දෙවන දාහකය

දENුවම් දීම
දින 34

ද්විත්ව දාහක 2

දැන් මෙන්න මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි: උණුසුම් වායු බැලූනයක් මෙන් අභ්‍යන්තර ජීවිතයට එකක් නැත, නමුත් දෙක දාහක. අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ මේ පිළිබඳව ඉතා පැහැදිලිව පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය.

ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ යුතු ය. (මාර්ක් 12:33)

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්වීම සඳහා ආත්මය තුළ ඉහළ යාම ගැන මම මේ දක්වා පවසා ඇති සියල්ල උපකල්පනය කරයි දෙවන දාහකය ද දැල්වී වෙඩි තබන බව. පළමු දාහකය නම් ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමයි, එය අභ්‍යන්තර යාච්ඤාවකදී අපි ප්‍රමුඛව කරමු. නමුත් එවිට ඔහු පවසන්නේ, ඔබ මට ඇත්තටම ආදරය කරන්නේ නම්, "මගේ බැටළුවන් පෝෂණය කරන්න" කියායි. ඔබ මට ඇත්තටම ප්‍රේම කරනවා නම්, මාගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න. ඔබ මට ඇත්තටම ප්‍රේම කරනවා නම්, ඔබේ අඩුම තරමින් ඔබේ සහෝදරයන්ගෙන් පෝෂණය කරන්න, ඇඳුම් අඳින්න, මාව බලන්න එන්න. අපේ අසල්වැසියාට ඇති ආදරයයි දෙවන දාහකය. අනෙකා කෙරෙහි ඇති ආදරයේ මෙම ගින්නෙන් තොරව, හදවත දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීමේ උච්චතම ස්ථානයට නැගීමට නොහැකි වනු ඇත ආදරය යනු කවුද?, සහ හුදෙක් තාවකාලික දේවල් වල බිමට ඉහලින් සැරිසරනු ඇත.

යමෙක් “මම දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රේම කරමි”යි කීවත් තම සහෝදරයාට වෛර කරන්නේ නම් ඔහු බොරුකාරයෙකි. මක්නිසාද තමා දුටු සහෝදරයෙකුට ප්‍රේම නොකරන්නාට තමා නොදුටු දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රේම කළ නොහැක. ඔහුගෙන් අපට ඇති ආඥාව මෙයයි: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තම සහෝදරයාටත් ප්‍රේම කළ යුතුය. (1 යොහන් 4:20-21)

යාච්ඤාවේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය කැඳවීමක් පමණක් නොවේ හවුල් වීමයි දෙවියන් සමඟ, නමුත් අ කොමිසම ලෝකයට ගොස් අන් අයව මෙම සුරැකීමේ ආදරය සහ සහයෝගීතාවයට ඇද ගැනීමට. මේ අනුව, දාහක දෙක එකට ක්‍රියා කරයි, මන්ද අපට අන් අයට ප්‍රේම කළ හැක්කේ අපට කොන්දේසි විරහිත ප්‍රේමයකින් ප්‍රේම කරන බව අප විසින්ම දන්නේ නම් පමණි, එය අප යාච්ඤාවේ පුද්ගලික සබඳතාවයෙන් සොයා ගනී. අපට අන් අයට සමාව දිය හැක්කේ අපට සමාව ලැබී ඇති බව දැනගත් විට පමණි. අපිට ගේන්න පුළුවන් එක විතරයි ආලෝකය සහ උණුසුම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අන්‍යයන්ටත්, අප අපවම ස්පර්ශ කර, වට කර, මෙම උණුසුමෙන් හා ප්‍රේමයෙන් පිරුණු විට. යාච්ඤාව අපගේ හදවතේ "බැලුනය" පුළුල් කරන අතර, ඉඩ සලසා දෙන බව පැවසීමට මෙයයි පුණ්යායතනයයි- ඒ දිව්‍ය ප්‍රේමයට පමණක් මිනිසුන්ගේ හදවත් ගැඹුරින් විදින්න පුළුවන්.

ඉතින්, හුදකලාව ගොස් යාච්ඤා කරන, පැය ගණනක් භාවනාවෙන් හා පාඩම් කරමින් දෙවියන් වහන්සේට කඳුළු සහ කන්නලව් පුද කරන තැනැත්තා ... නමුත් පසුව අකමැත්තෙන් කුස්සියට, ආත්මාර්ථකාමී අභිලාෂයකින් රැකියා ස්ථානයට හෝ පාසලට යයි, නැතහොත් දුප්පතුන් හා කැඩුණු අය පසුකර යයි. නොසැලකිලිමත් භාවයෙන් යුත් සිතින්... ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් සොයාගනු ඇත, එය යාච්ඤාව ඇවිළෙන්නට ඇත, ඉක්මනින් විසුරුවා හරින අතර හදවත ඉක්මනින් නැවත පොළොවට ඇද වැටේ.

ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඔවුන්ගේ දැඩි යාච්ඤා ජීවිතයෙන් ලෝකය හඳුනා ගන්නා බව යේසුස් පැවසුවේ නැත. ඒ වෙනුවට,

ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව සියලු මිනිසුන් දැනගනු ඇත. (යොහන් 13:35)

නිසැකව කිවහොත්, අපෝස්තලිකයාගේ ආත්මය, මාතෘත්වය සහ පීතෘත්වය සඳහා වූ වෘත්තියේ හදවත, ආගමික ජීවිතයේ ආත්මය සහ පූජකවරුන්ගේ, බිෂොප්වරුන්ගේ සහ පාප්වරුන්ගේ ආත්මයයි. යාච්ඤාව. මක්නිසාද යත් මෙය යේසුස් තුළ රැඳී සිටීමෙන් තොරව අපට පල දරන්න බැහැ. නමුත් මෙම පසුබැසීමේදී මා කලින් කී පරිදි, මෙම ජේසුස් වහන්සේ තුළ රැඳී සිටීම යාච්ඤාව දෙකම වේ සහ විශ්වාසවන්තකම.

ඔබ මාගේ ආඥා පිළිපදින්නහු නම්, ඔබ මාගේ ප්‍රේමයෙහි පවතිනු ඇත... මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීම මාගේ ආඥාව මෙයයි. (යොහන් 15:10, 12)

සෑම දාහකයක්ම ආශාවේ එකම "නියමු ආලෝකය" මගින් දැල්වෙයි: දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ආදරය කිරීමට ඇති කැමැත්ත පිළිබඳ සවිඥානක තේරීමක්. භාග්‍යවත් මෑණියන් ගැබ්ගත් මුල් මාසවලදී ඇති වූ වෙහෙස නොතකා කඳු බෑවුම හරහා තම ඥාති සොහොයුරිය වන එලිසබෙත්ට උපකාර කිරීම සඳහා පිටත් වූ විට භාග්‍යවත් මෑණියන් මේ සඳහා කදිම උදාහරණයක් දකිමු. මරියාගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය වචනානුසාරයෙන් හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් යේසුස් වහන්සේ විය. ඇය ඇගේ ඥාති සොහොයුරිය ළඟට පැමිණි විට, එලිසබෙත් මෙසේ පවසනු අපට ඇසේ.

මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ මෑණියන් මා වෙත පැමිණීමට මට මෙය සිදු වන්නේ කෙසේ ද? මක්නිසාද යත්, ඔබේ සුබපැතුම් හඬ මගේ කනට වැටුණු මොහොතේ, මගේ කුසේ සිටි ළදරුවා ප්‍රීතියෙන් පිනා ගියේය. (ලූක් 1:43-44)

දෙවියන්ගේ සැබෑ ශ්‍රාවකයා - ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ඇති, තම හදවත් තුළ දැවෙන ජේසුස් වහන්සේ වන, එය පඳුරක් යට සඟවා නොගන්නා පුරුෂයා හෝ ස්ත්‍රිය - ද “ලෝකයේ ආලෝකය” බවට පත්වන බව මෙහිදී අපට පෙනේ. ^[1]cf. මතෙ 5:14 ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය අන්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ බොහෝ විට වටහා ගත හැකි අද්භූත ආකාරයකින් ප්‍රකාශ වේ, වචන නොමැතිව පවා, යොහන් බැප්ටිස්ට් එලිසබෙත්ගේ කුස තුළ පැන ගිය විට දක්නට ලැබේ. එනම්, මරියාගේ මුළු පැවැත්ම විය අනාවැකි; අනාවැකිමය ජීවිතයක් යනු “බොහෝ සිත්වල සිතුවිලි හෙළි කරන” එකකි. ^[2]cf. ලූක් 2:35 එය ඔවුන් තුළ එක්කෝ දෙවියන්වහන්සේගේ දේවල් කෙරෙහි කුසගින්නක් හෝ දෙවියන්වහන්සේගේ දේවල් කෙරෙහි වෛරයක් ඇති කරයි. ශාන්ත ජෝන් පැවසූ පරිදි,

යේසුස්ට සාක්ෂි දැරීම අනාවැකියේ ආත්මයයි. (එළි 19:10)

එබැවින් ඔබට පෙනෙන්නේ, සේවයකින් තොරව යාච්ඤා කිරීම හෝ යාච්ඤාවකින් තොරව සේවය කිරීම, එක්කෝ දුප්පතුන් බවට පත් කරන බවයි. අපි යාච්ඤා කර දිව්‍ය පූජාවට ගියත් ආදරය නොකරන්නේ නම්, අපි ශුභාරංචිය අපකීර්තියට පත් කරමු. අපි අන් අයට සේවය කරන්නේ නම් සහ උපකාර කරන්නේ නම්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් නොදැල්වී පවතී නම්, “යේසුස් වහන්සේට සාක්ෂි දැරීම” වන ප්‍රේමයේ පරිවර්තනය කිරීමේ බලය ලබා දීමට අපි අසමත් වෙමු. සාන්තුවරයන් සහ සමාජ සේවකයන් අතර විශාල වෙනසක් ඇත. සමාජ සේවකයෝ හොඳ ක්‍රියාවන් පසුපස හඹා යති, අනෙක් අය සාමාන්‍යයෙන් ඉක්මනින් අමතක කරති. සාන්තුවරයන් සියවස් ගණනාවක් පුරා පවතින ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සුවඳ ඉතිරි කරයි.

අවසාන වශයෙන්, පසුව, අපි දැන් හෙළිදරව් වී ඇති බව දකිමු හත්වන මාර්ගය එය දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛයට අපගේ හදවත් විවෘත කරයි:

සාමය ඇති කරන්නන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මන්ද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ යයි කියනු ලැබේ. (මතෙ 5: 9)

සාමය ඇති කරන්නෙකු වීම යනු ආරවුල් අවසන් කිරීම පමණක් නොව, කොහේ ගියත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සාමය ගෙන ඒමයි. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සාමයේ වාහකයන් බවට පත්වන්නේ, මරියා මෙන්, අපගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතයද යේසුස් වන විට,…

මම ජීවත් වෙමි, තවදුරටත් මම නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මා තුළ ජීවත් වන සේක... (Gal 2:19)

එවැනි ආත්මයකට ඔවුන් කොහේ ගියත් සාමය ගෙන ඒමට උදව් කළ නොහැක. සරොව්හි ශාන්ත සෙරෆිම් පැවසූ පරිදි, "සාමකාමී ආත්මයක් ලබා ගන්න, ඔබ වටා දහස් ගණනක් ගැළවෙනු ඇත."

සාමය යනු යුද්ධයක් නොමැති වීම පමණක් නොවන අතර එය විරුද්ධවාදීන් අතර බල තුලනය පවත්වා ගැනීමට සීමා නොවේ... සාමය යනු "පිළිවෙලේ සන්සුන් භාවය" වේ. සාමය යනු යුක්තියේ කාර්යය සහ පුණ්‍ය කර්මයේ බලපෑමයි. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2304 යි

එලිසබෙත් මේ "කරුණාවේ බලපෑම" මරියාගේ පැමිණීමෙන් අත්විඳින ලද්දේ, අප ස්වාමිදූ සාම කුමාරයා ඇය මැදට ගෙන ගිය බැවිනි. මේ අනුව, එලිසබෙත්ගේ ප්රතිචාරය අපටද අදාළ වේ:

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට වදාළ දේ ඉටු වන බව විශ්වාස කළ ඔබ භාග්‍යවන්ත ය. (ලූක් 1:45)

යාච්ඤාවෙන් දෙවියන් වහන්සේට අපගේම "ඔව්" හරහා සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය, ආලෝකය සහ පැමිණ සිටීමෙන් අපගේ හදවත් වැඩි වැඩියෙන් පිරී ඇති බැවින් අන්‍යයන්ට සේවය කිරීමෙන් අප ද ආශීර්වාද ලබන්නෙමු.

සාරාංශය සහ පිටපත

දාහක දෙකක් විට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමය සහ අසල්වැසියාට ආදරය දැල්වී ඇත, අපි රාත්‍රී අහසේ බැබළෙන උණුසුම් වායු බැලූනයක් මෙන් දීප්තිමත් වෙමු.

මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ යහපත් අරමුණ සඳහා ඔබ තුළ ආශාව සහ වැඩ කිරීම යන දෙකම ක්‍රියා කරන තැනැත්තාය. ඔබ ලෝකයේ ආලෝකයන් මෙන් බබළන වංක හා විපරීත පරම්පරාවක් මධ්‍යයේ ඔබ නිදොස් හා අහිංසක, නොකැළැල් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන පිණිස, මැසිවිලි නැඟීමෙන් හෝ ප්‍රශ්න කිරීමෙන් තොරව සියල්ල කරන්න. (ෆිලි 2:13-15)

රාත්රී බැලූනය