මුද්‍රා බිඳීම

ශුද්ධ කුරුසය උසස් කිරීමේ උත්සවය /
අපගේ බඩවැල් පිළිබඳ විමසිල්ල

 

එතන මා වෙත පැමිණි වචනයකි, තරමක් ශක්තිමත් වචනයකි:

මුද්‍රා කැඩීමට ආසන්නයි.

එනම් එළිදරව් පොතේ මුද්‍රා.

 

එය ආරම්භ වේ

මම ලියූ පරිදි 7-7-7, මට විශාල වැදගත්කමක් ඇති බව මට හැඟේ මෝටූ ප්රිපානෝ (පුද්ගලික චලිතය) විශේෂ අවසරයකින් තොරව ලතින් ජනරජයේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ලොව පුරා පැවසීමට අවසර දෙන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ. එය බලාත්මක වේ අද. සාරාංශයක් ලෙස, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කිතුනු ඇදහිල්ලේ “මූලාශ්‍රය සහ සමුළුව” ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය යම් ආකාරයකින් ස්වර්ගයේ දිව්‍ය පූජාවට නැවත සම්බන්ධ කර ඇත. මෙය කොස්මික් ප්‍රබලතා ඇත.

ඔබේ රාජ්‍යය පැමිණේ, ඔබගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහි.

මක්නිසාද යත්, බොහෝ දේවස්ථානවල අභය භූමියෙන් ඉවත් කරන ලද මණ්ඩපයන්, නමස්කාරයෙන් දණ ගසා, වන්දනාමාන කිරීම, අත්හදා බැලීම්වලට භාජනය කිරීම සහ ජේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ පැවැත්මට නමස්කාර කිරීම වෙනුවට “දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ” කෙරෙහි භක්තිය, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා සමඟ ව්‍යාකූලත්වයට පත්ව ඇති බැවිනි. සාරාංශ පොන්තිෆම් මිනිසාට වඩා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ විශ්වයේ කේන්ද්‍රය බවට පත් කිරීමට පටන් ගනී.

ආසියාවේ පල්ලි හතට ලියූ ලිපි අනුගමනය කරමින් ඔවුන් පසුතැවිලි වීමට කැඳවීම, ශාන්ත ජෝන් හට ස්වර්ගයේ සිදුවන දිව්‍ය පූජාව පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දී ඇත. ගැළවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම සම්පූර්ණ කළ හැකි කිසිවෙකු, එනම් මුද්‍රා හතකින් ලියවිල්ල විවෘත කළ හැකි කිසිවෙකු යොහන් නොදකින නිසා මුලදී ශෝකය පවතී. යේසුස් වහන්සේ අපගේ ආගමික වත්පිළිවෙත් වල කේන්ද්‍රස්ථානය නොවූ කාලයක ජෝන් පල්ලියේ සාක්ෂි දැරුවේ අපයෝජනයෙන් හෝ ඇදහිල්ලේ lack නතාවයෙන්ද?

ලියවිල්ල විවෘත කිරීමට හෝ පරීක්ෂා කිරීමට කිසිවෙකු සුදුසු නැති නිසා මම බොහෝ කඳුළු සැලුවෙමි. එවිට සිංහාසනය මැද සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. ජීවීන් සිව්දෙනා සහ වැඩිමහල්ලන්, අ මරා දැමූ බව පෙනෙන බැටළු පැටවා… ඔහු පැමිණ සිංහාසනය මත හිඳගත් තැනැත්තාගේ දකුණු අතින් ලියවිල්ල ලබා ගත්තේය. (එළි 5: 4, 6)

ලියවිල්ලේ දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්‍ය විනිශ්චය අඩංගු වේ. ලියවිල්ල විවෘත කිරීමට තරම් සැබවින්ම ධර්මිෂ් one වන්නේ එකම තැනැත්තා “මරා දැමූ බව පෙනෙන බැටළු පැටවා” එනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසා උත්ථානවූ ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදයයි. යේසුස් මෙම දිව්‍ය පූජාවට පිවිසෙන විට, ස්වර්ගයේ නමස්කාරය ආරම්භ වේ.

බැටළු පැටවා මුද්‍රා විවෘත කිරීමට සූදානම්…

 

තන්ඩර්ගේ දවස්

“මුද්‍රා හයක්” මගේ හදවතේ ඇසුණා. නමුත් එළිදරව් පොතේ හතක් තිබේ.

මම මේ ගැන මෙනෙහි කරද්දී, පළමු මුද්‍රාව ඇති බව ස්වාමින් වහන්සේ පැවසුවා දැනටමත් කැඩී ඇත:

බැටළු පැටවා මුද්‍රා හතෙන් පළමුවැන්න විවෘත කරන විට මම බලා සිටියෙමි. ජීවීන් සතර දෙනාගෙන් එක් අයෙකු හ cry නඟා මට ඇසිණි. ගිගුරුම් හ like වගේ, "ඉදිරියට එන්න." (එළි 6: 1)

A ගිගුරුම් හ like වගේ...

එවිට ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ දේවමාළිගාව විවෘත කරන ලද අතර, ඔහුගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය දේවමාළිගාවේ දැකගත හැකි විය. අකුණු සැර, හ umb, සහ ගිගුරුම් පීල්, භූමිකම්පාවක් සහ දරුණු හිම කැට වර්ෂාවක්.

නව ගිවිසුමේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය වන මරියාගේ පෙනුම පළමු මුද්‍රාවේ ගිගුරුම් සහිත ක්‍රියාකාරිත්වය සමග සමපාත වේ:

මම බැලුවෙමි, එහි සුදු අශ්වයෙක් සිටියේය. එහි අසරුවාට දුන්නක් තිබුණි. ඔහුට ඔටුන්නක් ලබා දුන් අතර, ඔහුගේ ජයග්‍රහණයන් ඉදිරියට ගෙනයාම සඳහා ඔහු ජයග්‍රාහී ගමනක් ගියේය. (6: 2)

[අසරුවා] යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. දේවානුභාවයෙන් එවැන්ජලිස්තවරයා [ශා. යොහන්] පාපය, යුද්ධය, කුසගින්න සහ මරණය නිසා ඇති වූ විනාශය දුටුවා පමණක් නොව; ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජයග්‍රහණය ද ඔහු දුටුවේය.OPPOP PIUS XII, ලිපිනය, 15 නොවැම්බර් 1946; හි පාද සටහන නවරේ බයිබලය, “එළිදරව්“, පි .70

උන්වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතේ විජයග්‍රහණය ගෙන ඒමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපේ කාලයේ ප්‍රධාන මෙවලමයි. ඇය මේ පරම්පරාවේ පෙර නොවූ විරූ ආකාරයකින් පෙනී සිට ඇත්තේ ඇගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේට අපගේ හදවතට ගැඹුරු ආකාරයකින් ඇතුළු වීමට මාර්ගය සූදානම් කිරීමට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මරියාගේ දර්ශන සිය දහස් ගණනක් ආත්මයන් බවට පරිවර්තනය කිරීමට මග පෑදී ඇත. ඔවුන් සත්ප්‍රසාදය තුළ යේසුස් කෙරෙහි අලුත් ප්‍රේමයක් ඇති කර තිබේ. ඔවුන් දහස් ගණනක් ජ්වලිත ප්‍රේරිතයන් බිහි කර ඇති අතර, ආත්මයන් කැපවී කැපවී කැපවී සිටින අතර, ස්වාමීන් හා ගැලවුම්කරුවා, ජයග්‍රාහී රජ, නිර්මල සුදු අශ්වයා පිට නැඟී, උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ හා දයාවේ ඊතලවලින් අපව විදිනවා.

නමුත් පළමු මුද්‍රාව සම්පූර්ණයෙන් අනාවරණය නොවිය හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි. මෙම සුදු අශ්වයාගේ අසරුවා සෑම කෙනෙකුගේම හෘදය සාක්ෂිය හෙළිදරව් වන ආකාරයේ “අනතුරු ඇඟවීමකින්” ලොවට ප්‍රකාශ වනු ඇත. එය කොස්මික් අනුපාතයේ ජයග්‍රහණයක් වනු ඇත.

පා experience කයෙක් පහත අත්දැකීම් ගැන ලිවීය:

ජූනි 28 වන බ්‍රහස්පතින්දා මාස්ගෙන් පසු මම වැඳුම් පිදුම් කළෙමි. මම දණ ගසා යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, මම වඩාත් සවන් දෙමි. හදිසියේම මා දැක ඇති හෝ පරිකල්පනය කර ඇති අතිවිශිෂ්ට, සුන්දර බලවත් සුදු අශ්වයා සුදු ආලෝකය, මා ඉදිරිපිට දර්ශනය විය (මා දෙසට මුහුණ ලා). මගේ ඇස් වැහුවා, ඒ නිසා එය මායාවක් හෝ දෙයක් යැයි මම සිතමි…? එය ක්ෂණික වූ අතර මැකී ගිය අතර ටික කලකට පසු a මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය කඩුව...  

 

දෙවන මුද්‍රාව: රතු අශ්වයා සහ කඩුව

එළිදරව් 6 හි එන කඩුවක් ගැන කථා කරයි, එනම්, යුද්ධය:

ඔහු දෙවන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, දෙවන ජීවියා “ඉදිරියට එන්න” කියා කෑගසනවා මට ඇසිණ. තවත් අශ්වයෙක් එළියට ආවා, රතු එකක්. මිනිසුන් එකිනෙකා sla ාතනය කිරීම සඳහා එහි අසරුවාට බලය ලබා දුන්නේ පොළොවෙන් සාමය ගෙනයාමටය. ඔහුට විශාල කඩුවක් ද දෙන ලදි. (එළි 6: 3-4)

ලා සාලෙට් සහ ෆාතිමා වැනි නවීන දර්ශන හරහා ස්වර්ගය මෙම “රතු අශ්වයා” සහ “කඩුව” ගැන අපට අනතුරු ඇඟවූ බවට කිසිදු සැකයක් නැත. මෑතකදී, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා (කාදිනල් රැට්සින්ගර්) ෆාතිමා නරඹන්නන්ගේ දර්ශනය පිළිබිඹු කරමින් ඉතා සියුම් නිරීක්ෂණයක් කළේය:

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ වම් පසින් දැවෙන කඩුව ඇති දේවදූතයා එළිදරව් පොතේ සමාන රූප සිහිපත් කරයි. මෙය ලෝකය පුරා පැතිරී ඇති විනිශ්චයේ තර්ජනය නියෝජනය කරයි. අද වන විට ලෝකය ගිනි මුහුදකින් අළු බවට පත්වීමේ අපේක්ෂාව තවදුරටත් පිරිසිදු මන fant කල්පිතයක් ලෙස නොපෙනේ: මිනිසා හායි, ඔහුගේ නව නිපැයුම් සමඟ, ගිනිදැල් කඩුව ව්‍යාජ කර ඇත. -ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, සිට වතිකානුවේ වෙබ් අඩවිය

මෙම පසුගිය වසර පුරා, සමිඳාණන් වහන්සේ, අභ්‍යන්තර වචන හා අනතුරු ඇඟවීම් මාලාවක් තුළින්, එම රතු මකරා දෙසට මා යොමු කර තිබේ. කොමියුනිස්ට්වාදය. මකරා මිය ගොස් නැති අතර පෘථිවිය ගිල දැමීමට තවත් ක්‍රමයක් සොයාගෙන ඇත භෞතිකවාදය (හෝ එහි ප්‍රතිවිපාක).

මෙම බලය, රතු මකරාගේ බලය… නව හා වෙනස් ආකාරවලින් අපට පෙනේ. එය පවතින්නේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන සිතීම විකාරයක් යැයි අපට පවසන භෞතිකවාදී මතවාදවල ස්වරූපයෙන් ය; දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ා පිළිපැදීම විකාරයකි: ඒවා අතීතයේ සිට ඉතුරුවකි. ජීවිතය වටින්නේ තමන්ගේ යහපත උදෙසා පමණි. ජීවිතයේ මේ කෙටි මොහොතේ අපට ලබා ගත හැකි සියල්ල ගන්න. පාරිභෝගිකවාදය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ විනෝදාස්වාදය පමණක් වටී. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි, 15 අගෝස්තු 2007, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපකල්පනයේ තනිකම

ඇත්ත වශයෙන්ම, වරක් කියා සිටියේ රුසියාවේ ලෙනින් ය,

ධනපතියන් අපට එල්ලා තබන කඹය විකුණනු ඇත.

රතු මකරාට යළිත් වරක් බලය ලබා දී ඇත්තේ “ධනපතියන්ගේ” මුදල් ය කොමියුනිස්ට් චීනය. මෙම මකරා හුදෙක් මාංශ පේශි නම්, උතුරු ඇමරිකාවේ දෙපාර්තමේන්තු ගබඩාවල රාක්ක හිස් වනු ඇත. සෑම දෙයකම පරිභෝජනවාදය “චීනයේ නිෂ්පාදිතඇත පරිභෝජනය බටහිර.

ගැටය තද කරයි.

මීට කලකට පෙර මා මෙහි ලියා ඇත්තේ මා දුටු සිහිනයකි.

… අහසේ තරු රවුමක හැඩයට කැරකෙන්නට පටන් ගනී. එවිට තරු වැටෙන්නට පටන් ගත්තේය… හදිසියේම අමුතු හමුදා ගුවන් යානා බවට හැරේ. —See දර්ශන සහ සිහින

පසුගිය වසරේ එක් දිනක් මම ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මේ සිහිනයෙහි තේරුම කුමක්දැයි විමසූ විට මගේ සිතේ මෙසේ ඇසුණි.චීනයේ ධජය දෙස බලන්න.”එබැවින් මම එය වෙබයේ බැලුවෙමි… එහි ධජයක් ද විය රවුමක තරු.

සැලකිය යුතු කරුණක් වන්නේ වේගයෙන් ගොඩනැගීමයි චීනයේ හමුදා බලය සහ රුසියාව මෙන්ම මෑත රුසියානු හමුදා අභ්‍යාස වෙනිසියුලාව හා ඉරානය සමඟ සබඳතා ශක්තිමත් කිරීම (නමුත් වඩා වැදගත් වන්නේ චීනයේ භූගත පල්ලියේ ඇදහිය නොහැකි වර්ධනයයි!)

ලෝක වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයේ විනාශය සහ ඉරාකයට එරෙහි “පූර්වභංග යුද්ධය” සමඟ ගෝලීය මුද්‍රණ යුද්ධයට තුඩු දුන් සිදුවීම් සමඟ යම් ආකාරයකින් දෙවන මුද්‍රාව බිඳ දැමීමට පටන් ගත්තේද යන ප්‍රශ්නය ඇසීම නීත්‍යානුකූල ය. භීෂණය ”බොහෝ ජාතීන් තුළ ප්‍රචණ්ඩත්වය උත්සන්න වෙමින් පවතින අතර එය නව ලෝක යුද්ධයක කූටප්‍රාප්තිය විය හැකිද…?

 

අන්තිම මුද්‍රා

පහත සඳහන් මුද්‍රා පහ ලෝක යුද්ධයක හෝ ගෝලීය ව්‍යාකූලත්වයේ “පසු ප්‍රති” ල ”මෙන් දිග හැරීමට පටන් ගනී.සහ ඒ සඳහා අවස්ථාව නව ලෝක අනුපිළිවෙල:

• ආහාර හිඟයක් ඇති වේ (තෙවන මුද්‍රාව).

• ශිෂ් ization ාචාරයේ බිඳවැටීම නිසා වසංගත, සාගත හා ව්‍යාකූලතා පැතිර ගියේය (හතරවන මුද්‍රාව)

• පල්ලියට පීඩා කිරීම (පස්වන මුද්‍රාව), සමහර විට මූලික ආකාරයකින් කිතුනු සදාචාරය දේශනා කිරීමේ අයිතිය සහ පුණ්‍ය බදු නිදහස් කිරීමේ තත්වය ඉවත් කිරීම සහ කීකරු වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට සිරගත කිරීම.

• දැවැන්ත භූමිකම්පාවක් කොස්මික් කැළඹීම් නිසා විය හැකිය… විශ්ව ආලෝකකරණය (හයවන මුද්‍රාව)

• අවසාන දුක් කරදර වලට පෙර නිශ්ශබ්දතාවය පසුතැවිල්ලට විරාමයක් ලබා දෙයි (හත්වන මුද්‍රාව හොරණෑ හත දක්වා දිව යයි) 

හත්වන මුද්‍රාව වැදගත් ය. එය අවසානය සනිටුහන් කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි කරුණාවේ කාලය (මේ වන විට සූදානම් වීමේ කාලය තුළ සෑම වෙහෙසකර මාධ්‍යයක්ම නොඇදහිලිවන්තයන් වෙත ව්‍යාප්ත කර ඇත; සටහන, මම කියන්නේ ග්‍රේස්ගේ කාලය මිස අනිවාර්යයෙන්ම නොවේ දයාවේ කාලය.) ඔව්, මුද්‍රා කැඩී ගියද, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයන් වෙතට ළඟා වනු ඇත, ඔවුන් පසුතැවිල්ලෙන් අවසන් හුස්ම හෙළන විට පවා ඔහුගේ දයානුකම්පිත හදවතට ඔවුන්ව ඇද ගනී. දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ උන් වහන්සේගේ සෑම මැවිල්ලක්ම උන් වහන්සේ සමඟ පාරාදීසයේ ජීවත් වන බවය. මුද්‍රා වල ද st ුවම් පියෙකුගේ ස්ථිර හස්තයක් මෙන් වනු ඇත, හික්මවීම ලෝකයේ නැතිවූ නාස්තිකාර පුතුන් තමා වෙතට කැඳවීම සඳහා අවසාන පියවරක් ලෙස භාවිතා කරයි.

හත්වන මුද්‍රාව නියෝජනය කරන්නේ පොළොව විශාල වශයෙන් පවිත්‍ර වීමට පෙර “දෙවිගේ සේවකයන්ගේ නළල මත මුද්‍රාව තබන්න” කියා දෙවි තම දූතයන්ට අණ කළ කාලයයි. එවිට හොරණෑ හතේ හ sound ද, අවසාන ද පැමිණෙනු ඇත යුක්තියේ දවස් පෙර සාම යුගය ආරම්භ වනු ඇත. එකල හදවත විවෘත කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට දුක් වේ!  

වේදනාකාරී මිනිස් සංහතියට ද punish ුවම් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, නමුත් මම එය සුව කිරීමට කැමැත්තෙමි, එය මාගේ දයානුකම්පිත හදවතට තද කරමි. ඔවුන් මට බල කරන විට මම ද punishment ුවම් පාවිච්චි කරමි. යුක්තියේ කඩුව අල්ලා ගැනීමට මාගේ අත අදිමදි කරයි. යුක්තියේ දිනයට පෙර මම දයාව දිනය යවමි. (1588 ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත)

අප අනිවාර්යයෙන්ම මුද්‍රා රේඛීය සිදුවීම් ලෙස හෝ ඉතිහාසයේ එක් නිශ්චිත කාලයකට හෝ එක් කලාපයකට සීමා වූ සිදුවීම් ලෙස කියවිය යුතු නැති බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. නිසැකවම, ඉරාකය, ඉන්දියාව වැනි ස්ථානවල කිතුනුවන්ට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩකාරී හිංසා පිපිරීමක් අප දැනටමත් දැක තිබේ. කෙසේ වෙතත්, අපි තව දුරටත් දකිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි අවසන් මෙම මුද්‍රා බිඳීම, එසේ නොවේ නම් a සම්පූර්ණ කිරීම ඒවායින්, සමහර විට ඉතා ඉක්මණින්… ස්වාමින් වහන්සේ අපව සූදානම් කරන බව මට හැඟෙන්නේ එයයි: යුගයක අවසානය සහ නවකයක ආරම්භය සාම යුගය පැරණි හා අළුත් ගිවිසුමේ දීර් long අනාවැකි පළ කළ අතර මුල් පල්ලියේ පියවරුන් විසින් කථා කරන ලදී. 

 

බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ පණිවිඩය 

අප ජීවත් වන්නේ අපූර්ව කාලයක බව ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ තේරුම් ගත් බව පැහැදිලිය. නමුත් අප ඉදිරිදර්ශනය නැති කර නොගත යුතුය: මේවා පරාජයේ කාලය නොව ජයග්‍රාහී දින! දයාව නපුරෙන් ජය ගනී.

ඇත්ත වශයෙන්ම අද ද මකරාට තමන් දරුවෙකු බවට පත් කළ දෙවියන් වහන්සේ ගිල දැමීමට අවශ්‍ය බව අපට පෙනේ. දුබල යැයි පෙනෙන මේ දෙවිට බිය නොවන්න. සටන දැනටමත් ජයගෙන ඇත. අදත් මේ දුර්වල දෙවියන් ශක්තිමත් ය: ඔහු සැබෑ ශක්තිය ය.  OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි, 15 අගෝස්තු 2007, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපකල්පනයේ තනිකම

නමුත් මෙම සං signs ා සිදුවීමට පටන් ගත් විට, ඔබේ මිදීම අත ළඟ බැවින් කෙළින් සිටගෙන හිස ඔසවන්න. (ලූක් 21:28)

 

වාචික:

• 7-7-7
• අවුරුදු හතක නඩු විභාගය: පල්ලියේ ඉගැන්වීම්, මුල් පල්ලියේ පියවරුන් සමඟ එළිදරව්ව හා බැඳී ඇති ලේඛන මාලාවක් සහ පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් අනුමත කිරීම. 
  
• හයවන මුද්‍රාව සහ “හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීම”: සත් අවුරුදු නඩු විභාගය - II කොටස