යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ලක්

 

මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 31 මැයි 2017 වන දින ය.


හොලිවුඩ් 
සුපිරි වීර චිත‍්‍රපටවලින් පිරී ඇත. ප්‍රායෝගිකව සිනමාහල්වල, කොහේ හරි, නිරන්තරයෙන් පාහේ දැන් තිබේ. සමහර විට එය මෙම පරම්පරාවේ මනෝභාවය තුළ ගැඹුරු යමක් ගැන කථා කරයි, සැබෑ වීරයන් දැන් ස්වල්පයක් හා බොහෝ දුරින් සිටින යුගයක්; සැබෑ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය අපේක්ෂා කරන ලෝකයක පිළිබිඹුවක්, එසේ නොවේ නම්, සැබෑ ගැළවුම්කරුවෙක්…

 

හෙරොයික් ඇදහිල්ලට අමතන්න

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල තිබියදීත්, හරි දැන්, අන් අයට කරදර කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ; ඔවුන් ඔබව බැහැර කරන අතරේ දැන්, මූලධර්මවාදියෙකු ලෙස, “දක්ෂිණාංශිකයෙකු” හෝ උමතුවෙන්… දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබගේ ඇදහිල්ල නැංගුරමක් වන දිනය පැමිණේ ඔබ වටා දහස් ගණනක් විය හැකිය. ඒ නිසා අපේ ආර්යාව ඔබටත් මටත් නොකඩවා කතා කරයි යාච් prayer ාවට හා පරිවර්තනයට අප ලෝකයට අතිශයින්ම අවශ්‍ය වන අධ්‍යාත්මික “සුපිරි වීරයන්” බවට පත්වනු ඇත. මෙම ඇමතුම අතපසු නොකරන්න!

පල්ලිය, අපගේ පවුල් සහ ජීවන තත්වයන් තුළ බොහෝ දුක් වේදනා පියාණන් විසින් අවසර දී ඇත්තේ මේ නිසාය: අපට තිබිය යුතු බව ඔහු අපට පෙන්වයි යේසුස් කෙරෙහි අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ලක්. උන්වහන්සේ හැර වෙන කිසිවක් අපට නොලැබෙන පිණිස ඔහු සෑම දෙයක්ම සභාවෙන් ඉවත් කිරීමට යයි.[1]cf. රෝමයේ අනාවැකිය ඒ නිසා එය මහා සෙලවීම එන විට, එය සිදු වූ විට, ලෝකය සැබෑ සුපිරි වීරයන් සොයනු ඇත: බලාපොරොත්තු රහිත අර්බුදවලට සැබෑ පිළිතුරු ඇති පිරිමින් සහ කාන්තාවන්. බොරු අනාගතවක්තෘවරු ඔවුන් සඳහා සුදානම් වනු ඇත… නමුත් පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන්ගෙන් යුත් හමුදාවක් එක්රැස් කිරීමට සූදානම් වන අපේ ආර්යාවද එසේ කරනු ඇත නාස්තිකාර පුතුන් හා දියණියන් අධිකරණ දිනයට පෙර මෙම පරම්පරාවේ. [2]බලන්න මහා විමුක්තිය

සමිඳාණන් වහන්සේ තවමත් ඔබේ උරහිසෙන් බර කුරුසිය ඔසවා නොමැති නම්; ඔබේ අසරණ තත්වයෙන් ඔහු ඔබව ගලවා නොගත්තේ නම්; ඔබ එකම වැරදි සමඟ පොරබදමින් එකම පාපවලට පැටලී සිටින බවක් ඔබට පෙනේ නම්… එයට හේතුව ඔබ තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට ඉගෙනගෙන නැති නිසා, සැබවින්ම උන් වහන්සේට ඔබව අත්හැර දැමීමටයි.

 

අතහැර දැමීම ඉගෙනීම

පිය. ඩොලින්ඩෝ රූටොලෝ (.. 1970) අපේ කාලයේ සාපේක්ෂව නොදන්නා අනාගතවක්තෘවරයෙකි. ඔහු ගැන ශාන්ත පියෝ වරක් පැවසුවේ “මුළු පාරාදීසයම ඔබගේ ආත්මය තුළ පවතින” බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1965 දී බිෂොප් හුයිලිකාට තැපැල් පතකදී, පිය. ඩොලින්ඩෝ එය පුරෝකථනය කළේය "නව ජෝන් පෝලන්තයෙන් පිටතට එනු ඇත්තේ මායිම් ඉක්මවා දම්වැල් බිඳ දැමීම සඳහා වීරෝදාර පියවරයන් සමඟ ය කොමියුනිස්ට් ක y ර පාලනය විසින් පනවන ලදි. ” ඇත්ත වශයෙන්ම, එය දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා තුළ ඉටු විය. 

නමුත් සමහර විට පිය. ඩොලින්ඩෝගේ ලොකුම උරුමය වූයේ අතහැර දැමීමේ නවකතාව ඔහු ජේසුස් වහන්සේ දිග හැරෙන පල්ලියෙන් ඉවත් වූ බව ආකාරය උන් වහන්සේට අතහැර දැමීමට. දිව්‍ය දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතු ආකාරය පිළිබඳව ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ හෙළිදරව් කිරීම් අපට මඟ පෙන්වන්නේ නම් සහ දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටාගේ හෙළිදරව් කිරීම් දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත් විය යුතු ආකාරය පිළිබඳව උපදෙස් දෙයි නම්, පිය. ඩොලින්ඩෝගේ හෙළිදරව් කිරීම් මගින් දිව්‍යමය සේවයට අපව අතහැර දැමිය යුතු ආකාරය අපට උගන්වයි. 

යේසුස් පටන් ගන්නේ ඔහුට මෙසේ කියමිනි.

කරදර වීමෙන් ඔබ ව්‍යාකූල වන්නේ ඇයි? ඔබේ කටයුතු පිළිබඳ සැලකිල්ල මා වෙත තබන්න, එවිට සියල්ල සාමකාමී වනු ඇත. සත්‍ය, අන්ධ, මට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමේ සෑම ක්‍රියාවක්ම ඔබ ආශා කරන හා සියලු දුෂ්කර අවස්ථාවන් නිරාකරණය කරන බව මම ඔබට සත්‍යයෙන් කියමි.

ඉතින්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙය කියවා, “හරි, කරුණාකර මෙම තත්වය මා වෙනුවෙන් සකසා ගන්න…” යනුවෙන් පවසන්න. නමුත් අපි ප්‍රති the ලය ස්වාමින් වහන්සේට අණ කිරීමට පටන් ගත් වහාම, අපගේ උපරිමයෙන් ක්‍රියා කිරීමට උන් වහන්සේව විශ්වාස නොකරමු. රුචිකත්වයන්. 

මට යටත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කලබල වීම, කලබල වීම හෝ බලාපොරොත්තුව නැති කර ගැනීම නොවේ. එසේම, ඔබ පසුපස ගොස් ඔබේ කනස්සල්ල යාච් .ාවක් ලෙස වෙනස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින කනස්සල්ලට පත්වන යාච් prayer ාවක් මට ඉදිරිපත් කිරීම යන්නෙන් අදහස් නොවේ. මෙම යටත් වීමට එරෙහි වීම, එයට ගැඹුරින් විරුද්ධ වීම, කරදර වීම, නොසන්සුන් වීම සහ ඕනෑම දෙයක ප්‍රතිවිපාක ගැන සිතීමට ආශාව. එය හරියට තම මවගේ අවශ්‍යතා සපුරාලන ලෙස ඉල්ලා සිටින විට ළමයින්ට දැනෙන ව්‍යාකූලත්වයට සමානය, ඉන්පසු එම අවශ්‍යතා තමන් වෙනුවෙන් බලා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. එවිට ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ උත්සාහයන් මවගේ මාර්ගයට පැමිණේ. යටත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආත්මයේ දෑස් සන්සුන්ව වසා දැමීම, පීඩා පිළිබඳ සිතුවිලි වලින් turn ත් වී මා ගැනම සැලකිලිමත් වීමයි. එවිට මම ක්‍රියා කරන්නේ “ඔබ එය බලාගන්න” යනුවෙනි.

කුඩා යාච් prayer ාවක් කියන්න කියා යේසුස් අපෙන් ඉල්ලා සිටිනවා.

ජේසුනි, මම ඔබට යටත් වෙමි, සියල්ල බලාගන්න!

මෙය කොතරම් දුෂ්කරද! මිනිස් මනස, ලෝහයකට චුම්බකයක් මෙන්, අපගේ ගැටලු ගැන සිතීම, තර්ක කිරීම සහ නිරීක්‍ෂණය කිරීම සඳහා ප්‍රබල ලෙස ඇදී යයි. නමුත් යේසුස් කියනවා, නැහැ, මට එය බලාගන්න දෙන්න. 

වේදනාවෙන් ඔබ මා වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න, නමුත් මම ඔබට අවශ්‍ය ආකාරයට ක්‍රියා කරන්න. ඔබ මා වෙත හැරෙන්නේ නැත, ඒ වෙනුවට, ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ මා ඔබේ අදහස් අනුවර්තනය කිරීමයි. ඔබ සුවපත් කරන ලෙස වෛද්‍යවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින අසනීප පුද්ගලයින් නොව, කෙසේ දැයි වෛද්‍යවරයාට පවසන රෝගී අයයි… ඔබ මට ඇත්තටම කිව්වොත් “ඔබගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ”, එනම් “ඔබ බලාගන්න එය", මම මගේ සර්වබලධාරිත්වයට මැදිහත් වී වඩාත් දුෂ්කර තත්වයන් විසඳා ගන්නෙමි.

එහෙත්, අපට මෙම වචන ඇසෙන අතර පසුව එය තර්ක කරන්න අපගේ විශේෂිත තත්වය අද්භූත අලුත්වැඩියාවෙන් ඔබ්බට ය. නමුත් කැතරින් ඩොහර්ටි පවසන පරිදි “බුද්ධියේ පියාපත් බැඳ තබන්න” කියා යේසුස් අපට ආරාධනා කරයි. මට කියන්න: දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැව්වේ නම්, ඔබගේ නරක නඩු විභාගය හැසිරවිය නොහැකිද?

දුර්වල වීම වෙනුවට නපුර වර්ධනය වන බව ඔබට පෙනේද? දුක් නොවන්න. ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඇදහිල්ලෙන් මට කියන්න: “ඔබගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ, ඔබ එය බලාගන්න”…. මම ඔබට කියමි, මම එය බලාගන්නෙමි, මගේ ආදරණීය මැදිහත්වීමට වඩා බලවත් medicine ෂධයක් නැත. මගේ ආදරයෙන්, මම ඔබට මෙය පොරොන්දු වෙමි.

නමුත් විශ්වාස කිරීම කොතරම් දුෂ්කරද! විසඳුමෙන් පසු ග්‍රහණය කර නොගැනීම, මා විසින්ම විසඳා ගැනීමට මගේම මනුෂ්‍යත්වය තුළ උත්සාහ නොකිරීම, මගේ ප්‍රති come ලයට දේවල් හසුරුවා නොගැනීම. සත්‍ය අත්හැරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විශ්වාසවන්තව සිටීමට පොරොන්දු වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රති results ල සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දැමීමයි.

මනුෂ්‍යයා යනු කුමක්ද යන්න හැර වෙනත් නඩු විභාගයක් ඔබ වෙත පැමිණ නැත. දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය, ඔබේ ශක්තියෙන් ඔබ්බට නඩු විභාගයට ඉඩ නොදෙනු ඇත. නමුත් නඩු විභාගය සමඟ ඔහු ඔබට මගක් ලබා දෙනු ඇත, එවිට ඔබට එය දරාගත හැකිය. (1 කොරින්ති 10:13)

නමුත් “මාර්ගය” සැමවිටම නොවේ අපගේ ආකාරය.

ඔබ දකින මාර්ගයට වඩා වෙනස් මාවතක මා ඔබව ගෙන යා යුතු විට, මම ඔබව සූදානම් කරමි. මම ඔබව මාගේ දෑතින් ගෙන යන්නෙමි. මවගේ දෑතින් නිදාගෙන සිටින දරුවන් මෙන් ගඟේ අනෙක් ඉවුරේ ඔබව සොයා ගැනීමට මම ඔබට ඉඩ දෙන්නෙමි. ඔබට කරදර සහ ඔබට ඉමහත් වේදනාවක් ගෙන දෙන්නේ ඔබේ හේතුව, ඔබේ සිතුවිලි සහ කනස්සල්ල සහ ඔබට බලපාන දේ සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති ඔබේ ආශාවයි.

දෙවියන් වහන්සේ තමා කළ යුතු දේ නොකරන බව හැඟීමට, ඉවසීම නැති කර ගැනීමට, නැවත ග්‍රහණය කර ගැනීමට අප පටන් ගන්නේ එවිටය. අපට අපගේ සාමය අහිමි වේ… සාතන් සටන ජය ගැනීමට පටන් ගනී. 

ඔබ නිදිමතයි; ඔබට සෑම දෙයක්ම විනිශ්චය කිරීමට, සෑම දෙයක්ම යොමු කිරීමට හා සෑම දෙයක්ම දැකීමට අවශ්‍ය වන අතර ඔබ මිනිස් ශක්තියට යටත් වේ, නැතහොත් ඊටත් වඩා නරකයි - ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම කෙරෙහි විශ්වාසය තබමින් මිනිසුන්ටම - මෙය මගේ වචනවලට සහ මගේ අදහස් වලට බාධාවක් වේ. ඔහ්, මේ යටත් වීමට මම ඔබෙන් කොපමණ කැමැත්තක් දක්වනවාද, ඔබට උදව් කිරීමට; ඔබ මෙතරම් කලබලයට පත්වන බව දුටු විට මම දුක් විඳින ආකාරය! සාතන් මෙය හරියටම කිරීමට උත්සාහ කරයි: ඔබව කැළඹීමටත්, මාගේ ආරක්ෂාවෙන් ඔබව ඉවත් කිරීමටත්, මිනිස් මුලපිරුමේ හකු තුලට ඔබව විසි කිරීමටත්. එබැවින්, මා කෙරෙහි පමණක් විශ්වාසය තබන්න, මා කෙරෙහි විවේක ගන්න, සෑම දෙයකටම මට යටත් වන්න.

ඉතින්, අපි නැවත යන්නට ඉඩ දී අපගේ ආත්මයන්ගෙන් මොරගසන්නෙමු. ජේසුනි, මම ඔබට යටත් වෙමි, බලාගන්න හැමදේම! ඔහු කියනවා…

ඔබ මා වෙත සම්පූර්ණයෙන් යටත් වීමටත්, ඔබ ගැන නොසිතීමටත් සමානුපාතිකව මම ප්‍රාතිහාර්යයන් කරමි. ඔබ දරිද්‍රතාවයේ සිටින විට මම නිධන් වස්තු වපුරමි. කිසිම හේතුවක් ඇති, කිසිම චින්තකයෙක්, ප්‍රාතිහාර්යයන් කර නැත, සාන්තුවරයන් අතර පවා නැත. දෙවියන් වහන්සේට යටත් වන ඕනෑම අයෙකු දිව්‍යමය ක්‍රියා කරයි. ඒ නිසා තවදුරටත් ඒ ගැන සිතන්න එපා, මන්ද ඔබේ මනස උග්‍ර වන අතර ඔබට නපුර දැකීමත් මා කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමත් ඔබ ගැන නොසිතීමත් ඉතා අපහසුය. ඔබගේ සියලු අවශ්‍යතා සඳහා මෙය කරන්න, ඔබ සියල්ලන්ම මෙය කරන්න, එවිට ඔබට විශාල නිහ silent ප්‍රාතිහාර්යයන් පෙනෙනු ඇත. මම දේවල් බලාගන්නම්, මම ඔබට මෙය පොරොන්දු වෙමි.

කොහොමද යේසුස්? මම ඒ ගැන සිතීම නතර කරන්නේ කෙසේද?

මාගේ වරප්‍රසාදය ගලා යන ඔබේ දෑස් වසාගෙන ඔබම රැගෙන යන්න. ඔබේ ඇස් වසාගෙන වර්තමානය ගැන නොසිතන්න, ඔබ පෙළඹවීම් වලින් මෙන් ඔබේ සිතුවිලි අනාගතයෙන් ඉවතට හරවන්න. මාගේ යහපත්කම විශ්වාස කරමින් මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. “ඔබ එය බලාගන්න” යැයි ඔබ පැවසුවහොත් මම ඒ සියල්ල බලාගන්නෙමි යැයි මාගේ ප්‍රේමයෙන් මම ඔබට පොරොන්දු වෙමි. මම ඔබව සනසවන්නෙමි, ඔබව නිදහස් කර ඔබට මග පෙන්වන්නෙමි.

ඔව්, එය කැමැත්තෙහි ක්‍රියාවකි. අපට විරුද්ධ විය යුතුය, එයට එරෙහිව සටන් කළ යුතුය, නැවත නැවතත් විරුද්ධ විය යුතුය. නමුත් අප තනිවම හෝ දිව්‍යමය උපකාරයකින් තොරව අපට පැමිණේ යාච්ඤාව. 

යටත් වීමට සූදානමින් සෑම විටම යාච් y ා කරන්න. එවිට ඔබට අනුකම්පාව, පසුතැවීම සහ ප්‍රේමය යන වරප්‍රසාදය ඔබ වෙත පිරිනමන විට පවා ඔබට එයින් මහත් සාමයක් සහ මහත් ත්‍යාග ලැබෙනු ඇත. දුක් විඳීම වැදගත් වන්නේ කුමක් ද? එය ඔබට කළ නොහැකි බව පෙනේ? ඔබේ ඇස් වසාගෙන “ජේසුනි, ඔබ එය බලාගන්න” කියා ඔබේ මුළු ආත්මයෙන්ම කියන්න. බිය නොවන්න, මම දේවල් බලාගන්නෙමි, ඔබ නිහතමානීව මාගේ නාමයට ආශීර්වාද කරන්නෙමි. යාච් prayers ා දහසකට එක යටත් වීමේ ක්‍රියාවක් සමාන කළ නොහැක, මෙය හොඳින් මතක තබා ගන්න. මෙයට වඩා effective ලදායී නවකතාවක් නොමැත.

දින නවයේ නවෝනා යාච් pray ා කිරීමට, ක්ලික් කරන්න මෙහි

 

නොපෙනෙන ඇදහිල්ලක්

“අතහැර දැමීමේ කලාව” වන මගේ සහෝදර සහෝදරියන් ඉගෙන ගන්න, විශේෂයෙන් අපේ ආර්යාව තුළ. පියාණන්ගේ කැමැත්තට යටත් වන්නේ කෙසේදැයි ඇය අපට හෙළි කරයි. සෑම තත්වයකදීම, කළ නොහැකි දේ පවා - දැන් ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ඇතුළුව.[3]cf. ලූක් 1:34, 38 පරස්පර විරෝධි ලෙස, ඇය තම ආත්ම කැමැත්ත විනාශ කරන දෙවියන් වහන්සේව අතහැර දැමීම දුකට හෝ ගෞරවය නැති කර ගැනීමට නොව, ප්‍රීතිය, සාමය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද ඇගේ සැබෑ ආත්මය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති කරයි.

මාගේ ආත්මය ස්වාමින්ව මහිමයට පත් කරයි, මාගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන මාගේ ආත්මය ප්‍රීති වේ… (ලූක් 1: 46-47)

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයගේ මැග්නීෆිකැට් නිහතමානී අයට දෙවියන් දක්වන දයාව ප්‍රශංසා කිරීමක් නොවේද? තවද, තමන්ගේ ඉරණමෙහි පාලකයන් වීමට කැමති, උඩඟුකමින් හා හදවතේ ආඩම්බරයෙන්, ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට ඔහු නිහතමානී වන්නේ කෙසේද?

ඔහුගේ දයාව ඔහුට බිය වන අයට වයසින් මුහුකුරා යයි. ඔහු තම හස්තයෙන් ශක්තිය පෙන්වූ අතර, උඩඟු මනස හා හදවත විසුරුවා හැරියේය. ඔහු පාලකයන් ඔවුන්ගේ සිංහාසනයෙන් පහතට හෙළූ නමුත් පහත් අයව ඔසවා තැබුවේය. ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයව යහපත් දේවලින් පුරවා ඇති අතර ධනවතුන් හිස්ව යවා ඇත. (ලූක් 1: 50-53)

එනම්, උන් වහන්සේ සිටින අයව ඔසවයි යේසුස් කෙරෙහි අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ලක්. 

දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය විශ්වාසවන්තව අනුගමනය කරන ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට කොතරම් ප්‍රසන්නද! කිසිම දෙයකට බිය නොවන්න. අවසානය දක්වා විශ්වාසවන්ත වන්න. -අපේ ආර්යාව ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 635 කි

 

අම්මා, මම දැන් සදහටම ඔබේ ය.
ඔබ හරහා සහ ඔබ සමඟ
මට හැම විටම අයිති වීමට අවශ්‍යයි
සම්පූර්ණයෙන්ම යේසුස්ට.

  

ඔබ ආදරය කර ඇත.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

  

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. රෝමයේ අනාවැකිය
2 බලන්න මහා විමුක්තිය
3 cf. ලූක් 1:34, 38
දී ගන්න ගෙදර, මාස් කියවීම, අධ්‍යාත්මිකභාවය, සෑම.