Medjugorje… ඔබ නොදන්නා දේ

කුඩා කාලයේ මෙඩ්ජුගෝර්ජ්ගේ නරඹන්නන් හය දෙනා

 

සම්මානලාභී රූපවාහිනී වාර්තාකරු සහ කතෝලික කතුවරයා වන මාර්ක් මල්ලට් අද දක්වා සිදුවීම්වල ප්‍රගතිය දෙස බලයි… 

 
අනතුරුව වසර ගණනාවක් Medjugorje අවතාර අනුගමනය කිරීමෙන් සහ පසුබිම් කතාව අධ්‍යයනය කර අධ්‍යයනය කිරීමෙන් එක් දෙයක් පැහැදිලි විය: කිහිප දෙනෙකුගේ සැක සහිත වචන මත පදනම්ව මෙම අවතාර අඩවියේ අද්භූත ස්වභාවය ප්‍රතික්ෂේප කරන බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. දේශපාලනයේ පරිපූර්ණ කුණාටුවක්, බොරුව, මෝඩ පුවත්පත් කලාව, උපාමාරු දැමීම සහ කතෝලික මාධ්‍ය බොහෝ දුරට නරුම සියල්ල - අද්භූත, දූරදර්ශී හය දෙනා සහ ෆ්‍රැන්සිස්කන් මැර කල්ලියක් ලෝකය රැවටීමට සමත් වූ බවට වසර ගණනාවක් පුරා ආඛ්‍යානයක් ඇති කර තිබේ. කැනනය කරන ලද ශාන්ත, ජෝන් පෝල් II ඇතුළුව.
 
පුදුමයට කරුණක් නම්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ fruits ල - මිලියන ගණනක් පරිවර්තනයන්, දහස් ගණනක් ප්‍රේරිතයන් සහ ආගමික වෘත්තීන් සහ ලේඛනගත ප්‍රාතිහාර්යයන් සිය ගණනක් වීම වැදගත් නොවේ. පෙන්තකොස්ත දිනයේ සිට පල්ලිය මෙතෙක් දැක ඇති අතිශය අසාමාන්‍යය. කියවීමට සාක්ෂියකි ඇත්ත වශයෙන්ම එහි සිටි පුද්ගලයින්ගේ (සාමාන්‍යයෙන් නැති සෑම විචාරකයෙකුටම පාහේ) ස්ටෙරොයිඩ් පිළිබඳ අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ක්‍රියා කියවීම හා සමානයි (මෙන්න මගේ: ආශ්චර්යයක් දයාව.) මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ වඩාත් වාචික විවේචකයෝ මෙම පලතුරු අදාල නොවන බව බැහැර කරති (අපේ කාලයේ තවත් සාක්ෂි තාර්කිකත්වය සහ අභිරහස් මරණය) බොහෝ විට ව්‍යාජ ඕපාදූප සහ පදනම් විරහිත කටකතා උපුටා දක්වයි. එහි සිටින විසි හතර දෙනාට මම ප්‍රතිචාර දක්වා ඇත්තෙමි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු, නරඹන්නන් අකීකරු වී ඇති බවට චෝදනා ඇතුළුව. [1]මෙයද බලන්න: "මයිකල් වොරිස් සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්" ඩැනියෙල් ඕ කොනර් විසිනි එපමණක්ද නොව, “සාතන්ට හොඳ fruit ලද ලබා දිය හැකිය” කියා ඔවුහු කියති. ඔවුන් මෙය පදනම් කරන්නේ ශාන්ත පාවුළුගේ අවවාදය මත ය:

එවැනි අය බොරු ප්‍රේරිතයන්, රැවටිලිකාර සේවකයින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් ලෙස වෙස් වලාගෙන සිටිති. සාතන් පවා ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස වෙස් වලාගෙන සිටීම පුදුමයක් නොවේ. එබැවින් ඔහුගේ දේවසේවකයන් ධර්මිෂ් of දේවසේවකයන් ලෙස වෙස්වලා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූප වේ. (2 සඳහා 11: 13-15)

ඇත්තටම ශාන්ත පාවුලු පරස්පර විරෝධී ඔවුන්ගේ තර්කය. ඔහු පවසන්නේ, ගසක fruit ලයෙන් ඔබ දැනගනු ඇත. ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූප වේ. ” පසුගිය දශක තුනක කාලය තුළ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙතින් අප දුටු පරිවර්තනයන්, සුව කිරීම් සහ වෘත්තීන්, තමන් අත්දැකීම් ඇති බොහෝ දෙනෙක් වසර ගණනාවකට පසු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අව්‍යාජ ආලෝකය දරමින් සිටින බැවින්, තමන් අව්‍යාජ බව ඔප්පු කර ඇත. නරඹන්නන් දන්නා අය පුද්ගලිකව ඔවුන්ගේ නිහතමානිකම, අඛණ්ඩතාව, භක්තිය සහ ශුද්ධකම සහතික කිරීම, ඔවුන් වටා පැතිරී ඇති නින්දා අපහාසයට පටහැනිව.[2]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු මොන ලියවිල්ලද ඇත්තටම සාතන්ට “බොරු සං signs ා හා අරුමපුදුම දේ” කළ හැකි බව පවසයි.[3]cf. 2 තෙස 2: 9 නමුත් ආත්මයේ fruits ල? පණුවන් අවසානයේදී පිටතට පැමිණේ. ක්‍රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම පැහැදිලි සහ විශ්වාසදායක ය:

හොඳ ගසකට නරක පල දැරීමටවත්, කුණු වූ ගසකට හොඳ bear ල දැරීමටවත් නොහැකිය. (මතෙව් 7:18)

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ පූජනීය සභාව පලතුරු අදාල නොවේ යන මතය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එය විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්නේ එවැනි සංසිද්ධියක වැදගත්කම… 

පල්ලියේම කරුණු වල සත්‍ය ස්වභාවය පසුව වටහා ගත හැකි fruits ල දරන්න… - ”උපකල්පිත දර්ශන හෝ හෙළිදරව් කිරීම් පිළිබඳ විචාර බුද්ධියෙන් ඉදිරියට යාමේ හැසිරීම පිළිබඳ සම්මතයන්” n. 2, වතිකානුව
මෙම “fruits ල” සියලු “ඇදහිලිවන්තයන්” පහළ සිට ඉහළට ගෙන යා යුතු අතර, එහි “නිල” තත්වය නොසලකා නිහතමානීව හා කෘත itude තාවයෙන් යුතුව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත ළඟා විය යුතුය. මෙය කීමට මගේ ස්ථානය හෝ එම දර්ශනය සත්‍ය හෝ අසත්‍යය නොවේ. යුක්තිය පිළිබඳ කාරණයක් ලෙස මට කළ හැකි දෙය නම්, එහි ඇති වැරදි තොරතුරු වලට විරුද්ධ වීමයි. එවිට වතිකානුව මෙන් විශ්වාසවන්තයින්ට අවම වශයෙන් විවෘතව සිටීමට හැකි වනු ඇත - මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට ලබා දී ඇති ගැඹුරු වරප්‍රසාදය මේ මොහොතේ ලෝකය. 25 ජුලි 2018 වන දින මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි වතිකානු නියෝජිතයා පැවසුවේ එයයි.

මුළු ලෝකය ගැනම අපට විශාල වගකීමක් ඇත, මන්ද සැබවින්ම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් මුළු ලෝකයටම යාච් prayer ා කිරීමේ හා හැරවීමේ ස්ථානයක් බවට පත්ව ඇත. ඒ අනුව, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සැලකිලිමත් වන අතර, මා මෙහි එවන්නේ ෆ්‍රැන්සිස්කන් පූජකයන්ට සංවිධානය වීමට සහ උපකාර කිරීමට ය මෙම ස්ථානය මුළු ලෝකයටම කරුණාවේ ප්‍රභවයක් ලෙස පිළිගන්න. - වන්දනාකරුවන්ගේ එ oral ේර රැකවරණය අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා පත් කරන ලද පාප්තුමාගේ ආරුක්කු රදගුරු හෙන්රික් හෝසර්; ශාන්ත ජේම්ස්ගේ මංගල්‍යය, 25 ජූලි 2018; MaryTV.tv
ආදරණීය දරුවෙනි, මාගේ සැබෑ, ඔබ අතර ජීවත්වීම ඔබව සතුටට පත් කළ යුතුය. මන්ද මෙය මාගේ පුත්‍රයාගේ ඉමහත් ප්‍රේමයයි. ඔහු මා ඔබ අතරට එවන්නේ මවගේ ප්‍රේමයෙන් මම ඔබට ආරක්ෂාව සලසමි. Med මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාව, මිර්ජනා, 2 ජූලි 2016

 

ශක්තිමත් ට්විස්ට්…

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනය මුලින් පිළිගත්තේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ජීවත් වන රදගුරු මොස්ටාර්හි ප්‍රාදේශීය රදගුරු විසිනි. නරඹන්නන්ගේ අඛණ්ඩතාව ගැන කතා කරමින් ඔහු මෙසේ පැවසීය.
කිසිවෙකු ඔවුන්ට කිසිදු ආකාරයකින් බල කර හෝ බලපෑම් කර නැත. මේ සාමාන්‍ය දරුවන් හයදෙනෙකි; ඔවුන් බොරු නොකියති. ඔවුන් තම හදවතේ ගැඹුරින් ප්‍රකාශ වේ. අප මෙහි කටයුතු කරන්නේ පෞද්ගලික දැක්මක් හෝ අද්භූත සිදුවීමක් සමඟද? කියන්න අමාරුයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් බොරු නොකියන බව සහතික ය. 25 පුවත්පත් වෙත ප්‍රකාශය, 1981 ජූලි XNUMX; “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
මෙම වාසිදායක ස්ථාවරය සනාථ කරනු ලැබුවේ, පළමු මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කළ පොලිසිය, ඔවුන් මායාවන් හෝ හුදෙක් කරදර ඇති කිරීමට උත්සාහ කරන්නේද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා ය. ළමුන් මොස්ටාර්හි ස්නායු මනෝචිකිත්සක රෝහල වෙත ගෙන යන ලද අතර එහිදී ඔවුන් දැඩි ප්‍රශ්න කිරීම්වලට භාජනය කරන ලද අතර ඔවුන්ව බිය ගැන්වීම සඳහා දරුණු ලෙස විකෘති වූ රෝගීන්ට නිරාවරණය කරන ලදී. සෑම පරීක්ෂණයකින්ම සමත් වීමෙන් පසු, මුස්ලිම් ජාතික වෛද්‍ය මුලීජා ඩුඩ්සා මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.
මම වැඩිපුර සාමාන්‍ය දරුවන් දැක නැත. ඔබව මෙහි ගෙන ආ අය තමයි උමතු බව ප්‍රකාශ කළ යුත්තේ! -මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, පළමු දින, ජේම්ස් මුල්ලිගන්, චි. 8 
ඇගේ නිගමන පසුව පල්ලියේ මනෝවිද්‍යාත්මක පරීක්ෂණ මගින් සනාථ විය. [4]පිය. ස්ලාව්කෝ බරබික් විසින් දර්ශන පිළිබඳ විධිමත් විශ්ලේෂණයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී ඩි අපරිසියෝනි ඩි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් 1982 දී. ඊළඟ වසරවලදී නැවතත් ජාත්‍යන්තර විද්‍යා scientists යින් කණ්ඩායම් කිහිපයක් විසින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු a පරීක්ෂණ බැටරි දර්ශන තලයේදී ඔවුන් ප්‍රීතියෙන් ඉපිල යද්දී - ඇනීම හා ඇනීම සිට ශබ්දය පුපුරවා හැරීම සහ මොළයේ රටාවන් නිරීක්ෂණය කිරීම දක්වා - ආචාර්ය. ප්‍රංශයේ හෙන්රි ජොයියුක්ස් සහ ඔහුගේ වෛද්‍ය කණ්ඩායම නිගමනය කළේ:

ප්‍රීති ව්යාධිජනක නොවේ, වංචාවේ කිසිදු අංගයක් නොමැත. මෙම සංසිද්ධීන් විස්තර කිරීමට කිසිදු විද්‍යාත්මක විනයකට හැකියාවක් නැත. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි දර්ශන විද්‍යාත්මකව පැහැදිලි කළ නොහැක. එක වචනයකින් කිවහොත්, මෙම යෞවනයන් නිරෝගී වන අතර අපස්මාරයේ කිසිදු සලකුණක් හෝ නින්දක්, සිහිනයක් හෝ ට්‍රාන්ස් තත්වයක් නොමැත. එය ව්යාධිජනක මායාවක් හෝ ශ්‍රවණ හෝ පෙනීමේ පහසුකම්වල මායාවක් නොවේ. —8: 201-204; “විද්‍යාව දර්ශන පරීක්‍ෂා කරයි”, cf. දිව්‍යමය ස්මාරක. info

වඩාත් මෑතකදී, 2006 දී, ආචාර්ය ජොයියුක්ස්ගේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් විසින් නැවත වරක් සමහර නිරීක්ෂකයින් පරීක්ෂා කරන ලදී ප්‍රමෝදය සහ ප්‍රති results ල බෙනඩික්ට් පාප්තුමා වෙත යවන ලදි.
අවුරුදු විස්සකට පසු අපගේ නිගමනය වෙනස් වී නැත. අපි වැරදියි. අපගේ විද්‍යාත්මක නිගමනය පැහැදිලිය: මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සිදුවීම් බැරෑරුම් ලෙස සැලකිය යුතුය. -ආචාර්ය. හෙන්රි ජොයියුක්ස්, මෙගුගෝර්ජ් ට්‍රිබියුන්, ජනවාරි 2007
කෙසේ වෙතත්, සෙනිට් ප්‍රවෘත්ති ඒජන්සියේ කර්තෘ සම්බන්ධීකාරක ඇන්ටෝනියෝ ගස්පාරි සඳහන් කරන පරිදි, බිෂොප් ශානික්ගේ අනුමැතියෙන් ටික කලකට පසු…
… තවමත් මුළුමනින්ම පැහැදිලි නැති හේතු නිසා, බිෂොප් සානික් වහාම තම ආකල්පය වෙනස් කර, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දර්ශනයේ ප්‍රධාන විචාරකයා සහ විරුද්ධවාදියා බවට පත්විය. - “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
නව වාර්තා චිත්‍රපටයක්, ෆාතිමා සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හරහා සිදුවන ආගමික පිබිදීමෙන් කොමියුනිස්ට්වාදය බිඳ වැටෙනු ඇතැයි යන බිය නිසා කොමියුනිස්ට් රජය සහ කේ.ජී.බී. රුසියානු ලියකියවිලිවලින් හෙළි වන්නේ ඔහු “තරුණයෙකු” සමඟ සිටි “සම්මුතිවාදී” තත්වයක් පිළිබඳ ලේඛනගත සාක්ෂි සහිතව ඔහු බ්ලැක්මේල් කළ බවයි. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, සම්බන්ධ වූ කොමියුනිස්ට් නියෝජිතයෙකුගේ වාර්තාගත සාක්ෂි මගින් සනාථ කරනු ලැබුවද, රදගුරු තුමා සිය අතීතය නිහ keep ව තබා ගැනීම සඳහා දර්ශන අවලංගු කිරීමට එකඟ වූ බව කියනු ලැබේ. [5]cf. ඔරලෝසුව “ෆාතිමා සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා” කෙසේවෙතත්, මොස්ටාර් රදගුරුතුමා දැඩි ප්‍රතිචාරයක් ලියා ඇති අතර මෙම ලියකියවිලි සනාථ කරන ලෙස ඉල්ලා තිබේ. [6]cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film [යාවත්කාලීන කිරීම: වාර්තා චිත්‍රපටය තවදුරටත් මාර්ගගතව නොමැති අතර එයට හේතුව පිළිබඳ තොරතුරු නොමැත. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, චිත්‍රපටය එළිදැක්වූ දා සිට ස්ථිර සාක්ෂි කිසිවක් අනාවරණය වී නොමැති බැවින් මෙම චෝදනා ප්‍රවේශමෙන් හා සංචිතයෙන් යුතුව ප්‍රවේශ විය යුතුය. මෙම අවස්ථාවේදී, බිෂොප්ගේ අහිංසකත්වය කල යුතු අනුමාන කළ යුතුය.]
 
ටොරොන්ටෝ හි ඒව් මාරියා මධ්‍යස්ථානයේ සේවය කළ ෂරොන් ෆ්‍රීමන්ගෙන් මට පහත සන්නිවේදනය ලැබුණි. බිෂොප් ශානික් දර්ශනය සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ආකල්පය වෙනස් කිරීමෙන් පසුව ඇය පෞද්ගලිකව සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීය. මෙය ඇගේ හැඟීමයි:
කොමියුනිස්ට්වාදීන් විසින් ඔහු සම්මුතියකට ලක් කර ඇති බව මෙම රැස්වීම මට සනාථ කළ බව මට පැවසිය හැකිය. ඔහු ඉතා ප්‍රියමනාප වූ අතර ඔහුගේ හැසිරීම හා ශරීර භාෂාව අනුව ඔහු තවමත් දර්ශන විශ්වාස කරන නමුත් ඒවායේ සත්‍යතාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බල කෙරුනි. Ove නොවැම්බර් 11, 2017
තවත් සමහරු පෙන්වා දෙන්නේ රදගුරුතුමා සහ ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන් අතර ඇති වන ආතතීන් ය. පෙනෙන විදිහට, ෆ්‍රැන්සිස්කන් පූජකවරුන් දෙදෙනෙකු රදගුරුතුමා විසින් අත්හිටවූ විට, විකා නම් වීර් මෙසේ අදහස් දැක්වීය. ඔහුට නැවත මෙනෙහි කිරීමට ඉඩ දෙන්න, දෙපාර්ශවයටම හොඳින් සවන් දෙන්න. ඔහු සාධාරණ හා ඉවසිලිවන්ත විය යුතුය. පූජකයන් දෙදෙනාම වැරදිකරුවන් නොවන බව ඇය පවසයි. ” අපේ ආර්යාවගෙන් එල්ල වන මෙම විවේචනය බිෂොප් ශානික්ගේ ස්ථාවරය වෙනස් කළ බව කියනු ලැබේ. 1993 දී අපෝස්තලික සිග්නතුරා විනිශ්චය සභාව විසින් රදගුරු තුමාගේ ප්‍රකාශය තීරණය කරන ලදී 'ad statem laicalem' පූජකයන්ට විරුද්ධව “අයුක්ති සහගත සහ නීති විරෝධී” විය. [7]cf. Churchinhistory.org; අපෝස්තලික සිග්නතුරා විනිශ්චය සභාව, 27 මාර්තු 1993, නඩු අංක 17907/86 සීඒ විකාගේ “වචනය” හරි.
 
ඉහත හේතු එකක් හෝ සියල්ල නිසා, බිෂොප් ශානික් සිය පළමු කොමිෂන් සභාවේ ප්‍රති results ල ප්‍රතික්ෂේප කර, නව විමර්ශන කොමිසමක් පිහිටුවීමට ගියේය. නමුත් දැන් එය සංශයවාදීන් සමඟ ගොඩගැසී තිබේ. 
අද්භූත සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන් සැක සහිත යැයි දන්නා ඇතැම් දේවධර්මවාදීන් අතර දෙවන (විශාල) කොමිසමේ සාමාජිකයින් 14 දෙනාගෙන් නව දෙනෙකු තෝරා ගන්නා ලදී. Nt ඇන්ටෝනියෝ ගෑස්පාරි, “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
මයිකල් කේ. ජෝන්ස් (මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ දරුණුතම ප්‍රතිවාදියා වන මයිකල් ඊ. ජෝන්ස් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය) ගෑස්පරි වාර්තා කරන දේ සනාථ කරයි. තොරතුරු දැන ගැනීමේ නිදහස පිළිබඳ පනත භාවිතා කරමින් ජෝන්ස් සිය ප්‍රකාශය කරයි වෙබ් අඩවිය ජනාධිපති රොනල්ඩ් රේගන්ගේ පරිපාලනය යටතේ තානාපති ඩේවිඩ් ඇන්ඩර්සන් විසින් කරන ලද දර්ශන පිළිබඳ එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවේම විමර්ශනයකින් ඔහු රහසිගත ලේඛන ලබා ගත් බව. වතිකානුව වෙත යොමු කරන ලද වර්ගීකරණ වාර්තාවෙන් හෙළි වන්නේ බිෂොප් සානික්ගේ කොමිසම සැබවින්ම අපකීර්තියට පත්ව ඇති බවයි. 
 
තත්වය එසේ තිබියදී, ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාවේ ශිෂ්‍ය නායකයා ලෙස කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර්, ශානික්ගේ දෙවන කොමිසම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු සම්මේලනයේ කලාපීය මට්ටමට දර්ශනය පිළිබඳ බලය පැවරුවේ නව ස්ථානයක ය. කොමිසම පිහිටුවන ලදී. කෙසේ වෙතත්, බිෂොප් ශානික් ඊට වඩා හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් සහිතව මාධ්‍ය නිවේදනයක් නිකුත් කළේය.
විමර්ශනය අතරතුර මෙම සිදුවීම් රදගුරුතුමාගේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගිය බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. එමනිසා, එම රෙගුලාසි මත පදනම්ව, බිෂොප්වරුන්ගේ සමුළුවේ මට්ටමින් වැඩ කටයුතු කරගෙන යාම සුදුසු වන අතර, ඒ සඳහා නව කොමිසමක් පිහිටුවීම. හි මුල් පිටුවේ පෙනී සිටියේය ග්ලාස් කොන්සිලා, ජනවාරි 18, 1987; ewtn.com
 
… සහ ශක්තිමත් හැරීම්
 
ඉන් වසර හතරකට පසු, නව බිෂොප්වරුන්ගේ කොමිෂන් සභාව විසින් 10 අප්‍රියෙල් 1991 වන දින සුදාර් ප්‍රකාශය නිකුත් කරන ලදී.
මෙතෙක් සිදු කර ඇති විමර්ශනවල පදනම මත යමෙකු අද්භූත දර්ශන හා හෙළිදරව් කිරීම් සමඟ කටයුතු කරන බව සනාථ කළ නොහැකිය. —Cf. ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාවේ ලේකම්, අගරදගුරු ටාසිසියෝ බර්ටෝන් වෙතින් බිෂොප් ගිල්බට් ඕබ්රි වෙත ලිපියක්; ewtn.com
පල්ලියේ කථාවේදී තීරණය වූයේ: nඅද්භූත දේ මත, එහි තේරුම සරලවම, “මෙතෙක්”, අද්භූත ස්වභාවය පිළිබඳ ස්ථිර නිගමනයකට එළඹිය නොහැක. එය හෙළා දැකීමක් නොව විනිශ්චය අත්හිටුවීමකි. 
 
එහෙත් එතරම් නොදන්නා දෙය නම්, '1988 මැද භාගය වන විට, කොමිෂන් සභාව සිය කටයුතු අවසන් කර ඇති බව වාර්තා වූයේ, දර්ශන පිළිබඳ ධනාත්මක තීන්දුවක් ලබා දෙමිනි.' 
23 දෙසැම්බර් 1990 වන දින ක්‍රොඒෂියානු මහජන රූපවාහිනිය සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට එක්වෙමින් සාග්‍රෙබ් අගරදගුරු සහ යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු සම්මේලනයේ සභාපති කාදිනල් ෆ්‍රැන්ජෝ කුහාරික් කියා සිටියේ තමා ඇතුළු යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු සම්මේලනය “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සිදුවීම් පිළිබඳව ධනාත්මක මතයක් දරන” බවයි. —Cf. ඇන්ටෝනියෝ ගෑස්පාරි, “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
එහෙත් බිෂොප් සානික් නිසැකවම එසේ නොවීය. යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු සම්මේලනයේ ආචාර්ය කොමිෂන් සභාවේ සභාපති අගරදගුරු ෆ්‍රැන් ෆ්‍රැනික් ඉතාලි දිනපතා පුවත්පත සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ප්‍රකාශ කළේය. කොරියර් ඩෙලා සේරා, [8]ජනවාරි 15, 1991 එනම්, බිෂොප් සානික්ගේ දරුණු විරුද්ධත්වය පමණි ඔහුගේම තීන්දුවෙන් ඉවත්වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දර්ශනය පිළිබඳ ධනාත්මක තීරණයකට බාධාවක් විය. [9]cf. ඇන්ටෝනියෝ ගෑස්පාරි, “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
බිෂොප්වරු මෙම නොපැහැදිලි වාක්‍යය භාවිතා කළහ (අද්භූත නොවන) මොස්ටර්හි රදගුරු පාවෝ ශානික්ව අවමානයට ලක් කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නොවූ හෙයින්, අපේ ආර්යාව නරඹන්නන්ට පෙනී නොසිටි බව නිරන්තරයෙන් කියා සිටියේය. යුගෝස්ලාවියානු රදගුරුවරුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ප්‍රශ්නය ගැන සාකච්ඡා කළ විට, ඔවුන් බිෂොප් ශානික්ට පැවසුවේ පල්ලිය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සම්බන්ධයෙන් අවසන් තීරණයක් නොදෙන බවත්, එම නිසා ඔහුගේ විරුද්ධත්වය කිසිදු පදනමක් නොමැති බවත්ය. මෙය ඇසූ බිෂොප් ශානික් හ cry ා වැලපෙන්නට පටන් ගත් අතර සෙසු බිෂොප්වරු වැඩිදුර සාකච්ඡාවෙන් ඉවත් වූහ. Ar ආර්ච් බිෂොප් ෆ්‍රේන් ෆ්‍රැනික් 6 ජනවාරි 1991 කලාපයේ ස්ලොබොඩ්නා ඩල්මාසිජා; “කතෝලික මාධ්‍ය මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති පතුරුවා හැරීම”, 9 මාර්තු 2017; patheos.com
බිෂොප් ශානික්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ඊට වඩා වාසිදායක හෝ අඩු හ al ක් නොතිබීම පුදුමයක් නොවේ. මේරි ටීවී පුවත්පතට අනුව, බිෂොප් රට්කෝ පෙරික් තමා කිසිඳු දර්ශනයක් හමු වී හෝ කතා කර නැති බවත්, අපේ ආර්යාවගේ වෙනත් දර්ශන විශ්වාස නොකරන බවත්, විශේෂයෙන් ෆාතිමා සහ ලූර්ඩ්ස් යන නම් තැබූ බවත් සාක්ෂිකරුවන් ඉදිරියේ වාර්තා කළේය. 

මා විශ්වාස කළ යුතු දේ මම විශ්වාස කරමි. එය බර්නාඩෙට්ගේ චෝදනාවට වසර හතරකට පෙර නිකුත් කරන ලද නිර්මල සංකල්පයේ මූලධර්මයයි. පියතුමා විසින් සහතික කරන ලද දිවුරුම් ප්‍රකාශයක සාක්ෂි. ජෝන් චිෂොල්ම් සහ මේජර් ජෙනරාල් (විශ්‍රාමික) ලියම් ප්‍රෙන්ඩර්ගස්ට්; මෙම ප්‍රකාශ 1 පෙබරවාරි 2001 වන දින යුරෝපීය පුවත්පතක් වන “විශ්ව” හි ද ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. cf. patheos.com

බිෂොප් පෙරික් යුගෝස්ලාවියානු කොමිසමට වඩා ඉදිරියට ගිය අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය සහ එම ප්‍රකාශයන් අසත්‍ය බව ප්‍රකාශ කළේය. නමුත් මේ කාලය වන විට වතිකානුව, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ පැහැදිලි හා අතිමහත් ධනාත්මක fruits ලවලට මුහුන දී, පැහැදිලි මැදිහත්වීම් මාලාවක පළමු වැන්න ආරම්භ කළේය වන්දනා ස්ථානය විශ්වාසවන්තයින්ට විවෘතව තබා ගන්න. [සටහන: අද, මොස්ටාර් හි නව රදගුරු, පූජ්‍ය පීටර් පාලික්, “හොඳින් දන්නා පරිදි, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දැන් කෙලින්ම ශුද්ධාසනයේ පාලනය යටතේ පවතී.][10]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සාක්ෂිකරු බිෂොප් ගිල්බට් ඕබ්රි වෙත පැහැදිලි කිරීමේ ලිපියක, ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ සභාවේ අගරදගුරු ටාසිසියෝ බර්ටෝන් මෙසේ ලිවීය.
“ෆැමිල් ක්‍රෙටියන්” මහලේකම්වරයා වෙත ලිපියක් යවමින් බිෂොප් පෙරික් ප්‍රකාශ කළ දේ: “මගේ විශ්වාසය සහ මගේ ස්ථාවරය පමණක් නොවේ”අද්භූත නොවන, 'නමුත් ඒ හා සමානව,'අද්භූත නොවනමෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි දර්ශන හෝ හෙළිදරව් කිරීම් [අද්භූත නොවේ], මොස්ටාර් රදගුරු තුමාගේ පෞද්ගලික විශ්වාසයේ ප්‍රකාශනය ලෙස සැලකිය යුතු අතර, එම ස්ථානයේ සාමාන්‍යය ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහුට අයිතියක් ඇති නමුත් එය ඔහුගේ පෞද්ගලික මතය ලෙස පවතී. Ay මැයි 26, 1998; ewtn.com
බිෂොප්වරයා දිගින් දිගටම නින්දිත ප්‍රකාශ කිරීම නතර කර නැතත් එය එයයි. වතිකානුව දිගින් දිගටම විමර්ශනය කරන බව පැහැදිලි වූ විට ඇයි? එක් පිළිතුරක් විය හැක්කේ බොරු පිළිබඳ අඳුරු ව්‍යාපාරයක බලපෑමයි…
 
 
බොරු කීමේ කැම්පේන් එකක්

මගේම සංචාරවලදී, මට සුප්‍රසිද්ධ මාධ්‍යවේදියෙකු (නිර්නාමිකව සිටීමට ඉල්ලා සිටි) මුණගැසුණි. ඔහු 1990 දශකයේ මැද භාගයේ දිග හැරුණු සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ පළමු දැනුම මා සමඟ බෙදා ගත්තේය. ඔහු පෞද්ගලිකව දැන සිටි කැලිෆෝනියාවේ ඇමරිකානු කෝටිපතියෙකු මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ වෙනත් චෝදනාවට ලක්වූ මාරියන් දර්ශන අපකීර්තියට පත්කිරීමේ දැඩි ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේ ඔහුගේ බිරිඳ එවැනි දේ සඳහා කැපවී සිටි නිසාය. ඔහු හැර ගියේය (මානසික අපයෝජනය සඳහා). මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නැවත නොඑන්නේ නම් ඔහු විනාශ කරන බවට ඔහු පොරොන්දු විය. ඔහු කිහිප වතාවක්ම එහි පැමිණ එය විශ්වාස කර ඇත. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට අපහාස කරමින් වාර්තා චිත්‍රපට සෑදීම සඳහා එංගලන්තයෙන් කැමරා කාර්ය මණ්ඩලය බඳවා ගැනීම, ලිපි දස දහස් ගණනක් යැවීම (ඔහු වැනි ස්ථානවලට) වොන්ඩරර්), කාදිනල් රැට්සින්ගර්ගේ කාර්යාලයට පවා ඇතුල් වීම! මොස්ටාර්හි රදගුරු තුමාටද බලපෑම් කළ බව මාධ්‍යවේදියා පැවසීය. කෝටිපතියා අවසානයේදී මුදල් ඉවර වී නීතියේ වැරදි පැත්තේ සිටින බව දැන ගැනීමට පෙර සුළු හානියක් සිදු කළේය. මගේ මූලාශ්‍රය ඇස්තමේන්තු කර ඇත්තේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් විරෝධී ද්‍රව්‍යවලින් 90% ක්ම පැමිණියේ මෙම කලබලකාරී ආත්මයේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස බවයි.

එකල මෙම මාධ්‍යවේදියා කෝටිපතියා හඳුනා ගැනීමට අකමැති වූ අතර සමහර විට හොඳ හේතුවක් නිසා විය හැකිය. මේ වන විටත් ඔහු බොරු ප්‍රචාරය කිරීම තුළින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැති අමාත්‍යාංශ කිහිපයක් විනාශ කර තිබුණි. කෙසේවෙතත්, මෑතකදී, 2016 දී අභාවප්‍රාප්ත වූ අභාවප්‍රාප්ත පිලිප් ක්‍රොන්සර් සමඟ විවාහ වූ අර්දාත් ටාලි නම් කාන්තාවකගේ ලිපියක් මට හමු විය. ඇය ප්‍රකාශයක් කළේ 19 ඔක්තෝබර් 1998 දිනැති එය මාධ්‍යවේදියාගේ කතාවේ කැඩපතකි මට. 

මෑත මාසවලදී මගේ හිටපු සැමියා වන පිලිප් ජේ. ක්‍රොන්සර්, මේරියන් ව්‍යාපාරය සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් අපකීර්තියට පත් කිරීමේ ව්‍යාපාරයක් දියත් කරමින් සිටී. සාහිත්‍ය හා ප්‍රහාරක වීඩියෝ භාවිතා කරන මෙම උද් campaign ෝෂනය බොහෝ අහිංසක මිනිසුන්ට ව්‍යාජ හා අපහාසාත්මක තොරතුරු වලින් හානි කර ඇත. අප දන්නා පරිදි, වතිකානුව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත ඉතා විවෘතව පැවතුනද, නිල පල්ලිය ඒ පිළිබඳව දිගින් දිගටම විමර්ශනය කර මෑතකදී මෙම ස්ථාවරය යලි ස්ථාපිත කළද, ක්‍රොන්සර් මහතා සහ ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කරන අය හෝ ඔහු සමඟ වැඩ කරන අය මෙම දර්ශන negative ණාත්මක ලෙස නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. කටකතා සහ නවෝත්පාදනයන් විකාරරූපී ලෙස සංසරණය කර ඇත. Letter සම්පූර්ණ ලිපිය කියවිය හැකිය මෙහි

කාදිනල් කැමිලෝ රුයිනි යටතේ 2010 දී වතිකානුව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ගැන විමර්ශනය කිරීම සඳහා සිව්වන කොමිසමට පහර දුන් විට සමහර විට මෙය සැලකිල්ලට ගත හැකිය. 2014 දී අවසන් වූ එම කොමිසමේ අධ්‍යයන දැන් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට භාර දී ඇත. නමුත් කතාවේ අවසාන කැපී පෙනෙන වෙනසක් නොමැතිව නොවේ.

 
 
වින්දනය
 
එම Vඇටිකන් ඉන්සයිඩර් රුයිනි කොමිෂන් සභාවේ පහළොස් දෙනාගේ සොයාගැනීම් කාන්දු වී ඇති අතර ඒවා වැදගත් ය. 
සංසිද්ධියේ ආරම්භය සහ එහි පහත දැක්වෙන සංවර්ධනය අතර ඉතා පැහැදිලි වෙනසක් කොමිසම විසින් සටහන් කරන ලද අතර එම නිසා විවිධ අදියර දෙක සඳහා පැහැදිලි ඡන්ද දෙකක් නිකුත් කිරීමට තීරණය කරන ලදී: පළමු අනුමාන හත [ජූනි 24 සිට 3 ජූලි 1981 දක්වා සහ සියල්ල එය පසුව සිදු විය. සාමාජිකයන් සහ විශේෂ experts යන් ඡන්ද 13 ක් ලබා ගත්හ පක්ෂව පළමු දර්ශනවල අද්භූත ස්වභාවය හඳුනා ගැනීමේ. Ay මැයි 17, 2017; ජාතික කතෝලික ලේඛනය
දර්ශනය ආරම්භ වී වසර 36 කට පසු පළමු වතාවට, කොමිසමක් 1981 දී ආරම්භ වූ අද්භූත සම්භවය “නිල වශයෙන්” පිළිගෙන ඇති බව පෙනේ: ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ මව මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පෙනී සිටියේය. එපමණක් නොව, කොමිසම දර්ශනවාදීන්ගේ මනෝ විද්‍යාත්මක පරීක්‍ෂණවල සොයාගැනීම් සනාථ කර ඇති අතර දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන් විසින් පහර දී ඇති, සමහර විට අනුකම්පා විරහිතව පහර දී ඇති නාවිකයින්ගේ අඛණ්ඩතාව තහවුරු කර තිබේ. 

කමිටුව තර්ක කරන්නේ තරුණ නරඹන්නන් හයදෙනා මානසිකව සාමාන්‍ය තත්වයට පත්වූ අතර ඔවුන් පුදුමයට පත්වූ බවත්, ඔවුන් දුටු කිසිවක් පල්ලියේ ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ට හෝ වෙනත් ඕනෑම විෂයයකට බලපෑම් නොකළ බවත්ය. පොලිසිය ඔවුන්ව අත්අඩංගුවට ගෙන මරණය [ඔවුන්ට එරෙහිව තර්ජන] නොතකා සිදු වූ දේ පැවසීමට ඔවුහු ප්‍රතිරෝධය දැක්වූහ. භූතයන්ගේ මූලාරම්භය පිළිබඳ උපකල්පනය ද කොමිසම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. Id අයිබීඩ්.
පළමු අවස්ථා හතෙන් පසුව සිදු වූ දර්ශන සම්බන්ධයෙන්, කොමිෂන් සභාවේ සාමාජිකයන් මිශ්‍ර අදහස් සහිත ධනාත්මක දිශාවකට නැඹුරු වෙති: “මේ අවස්ථාවේදී, සාමාජිකයින් 3 දෙනෙකු සහ විශේෂ experts යින් 3 දෙනෙකු ධනාත්මක ප්‍රති come ල ඇති බව පවසන අතර, සාමාජිකයින් 4 දෙනෙකු සහ විශේෂ experts යින් 3 දෙනෙකු මිශ්‍ර බව පවසති , ධනාත්මක බහුතරයක් සමඟ… සහ ඉතිරි විශේෂ experts යන් තිදෙනා කියා සිටින්නේ මිශ්‍ර ධනාත්මක හා negative ණාත්මක බලපෑම් ඇති බවයි. ” [11]16 මැයි 2017; lastampa.it ඉතින්, දැන් පල්ලිය රුවිනි වාර්තාවේ අවසාන වචනය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර එය පැමිණෙන්නේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා විසිනි. 
 
7 දෙසැම්බර් 2017 වන දින, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා විසින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත අගරදගුරු හෙන්රික් හෝසර් වෙත ප්‍රධාන නිවේදනයක් නිකුත් කරන ලදී. “නිල” වන්දනා ගමන් තහනම දැන් ඉවත් කර ඇත:
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ භක්තියට අවසර ඇත. එය තහනම් කර නැති අතර රහසිගතව සිදු කිරීම අවශ්‍ය නොවේ… අද දින රදගුරුතුමන්ලාට සහ වෙනත් ආයතනවලට නිල වන්දනා ගමන් සංවිධානය කළ හැකිය. එය තවදුරටත් ගැටළුවක් නොවේ… බෝල්කන් යුද්ධයට පෙර, බිෂොප්වරුන් විසින් සංවිධානය කරන ලද මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි වන්දනාකරුවන්ට එරෙහිව උපදෙස් දුන් යුගෝස්ලාවියාව පිළිබඳ කලින් පැවති එපිස්කෝපල් සමුළුවේ නියෝගය තවදුරටත් අදාළ නොවේ. -ඇලිටියා, දෙසැම්බර් 7, 2017
වතිකානු ප්‍රකාශකයෙකු පවසන පරිදි, 12 මැයි 2019 වන දින, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත වන්දනා චාරිකා සඳහා නිල වශයෙන් බලය පවරන ලද්දේ “මෙම වන්දනා චාරිකා වලංගු සත්‍යයක් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් වලක්වා ගැනීම සඳහාය. [12]වතිකානු පුවත්
 
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා මේ වන විටත් රුයිනි කොමිසමේ වාර්තාවට අනුමැතිය ලබා දී ඇති බැවින් එය “ඉතා හොඳ” යැයි කියමින්[13]USNews.com මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණ ඉක්මනින් අතුරුදහන් වන බව පෙනේ.
 
 
ඉවසීම, විචක්ෂණභාවය, කීකරුකම… හා නිහතමානිකම
 
අවසාන වශයෙන්, මොස්ටාර්හි රදගුරු වරයා වරක් මෙසේ පැවසීය:

කොමිෂන් සභාවේ කටයුතු සහ පල්ලියේ තීන්දුවෙහි ප්‍රති results ල බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර, එවැනි තත්වයන් තුළ සුපුරුදු විචක්ෂණ භාවය පිළිපැදීමට දේවගැතිවරුන්ට සහ විශ්වාසවන්තයින්ට ගෞරව කළ යුතුය. 9 ජනවාරි 1987 දිනැති පුවත්පත් නිවේදනයකින්; යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු සම්මේලනයේ සභාපති කාදිනල් ෆ්‍රැන්ජෝ කුහාරික් සහ මොස්ටාර්හි රදගුරු පාවෝ සානික් විසින් අත්සන් කරන ලදී.
එම උපදෙස් එදා මෙන් අදටත් වලංගු වේ. ඒ හා සමානව, ගමාලියෙල්ගේ ප්‍ර wisdom ාවද අදාළ වේ. 
මෙම උත්සාහය හෝ මෙම ක්‍රියාකාරකම මානව සම්භවයක් ඇති නම්, එය විනාශ වනු ඇත. නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණියහොත් ඔබට ඒවා විනාශ කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව සටන් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. (ක්‍රියා 5: 38-39)

 

අදාළ කියවීම

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි

ඔබ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් උපුටා දැක්වූයේ ඇයි?

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: “යන්තම් කරුණු, මැඩම්”

ඒ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්

නිව් ගිඩියොන්

අනාවැකිය නිසි ලෙස වටහාගෙන ඇත

පුද්ගලික එළිදරව්ව මත

නරඹන්නන් සහ දර්ශන මත

හෙඩ් ලයිට් සක්‍රිය කරන්න

ගල් කෑගසන විට

අනාගතවක්තෘවරුන්ට ගල් ගැසීම


ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි 
මෙම පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට ඔබ දක්වන සහයෝගය වෙනුවෙන්.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 මෙයද බලන්න: "මයිකල් වොරිස් සහ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්" ඩැනියෙල් ඕ කොනර් විසිනි
2 cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු
3 cf. 2 තෙස 2: 9
4 පිය. ස්ලාව්කෝ බරබික් විසින් දර්ශන පිළිබඳ විධිමත් විශ්ලේෂණයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී ඩි අපරිසියෝනි ඩි මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් 1982 දී.
5 cf. ඔරලෝසුව “ෆාතිමා සිට මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දක්වා”
6 cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film
7 cf. Churchinhistory.org; අපෝස්තලික සිග්නතුරා විනිශ්චය සභාව, 27 මාර්තු 1993, නඩු අංක 17907/86 සීඒ
8 ජනවාරි 15, 1991
9 cf. ඇන්ටෝනියෝ ගෑස්පාරි, “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් රැවටීම හෝ ප්‍රාතිහාර්යය?”; ewtn.com
10 cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සාක්ෂිකරු
11 16 මැයි 2017; lastampa.it
12 වතිකානු පුවත්
13 USNews.com
දී ගන්න ගෙදර, මේරි.