පාලනයේ ආත්මය

 

WHILE 2007 දී භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, අහසේ මැද සිටින දේවදූතයෙක් ලෝකයට ඉහළින් සැරිසරමින් කෑ ගසමින් මට හදිසියේම හා තදින් හැඟී ගියේය.

“පාලනය කරන්න! පාලනය කරන්න! ”

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ලෝකයෙන් පිටුවහල් කිරීමට මිනිසා උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් කොතැනක සිටියත්, ව්යාකූලත්වය උන්වහන්සේගේ ස්ථානය ගනී. අවුල්සහගත තත්වයන් සමඟ, බිය පැමිණේ. ඒ වගේම බියෙන්, අවස්ථාව ලැබෙනවා පාලනය. නමුත් පාලනයේ ආත්මය ලෝකයේ පමණක් නොව එය පල්ලිය තුළ ද ක්‍රියාත්මක වේ…

 

නිදහස… පාලනය කළ නොහැක

පාලනයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය කුමක්ද? නිදහස. 

… ස්වාමින් වහන්සේ ආත්මයාණෝ ය, ස්වාමින්ගේ ආත්මයාණන් සිටින තැන නිදහස ඇත. (2 කොරි 3:17)

ආශාවක් ඇති ඕනෑම තැනක පාලනය බොහෝ විට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නොවන ආත්මයක් ඇත. එය හුදෙක් බිය පිළිබඳ මිනිස් ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය; වෙනත් අවස්ථාවලදී, එය මර්දනය කිරීම හා තලා දැමීම සඳහා වූ ඩයබෝලීය ආත්මීය අභිප්‍රායකි. එය කුමක් වුවත්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවයට පටහැනිව, කිතුනුවකු අපව සෑදූ ආකාරයටම වෙනස් වේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන්. 

ආදරය තුළ බියක් නැත, නමුත් පරිපූර්ණ ආදරය බිය දුරු කරයි. (1 යොහන් 4:18)

පාලනය කිරීමට, සංවාදය වසා දැමීමට, අන් අයව ලේබල් කිරීමට හා කොන් කිරීමට, සමච්චල් කිරීමට හා අපකීර්තියට පත්කිරීමේ උමතු අවශ්‍යතාවයක් මා දකින ඕනෑම තැනක ක්ෂණික රතු ධජයක් තිබේ. තුළ Reframers, මම දැක්කා එක් ප්‍රධාන පෙර නිමිත්තක් වැඩෙන මොබ් අද වන විට, කරුණු පිළිබඳ සාකච්ඡාවක නිරත නොවී, ඔවුන් බොහෝ විට හුදෙක් එකඟ නොවන්නන් ලේබල් කිරීම හා අපකීර්තියට පත් කිරීම ය. ඔවුන් ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ “වෛර කරන්නන්” හෝ “ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්”, “සමලිංගිකයන්” හෝ “ලොකු අය”, “ප්‍රති-වැක්සර්” හෝ “ඉස්ලාම් භීතිකාවන්” යනාදියයි. එය දුම් තිරයක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම වසා දමන්න දෙබස්. එය කතා කිරීමේ නිදහසට හා වැඩි වැඩියෙන් ආගමේ නිදහසට එරෙහි ප්‍රහාරයකි. ශතවර්ෂයකට පෙර කථා කළ ෆාතිමා ආර්යාවගේ වචන හරියටම ඇය පැවසූ ආකාරයට දිග හැරෙන ආකාරය දැකීම කැපී පෙනේ. “රුසියාවේ වැරදි” ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී, එනම්. ප්‍රායෝගික අදේවවාදය සහ භෞතිකවාදය - සහ පාලනය කිරීමේ ආත්මය ඔවුන් පිටුපස. 

සිරගෙවල්වල ඔහු කළ සේවය පදනම් කරගෙන ආචාර්ය තියඩෝර් ඩල්රිම්පල් (ඇන්තනි ඩැනියෙල්ස්) නිගමනය කළේ “දේශපාලන නිවැරදිතාවය” යනු හුදෙක් “කොමියුනිස්ට් ප්‍රචාරය කුඩා එකක්” බවයි:

කොමියුනිස්ට් සමාජයන් පිළිබඳ මගේ අධ්‍යයනයේ දී මම නිගමනය කළේ කොමියුනිස්ට් ප්‍රචාරයේ අරමුණ ඒත්තු ගැන්වීම හෝ ඒත්තු ගැන්වීම හෝ දැනුම් දීම නොව නින්දාවට පත් කිරීම ය; එම නිසා එය යථාර්ථයට අනුරූප වන තරමට වඩා හොඳය. වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන බොරු පවසන විට මිනිසුන්ට නිශ්ශබ්දව සිටීමට බල කරන විට හෝ ඊටත් වඩා දරුණු ලෙස බොරු පුනරාවර්තනය කිරීමට බල කරන විට, ඔවුන් එක් වරක් සහ ඔවුන්ගේ සම්භාවිතාව පිළිබඳ හැඟීම නැති කර ගනී. පැහැදිලි මුසාවන්ට එකඟ වීම යනු නපුර සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම සහ යම් ආකාරයකින් නපුරක් බවට පත්වීමයි. ඕනෑම දෙයකට විරුද්ධ වීමට කෙනෙකුගේ ස්ථාවරය මෙසේ ඛාදනය වී විනාශ වී යයි. ඉමහත් බොරුකාරයින්ගේ සමාජයක් පාලනය කිරීම පහසුය. මම හිතන්නේ ඔබ දේශපාලන නිවැරදිතාවය විමසා බැලුවහොත්, එය එකම බලපෑමක් ඇති කරයි. Terinterview, 31 අගෝස්තු 2005; FrontPageMagazine.com

සමහර විට, නිල් පාටින්, අප වටා මේ පීඩාකාරී හැඟීම ඇත. දෙමව්පියන් වශයෙන් මගේ අයිතිවාසිකම්, කිතුනුවකු ලෙස මගේ අයිතිවාසිකම්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු ලෙස මගේ අයිතිවාසිකම් නිදහසේ ජීවත්වීමට සහ ඔහුගේ මැවිල්ල භුක්ති විඳීමට උත්සාහ කරන මෙම පාලන ස්වභාවය මම තේරුම් ගතිමි. ඔබට එය “අහසේ” දැනිය හැකිය. සමාජයක් ක්‍රිස්තුස්ව අතහැර දැමූ විට හෝ ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට සිදු වන්නේ එයයි අධ්‍යාත්මික රික්තය ආත්මයෙන් පිරී ඇත අන්ත ක්‍රිස්තුස්. මෙය historical තිහාසික සත්‍යයකි. කොමියුනිස්ට් රුසියාව, චීනය හෝ නාසි ජර්මනිය වැනි ආ ict ාදායකත්වයන් පැවති සෑම තැනකම මීට පෙර සියවසේ දක්නට ලැබුණි. අද, උතුරු කොරියාව, චීනය, වෙනිසියුලාව සහ මැදපෙරදිග රටවල ක්‍රිස්තියානි ධර්මය බිම හෙළන බව පැහැදිලිය. 

එය දැන් ආරම්භ වී ඇත්තේ උතුරු ඇමරිකාව, යුරෝපය සහ ඕස්ට්‍රේලියාව තුළ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන අතර අදේවවාදී හා මාක්ස්වාදී මතවාද රඳවා තබා ගැනීම පමණක් නොව බල අවසර ලත් එකම චින්තනය ලෙස ජනතාව අතරට. ඉවසීමේ නාමයෙන්, ඉවසීම තුරන් කරනු ලැබේ (බලන්න කොමියුනිස්ට්වාදය නැවත පැමිණෙන විට). 

සෑම ජාතියකම එකමුතුකමේ සුන්දර ගෝලීයකරණය නොවේ, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම සිරිත් විරිත් ඇත, ඒ වෙනුවට එය ආධිපත්‍ය ඒකාකාරිත්වයේ ගෝලීයකරණයයි, එය එයයි තනි සිතුවිල්ල. මේ එකම සිතුවිල්ල ලෞකිකත්වයේ fruit ලයයි. OP පොප් ෆ්‍රැන්සිස්, හෝමිලි, 18 නොවැම්බර් 2013; සෙන්ටිටි

එය හැරවිය හැක්කේ කුමක් ද? ලොව පුරා සිටින අපගේ ආර්යාවගේ දර්ශනයට අනුව, අපගේ ප්‍රතිචාරය යාච්ඤාව, නිරාහාරව සිටීම, කැප කිරීම සහ සාක්ෂි දරයි ශුභාරංචියට අවම වශයෙන් යම් ප්‍රමාණයකට දැන් අප මත ඇති දේ අවම කර ගත හැකිය. නමුත් මෙහි ඇති ගැටලුව මෙයයි: බොහෝ තැන්වල පල්ලියට තවදුරටත් අපගේ ආර්යාවගේ අනාවැකිමය හ voice ට සවන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට හැකියාවක් නොමැති අතර, ඒ අනුව, ස්වර්ගයේ සැලැස්මට සම්බන්ධ වන්න.  

 

පාලනය සහ බිය… පල්ලියේ

ගිහි එවැන්ජලිස්තවරයෙකු වශයෙන්, බිෂොප්වරු බොහෝ විට බිම් මට්ටමේ ව්‍යාපාර තලා දැමූ අයුරු මම මුලින්ම දුටුවෙමි. මන්ද? ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන් පාලනය කළ නොහැකි බැවිනි. ඔහු තණකොළ ගින්නක් ආරම්භ කරන ස්පාර්ක් සහ සුළඟ එය ගිනිදැල් බවට පත් කරයි. නමුත් අපේ සමහර ආදරණීය බිෂොප්වරුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ එම ගින්න පාලනය කිරීමට, එය වටා ගින්නක් මෙන් ගල් තැනීමටයි. ගිනිදැල් පාලනය කිරීමේ (මඟ පෙන්වීමට වඩා) ඔවුන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම නිවා දමයි. 

ඔබ සිතන පරිදි මේ අය බීමත්ව නැත, මන්ද එය උදේ නවයයි. නැත, අනාගතවක්තෘ යෝවෙල් තුළින් පැවසූ දෙය මෙයයි: 'අන්තිම දවස්වලදී මාගේ ආත්මයෙන් කොටසක් මාංසය මත වත් කරන්නෙමි' කියා දෙවි පවසයි. (ක්‍රියා 2: 15-17)

නමුත් අපට අපගේම ආකාරයෙන් එසේ නොකිරීමට අපට පුළුවන්ද, විශේෂයෙන් අපට මැනීමට, හීලෑ කිරීමට හෝ අනාවැකි කීමට නොහැකි බව නොදන්නා විට, එනම් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රතාපයන් ප්‍රකාශ කිරීම හෝ පැතිරීම වැනි. “පුද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම්” ලෙස හැඳින්වේ? නූතන මිනිසා අල්ලාගෙන ඇත්තේ තාර්කික මානසිකත්වයකින් වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේව පිළිගැනීමේ ළමා හැකියාව අහිමි වී ඇත ඔහුගේ පද (බලන්න තාර්කිකත්වය සහ අභිරහස් මරණය). අපගේ ඉරිදා කතෝලික ධර්මය තුළ රැඳී සිටීමට අපට අවශ්‍ය පිළිවෙලට හා පිළිවෙලට ඇති පෙට්ටිය ඉරා දැමූ විට බටහිර මනසට එය පහසු නැත. අපගේ සමාව අයැදීමේ පොත් රාක්කයට දර්ශන නොගැලපේ. අපි ඔවුන්ගෙන් ලැජ්ජාවට පත් වෙමු. අවුරුදු කිහිපයකට පෙර මම ලිව්වා ලෝකය වේදනාවෙන් පවතින්නේ ඇයි?. එයට හේතුව දෙවියන් වහන්සේගේ අනාවැකිමය හ voice ට ප්‍රතිරෝධය effectively ලදායී වීමයි “ශුද්ධාත්මයාණන් සන්සුන් කළේය” ^[1]1 Thess 5: 19 මේ අනුව, අද දින, ඔවුන්ගේ ශුභාරංචිය ඉතා කාර්යක්ෂමව හා නිතර නිතර පතුරුවමින් සිටින බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ හ voice ට ප්‍රමාණවත් ඉඩක් ලබා දී ඇත. බලහත්කාරය. 

කාදිනල් ජෙරාඩ් මුලර් සිය මෑත කාලීන “ඇදහිල්ලේ ප්‍රකාශනයේ” මෙසේ ලිවීය.

අද බොහෝ කිතුනුවන් ඇදහිල්ලේ මූලික ඉගැන්වීම් ගැන තවදුරටත් නොදන්නා බැවින් සදාකාල ජීවනයට යන මාවත මඟ හැරීමේ අවදානමක් පවතී. E පෙබරවාරි 8, 2019, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය

මන්ද? අපේ එ pher ේරුන් ඇදහිල්ල ඉගැන්වීමට අපොහොසත් වී ඇති බැවිනි.

ඇතුලත් කරන්න: මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්.

අවුරුදු හතළිහකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ මෙම කුඩා ගම්මානය ලොවට ස්ථාවර පණිවිඩයක් නිකුත් කර තිබේ හරහා ජේසුස් වහන්සේ වෙත නැවත පැමිණීම, හදවතින්ම යාච් pray ා කිරීම, නිතර පාපොච්චාරණය කිරීම, නැවත සමූහයා වෙත පැමිණීම, සත්ප්‍රසාදය වැඳීම, ලෝකය වෙනුවෙන් නිරාහාරව සිටීම, අභ්‍යන්තර පරිවර්තනය ගැඹුරු කිරීම සහ මෙම ජීවිතය දැක බලා ගැනීම සඳහා එහි සිටින අපේ ආර්යාවගේ චෝදනාව. ලෝකයට. අපි එය දේශනාවලින් දේශනා කිරීමට යන්නේ නැත්නම්, ක්‍රිස්තුස්ගේ මව එසේ කරනු ඇත.

පලතුරු මොනවාද? මිලියන ගණනක් පරිවර්තනයන්; පූජක තන්ත්‍රයට ලේඛනගත වෘත්තීන් 610 කට වැඩි ප්‍රමාණයක්; වෛද්‍ය විද්‍යාත්මකව සත්‍යාපනය කළ සුව කිරීම් 400 කට වඩා; නව අමාත්‍යාංශ සහ ප්‍රේරිතයන් දහස් ගණනක්. තරුණයින් බටහිර පල්ලිවලින් පිටව ගොස් ඇති අතර, සෑම වසරකම මිලියන 2 කට අධික තරුණයින් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත පැමිණෙන්නේ යේසුස්ව සත්ප්‍රසාදයෙහි නමස්කාර කිරීමට, පසුතැවිල්ලෙන් කන්දකට නැගීමට සහ ඉදිරි ගමන සඳහා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීමට ය. 

පලතුරු කෙතරම් ඒත්තු ගැන්වී ඇත්ද යත්, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට ඇති තරම් ය බලයලත් නිල රදගුරු නායකත්වයෙන් යුත් වන්දනා ගමන් වෙබ් අඩවිය වෙත, මූලික වශයෙන් එය මේරියන් සිද්ධස්ථානයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කිරීම. බෙනඩික්ට් පාප්තුමා විසින් පිහිටුවන ලද රුයිනි කොමිසම, එහි පළමු දර්ශන හත සැබවින්ම “අද්භූත” සම්භවයක් ඇති බවට තීන්දු කර තිබේ.^[2]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, ඔබ නොදන්නා දේ… එහෙත්, කතෝලිකයන් බෙරයට දිගින් දිගටම පහර දෙන බව මට අසන්නට ලැබේ. මම මගෙන්ම අහනවා, ඔවුන් සිතන්නේ කුමක්ද? හඳුනා ගැනීමට මෙවලම් ඔවුන් සතුව නැද්ද? ලෝකය මෙතෙක් දැක ඇති කිසිම දෙයකට වඩා දශක හතරකට ආසන්න පරිවර්තනයක් සමරන්නේ නැතිනම් අවම වශයෙන් පිළිගැනීමට ඔවුන් බිය වන්නේ කුමක් ද?  

බිය. පාලනය. අප බිය වන්නේ කුමක් ද? යේසුස් අපට පැහැදිලි ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් ලබා දුන් නිසා:

හොඳ ගසකට නරක පල දැරීමටවත්, කුණු වූ ගසකට හොඳ bear ල දැරීමටවත් නොහැකිය. (මතෙව් 7:18)

නමුත් මට ඇසෙන්නේ කතෝලිකයන්, සමහරු පවා ක්ෂමාලාපකයින් “සාතන්ට හොඳ fruit ල දරයි!” එය එසේ නම්, යේසුස් අපට බොරු ඉගැන්වීමක් ලබා දී නරකම උගුලක් තැබීය. සාතන්ට බිහි කළ හැකි බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ “බොරු සං signs ා සහ අරුමපුදුම දේ.” ^[3]2 Thess 2: 11 නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ fruits ල? පණුවන් ඉක්මනින් එළියට එනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා වූ පූජනීය සභාව, උපකල්පිත දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙස බලන විට පලතුරු අදාල නොවේ යන මතය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එය විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්නේ එවැනි සංසිද්ධියක වැදගත්කම… 

පල්ලියේම කරුණු වල සත්‍ය ස්වභාවය පසුව වටහා ගත හැකි fruits ල දරන්න… - ”උපකල්පිත දර්ශන හෝ හෙළිදරව් කිරීම් පිළිබඳ විචාර බුද්ධියෙන් ඉදිරියට යාමේ හැසිරීම පිළිබඳ සම්මතයන්” n. 2, වතිකානුව

දැන් අවුරුදු 38 කට පසුව සහ ගණන් කිරීමෙන් පසු මෙඩ්ජෝගෝර්ගේ පලතුරු බහුල වනවා පමණක් නොව ඒවා අසාමාන්‍යය. බටහිරින් ක‍්‍රිස්තියානි ධර්මය බිඳ වැටීම, නැගෙනහිරින් අතුරුදහන් වීම සහ ආසියාවේ භූගතව යද්දී, මට උපකාර කිරීමට නොහැකි නමුත්, වෘත්තීන් හා පරිවර්තන වචනාර්ථයෙන් පුපුරා යන පෘථිවියේ එක් උණුසුම් ස්ථානයක් තවමත් ප‍්‍රහාරයට ලක්ව තිබීම ගැන මට තැති ගත නොහැක කතෝලිකයන් කවුද, අවංකවම, වඩා හොඳින් දැනගත යුතුයි.

මෙම පලතුරු ස්පර්ශ්‍ය, පැහැදිලිව පෙනේ. අපේ රදගුරු පදවියේ සහ වෙනත් බොහෝ ස්ථානවල, පරිවර්තනයේ අනුග්‍රහය, අද්භූත ඇදහිල්ලේ ජීවිතයක්, වෘත්තීන්, සුව කිරීම්, සක්‍රමේන්තු නැවත සොයා ගැනීම, පාපොච්චාරණය කිරීම මම නිරීක්ෂණය කරමි. මේ සියල්ල නොමඟ නොයන දේවල් ය. බිෂොප්වරයා වශයෙන් මට සදාචාරාත්මක විනිශ්චයක් ලබා දීමට හැකි වන්නේ මෙම fruits ල පමණක් බව මට පැවසීමට හේතුව මෙයයි. ජේසුස් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, අපි ගස එහි fruits ලවලින් විනිශ්චය කළ යුතු නම්, ගස හොඳ යැයි කීමට මම බැඳී සිටිමි.”කාර්ඩිනල් ෂෝන්බර්න්, වියානා, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ජෙබෙට්සාකියන්, # 50; ස්ටෙලා මාරිස්, # 343, පි. 19, 20 

දැන්, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් වෙත වන්දනා ගමන් සඳහා අවසර දී ඇති අතර, මෙය “දන්නා සිදුවීම් වල සත්‍යාපනයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය යුතු නොවේ. ^[4]හොලි සී පුවත්පත් කාර්යාලයේ “දැන්වීම් අතුරු” අධ්‍යක්ෂ ඇලෙස්සැන්ඩ්‍රෝ ගිසෝටි; 12 මැයි 2019, වතිකානු පුවත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ෆ්‍රැන්සිස් ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ දෛනික දර්ශන පිළිබඳ අදහසට තමා ප්‍රතිරෝධී බවයි. 

මම පෞද්ගලිකව වඩා සැක සහිත ය, මම කැමතියි මැඩෝනාට අම්මා, අපේ අම්මා මිස කාර්යාලයේ ප්‍රධානියා වන කාන්තාවක් නොව, සෑම දිනකම නිශ්චිත පැයකදී පණිවිඩයක් යවන කාන්තාවකි. මෙය යේසුස්ගේ මව නොවේ. මෙම උපකල්පනවලට විශාල වටිනාකමක් නැත… මෙය ඔහුගේ “පුද්ගලික මතය” බව ඔහු පැහැදිලි කළ නමුත් මැඩෝනා ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ “හෙට එන්න මේ අවස්ථාවේ එන්න, මම ඔවුන්ට පණිවිඩයක් දෙන්නෙමි මිනිස්සු." -කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 13 මැයි 2017

"හෙට එන්න මේ අවස්ථාවේ එන්න, මම පණිවිඩයක් දෙන්නෙමි" යනුවෙන් පවසමින් මැඩෝනා ක්‍රියා නොකරන බව ඔහු පවසයි. කෙසේ වෙතත්, ඒ හරියටම ෆාතිමා හි අනුමත දර්ශනය සමඟ සිදු වූ දේ. පෘතුගීසි නරඹන්නන් තිදෙනා බලධාරීන්ට පැවසුවේ අපේ ආර්යාව ඔක්තෝබර් 13 වන දින “දහවල් XNUMX ට” පෙනී සිටින බවයි. එබැවින් දස දහස් ගණනක් එක්රැස් වූ අතර, සැකකරුවන් ද ඇතුළුව ෆ්‍රැන්සිස් හා සමාන දෙයක් පැවසූ බවට සැකයක් නැතඅපේ ආර්යාව ක්‍රියා කරන ආකාරය මෙය නොවේ. නමුත් ඉතිහාසය වාර්තා කරන පරිදි, ආර්යාව කළා ශාන්ත ජෝශප් සහ ක්‍රිස්තුස් දරුවා සමඟ පෙනී සිටින අතර “සූර්යයාගේ ප්‍රාතිහාර්යය” මෙන්ම වෙනත් ප්‍රාතිහාර්යයන්ද සිදුවිය.^[5]බලන්න සන් ආශ්චර්යමත් සංශයවාදීන් ඉවත් කිරීම

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ ආර්යාව, සමහර විට දිනපතා, ලොව පුරා සිටින වෙනත් අය සඳහා පෙනී සිටියි. අනුමැතිය ඔවුන්ගේ බිෂොප්ගේ යම් මට්ටමකින්.^[6]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකැරෙටා සහ තවත් බොහෝ අය “අනුමත” කරුවන්ට සිය ගණනක් ලැබුණි. ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ “පුද්ගලික” මතය මෙය නිතර නිතර පෙනී සිටීම මවකගේ කාර්යයක් නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණද, පෙනෙන විදිහට ස්වර්ගය එයට එකඟ නොවේ.

ඉතින් ඇය ඕනෑවට වඩා කතා කරයි, මේ “බෝල්කන් කන්‍යාභාවය”? සමහර නොවරදින සංශයවාදීන්ගේ උපහාසාත්මක මතය එයයි. ඔවුන් ඇස් ඇති නමුත් නොපෙනේ, කන් ඇති නමුත් ඇසෙන්නේ නැද්ද? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ පණිවුඩවල ඇති හ voice පැහැදිලිවම තම දරුවන් සුරතල් නොකරන, නමුත් ඔවුන්ට උගන්වන, අනුශාසනා කරන සහ අපේ පෘථිවියේ අනාගතය පිළිබඳ වැඩි වගකීමක් භාර ගැනීමට ඔවුන්ව තල්ලු කරන මවක් සහ ශක්තිමත් කාන්තාවකි. 'සිදුවීමට යන දෙයින් විශාල කොටසක් ඔබගේ යාච් prayers ා මත රඳා පවතී. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ලක්විය යුතු සෑම අවස්ථාවකම අවකාශය හා අවකාශය අන්‍යරූප විලාස වීම සඳහා ඉඩ දිය යුතුය. Re රියුනියන් දූපතේ ශාන්ත ඩෙනිස් හි බිෂොප් ගිල්බට් ඕබ්රි; ඉදිරියට “මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්: 90 දශකයේ හදවතේ විජයග්‍රහණය” එමානුවෙල් මහතා විසිනි 

මෙම ලිවීමේ මුලික කාරණය එයයි: අපට දෙවියන් වහන්සේව කොටු කළ නොහැක. අප උත්සාහ කළහොත්, කරුණාව වෙනත් තැනක පුපුරා යනු ඇත. මෙහි අනතුරු ඇඟවීම ඇත. අප බටහිරයන් ශුභාරංචිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ, තාර්කිකත්වයේ පූජාසනවල නමස්කාර කිරීමේ, ස්වර්ගයේ අනතුරු ඇඟවීම් කෙරෙහි උදාසීනව හා උදාසීනව සිටීමේ මෙම මාවතේ දිගටම ගමන් කරන්නේ නම්… එවිට කරුණාව ලැබෙනු ඇත වචනානුසාරයෙන් ක්‍රියාත්මක වීමට වෙනත් ස්ථානයක් සොයා ගන්න. 

… විනිශ්චයේ තර්ජනය අප ගැනත්, යුරෝපයේ, යුරෝපයේ හා බටහිර රටවල පල්ලිය ගැනත් සැලකිලිමත් වේ. මෙම ශුභාරංචිය සමඟ, සමිඳාණන් වහන්සේ එළිදරව් පොතේ එපීසයේ පල්ලියට ආමන්ත්‍රණය කරන වචන අපගේ කනට මොරගසයි: “ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම් මම ඔබ වෙතට පැමිණ ඔබේ පහන් කූඩුව එම ස්ථානයෙන් ඉවත් කරන්නෙමි.” ආලෝකය අපෙන් ඉවතට ගත හැකි අතර, “පසුතැවිලි වීමට අපට උපකාර කරන්න!” යනුවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගසමින්, මෙම අනතුරු ඇඟවීම අපගේ හදවත් තුළ පූර්ණ බැරෑරුම්කමකින් යුතුව ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දීම හොඳය. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි විවෘත කිරීම, බිෂොප්වරුන්ගේ සිනොඩ්, 2 ඔක්තෝබර් 2005, රෝමය 

 

විශ්වාසය, බිය නොවන්න

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් පිළිබඳ මෙම අතාර්කික භීතිය හෝ ඊනියා “පුද්ගලික හෙළිදරව්වක්” අවශ්‍ය නැත, එය චූදිතයෙකුගෙන් පැමිණියද නැතහොත් ප්‍රසිද්ධ රැස්වීමකදී ශබ්ද නඟා කතා කළද. මන්ද? සත්‍ය සහ සත්‍ය නොවන දේ කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට අපට පල්ලිය ඇත.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සුබ පැතුම් අනතුරු ඇඟවීම්වලට සරල හදවතකින් හා අවංකව සවන් දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. රෝම පාප්වරු… ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි හා සම්ප්‍රදායේ අඩංගු දිව්‍ය එළිදරව්වේ භාරකරුවන් සහ පරිවර්තකයන් ස්ථාපිත කරනු ලැබුවහොත් ඔවුන්ද එය රැගෙන යයි විශ්වාසවන්තයින්ගේ අවධානයට යොමු කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකම ලෙස - වගකිවයුතු පරීක්ෂණයෙන් පසු, ඔවුන් එය පොදු යහපත සඳහා විනිශ්චය කරන විට, අද්භූත විදුලි පහන්, සමහර වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට නිදහසේ බෙදා හැරීම දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කර ඇති අතර, නව ධර්ම යෝජනා කිරීම සඳහා නොව, අපගේ හැසිරීම සඳහා අපට මඟ පෙන්වන්න. OP පොප් සෙන්ට් ජෝන් XXIII, පාප් රේඩියෝ පණිවිඩය, 18 පෙබරවාරි 1959; එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ

කිසියම් පණිවිඩයක් කතෝලික ඉගැන්වීම්වලට පටහැනි නම් එය නොසලකා හරින්න. එය ස්ථාවර නම්, “යහපත් දේ රඳවා ගන්න.” ^[7]1 Thess 5: 21 ඔබට සැක සහිත නම්, එය පසෙකට දමන්න. ඔබ යම් හෙළිදරව්වකින් දේවානුභාවයෙන් නම්, ඒ සඳහා දෙවියන්ට ස්තූති කරන්න. නමුත් පසුව මව්-පල්ලියේ පියයුරු වෙත ආපසු ගොස් ගැළවීමේ සාමාන්‍ය මාවත්වලින් අපට ලබා ගත හැකි වරප්‍රසාද ලබා ගන්න: සක්‍රමේන්තු වල ආහාර, යාච් prayer ාවේ ජීවිතය සහ පුණ්‍ය කටයුතු තුළින් අන් අයට “ඔබගේ යහපත් ක්‍රියා දැක ස්වර්ගයේ සිටින ඔබේ පියාණන් මහිමවත් කරනු ඇත.” ^[8]මැට් 5: 16 මේ ආකාරයට, “පුද්ගලික එළිදරව්ව” යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රසිද්ධ එළිදරව්ව තුළ “ඇදහිල්ල තැන්පත් කිරීම” තුළ අපට ලබා දී ඇති නිසි ස්ථානය සොයා ගනී.

නමුත් අපිත් බොළඳ නොවෙමු. ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ හෝ ශාන්ත පියෝගේ ලියවිලි වැනි ආත්මයේ සත්‍ය ප්‍රකාශයන් බිෂොප්වරුන් සමහර විට හෙළා දකින බව අපි දනිමු. බිය… පාලනය… නමුත් එසේ වුවද, අප තවමත් යේසුස් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතුය. නිදහසේ ආත්මයට පටහැනිව කටයුතු කරන එ pher ේරුන්ට අප තවමත් කීකරු විය යුතුය. 

පාප්තුමා සාතන් මවාපෑමක් වුවද, අපි ඔහුට විරුද්ධව හිස ඔසවා නොගත යුතුය. “ඔවුන් ඉතා දූෂිත ය, සියලු ආකාරයේ නපුරුකම් කරති!” යනුවෙන් පුරසාරම් දෙඩීමෙන් බොහෝ දෙනෙක් ආරක්ෂා වන බව මම හොඳින් දනිමි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අණ කර ඇත්තේ, පූජකයන්, දේවගැතිවරුන් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පොළොව මත යක්ෂයන් වුවද, අපි ඔවුන්ට කීකරු වී ඔවුන්ට යටත් විය යුතුය, ඔවුන් වෙනුවෙන් නොව, දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා සහ ඔහුට කීකරු වීමෙන් . St. කැතරින් ඔෆ් සියානා, එස්සීඑස්, පි. 201-202, පි. 222, (උපුටා දක්වා ඇත අපෝස්තලික ඩයිජෙස්ට්, මයිකල් මැලෝන් විසින්, 5 වන පොත: “කීකරුකමේ පොත”, 1 වන පරිච්ඡේදය: “පාප්තුමාට පෞද්ගලිකව යටත් නොවී ගැලවීමක් නැත”)

මම හිතන්නේ අද සිදුවෙමින් පවතින දෙයින් බොහෝ දේ දෙදරුම් කයි ගණුදෙනුවල වත්මන් තත්වය-ලෝකයේ මෙන්ම පල්ලියේද a ටෙස්ට්: අපි යේසුස්ව විශ්වාස කරනවාද? නැත්නම් සාතන්ට බියෙන් දවස දිනා ගැනීමට ඉඩ දෙනවාද? දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන අද්භූත ක්‍රම කෙරෙහි අප විශ්වාස කරනවාද, නැතහොත් දිව්‍ය ආඛ්‍යානය පාලනය කිරීමට අප උත්සාහ කරනවාද? අප ශුද්ධාත්මයාණන්, උන් වහන්සේගේ දීමනා, උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද සහ තණකොළ සඳහා විවෘතව සිටිනවාද… නැතහොත් ඔවුන් ළඟා වූ විගසම අපි ඒවා එළියට දමමු ද?

දරුවෙකු මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිගන්නේ නැති තැනැත්තා එයට ඇතුල් වන්නේ නැත. (මාර්ක් 10:15)

 

අදාළ කියවීම

පල්ලියේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ විචාර බුද්ධිය පිළිබඳ facts තිහාසික කරුණු: Medjugorje… ඔබ නොදන්නා දේ

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ට විරෝධතා 24 කට පිළිතුරු සැපයීම: මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් සහ දුම් තුවක්කු

මුළු පල්ලියම කෙබඳු විය යුතුද යන්න මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් නොවේද? මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි

පුද්ගලික එළිදරව්ව නොසලකා හැරිය හැකිද?

හෙඩ් ලයිට් සක්‍රිය කරන්න

ගල් කෑගසන විට

මහා රික්තය

 

 

මාර්ක් ඔන්ටාරියෝ සහ වර්මොන්ට් වෙත පැමිණේ
2019 වසන්තයේ!
බලන්න මෙහි වැඩි විස්තර සඳහා.

මාර්ක් ඉතා අලංකාර ශබ්දයක් වාදනය කරනු ඇත
මැක්ගිලිව්රේ අතින් සාදන ලද ධ්වනි ගිටාරය.

බලන්න
mcgillivrayguitars.com