බබිලෝනියෙන් පිටවීම ගැන

ඔහු රජකම් කරයි, by ටියානා (මල්ලෙට්) විලියම්ස්

 

අද උදේ මම අවදි වූ විට, මගේ හදවතේ ඇති “දැන් වචනය” වූයේ “බබිලෝනියෙන් පිටතට පැමිණීම” ගැන අතීතයේ සිට ලිවීමක් සොයා ගැනීමයි. හරියටම මීට වසර තුනකට පෙර 4 ඔක්තෝබර් 2017 වන දින පළ කරන ලද මෙය මට හමු විය! මෙහි ඇති වචන යෙරෙමියාගේ ආරම්භක ලියවිල්ල ඇතුළුව මේ මොහොතේ මගේ හදවතේ ඇති සියල්ලයි. මම එය වත්මන් සබැඳි සමඟ යාවත්කාලීන කර ඇත. මෙම ඉරිදා උදෑසන මට මෙන්ම මෙයද ඔබට අභියෝගයක් වනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි… මතක තබා ගන්න, ඔබ ආදරය කර ඇත.

 

එතන ජෙරමියාගේ වචන මාගේ ආත්මය මෙන් මගේ ආත්මයට විදින අවස්ථා වේ. මෙම සතිය එවැනි කාලයකි. 

මා කතා කරන සෑම අවස්ථාවකදීම, මම ප්‍රකාශ කළ යුත්තේ ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ කෝපයයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය දවස පුරා මට නින්දා සහ සමච්චල් කර ඇත. මම ඔහු ගැන සඳහන් නොකරමි, ඔහුගේ නාමයෙන් තවදුරටත් කතා නොකරමි. නමුත් එය හරියට මගේ ඇටකටු වල සිර වී මගේ හදවතේ ගින්නක් දැවෙනවා හා සමානයි. මම වෙහෙසට පත්ව සිටිමි, මට බැහැ! (යෙරෙමියා 20: 7-9) 

ඔබට කිසියම් ආකාරයක හදවතක් තිබේ නම්, ඔබත් ලොව පුරා දිග හැරෙන සිදුවීම් හමුවේ පසුබසිනු ඇත. දහස් ගණනක් මරණයට පත් වූ ආසියාවේ දරුණු ගංවතුර තත්වය… මැද පෙරදිග ජනවාර්ගික පවිත්‍රතාවය… අත්ලාන්තික් සාගරයේ සුළි කුණාටු… කොරියාවේ ආසන්න යුද්ධ තර්ජනය… උතුරු ඇමරිකාවේ සහ යුරෝපයේ ත්‍රස්ත ප්‍රහාර (සහ කැරලි). එළිදරව් පොතේ අවසානයේ ලියා ඇති වචන - අප තථ්‍ය කාලීනව ජීවත් වන බවක් පෙනෙන්නට තිබෙන පොතක්, අලුත් හදිසියක් ලබා ගන්නේ නැද්ද?

ආත්මයාණන් වහන්සේ සහ මනාලිය “එන්න” කියා පවසති. “එන්න” කියා අසන්නාට කියන්න. පිපාසය ඇති තැනැත්තා ඉදිරියට පැමිණේවා, එය කැමති තැනැත්තාට ජීවය දෙන ජලය නමැති ත්‍යාගය ලැබෙනු ඇත… එන්න, ජේසුස් ස්වාමීනි! (එළි 22:17, 20)

එය හරියට ශාන්ත ජෝන් අපේක්ෂා කළ පිපාසය හා පිපාසයයි සත්‍යය, අලංකාරය සහ යහපත්කම එය අවසානයේදී අනාගත පරපුරක් ජය ගනු ඇත “දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය බොරුවක් ලෙස හුවමාරු කර ගත් අතර මැවුම්කරුට වඩා මැවිල්ලට ගරු කොට නමස්කාර කළේය.” ^[1]රොම් 1: 25 එහෙත්, මම ඉඟි කළ පරිදි නරකම ද st ුවම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ ඔහුගේ සුවිශේෂය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ප්‍රති ence ලයක් ලෙස මෙම මනුෂ්‍යත්වය නෙළා ගන්නා බවට ස්වර්ගය දිගු කලක් තිස්සේ අනතුරු අඟවා ඇති දුෂ්කරතාවල ආරම්භය මෙයයි. අපි එය අපටම කරනවා! මක්නිසාද යත්, සුවිශේෂය යනු සුන්දර මතවාදයක් නොවන අතර බොහෝ දෙනා අතර තවත් දර්ශනයකි. ඒ වෙනුවට, මැවුම්කරු විසින් තම මැවිල්ල පාපයේ හා මරණයේ බලයෙන් නිදහස කරා මෙහෙයවීම සඳහා සපයන ලද දිව්‍ය සිතියම එයයි. එය ඇත්ත! එය ප්‍රබන්ධයක් නොවේ! ස්වර්ගය සැබෑ ය! නිරය සැබෑ ය! දේව දූතයන් භූතයන් සැබෑ ය! අප නිහතමානීව දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසීමට පෙර මේ පරම්පරාවට නපුරේ මුහුණ දැකීමට තව කොපමණ අවශ්‍යද? “යේසුස් අපට උදව් කරන්න! යේසුස් අපිව බේරගන්නවා! අපට ඇත්තටම ඔබව අවශ්‍යයි! ”? 

කණගාටුයි, බොහෝ දුරට. 

 

බේබිලොන් සංවර්‍ධනය වේ

සහෝදර සහෝදරියනි, අප සාක්ෂි දරන්නේ බබිලෝනියේ බිඳවැටීමේ ආරම්භයයි. බෙනඩික්ට් පාප්තුමා පැහැදිලි කරන පරිදි…

… ලෝකයේ විශාල නොහික්මුණු නගරවල සංකේතය… කිසිම සතුටක් කවදාවත් ප්‍රමාණවත් නොවන අතර, මත්ද්‍රව්‍ය රැවටීමේ අතිරික්තය මුළු ප්‍රදේශයම කඳුළු සලන ප්‍රචණ්ඩත්වයක් බවට පත්වේ - මේ සියල්ල නිදහසේ මාරාන්තික වරදවා වටහා ගැනීමක නාමයෙන් මිනිසාගේ නිදහසට හානි කරන අතර අවසානයේ එය විනාශ කරයි. December පොප් බෙනඩික්ට් XVI, නත්තල් සුබ පැතුම් අවස්ථාවට, 20 දෙසැම්බර් 2010; http://www.vatican.va/

In අභිරහස් බබිලෝනිය, අභිරහස් බබිලෝනියේ වැටීම (සහ ඇමරිකාවේ කඩාවැටීම), මම ඇමරිකාවේ සංකීර්ණ ඉතිහාසය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ ජාතීන්ගේ ස්වෛරීභාවය යටපත් කිරීමේ ඩයබෝලීය සැලැස්මේ කේන්ද්‍රයේ එහි කාර්යභාරය පැහැදිලි කළෙමි. “බුද්ධිමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල්” හරහා ප්‍රායෝගික අදේවවාදය හා භෞතිකවාදය පැතිරෙනු ඇත “රුසියාවේ වැරදි”ෆාතිමා ආර්යාව ඔවුන් ඇමතුවේය. එළිදරව් පොතේ විස්තර කර ඇති පරිදි පලතුරු බබිලෝනියට සමාන වනු ඇත.

එය භූතයන්ගේ වාසස්ථානයක් බවට පත්ව ඇත, සෑම දුෂ්ට ආත්මයකම හොල්මන්, සෑම නපුරු හා ද්වේෂ සහගත පක්ෂියෙකුගේම හොල්මන් ය; මක්නිසාද සියලු ජාතීන් ඇගේ අපිරිසිදු තෘෂ්ණාවේ වයින් පානය කර ඇති අතර, පොළොවේ රජවරු ඇය සමඟ වේශ්‍යාකම් කළෝය. පොළොවේ වෙළෙන්දෝ ඇගේ අකමැත්තෙන් පොහොසත් වී සිටිති. (එළි 18: 2-3)

ඒකාධිපතියන් පෙරළා දැමූ විට හෝ අභ්‍යන්තරිකයන් ඔවුන්ගේ කථා බෙදා ගන්නා විට, බටහිර සංස්කෘතියට ඔවුන් පවසන ආකාරයට වෛර කරනවාට වඩා, මෙම දූෂිත නායකයන් ඇය සමඟ වේශ්‍යාකම් කර ඇති බව අපට පෙනී යයි. ඔවුන් සතුයි ඇගේ භෞතිකවාදය, කාමුක දර්ශන, බලපත්‍ර සහ කෑදරකම ආනයනය කළේය.

නමුත් අප ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔබ සහ මා ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපි රජවරුන්ගේ රජු පසුපස යනවාද, නැත්නම් අපිත් සෑම වීථියකටම සහ නිවසකටම ගලා බසින අපිරිසිදු තෘෂ්ණාවේ වයින් පානය කරනවාද? හරහා අන්තර්ජාලය “මෘගයාගේ රූපය”?

“කාලවල සං signs ා” ඉල්ලා සිටින්නේ බිෂොප්ගේ සිට ගිහියා දක්වා අප සෑම කෙනෙකුගේම හෘදය සාක්ෂිය ඉතා ඕනෑකමින් විමසා බැලිය යුතු බවයි. මේවා බැරෑරුම් ප්‍රතිචාරයක් ඉල්ලා සිටින බැරෑරුම් කාලයන් මිස අ කරදරකාරි බිය උපදවන ප්‍රතිචාරයකි, නමුත් අවංක, නිහතමානී සහ විශ්වාසවන්ත කෙනෙකි. මක්නිසාද මේ අන්තිම මොහොතේ බබිලෝනියේ සෙවණෙහි වාසය කරන දෙවියන් වහන්සේ අපට කියන්නේ මෙයයි.

මාගේ සෙනඟෙනි, ඇගේ පාපවලට සහභාගි නොවී ඇගේ වසංගතවලින් කොටසක් ලබා නොගන්නා පිණිස ඇයගෙන් වෙන් වන්න. (එළි 18: 4-5)

දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ අපරාධ සිහිපත් කරන්නේ බබිලෝනිය නිසා ය නැත ඔවුන් ගැන පසුතැවිලි වීම. 

සමිඳාණන් වහන්සේ දයානුකම්පිත, කරුණාවන්ත, කෝපයට ප්‍රමාද වන අතර නොසැලෙන ප්‍රේමයෙන් පිරී ඇත… නැගෙනහිරින් බටහිර දෙසින් සිටින තාක් දුරට, ඔහු අපෙන් වැරදි අපෙන් ඉවත් කරයි. (ගීතාවලිය 103: 8-12)

අපේ පව් ඉවත් කරනු ලැබේ අපි පසුතැවිලි වන විට, ඒ! එසේ නොවුවහොත්, යුක්තිය ඉල්ලා සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේ දුෂ්ටයන්ට වග කිව යුතු බවයි දුප්පතුන්ගේ මොරගැසීම. ඒ හ cry කොතරම් loud ෝෂාකාරීද! 

 

ඇතුළට හැරීම

යේසුස් පැවසුවේ 

මාව විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන පරිදි, 'ජීවමාන ජල ගංගා ඔහු තුළින් ගලා එනු ඇත.' (යොහන් 7:38)

සමහරු ලියා, කල්පනා කරමින්, “මේ විනාශය අවසන් වන්නේ කවදාද? අපට විවේකය ලැබෙන්නේ කවදාද? ” පිළිතුර එය කවදා අවසන් වේද යන්නයි මිනිසුන් අකීකරුකම පුරවා ඇත:^[2]cf. පාපයේ පූර්ණත්වය: නපුර තමන් විසින්ම පිට කළ යුතුය

මේ පෙණ නඟින වයින් කෝප්පය මාගේ අතින් ගෙන, මා ඔබට එවන සියලු ජාතීන්ට එය පානය කරන්න. මම ඔවුන් අතරට යවන කඩුව නිසා ඔව්හු බොන්නෝ ය; (යෙරෙමියා 25: 15-16)

එහෙත්, අපගේ පල්ලිවල පූජාසන මත සෑම දිනකම පියාණන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයාට දයාවන්ත කුසලානයක් පිරිනමන්නේ නැද්ද? එතන, ශරීරය, ආත්මය හා දේවත්වය පිළිබඳව යේසුස් වහන්සේ අපට ඉදිරිපත් කරයි උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය, දයාව සහ මනුෂ්‍යත්වය සමගි කිරීමට ඇති ආශාව පිළිබඳ සං sign ාවක් ලෙස. දැන් පවා! කූඩාරමේ වැස්ම පිටුපස බටහිර දෙසින් ඇති හිස් පල්ලි දහස් ගණනක යේසුස් මොරගසයි. “මට පිපාසය!” ^[3]ජෝන් 19: 28

මට පිපාසය. ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා මම පිපාසයෙන් සිටිමි. මගේ දුව, ආත්ම බේරා ගැනීමට මට උදව් කරන්න. ඔබ විඳින දුක් වේදනා මාගේ ආශාවට එකතු කර පව්කාරයන් සඳහා ස්වර්ගික පියාණන්ට පූජා කරන්න. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත; n. 1032 යි

පසුගිය සති කිහිපය තුළ මම අවධානය යොමු කළ පසු මම අද ඔබට ලියන්නේ මන්දැයි ඔබට පෙනේද? කුරුස? මේ දුප්පත් මනුෂ්‍යත්වය උදෙසා වෙන කවරදාටත් වඩා ඔබේ දුක් වේදනා හා පරිත්‍යාගයන් යේසුස්ට අවශ්‍යයි. නමුත් යේසුස් වහන්සේ සමග අප සැබවින්ම එක්සත් නොවන්නේ නම් අපට කිසිවක් දිය හැක්කේ කෙසේද? අප සතුව නොමැති නම් “බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න”? 

මා තුළත් මම ඔහු තුළත් සිටින තැනැත්තා බොහෝ bear ල දරයි, මන්ද මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැකි ය. (යොහන් 15: 5)

නමුත් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතිරිව සිටින්නේ කොහේද? යේසුස් හෝ අපගේ ස්මාර්ට් ෆෝන් වලට අප බද්ධ කරන්නේ කුමන මිදි වැලද? එක් සාන්තුවරයෙක් පැවසූ පරිදි, “ක්‍රිස්තියානි, ඔබ ඔබේ කාලය සමඟ කරන්නේ කුමක්ද?” බොහෝ දෙනෙකුට දවසේ සුළු විරාමයකදී තාක්‍ෂණය සඳහා අනිවාර්යයෙන්ම ළඟා විය හැකිය; ඔවුන් නිශ්ශබ්දතාව පිරවීම සඳහා යමෙකු සොයමින් ෆේස්බුක් සහ ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හරහා ගමන් කරයි; ඔවුන් රූපවාහිනිය පරිලෝකනය කරන්නේ යම් දෙයක් ඔවුන්ගේ කම්මැලිකම අඩු කරයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි. ඔවුන් සංවේදී, ලිංගික හෝ දේවල් සඳහා වෙබයේ සැරිසරමින්, කැක්කුම medic ෂධ කිරීමට උත්සාහ කරයි සාමය සඳහා ඔවුන්ගේම ආත්ම…. නමුත් මේ කිසිවකට යේසුස් පැවසූ ජීවමාන ගංගාව සැපයිය නොහැකිය. මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ සමාදානයයි “මේ ලෝකයට දිය නොහැක.” ^[4]cf. යොහන් 14:27  කීකරුකමින්, යාච් prayer ාවෙන්, සක්‍රමේන්තු වලදී “කුඩා දරුවන් මෙන්” අප උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණි විට පමණක් අප බවට පත්වීමට පටන් ගනී ජීවමාන යාත්රා ලෝකයට. අපි දෙන දේ දැන ගැනීමට පෙර අපි ළිඳෙන් පානය කළ යුතුයි.

 

දයානුකම්පිත අනතුරු ඇඟවීම්

ඔව්, මෙම ලිවීම අනතුරු ඇඟවීමකි! එක් ඇමරිකානු නරඹන්නෙකුට අනුව, ජේසුස් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, දුම්රිය සුන්බුන් මෙන් සිදුවීම් එකිනෙක එකිනෙක ගොඩ ගැසී ඇති බව අපට දැන් පෙනේ.

බිත්තියේ ඇති මගේ කුඩා කණුවේ සිට මා දකින “ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් හා කෝපයෙන්” මගේ දෑස් මග හැරිය යුතුය, නැතහොත් එය මගේම සාමයට හුස්ම හිර කරයි! යේසුස් අපට පැවසුවේ කාලවල ලකුණු දෙස බලන්න කියායි. නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසුවා.

වොච් යාච් .ා කරන්න එවිට ඔබ පරීක්ෂණයට භාජනය නොවනු ඇත. ආත්මය කැමැත්තෙන් සිටියත් මාංසය දුර්වලය. (මාර්ක් 14:38)

අපි යාච් pray ා කළ යුතුයි! සාතන් ලෝකය පුරා විසිරී යන අපිරිසිදු හා විනාශයේ ජලගැල්ම දෙස අප බොහෝ දුරට නැවැත්විය යුතු අතර ශුද්ධ ත්‍රිත්වය වාසය කරන ස්ථානය දෙස අභ්‍යන්තරයෙන් බැලිය යුතුය. යේසුස් ගැන මෙනෙහි කරන්න, නපුරක් නොවේ. විනාශය බහුල වුවද සාමය, කරුණාව සහ සුවය අප බලා සිටින තැනට අප යා යුතුය. යේසුස්ව සත්ප්‍රසාදය තුළ මෙන්ම ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළද දක්නට ලැබේ. 

ඔබ ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වෙනවාදැයි පරීක්ෂා කර බලන්න. ඔබම පරීක්ෂා කර බලන්න. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔබ තුළ සිටින බව ඔබට වැටහෙන්නේ නැද්ද? - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පරීක්ෂණයෙන් අසමත් වුවහොත්. (2 කොරි 13: 5)

ඔබේ රැකවරණය සඳහා ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ සිටින නිසාත් මහෝත්තමයාණන් වහන්සේ ඔබේ බලකොටුව බවට පත් කළ නිසාත්, ඔබට කිසි නපුරක් සිදු නොවනු ඇත. (91 වන ගීතිකාව බලන්න)

එහිදී, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි රැකවරණය ලබන විට, උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ මේ කාලය සඳහා සුවය, බලය සහ ශක්තියෙන් ඔබව ස්නානය කිරීමයි.

ඉවසිලිවන්තව පීඩා විඳින අතරතුර බලා සිටිය යුතු ආකාරය දැන ගැනීම ඇදහිලිවන්තයාට “පොරොන්දු වූ දේ ලැබීමට” හැකි වේ. (හෙබ්‍රෙ 10:36) - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂය ස්පී සැල්වි (බලාපොරොත්තුවෙන් සුරකින ලදි), n. 8 යි

අපි බලා සිටින්නේ කෙසේද? යාච් y ා කරන්න, යාච් pray ා කරන්න, යාච් .ා කරන්න. යාච් ying ා කිරීම ආත්මික බලා සිටීමකි; අධ්‍යාත්මික බලා සිටීම ඇදහිල්ලයි; ඇදහිල්ල කඳු චලනය කරයි.

එය ප්‍රමාද වැඩියි, බබිලෝනියෙන් පිටතට පැමිණීමට කාලයයි දැන්ඇගේ බිත්ති කඩා වැටෙන්නට පටන්ගෙන ඇති බැවිනි.  

ඉතිහාසය, ඇත්ත වශයෙන්ම, අඳුරු බලයන්, අවස්ථාව හෝ මානව තේරීම් අතෙහි පමණක් නොවේ. නපුරු ශක්තීන් මුදා හැරීම, සාතන්ගේ දැඩි බාධාව සහ බොහෝ වසංගත හා නපුරුකම් ඉස්මතු වීම නිසා, historical තිහාසික සිදුවීම්වල උත්තරීතර බේරුම්කරුවා වන ස්වාමින් වහන්සේ නැඟිටිනවා. අළුත් ජෙරුසලමේ ප්‍රතිරූපය යටතේ ග්‍රන්ථයේ අවසාන කොටසේ ගායනා කරන ලද ඔහු නව අහස සහ නව පොළොව උදාව දෙසට ඉතිහාසය ely ානවන්තව මෙහෙයවයි. (එළිදරව් 21-22 බලන්න). OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, මැයි 11, 2005

 

අදාළ කියවීම

ප්‍රති-විප්ලවය

යාච් prayer ාවෙන් පසුබැසීම: මෙහි

 

ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි
මෙම අමාත්‍යාංශයට සහාය වීම.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.