විට, මිනිසුන්ම අවසානයක් සඳහා මාධ්‍යයක් බවට පත්වේ; ඒවා වෙළඳපොලේ වෙළඳ භාණ්ඩයක්, පියවරක්, හුදෙක් පරිණාමීය අතුරු duct ලයක් ලෙස සුදුසුම අයගේ (එනම් ධනවත්ම අයගේ) පැවැත්මට යටත් වේ. වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන් බවට පත්වේ බෙදා හැරිය හැකි. [10]cf. මහා කපනය
කායින්ට ගැලවීමට නොහැකි “ඔබ කුමක් කර ඇත්ද?” යන ස්වාමින්ගේ ප්‍රශ්නය, අද දින ජනතාවටද ආමන්ත්‍රණය කරනුයේ, මිනිස් ඉතිහාසය සනිටුහන් කරන ජීවිතයට එරෙහි ප්‍රහාරවල තරම හා ගුරුත්වාකර්ෂණය ඔවුන්ට අවබෝධ කර දීම සඳහා ය. , යම් ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට පහර දෙයි. OPPOP ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා; n. 10
ආදරය තුරන් කිරීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු මිනිසා එලෙස තුරන් කිරීමට සූදානම් වේ. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ඩියුස් කැරිටාස් එස් (දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි), එන්. 28 බී
අපි “මරණ සංස්කෘතියක්” වැලඳගෙන ඇති අතර, “සූර්යයා පැළඳ සිටින ස්ත්‍රිය” සහ “මකරාගේ” හකු අතර “අවසාන ගැටුමේ” එළිපත්තට පැමිණ සිටිමු. [11]cf. එළි 12-13; තවද මහා කපනය සහ අවසාන ගැටුම අවබෝධ කර ගැනීම මෙය අස්වැන්න නෙළීමේ ආරම්භයයි.
මෙම [මරණ සංස්කෘතිය] සක්‍රීයව පෝෂණය කරනු ලබන්නේ බලගතු සංස්කෘතික, ආර්ථික හා දේශපාලන ප්‍රවාහයන් වන අතර එමඟින් කාර්යක්ෂමතාව කෙරෙහි අධික ලෙස සැලකිලිමත් වන සමාජයක් පිළිබඳ අදහසක් දිරිගන්වයි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තත්වය දෙස බලන විට, දුර්වලයන්ට එරෙහි බලවතුන්ගේ යුද්ධයක් පිළිබඳ නිශ්චිත අර්ථයකින් කථා කළ හැකිය: ජීවිතයක්
එයට වැඩි පිළිගැනීමක් අවශ්‍ය වනු ඇත, ආදරය සහ රැකවරණය නිෂ් less ල යැයි සැලකේ, හෝ නොඉවසිය හැකි බරක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එබැවින් එය එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. අසනීපයක්, ආබාධිත තත්වයක් හෝ, වඩාත් සරළව, පවතින ආකාරයටම, වැඩි කැමැත්තක් දක්වන අයගේ යහපැවැත්ම හෝ ජීවන රටාව පාවා දෙන පුද්ගලයෙකු, විරුද්ධ වීමට හෝ තුරන් කිරීමට සතුරෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ. මේ ආකාරයට යම් ආකාරයක “ජීවිතයට එරෙහි කුමන්ත්‍රණයක්” මුදා හරිනු ලැබේ. මෙම කුමන්ත්‍රණයට සම්බන්ධ වන්නේ පුද්ගලයන්ගේ පෞද්ගලික, පවුල් හෝ කණ්ඩායම් සබඳතාවල පමණක් නොව, ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් සබඳතාවලට හානි හා විකෘති කිරීම් දක්වා බොහෝ දුරට ය.
ජනතාව සහ රාජ්‍යයන් අතර. OP පොප් ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා, “ජීවිතයේ සුවිශේෂය”, එන්. 12
බාබෙල්හි නව කුලුන
ජෝන් පෝල් II කතා කළේ හරියටම ගෝලීය විප්ලවයක් සඳහා කොන්දේසි ජනනය කරන බවයි. අවසානයේදී මිනිසා තමාගේ ස්වරූපයෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඉතින් අපි ඇතුලට ආවා අපගේ කැපී පෙනෙන සන්ධිස්ථානයකට: අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක ලිංගිකත්වය, ජාන සැකැස්ම සහ සදාචාරාත්මක රෙදිපිළි සම්පූර්ණයෙන්ම නැවත ඇණවුම් කළ හැකි, නැවත සැලසුම් කළ හැකි සහ නැවත ස්ථානගත කළ හැකිය යන විශ්වාසය. මානව light ානාලෝකය හා නිදහස පිළිබඳ නව යුගයකට අපව ගෙන ඒම සඳහා අපි අපේ බලාපොරොත්තුව තනිකරම විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය කෙරෙහි තබා ඇත. එම බාබෙල්ගේ නව කුලුන අපි හදන්නේ පරණ ගිවිසුමේ බබිලෝනීය කුළුණ පැල්පතක වගේ. 
නමුත් බාබෙල් යනු කුමක්ද? මිනිසුන් එතරම් බලයක් සංකේන්ද්‍රණය කර ඇති රාජ්‍යයක් පිළිබඳ විස්තරයක් වන්නේ තමන්ට තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවන බව සිතන දුර බැහැර දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීමයි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ තමන් කොතරම් බලවත්ද කියනවා නම් ඔවුන්ට දොරටු විවෘත කර දෙවියන් වහන්සේගේ ස්ථානයේ සිටීමට ස්වර්ගයට තමන්ගේම මාර්ගයක් ගොඩනගා ගත හැකි බවයි. නමුත් හරියටම මේ මොහොතේ අමුතු හා අසාමාන්‍ය දෙයක් සිදු වේ. ඔවුන් කුළුණ තැනීමට කටයුතු කරමින් සිටියදී, ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව කටයුතු කරන බව හදිසියේම වටහා ගනී. දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන වීමට උත්සාහ කරන අතරම, ඔවුන් මනුෂ්‍යයෙකු නොවීමේ අවදානම දරා සිටියි - මන්ද ඔවුන්ට මනුෂ්‍යයෙකුගේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් අහිමි වී ඇත: එකඟ වීමට, එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට සහ එකට වැඩ කිරීමට ඇති හැකියාව… ප්‍රගතිය සහ විද්‍යාව අපට ලබා දී ඇත සොබාදහමේ බලවේගයන්හි ආධිපත්‍යය දැරීමට, මූලද්‍රව්‍ය හැසිරවීමට, ජීවීන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට, මිනිසුන් විසින්ම නිපදවන තාක් දුරට. මෙම තත්වය තුළ, දෙවියන් වහන්සේට යාච් ying ා කිරීම යල්පැනගිය, තේරුමක් නැති දෙයක් ලෙස පෙනේ, මන්ද අපට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ගොඩනඟා නිර්මාණය කළ හැකිය. අපි බාබෙල්ට සමාන අත්දැකීම් ලබා දෙන බව අපි නොදනිමු. OPPOPE BENEDICT XVI, පෙන්තකොස්ත හෝමිලි, 27 මැයි 2102
ඒ තමයි මහා රැවටීම අපේ කාලයේ පමණක් නොව, ඒදන් උයනේ සිට ශ්‍රේෂ් greatest තම විය හැකිය. [12]cf. මහා රැවටීම - III කොටස සහ නැවත ඒදන් උයනට? එය කළ හැකි වන්නේ ගෝලීය අර්බුදයන් මිනිසා විශ්වාස කිරීමට පොළඹවා ගැනීමට සමත් වුවහොත් පමණි එකම අපගේ ගැටලුවලට විසඳුම ඇත්ත වශයෙන්ම වේ අවසාන ආදම් සහ ඒව උත්සාහ කළ නමුත් එසේ වීමට අසමත් වූ දෙවිවරුන් වන්නනොහැකි විය යුතුය.
මෙම තත්වය තුළ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුරන් කර ගෝලීය ආගමකට සහ නව ලෝක පිළිවෙලකට මග පෑදිය යුතුය. -ජීවන වතුර දරන්නා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් n. 4 යි, සංස්කෘතික හා අන්තර් ආගමික සංවාද සඳහා පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිල
ඒ හැරෙන්නට මිනිසාට මෙතරම් රැවටීමට ඉඩ දිය හැකි බව විශ්වාස කළ නොහැකි තරම් ය 
අළුත් හා පැරණි ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන් තුළින් ශුද්ධ ලියවිල්ලම මේ කාරණය පුරෝකථනය කරයි. අර්බුද, එය පෙනේ විප්ලවයේ සීල් හත ශාන්ත ජෝන්ගේ දර්ශනයකින් දැකගත හැකිය - නව මනෝරාජ්‍යයක් ලබා දීමට පොරොන්දු වන දේව භක්තික ගැළවුම්කරුවෙකුගේ අර්බුදය…
මෙයින් පසු මම රාත්‍රියේ දර්ශන දුටුවෙමි. බිහිසුණු හා භයානක, බලවත් සතර වන මෘගයා දුටුවෙමි. එහි විශාල යකඩ දත් තිබිණ. මම අං ගැන සලකා බැලුවෙමි. මෙන්න, ඔවුන් අතර තවත් කුඩා අඟක් මතු විය. ඔවුන්ට පෙර මුල් අං තුනක් මුල්වලින් උදුරාගෙන තිබිණ. මිනිසාගේ ඇස් සහ මුඛය මහත් දේ කථා කරයි. (දානි 7: 7-8)
සිත් ගත්, මුළු ලෝකයම මෘගයා පසුපස ගියේය. (එළි 13: 3)
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර සභාව බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයකින් සමත් විය යුතුය. ඇය පොළොවෙහි වන්දනා ගමනට යන පීඩා මගින් “අයුක්තියේ අභිරහස” හෙළි කරනු ඇත්තේ ආගමික රැවටීමක ස්වරූපයෙන් ය. උත්තරීතර ආගමික රැවටීම නම් අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ ව්‍යාජ මෙසියස්වාදයයි දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසා මහිමයට පත් වන අතර ඔහුගේ මෙසියස් මාංශයෙන් පැමිණේ.අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ රැවටීම දැනටමත් ලෝකය තුළ හැඩගැසීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, ඉතිහාසය තුළ අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා හිමිකම් පෑමක් කරන සෑම අවස්ථාවකම, ඉතිහාසයෙන් ඔබ්බට සාක්ෂාත් කරගත හැකි මෙසියනික් බලාපොරොත්තුව, එස්කැටොජිකල් විනිශ්චය තුළින් පමණි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675-676
අදාළ කියවීම:
මෙතැන ක්ලික් කරන්න නොපවතියි or දායකත්වය මෙම ජර්නලයට.
ඔබගේ මූල්‍ය සහයෝගයට ස්තූතියි
සහ බොහෝ යාච් prayers ා!
-------
මෙම පිටුව වෙනත් භාෂාවකට පරිවර්තනය කිරීමට පහත ක්ලික් කරන්න:
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. අභිරහස් බබිලෝනිය, ගෝලීය විප්ලවය!, සහ නිදහස සඳහා වූ ගවේෂණය |
|---|---|
| ↑2 | cf. මහා රැවටීම - II කොටස |
| ↑3 | cf. ඒව |
| ↑4 | cf. http://www.huffingtonpost.co.uk/ |
| ↑5 | cf. බියගුල්ලෝ |
| ↑6 | cf. www.cbcnews.ca |
| ↑7 | cf. www.LifeSiteNews.com |
| ↑8 | "වධ හිංසාව පාපොච්චාරණය උපුටා ගැනීම, වැරදිකරුවන්ට ද punish ුවම් කිරීම, විරුද්ධවාදීන් බිය ගැන්වීම හෝ වෛරය තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කායික හෝ සදාචාරාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම පුද්ගලයාට ගරු කිරීම සහ මානව ගරුත්වයට පටහැනිය. ” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2297 යි |
| ↑9 | සදාම් හුසේන් නෙරපා හැරීම සඳහා ඉරාකයට එරෙහි යුද්ධය සහ ඔහුගේ “මහා විනාශකාරී ආයුධ” කිසි විටෙකත් සොයාගත නොහැකි වූ අතර ඉරාක ජාතිකයන් මිලියනයකට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් මිය ගොස් ඇතැයි ගණන් බලා තිබේ. cf. www.globalresearch.ca |
| ↑10 | cf. මහා කපනය |
| ↑11 | cf. එළි 12-13; තවද මහා කපනය සහ අවසාන ගැටුම අවබෝධ කර ගැනීම |
| ↑12 | cf. මහා රැවටීම - III කොටස සහ නැවත ඒදන් උයනට? |