සැන්ඩි සුලි කුනාටුව, ඡායාරූපය කෙන් සීඩෙනෝ, කෝබිස් රූප
කොහෙද එය ගෝලීය දේශපාලනය, මෑත ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරය හෝ පවුල් සබඳතා යනාදියයි. අප ජීවත් වන්නේ කාලයක ය කොට්ඨාශ වඩාත් දීප්තිමත්, තීව්‍ර සහ කටුක බවට පත්වෙමින් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සමාජ මාධ්‍ය මගින් වැඩි වැඩියෙන් සම්බන්ධ වන තරමට, අපි ෆේස්බුක්, සංසද සහ අදහස් දැක්වීම් අංශ ලෙස බෙදී ඇති බව පෙනේ. අනෙකා අපකීර්තියට පත් කිරීමේ වේදිකාවක් බවට පත්වේ. බොහෝ දෙනා අත්විඳින භයානක බෙදීම්, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ පවුල් තුළ වැලපෙන ලොව පුරා මට ලිපි ලැබෙයි. දැන් අප දකින්නේ කැපී පෙනෙන හා සමහර විට අනාවැකි පළ කර ඇති අසමගියයි “කාර්දිනල්වරුන්ට විරුද්ධ කාර්දිනල්වරු, බිෂොප්වරුන්ට එරෙහිව බිෂොප්වරු” 1973 දී අකිටා ආර්යාව විසින් පුරෝකථනය කළ පරිදි.
ප්‍රශ්නය නම්, මෙම බෙදීම් කුණාටුව හරහා ඔබ සහ ඔබේ පවුලේ අය ගෙන එන්නේ කෙසේද යන්නයි.
ක්රිස්තියානි ලොට් පිළිගන්න
ජනාධිපති ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්ගේ සමාරම්භක කතාවෙන් පසු ප්‍රවෘත්ති විචාරකයෙකු කල්පනා කළේ නව නායකයා “දෙවියන්” ගැන නිතර නිතර සඳහන් කිරීම මුළු රටම එකම ධජයක් යටතේ එක්සත් කිරීමේ උත්සාහයක් ද යන්නයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, චලනය වන සමාරම්භක යාච් prayers ා සහ ආශිර්වාද ද නිතර නිතර හා අවිවාදයෙන්ම නම කැඳවීය යේසුස් වහන්සේ. එය සියල්ල අමතක වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ ඇමරිකාවේ පදනම්වල කොටසක් සඳහා ප්‍රබල සාක්ෂියක් විය. නමුත් යේසුස්ද මෙසේ පැවසුවා.
මා පැමිණියේ පොළොවේ සාමය ඇති කිරීමට යැයි සිතන්න එපා; මා පැමිණියේ සාමය ගෙන ඒමට නොව කඩුවකි. මක්නිසාද මම ආවේ මිනිසෙකු තම පියාට විරුද්ධවද, දියණියක මවටද, ලේලියකගේ නැන්දම්මාටද විරුද්ධවය. මිනිසෙකුගේ සතුරෝ ඔහුගේ පවුලේ අය ය. (මතෙ 10: 34-36)
මෙම අද්භූත වචන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වෙනත් කියමන් අනුව තේරුම් ගත හැකිය:
මෙය තීන්දුවයි, ආලෝකය ලෝකයට ආ නමුත් මිනිසුන් අන්ධකාරයට ආලෝකයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නපුරු නිසාය. මක්නිසාද දුෂ්ට දේ කරන සෑම කෙනෙක්ම ආලෝකයට වෛර කරන අතර ඔහුගේ ක්‍රියා හෙළිදරව් නොවන පිණිස ආලෝකය දෙසට නොපැමිණේ. කිසිම හේතුවක් නොමැතිව ඔවුහු මට වෛර කළහ… ඔබ ලෝකයට අයිති නැති නිසා මම ඔබව ලෝකයෙන් තෝරාගෙන ඇත්තෙමි. , ලෝකය ඔබට වෛර කරයි. (යොහන් 3: 19-20; 15:25; 19)
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හෙළි කර ඇති සත්‍යය, විමුක්තිය පමණක් නොව, හෘදය සාක්ෂිය අවුල් සහගත හෝ ශුභාරංචියේ මූලධර්ම ප්රතික්ෂේප කරන අයව වරදකරුවන්, කෝප කරවන සහ ප්රතික්ෂේප කරයි. පළමු දෙය නම් මෙම යථාර්ථය පිළිගැනීමයි ඔබටත් ඔබ ක්‍රිස්තුස් සමඟ ඇසුරු කළහොත් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඔබට එය පිළිගත නොහැකි නම්, ඔබට කිතුනුවකු විය නොහැක, මන්ද යේසුස් පැවසුවේ,
යමෙක් මා වෙත පැමිණ තම පියාට, මවට, බිරිඳට, දරුවන්ට, සහෝදර සහෝදරියන්ට වෛර නොකරන්නේ නම්, ඔව්, සහ ඔහුගේ ජීවිතය පවා ඔහුට මගේ ශ්‍රාවකයෙකු විය නොහැකිය. (ලූක් 14:26)
එනම්, යමෙකු තම පවුලේ අය විසින් පවා පිළිගැනීමට හා අනුමත කිරීමට සත්‍යය පාවා දෙන්නේ නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඊගෝව සහ කීර්තියේ පිළිමය දෙවියන් වහන්සේට ඉහළින් තබා ඇත. දෙවන ජෝන් පෝල් උපුටා දැක්වීම ඔබ නැවත නැවතත් අසා ඇති අතර, “අපි දැන් පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි අවසාන ගැටුමට මුහුණ දී සිටිමු.” අන්ධකාරය සහ ආලෝකය අතර නොවැලැක්විය හැකි බෙදීම ඉදිරි මාස හා වසර තුළ තීව්‍ර වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ප්‍රධාන දෙය නම් මේ සඳහා සූදානම් විය යුතු අතර පසුව යේසුස් කළ ආකාරයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමයි.
… ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, ඔබට වෛර කරන්නන්ට යහපත කරන්න, ඔබට ශාප කරන්නන්ට ආශීර්වාද කරන්න, ඔබට හිරිහැර කරන අය වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න. (ලූක් 6: 27-28)
විනිශ්චය: බෙදීමේ බීජ
අද දින සාතන් ක්‍රියා කරන වඩාත් ද්‍රෝහී ක්‍රමයක් වන්නේ හදවත් තුළ විනිශ්චයන් වැපිරීමයි. මම ඔබට පෞද්ගලික උදාහරණයක් දෙන්නම්…
මීට වසර කිහිපයකට පෙර, සෑම පැත්තකින්ම ප්රතික්ෂේප කිරීමක් මට දැනුණා. මෙය මෙම දේවසේවයේ යෙදීමේ වියදමෙන් එකකි. කෙසේ වෙතත්, මම මගේ හදවත ආරක්ෂා කර නොගත් අතර, ආත්ම අනුකම්පාවෙන් මොහොතකින්, තීන්දුවක් හදවතේ රඳවා ගැනීමට ඉඩ දුන්නෙමි: එනම් මගේ බිරිඳ සහ දරුවන් තවද මාව ප්රතික්ෂේප කරන්න. ඊළඟ දින හා මාසවලදී, මම සියුම්ව ඔවුන්ගේ කටවල්වල වචන දමා ඒවා මත ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමට පටන් ගතිමි. 
එයින් ඇඟවුණේ ඔවුන් මට ආදරය කරන්නේ හෝ පිළිගන්නේ නැති බවයි. මෙය ඔවුන්ට ප්‍රහේලිකාවක් හා කරදරයක් විය… නමුත් එවිට මම විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ද ස්වාමිපුරුෂයා සහ පියා ලෙස මා කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී යන්නට පටන් ගත් බවයි. දවසක් මගේ බිරිඳ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් කෙළින්ම මට යමක් පැවසුවා. "ලකුණ, මා හෝ ඔබේ දරුවන් හෝ වෙන කිසිවෙකු වේවා, ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපය තුළ ඔබව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට අන් අයට ඉඩ දීම නවත්වන්න.දෙවියන් වහන්සේ බොරුව හෙළි කිරීමට පටන් ගත් විට එය ආලෝකයේ කරුණාවෙන් පිරුණු මොහොතකි. මම සමාව ඉල්ලා, මා විශ්වාස කළ එම බොරු අත්හැර, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මා නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට ඉඩ හැරියේය.
මට මතකයි මම කුඩා පිරිසකට ප්‍රසංගයක් දෙන විට. මුහුණේ හිස්කබලක් ඇති මිනිසෙක් සවස් වරුවේ ප්‍රතිචාර නොදක්වා වාඩි වී සිටියේය. මට මතකයි මම හිතුවා, “ඒ මිනිහාගේ වැරැද්ද කුමක්ද? මොන තරම් අමාරු හදවතක්ද! ” නමුත් ප්‍රසංගයෙන් පසු ඔහු මා වෙතට පැමිණ මට ස්තූති කළේය. කොල්ලා, මම වැරදියි.
යමෙකුගේ ප්‍රකාශනය හෝ ක්‍රියාව හෝ ඊමේල් අපි කී වතාවක් කියවනවාද සහ උපකල්පනය කරයි ඔවුන් සිතන්නේ හෝ නොකියන දෙයක් පවසනවාද? සමහර විට මිතුරෙකු ඉවත් වේ, නැතහොත් ඔබට කරුණාවන්ත කෙනෙකු හදිසියේම ඔබව නොසලකා හරිනු ඇත හෝ ඔබට පහසුවෙන් ප්‍රතිචාර නොදක්වයි. බොහෝ විට එය ඔබට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් ඔවුන් අත්විඳින දෙයක් සමඟ. බොහෝ විට, අනෙක් අය ඔබ මෙන් අනාරක්ෂිත බව පෙනේ. අපගේ බලහත්කාරී සමාජය තුළ, නිගමනවලට පැනීමට අප විරුද්ධ විය යුතු අතර නරකම දේ සිතනවා වෙනුවට හොඳම දේ උපකල්පනය කරන්න.
එම විනිශ්චයන් විසුරුවා හරින පළමු තැනැත්තා වන්න. මෙන්න ක්‍රම පහක්…
I. තවත් කෙනෙකුගේ වැරදි නොසලකා හරින්න.
වඩාත්ම ආදරය කරන අලුත විවාහ වූ යුවළයන් පවා අවසානයේදී තම සහකරු හෝ සහකාරියගේ වැරදි වලට මුහුණ දීම නොවැළැක්විය හැකිය. නේවාසික මිතුරන්, පංතියේ ළමයින් හෝ සගයන් සමඟද එසේමය. වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ප්‍රමාණවත් කාලයක් ගත කරන්න, එවිට ඔබ වැරදි ආකාරයෙන් අතුගා දමනු ඇත. ඒ එයට හේතුවයි සියලු අපෙන් වැටී ඇති මිනිස් ස්වභාවයට යටත් වේ. මේ නිසා යේසුස් පැවසුවේ “
ඔබේ පියා දයානුකම්පිත වූවාක් මෙන් දයානුකම්පිත වන්න. විනිශ්චය නොකරන්න, එවිට ඔබ විනිශ්චය කරනු නොලැබේ. හෙළා නොදකින්න, ඔබව හෙළාදකින්නේ නැත… (ලූක් 6:37)
කුඩා ලියවිල්ලක් තිබේ, කුඩා ගැටුම් ඇති සෑම අවස්ථාවකදීම, විශේෂයෙන්ම, අනෙකාගේ අඩුපාඩුකම් ගැන සිතා බැලීමට අප සූදානම් වන සෑම අවස්ථාවකම මම මගේ දරුවන්ට නිරන්තරයෙන් මතක් කරමි.එකිනෙකාගේ බර දරාගන්න. ”
සහෝදරවරුනි, යම් පුද්ගලයෙකු යම් වරදකට හසු වුව ද, අධ්‍යාත්මික වූ ඔබ එය මෘදු ආත්මයකින් නිවැරදි කර ගත යුතුය. එකිනෙකාගේ බර දරාගන්නඑවිට ඔබ ක්‍රිස්තුස්ගේ ව්‍යවස්ථාව ඉටු කරනු ඇත. (ගලා 6: 1-2)
අන් අයගේ වැරදි මා දකින සෑම විටම, මම බොහෝ විට සමාන ආකාරයකින් අසමත් වී ඇතිවා පමණක් නොව, මගේම වැරදි ඇති බවත්, තවමත් පව්කාරයෙකු බවත් මම ඉක්මනින් මතක් කර දීමට උත්සාහ කරමි. එම අවස්ථා වලදී, විවේචනය කරනවාට වඩා, මම යාච් pray ා කිරීමට තෝරාගත්තෙමි, “ස්වාමීනි, මට සමාව දෙන්න, මක්නිසාද මම පව්කාර මිනිසෙක්මි. මටත් මගේ සහෝදරයාටත් අනුකම්පා කරන්න. ” මේ ආකාරයෙන්, ශාන්ත පාවුලු පවසයි, අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නීතිය ඉටු කරමින් සිටිමු, එනම් උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ ආකාරයටම එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමයි.
අපගේ වැරදිවලට සමිඳාණන් වහන්සේ කොපමණ වාර ගණනක් සමාව දී ඇත්ද?
ඔබ සෑම කෙනෙකුම තමාගේ අභිලාෂයන් ගැන පමණක් නොව අන් අයගේ අවශ්‍යතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. (ෆිලි 2: 4)
II. සමාව දෙන්න, නැවත නැවතත්
ලූක්ගේ එම ඡේදයේ යේසුස් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.
සමාව දෙන්න, එවිට ඔබට සමාව ලැබේ. (ලූක් 6:37)
පද රචනා කරන ජනප්‍රිය ගීතයක් තිබේ:
ඒක දුකයි, හරිම දුකයි
ඇයි අපිට ඒ ගැන කතා කරන්න බැරි?
ඔහ්, එය මට පෙනේ
එම කණගාටුව අමාරුම වචනය බව පෙනේ.
එල්ටන් ජෝන්, “කණගාටුයි අමාරුම වචනය ලෙස පෙනේ”
තිත්තකම සහ බෙදීම බොහෝ විට සමාව දීමේ fruits ල වන අතර, යමෙකු නොසලකා හැරීම, සීතල උරහිස ලබා දීම, ඕපාදූප හෝ අපහාස කිරීම, ඔවුන්ගේ චරිත දෝෂ මත වාසය කිරීම හෝ ඔවුන්ගේ අතීතයට අනුව ඔවුන්ට සැලකීම වැනි ස්වරූපයක් ගත හැකිය. යේසුස් නැවතත් අපගේ හොඳම ආදර්ශයයි. උන් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු පළමු වතාවට උඩුමහලේ සිටි අපෝස්තුළුවරුන්ට පෙනී සිටි විට, උයනට පලා යාම ගැන උන් වහන්සේ ඔවුන්ට නිග්‍රහ කළේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු පැවසුවේ, ඔබට සාමය ලැබේවා! ”
සෑම කෙනෙකු සමඟම සාමය උදෙසා උත්සාහ කරන්න. එම ශුද්ධකම නොමැතිව කිසිවෙකු ස්වාමින්ව නොපෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය කිසිවෙකුට අහිමි නොවීමටත්, කටුක මූලයක් හට නොගෙන කරදර ඇති නොවන පිණිසත්, බොහෝදෙනා කෙලෙසනු ඇත. (හෙබ්‍රෙ 12: 14-15)
සමාව දෙන්න, එය රිදුනත්. ඔබ සමාව දෙන විට, ඔබ වෛරයේ චක්‍රය බිඳ දමා ඔබේ හදවත වටා කෝපයේ දම්වැල් නිදහස් කරයි. ඔවුන්ට සමාව දිය නොහැකි වුවද, ඔබ අවම වශයෙන් නිදහස්.
III. අනෙකට ඇහුම්කන් දෙන්න
බෙදීම් බොහෝ විට එකිනෙකාට ඇහුම්කන් දීමට අපොහොසත් වීමේ fruit ල වේ, මම අදහස් කළේ, ඇත්තටම සවන් දෙන්න - විශේෂයෙන් අපි ඊට එරෙහිව විනිශ්චය කුළුණක් ගොඩනඟා ඇති විට 
අනික්. ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ සමඟ දැඩි ලෙස බෙදී සිටින අයෙකු සිටී නම්, හැකි නම්, වාඩි වී සවන් කතාවේ පැත්තට. මේ සඳහා යම් පරිණතභාවයක් අවශ්‍ය වේ. ආරක්ෂිත නොවී ඒවාට සවන් දෙන්න. ඔබ සවන් දුන් විට, ඔබේ ඉදිරිදර්ශනය මෘදු ලෙස, ඉවසිලිවන්තව බෙදා ගන්න. කොටස් දෙකෙහිම හොඳ කැමැත්තක් තිබේ නම්, සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රතිසන්ධානයක් ඇති කර ගත හැකිය. ව්‍යාජ යථාර්ථයක් නිර්මාණය කර ඇති විනිශ්චයන් සහ උපකල්පන නිරාකරණය කිරීමට යම් කාලයක් ගතවනු ඇති බැවින් ඉවසිලිවන්ත වන්න. ශාන්ත පාවුලු පැවසූ දේ මතක තබා ගන්න:
… අපගේ අරගලය මස් හා රුධිරය සමඟ නොව, ප්‍රධානීන් සමඟ, බලයන් සමඟ, වර්තමාන අන්ධකාරයේ ලෝක පාලකයන් සමඟ, ස්වර්ගයේ සිටින නපුරු ආත්මයන් සමඟ ය. (එෆී 6:12)
අප සෑම කෙනෙකුම - වම, දකුණ, ලිබරල්, ගතානුගතික, කළු, සුදු, පිරිමි, ගැහැණු - අපි එකම කොටස් වලින් පැමිණෙමු; අපි එකම රුධිරය ලේ ගැලුවා; අපි සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේගේ සිතුවිලි වලින් එකකි. යේසුස් මිය ගියේ හොඳ කතෝලිකයන් වෙනුවෙන් නොව නරක අදේවවාදීන්, මුරණ්ඩු ලිබරල්වාදීන් සහ ආඩම්බර දක්ෂිණාංශිකයන් වෙනුවෙන් ය. ඔහු අප සියල්ලන් වෙනුවෙන් මිය ගියේය.
අපේ අසල්වැසියා සැබවින්ම සතුරා නොවන බව හඳුනාගත් විට දයානුකම්පිත වීම කොතරම් පහසුද?
හැකි නම්, ඔබේ පැත්තෙන්, සියල්ලන් සමඟ සාමයෙන් ජීවත් වන්න… එවිට අපි සාමයට මඟ පෙන්වන දේ හා එකිනෙකා ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කරමු. (රෝම 12:18, 14:19)
IV. පළමු පියවර ගන්න
සැබෑ කිතුනුවන් වශයෙන් අපගේ සම්බන්ධතාවල අසමගිය හා බෙදීම් ඇති තැන, එය අවසන් කිරීම සඳහා අපගේ කොටස කළ යුතුය.
සාමය ඇති කරන්නන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මන්ද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ යයි කියනු ලැබේ. (මතෙ 5: 9)
නැවතත්,
… ඔබ පූජාසනයේ දී ඔබේ තෑග්ග පූජා කරන්නේ නම් සහ ඔබේ සහෝදරයා ඔබට විරුද්ධව යමක් ඇති බව මතක තබා ගන්න, ඔබේ තෑග්ග පූජාසනය ඉදිරිපිට තබා යන්න; පළමුව ඔබේ සහෝදරයා සමඟ සමාදාන වන්න, ඉන්පසු පැමිණ ඔබේ තෑග්ග පූජා කරන්න. (මතෙ 5: 23-24)
පැහැදිලිවම, යේසුස් ඔබෙන් සහ මාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මූලික පියවර ගන්න කියායි.
මට මතකයි මීට වසර කිහිපයකට පෙර මගේ දේවසේවය ආරම්භයේදී එක් පූජකයෙක් මා වෙනුවෙන් එය කළ බව පෙනේ. රැස්වීම්වලදී, ඔහු නිතරම මා සමඟ හදිසියේම පසුව සාමාන්‍යයෙන් සිසිල් වනු ඇත. ඉතින් දවසක් මම ඔහු ළඟට ඇවිත්, “පියතුමා, ඔබ මා සමඟ තරමක් කලබල වී ඇති බව මම දැක ඇත්තෙමි, මම ඔබව අමනාප කිරීමට යමක් කර ඇත්දැයි මම කල්පනා කළෙමි. එසේ නම් මට සමාව ඉල්ලීමට අවශ්‍යයි. ” පූජකයා ආපසු වාඩි වී ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන “අනේ මගේ. මෙන්න මම පූජකයෙක්, එහෙත්, ඔබ මා වෙත පැමිණියේ ය. මම ඉතා නින්දාවට පත්ව සිටිමි. මට කණගාටුයි. ” ඔහු නොසැලකිලිමත් වීමට හේතුව පැහැදිලි කළේය. මම මගේ ඉදිරිදර්ශනය පැහැදිලි කරන විට, විනිශ්චයන් හෙළිදරව් වූ අතර සාමය හැර අන් කිසිවක් ඉතිරි නොවීය.
“මට කණගාටුයි” යැයි පැවසීම ඇතැම් විට දුෂ්කර හා නින්දිතය. නමුත් ඔබ එසේ කරන විට ඔබ භාග්‍යවන්තයි. ඔබ භාග්‍යවන්තයෙකි.
V. යන්න දෙන්න…
බෙදීමේදී කළ හැකි අමාරුම දෙය නම්, “අපව අතහරින්න” යන්නයි, විශේෂයෙන් අප වරදවා වටහාගෙන ඇති විට සහ විනිශ්චයන් හෝ ඕපාදූප හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම් පීඩාකාරී වලාකුළක් මෙන් අපගේ හිස මත එල්ලී ඇති අතර එය දුරු කිරීමට අප අසරණ වේ. ෆේස්බුක් සටනකින් walk ත් වීමට, වෙත 
යුක්තිය ඉටුවීමකින් හෝ ඔබේ කීර්තිනාමය සනාථ කිරීමකින් තොරව අවසන් කිරීමට වෙනත් කෙනෙකුට අන්තිම වචනය ඉඩ දෙන්න… ඒ කාලවලදී, අප බොහෝ විට හිරිහැරයට ලක්වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග හඳුනාගෙන ඇත: සමච්චලයට ලක් වූ, සමච්චලයට ලක් වූ, වරදවා වටහාගත් තැනැත්තා.
උන් වහන්සේ මෙන්, නිශ්ශබ්දතාවයෙන් “සාමය” තෝරා ගැනීම වඩා හොඳය. [1]cf. නිහ nt පිළිතුර නමුත් එම නිශ්ශබ්දතාව අපව වඩාත් විදහා දක්වන්නේ අපට තවදුරටත් “සයිරන් සිමොන්ස්” අපට සහයෝගය දැක්වීමට, සමූහයා නිදොස් කිරීමට හෝ සමිඳාණන් වහන්සේගේ යුක්තිය ආරක්ෂා කිරීමට පෙනෙන්නට නැති නිසාය. අපට කුරුසියේ දර දර හැර වෙන කිසිවක් නැත… නමුත් ඒ මොහොතේදී, ඔබ විඳින දුක් වේදනා වලදී ඔබ යේසුස් සමඟ සමීපව එක්සත් වී සිටී.
පුද්ගලිකව, මට මෙය අතිශයින් දුෂ්කර ය, මන්ද මම උපන්නේ මෙම දේවසේවය සඳහා ය; සටන්කරුවෙකු වීමට… (මගේ නම මාක්, එහි අර්ථය “රණශූරයෙක්”; මගේ මැද නම මයිකල්, සටන් කරන අග්‍ර දේවදූතයාට පසුව; මගේ අන්තිම නම මල්ලෙට් - “මිටියක්”)… නමුත් මට මතක තබා ගත යුතුයි සැලකිය යුතු කොටසක් අපගේ සාක්ෂිය සත්‍යය ආරක්ෂා කිරීම පමණක් නොව, ආදරය යේසුස් පෙන්වූයේ අතිශය අසාධාරණය හමුවේ, එය සටන් කිරීමට නොව, ඔහුගේ ආරක්ෂාව, ඔහුගේ කීර්තිය සහ අනෙකාට ඇති ප්‍රේමය නිසා ඔහුගේ ගෞරවය පවා තැබීමයි.
නපුරෙන් ජය නොගන්න, යහපතෙන් නපුර ජය ගන්න. (රෝම 12:21)
දෙමව්පියන් වශයෙන්, අප සමඟ බෙදී සිටින දරුවා, කැරලි ගසන සහ ඔබ ඔවුන්ට ඉගැන්වූ දේ ප්රතික්ෂේප කරන දරුවා අතහැර දැමීමට වඩාත්ම අපහසුය. ඔබේම දරුවා විසින් ප්රතික්ෂේප කිරීම වේදනාකාරී ය! නමුත් මෙහිදී අපව කැඳවනු ලබන්නේ නාස්තිකාර පුත්‍රයාගේ පියා අනුකරණය කිරීමට ය: යන්න දෙන්න… එවිට ඔවුන්ට කොන්දේසි විරහිතව ආදරය හා දයාව දැක්විය යුතුය. අපි අපේ දරුවන්ගේ ගැලවුම්කරුවා නොවේ. මගේ බිරිඳට සහ මට දරුවන් අට දෙනෙක් සිටී. නමුත් ඒ සෑම එකක්ම අනෙකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද, කුඩා කල සිටම, ඔවුන්ගේ නිදහස් කැමැත්තට අනුව තෝරා ගැනීමේ හැකියාව ඔවුන් සොයා ගනී. අප එය සෑදීමට උත්සාහ කරන තරමටම එයට ගරු කළ යුතුය. යන්න දෙන්න. දෙවියන්ට ඉඩ දෙන්න. එම අවස්ථාවේදී ඔබගේ යාච් prayers ා නිමක් නැති තර්කවලට වඩා බලවත් ය…
සාමයේ අයිකන
සහෝදරවරුනි, ලෝකය වෛරයේ ගැටුමක නැගීමේ අවදානමක සිටී. එහෙත් භේදයේ අන්ධකාරයේ සාක්ෂිකරුවන් වීමට එය මොනතරම් අවස්ථාවක්ද! උදහසේ මුහුණු මධ්‍යයේ දයාවේ දිදුලන මුහුණ වීම.
අපේ පාප්තුමාට ඇතිවිය හැකි සියලු අඩුපාඩු හා අඩුපාඩුකම් නිසා, මම විශ්වාස කරමි 
තුළ එවැන්ජලිස්ත සේවය සඳහා සැලැස්ම එවැන්ජලයි ගුඩියම් මෙම වේලාවන් සඳහා සුදුසුම වේ. එය කැඳවන වැඩසටහනකි us ප්‍රීතියේ මුහුණ වීමට, us දයාවේ මුහුණ වීමට, us ආත්මයන් හුදකලාව, බිඳවැටීම හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම යන අද්දරට ළඟා වීමට… සමහර විට, විශේෂයෙන් ම, අපෙන් වෙන්ව සිටින අයට.
එවැන්ජලිස්ත ප්‍රජාවක් මිනිසුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයට වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් සම්බන්ධ වේ; එය දුර බැහැර කරයි, අවශ්‍ය නම් එය පහත් කර ගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටින අතර, එය මිනිස් ජීවිතය වැලඳ ගනී, අන් අය තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් විඳින මාංසය ස්පර්ශ කරයි. OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 24 යි
යේසුස් වහන්සේ අපට ආත්මය එවන පිණිස ස්වර්ගයට නැග්ගේය. මන්ද? මිදීමේ කාර්යය නිම කිරීමට ඔබටත් මටත් සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ හැකි වන පරිදි, පළමුව අප තුළත්, පසුව අප අවට ලෝකය තුළත්.
කිතුනුවන් කැඳවනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නිරූපකයන් බවට පත්වීමට, උන් වහන්සේව පිළිබිඹු කිරීමටය. අපව කැඳවනු ලැබුවේ අපගේ ජීවිත තුළ උන් වහන්සේව මවා ගැනීමටත්, උන් වහන්සේ සමග අපගේ ජීවිත ඇඳුම් ඇඳීමටත්, එවිට මිනිසුන්ට උන් වහන්සේ අප තුළ දැකීමටත්, අප තුළ උන් වහන්සේව ස්පර්ශ කිරීමටත්, අප තුළ උන් වහන්සේව හඳුනා ගැනීමටත් හැකි වේ. God දෙවියන්ගේ සේවක කැතරින් ඩි හියුක් ඩොහර්ටි, සිට සම්මුතියකින් තොරව ශුභාරංචිය; දක්වා ඇත ග්‍රේස්ගේ මොහොත, ජනවාරි 19th
ඔව්, සාමය ඇති කරන්නන් භාග්‍යවන්තයෝ ය!
ඔබ මේ වසරේ මගේ කාර්යයට සහාය දෙනවාද?
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. නිහ nt පිළිතුර |
|---|