දෙවි අපව මන්දගාමී කිරීමට අවශ්‍යයි. ඊටත් වඩා, උන් වහන්සේට අප කැමති වේ විවේක ගන්න, අවුල් ජාලයක පවා. යේසුස් කිසි විටෙකත් උන්වහන්සේගේ ආශාවට ඉක්මන් නොවීය. අන්තිම ආහාර වේලක්, අන්තිම ඉගැන්වීමක්, තවත් කෙනෙකුගේ පාද සේදීමේ සමීප මොහොතක් ගැනීමට ඔහු කාලය ගත්තේය. ගෙත්සෙමන උයනේදී, යාච් pray ා කිරීමට, තම ශක්තිය රැස් කිරීමට, පියාණන්ගේ කැමැත්ත සෙවීමට ඔහු කාලය වෙන් කළේය. පල්ලිය ඇගේම පැෂන් වෙත ළඟා වෙත්ම, අපද අපගේ ගැලවුම්කරුවා අනුකරණය කර විවේක ජනතාවක් බවට පත්විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට “ලුණු සහ ආලෝකයේ” සැබෑ උපකරණ ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි.

“විවේක ගැනීම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

ඔබ මිය යන විට, සියලු කනස්සල්ලට, සියලු නොසන්සුන්තාව, සියලු ආශාවන් නතර වන අතර, ආත්මය නිශ්චල තත්වයක අත්හිටවනු ලැබේ… විවේක තත්වයක්. මේ ගැන මෙනෙහි කරන්න, මන්ද මේ ජීවිතයේ අපගේ තත්වය එය විය යුතුය, මන්ද අප ජීවත්ව සිටියදී යේසුස් අපව “මිය යන” තත්වයකට කැඳවන හෙයිනි.

යමෙක් මා පසුපස පැමිණීමට කැමති නම්, ඔහු තමාවම ප්‍රතික්ෂේප කර, කුරුසිය උසුලාගෙන මා අනුව යා යුතුය. මක්නිසාද යමෙක් තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට කැමති නම් එය නැති වී යනු ඇත, නමුත් මා වෙනුවෙන් තම ජීවිතය නැති කර ගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට එය සොයාගත හැකිය…. මම ඔබට කියමි, තිරිඟු ඇටයක් බිම වැටී මිය ගියහොත් එය තිරිඟු ධාන්‍යයක් ලෙස පවතී. නමුත් එය මිය ගියහොත් එය බොහෝ produce ල දරයි. (මතෙව් 16: 24-25; යොහන් 12:24)

ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ජීවිතයේ දී, අපගේ ආශාවන් සමඟ පොරබදමින් අපගේ දුර්වලතා සමඟ පොරබදමින් අපට උදව් කළ නොහැක. එසේනම්, ප්‍රධාන දෙය නම්, මාංශයේ වේගයෙන් ගලා යන ධාරාවන් හා ආවේගයන්, ආශාවන්ගේ රළ පහරින් ඔබ හසු වීමට ඉඩ නොදීමයි. ඒ වෙනුවට, ආත්මයේ ජලය තවමත් පවතින ආත්මයට ගැඹුරට කිමිදෙන්න.

අපි මෙය කරන්නේ තත්වයක ජීවත් වීමෙනි විශ්වාසය.

Continue reading →