ඡායාරූපය ඩැරන් මැකෝලෙස්ටර් / ගෙටි රූප
පරීක්ෂාව මිනිස් ඉතිහාසය තරම් පැරණි ය. නමුත් අපේ කාලයේ පරීක්ෂාවන්ට අළුත් දෙයක් නම්, පාපය කිසි විටෙකත් එතරම් ප්‍රවේශ විය නොහැකි, එතරම් ප්‍රචලිත හා පිළිගත නොහැකි වීමයි. සත්‍යයක් ඇති බව නිවැරදිව පැවසිය හැකිය ගංවතුර අපිරිසිදුකම ලෝකය පුරා පැතිරීම. මෙය තුන් ආකාරයකින් අපට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරයි. එකක්, එය අතිශයින්ම නපුරුකම්වලට නිරාවරණය වීම සඳහා ආත්මයේ අහිංසකත්වයට පහර දීමයි; දෙවනුව, පාපයේ නිරන්තර ආසන්න අවස්ථාව වෙහෙසට පත්වේ; තෙවනුව, කිතුනුවන් නිරන්තරයෙන් මෙම පාප වලට වැටීම, ශිරා පවා, තෘප්තිය දුරු කිරීමට පටන් ගනී. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔහු හෝ ඇය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය කාංසාව, අධෛර්යය වීම සහ මානසික අවපීඩනයට තුඩු දෙයි. .
තෝරාගත් ආත්මයන්ට අන්ධකාරයේ කුමාරයා සමඟ සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. එය භයානක කුණාටුවක් වනු ඇත - නැත, කුණාටුවක් නොව, සියල්ල විනාශ කරන සුළි කුණාටුවක්! ඔහුට වුවමනා වන්නේ තෝරාගත් අයගේ විශ්වාසය හා විශ්වාසය විනාශ කිරීමට ය. දැන් හමා එන කුණාටුවේ මම සැමවිටම ඔබ අසල සිටිමි. මම ඔබේ මව වෙමි. මට ඔබට උදව් කළ හැකි අතර මට අවශ්‍යයි. W කන්‍යා මරිය තුමියගේ සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන් දක්වා වූ පණිවිඩය (1913-1985); හංගේරියාවේ ප්‍රාථමිකයා වන කාදිනල් පීටර් අර්ඩේ විසින් අනුමත කරන ලදී
මෙම “කුණාටුව” ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර පූජ්‍ය මව වන මරියානා ද ජේසු ටොරස් වෙත අනාවැකි පළ කරන ලදී. එය පල්ලියේ පමණක් නොව සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේම ආක්‍රමණය, දූෂණය හා විනාශය සම්බන්ධීකරණය කරමින් සිටින ෆ්‍රීමාසන්වරුන්ගේ ආ der ාවේ දූෂිත බලපෑමෙන් ඇති වූ කුණාටුවක් වනු ඇත.
අසීමිත තෘෂ්ණාවන් සිරිත් විරිත් දූෂණයට මග පාදනු ඇත, මන්ද සාතන් මැසොනික් නිකායන් හරහා රජකම් කරනු ඇත, විශේෂයෙන් ළමයින් ඉලක්ක කර ගනිමින් සාමාන්‍ය දූෂණය රක්ෂණය කිරීම…. පල්ලිය සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එක්වීම සංකේතවත් කරන මැට්‍රිමොනිගේ සක්‍රමේන්තුවට තදින් පහර දී කෙලෙසනු ඇත. පෙදරේරු, එවකට රජකම් කරමින්, මෙම සක්‍රමේන්තුව නිවා දැමීමට අරමුණු කරගත් අයුක්ති නීති ක්‍රියාත්මක කරනු ඇත. පල්ලියේ ආශිර්වාදය නොමැතිව අවජාතක දරුවන්ගේ උපත ගුණ කිරීමෙන් ඔවුන් සියලු දෙනාටම පාපයේ ජීවත් වීම පහසු කරනු ඇත…. එම කාලවලදී වායුගෝලය අපිරිසිදුකමේ ආත්මයෙන් සංතෘප්ත වනු ඇති අතර එය අපිරිසිදු මුහුදක් මෙන් වීදි සහ පොදු ස්ථාන ඇදහිය නොහැකි බලපත්‍රයක් සහිතව ග්‍රහණය කරගනු ඇත. Ven අපගේ යහපත් ආර්යාව පවිත්‍ර කිරීමේ මංගල්යයේදී මරියානා මව, 1634; බලන්න tfp.org සහ catholictradition.org
බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෙම දූෂණ ජලගැල්ම, විශේෂයෙන් පල්ලිය දෙසට යොමු කර ඇති අතර එය එළිදරව් පොතේ සමාන්තරව සැසඳීය.
කෙසේවෙතත්, සර්පයා ස්ත්‍රිය ධාරාව සමඟ අතුගා දැමීමට පසු ඔහුගේ මුඛයෙන් වතුර ධාරාවක් පිට කළේය. (එළි 12:15)
ලෝකය අප විනාශ කරන බලවේගයන්ට එරෙහිව මෙම සටන එළිදරව් 12 වන පරිච්ඡේදයේ කථා කර ඇත… පලා යන කාන්තාවට එරෙහිව මකරා විශාල ජල ධාරාවක් යොමු කරන බව කියනු ලැබේ. ගඟ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න අර්ථ නිරූපණය කිරීම පහසුය: සෑම කෙනෙකුම ආධිපත්‍යය දරන්නේ මෙම ධාරාවන් වන අතර, පල්ලියේ ඇදහිල්ල තුරන් කිරීමට අවශ්‍යය, එකම ධාරාව ලෙස තමන් විසින්ම පටවන මෙම ධාරාවන්ගේ බලය ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට කොතැනකවත් නැති බව පෙනේ. සිතීමේ, එකම ජීවන මාර්ගය. OPPOPE BENEDICT XVI, 10 ඔක්තෝබර් 2010 වන දින මැද පෙරදිග විශේෂ සිනොඩ්හි පළමු සැසිය
ආදරණීය සහෝදරවරුනි, මම මෙම ලිවීමට පෙර සිටම කටයුතු කළේ මේ නිසාය භීතියේ කුණාටුව, එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති විශ්වාසය ශක්තිමත් වනු ඇත. මක්නිසාද යත්, මේ පරීක්ෂාවේ ධාරාවෙන් සෑම හැරවීමකටම මුහුණ දී සිටින අපගෙන් කිසිවෙකු අද බේරී නැත. එපමණක් නොව, ශාන්ත පාවුලුගේ වචන අප මතක තබා ගත යුතුය.
… පාපය වැඩි වූ තැන, කරුණාව තව තවත් පිරී ගියේය. (රෝම 5:20)
අපගේ ආර්යාව සියලු වරප්‍රසාදවල මධ්‍යස්ථයා බැවින්, [1]කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 969 යි ඇයි අපි ඇයට උදව් නොකරන්නේ? ඇය මරියානා මවට පැවසූ පරිදි:
මම දයාවේ මව වන අතර මා තුළ ඇත්තේ යහපත්කම හා ආදරය පමණි. ඔවුන් මා වෙතට එනු ඇත, මන්ද මම ඔවුන්ව උන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යන්නෙමි. -අපගේ සාර්ථකත්වයේ ආර්යාවගේ කතන්දර හා ආශ්චර්යයන්, මේරියන් හෝර්වාට්, පී.එච්.ඩී. සම්ප්‍රදාය ක්‍රියාවෙන්, 2002, 12-13 පි.
කෙසේවෙතත්, අප යාච් pray ා කර විශ්වාස කළ යුතුයි පමණක් නොව “සටන්” කළ යුතුය. මේ සම්බන්ධයෙන්, මෙම කාලවලදී පරීක්ෂාවන් වළක්වා ගැනීමට සහ ජය ගැනීමට ප්‍රායෝගික ක්‍රම හතරක් මෙන්න.
I. පාපයේ ආසන්න අවස්ථාව
පාපොච්චාරණය කිරීමේ දී “කතෝලික පනත” තුළ බොහෝ කතෝලිකයන් යාච් pray ා කරති:
ඔබගේ කරුණාවෙන් සහ පාපයෙන් වැළකී සිටීමට මම ස්ථිරව අධිෂ් ve ාන කර ගතිමි පාපයේ ආසන්න අවස්ථාව.
යේසුස් පැවසුවේ “වෘකයන් මැද බැටළුවන් මෙන් මම ඔබව යවමි. එබැවින් සර්පයන් මෙන් බුද්ධිමත් හා පරෙවියන් මෙන් සරල වන්න. ” [2]මැට් 10: 16 බොහෝ විට, අප පරීක්ෂාවට හසු වී, පසුව පාපයට හසු වේ. මන්ද, පාපයේ “ආසන්න අවස්ථාව” වළක්වා ගැනීමට තරම් wise ානවන්ත නොවූ බැවිනි. ගීතිකාකරුට මෙම උපදෙස් තිබේ:
දුෂ්ටයන් සමඟ පඩිපෙළ නොයන හෝ පව්කාරයන් සමච්චල් කරන අය සමඟ ඇසුරු කරන ආකාරයට පෙනී නොසිටින තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි. (ගීතාවලිය 1: 1 NIV)
මෙය පළමුවෙන්ම ඔබව පාපයට යොමු කරන එම සබඳතා මඟහරවා ගැනීමට කරන කැඳවීමකි. ශාන්ත පාවුලු පැවසූ පරිදි “නරක සමාගම හොඳ සදාචාරය දූෂණය කරයි.” (1 කොරි 15:33) ඔව්, මෙය දුෂ්කර වන්නේ ඔබ වෙනත් කෙනෙකුගේ හැඟීම් රිදවීමට අවශ්‍ය නැති බව පවසන බැවිනි. නමුත් ඔබට අවංක විය හැකි අතර, “හරියටම නිසා මම ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වෙමි, මට මෙම සම්බන්ධතාවය දිගටම කරගෙන යා නොහැක, එය අප දෙදෙනා එකට සිටින සෑම අවස්ථාවකදීම අප දෙදෙනාම පාපයට ඇද දමයි. ඔබේ ආත්මයේ සහ මගේ යහපත සඳහා, අපි වෙන් විය යුතුයි. ”
පාපයේ ආසන්න අවස්ථාව මග හැරීමේ දෙවන අංගය - මෙය සැබවින්ම සාමාන්‍ය බුද්ධියකි - ඔබව පාපයට ඇද දැමිය හැකි පරිසරයන්ගෙන් වැළකී සිටීම. අද දින කිතුනුවන්ට අන්තර්ජාලය යනු පාපයේ උතුම්ම අවස්ථාව වන අතර, එය භාවිතා කිරීම පිළිබඳව අප සැවොම විමසිල්ලෙන් හා විචක්ෂණශීලීව සිටිය යුතුය. සමාජ මාධ්‍ය, විනෝදාස්වාද අඩවි සහ ප්‍රවෘත්ති වෙබ් අඩවි පවා අපේ කාලයේ හෙඩොනිස්වාදයේ ප්‍රවාහයක් සඳහා වූ ද්වාරයන් වේ. කුණු කසළ අවහිර කිරීමට යෙදුම් සහ පෙරහන් තෝරන්න, සරල පා er කයෙකුට පණිවිඩ යැවීම හෝ මාධ්‍යයේ වැඩිපුරම අර්ථ විරහිත ඕපාදූප, ga ණාත්මක බව සහ ධාවකයට සම්බන්ධ නොවී පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ ඔබේ කාලය ගත කරන්න. නිරුවත හෝ අතිශය අසභ්‍ය වචන සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය අඩංගු චිත්‍රපට ගවේෂණය කිරීම හා වළක්වා ගැනීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
කේබලය කපන්නේ නම් බොහෝ පවුල් තම නිවෙස්වල විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කරනු ඇත. අපේ නිවසේදී, අප අවලංගු කළ විට, අපේ දරුවන් කියවීමට, උපකරණ වාදනය කිරීමට සහ නිර්මාණය.
II. උදාසීනත්වය
ක්‍රිස්තියානි, ඔබ ඔබේ කාලය සමඟ කරන්නේ කුමක්ද?
උදාසීනත්වය යනු සාතන්ගේ ක්‍රීඩා පිටියයි. අතීත තුවාල, අපිරිසිදුකම හෝ ලෞකික මන as කල්පිතයන් පිළිබඳ සිතුවිලි සෙමෙන් සෙමෙන් ගමන් කරන බැවින් ඇඳේ වැතිරීම පාපයට බොහෝ අවස්ථාවන් ලබා දී ඇත. ශරීරය රූප වන්දනා කිරීම, ඕපාදූප පතුරුවා හැරීම සහ දේපළ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැනි සඟරා සහ පොත් කියවීම සියලු ආකාරයේ පරීක්ෂාවන්ට හේතු වේ. රූපවාහිනිය නැරඹීම 
වාණිජ්‍යය, නිරන්තර භෞතිකවාදී පණිවුඩය සහ බොහෝ විට නින්දිත ක්‍රමලේඛනය යනු බොහෝ ආත්මයන් අපේ කාලයේ එතරම් ව්‍යාප්ත වී ඇති ලෞකිකත්වයේ ආත්මයට ඇද දමයි. අන්තර්ජාලයේ කාලය විනාශ කිරීම ගැන මට යමක් පැවසිය යුතුද? එහි ඇති අන්තරායන් මොනවාද?
ලෞකිකත්වය අවසානයේදී අපගේ ඇදහිල්ලෙන් අපව move ත් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා මෙම දූරදර්ශී අනතුරු ඇඟවීම නිකුත් කළේය.
ලෞකිකත්වය නපුරේ මුල වන අතර එය අපගේ සම්ප්‍රදායන් අත්හැරීමටත්, සැමවිටම විශ්වාසවන්තව සිටින දෙවියන් වහන්සේට අපගේ පක්ෂපාතිත්වය සාකච්ඡා කිරීමටත් මඟ පෑදිය හැක. මෙය... ඇදහිල්ල අත්හැරීම ලෙස හැඳින්වේ, එය... අපගේ පැවැත්මේ සාරය: ස්වාමින් වහන්සේට පක්ෂපාතීත්වය ගැන සාකච්ඡා කරන විට සිදු වන “අනාචාරයේ” ආකාරයකි. - 18 නොවැම්බර් 2013 වැනි දින වතිකානු ගුවන් විදුලියේ ධර්ම දේශනයකින් ප්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ
යාච් yer ාව, පරිත්‍යාගය සහ activities ලදායී ක්‍රියාකාරකම් (ඇවිදීමට යාම, හොඳ පොතක් කියවීම හෝ විනෝදාංශයක් ගැනීම වැනි) උදාසීනකම පාපයේ අභිජනන භූමියක් බවට පත්වීමෙන් වළක්වා ගත හැකිය.
මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සමහර පා readers කයන්ට මෙම අවවාද විචක්ෂණශීලී හා පසුගාමී යැයි හැඟෙනු ඇත. නමුත් ඉහත සඳහන් “විනෝදාස්වාද” වල යෙදීමේ fruit ල ඔවුන් අපට හැඟෙන ආකාරය, ඒවා අපගේ සෞඛ්‍යයට බලපාන්නේ කෙසේද (අපි අර්තාපල් යහන මත සිටින විට) සහ සියල්ලටම වඩා ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සමග අපගේ සම්බන්ධතාවය කඩාකප්පල් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කරයි. එබැවින් අපගේ සාමය.
ලෝකයට හෝ ලෝකයේ දේවල් වලට ආදරය නොකරන්න. යමෙක් ලෝකයට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, පියාණන්ගේ ප්‍රේමය ඔහු තුළ නැත. ලෝකයේ ඇති සියල්ල සඳහා, කාමුක රාගය, ඇස් සඳහා පොළඹවා ගැනීම, සහ ව්‍යාජ ජීවිතය, පියාණන් වහන්සේගෙන් නොව ලෝකයෙන් ය. එහෙත් ලෝකය සහ එහි රැවටීම පහව යමින් තිබේ. යමෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන්නේ නම් ඔහු සදහටම පවතින්නේ ය. (1 යොහන් 2: 15-17)
III. මල්ලව පොර කුහුඹුවන්… හෝ වලසුන්
පහසු වන්නේ කුමක්ද? කුහුඹුවෙකු හෝ වලසෙකු සමඟ පොරබැදීමටද? පරීක්ෂාවක් ඔබේ හදවතේ වැඩීමට ඉඩ හැරීමෙන් පසුව එය ඇතුල් වූ විට එය නිවා දැමීම පහසුය. ශාන්ත ජේම්ස් මෙසේ ලියයි.
… සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම ආශාවෙන් රවටා පොළඹවන විට පරීක්ෂාවට ලක් වේ. එවිට ආශාව පිළිසිඳගෙන පාපය ඉස්මතු කරයි. පාපය පරිණත වූ විට එය මරණය බිහි කරයි. (යාකොබ් 1: 13-15)
ප්‍රධාන දෙය නම් කුහුඹුවා වලසෙකු වීමට පෙර පොරබැදීම, ගින්නක් ඇතිවීමට පෙර ගිනි පුපුරක් දැමීමයි. එනම්, ඔබේ කෝපය ඇවිස්සෙන බවක් ඔබට දැනෙන විට, එය බොහෝ දුරයි 
ඔබට “එය නැති වූ විට” වචන ධාරාව නිවා දැමීමට වඩා කෝපයේ පළමු වචනයට එපා යැයි පැවසීම පහසුය. ඕපාදූප රස විඳීමට ඔබ පෙළඹෙන විට, ඉස්ම සහිත තොරතුරු ඔබ ග්‍රහණය කර ගත් කාලයට වඩා සංවාදයෙන් ඔබව ඉවත් කිරීම හෝ විෂය ආරම්භ වන විට එය වෙනස් කිරීම වඩා පහසුය. ඔබ පරිගණකය ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටිනවාට වඩා ඔබේ හිසෙහි හුදු සිතුවිල්ලක් වන විට කාමුක දර්ශන වලින් walk ත් වීම පහසුය. ඔව්, ආරම්භක පරීක්ෂාවන් ප්‍රබල විය හැකි නමුත්, එම පළමු අවස්ථා කිහිපය සටනේ වැදගත්ම කොටස පමණක් නොව, වඩාත්ම කරුණාවෙන් පිරී ඇත.
මනුෂ්‍යයා යනු කුමක්ද යන්න හැර ඔබට කිසිදු නඩු විභාගයක් පැමිණ නැත. දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය, ඔබේ ශක්තියෙන් ඔබ්බට නඩු විභාගයට ඉඩ නොදෙනු ඇත. නමුත් නඩු විභාගයෙන් ඔහු ඔබට දරාගත හැකි වන පරිදි මගක් ලබා දෙනු ඇත… (1 කොරි 10:13)
IV. පරීක්ෂාව පාපයක් නොවේ
සමහර විට පරීක්ෂාවන් ඉතා ශක්තිමත් හා කම්පනයට පත් විය හැකි අතර, එය එක්තරා ලැජ්ජාවක් දැනෙන අතර එය කෙනෙකුගේ මනස හරහා පවා ගමන් කරයි - එය පළිගැනීම, කෑදරකම හෝ අපිරිසිදුකම පිළිබඳ සිතුවිල්ලක් වේවා. නමුත් මෙය සාතන්ගේ උපක්‍රමයේ කොටසකි: පරීක්ෂාව පාපයට සමාන යැයි පෙනේ. නමුත් එය එසේ නොවේ. පරීක්ෂාවක් කෙතරම් ප්‍රබල හා කරදරකාරී වුවත්, ඔබ එය වහාම ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, එය ඉතිරිව ඇත්තේ පරීක්ෂාවක් පමණි. එනම්, දම්වැලක කෝපාවිෂ් dog බල්ලෙකු මෙන් ඔබට පමණක් පහර දිය හැකිය.
අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුමට එරෙහිව නැගී සිටින තර්ක හා සෑම මවාපෑමක්ම විනාශ කර, සෑම සිතුවිල්ලක්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට කීකරු වෙමින් වහල්භාවයට ගනිමු. (2 කොරි 10: 5)
යේසුස් බව අමතක කරන්න එපා “ඒ හා සමානව සෑම ආකාරයකින්ම පරීක්ෂාවට ලක් කර ඇති නමුත් පාපයක් නොමැතිව.” [3]හෙබ් 4: 15 ඔබ වඩාත්ම විශ්වාස කරන්නේ වඩා හොඳයි 
දුෂ්ට පරීක්ෂාවන් උන් වහන්සේගේ මාර්ගයට යවන ලදි. එහෙත්, උන් වහන්සේ පාපයෙන් තොර වූ අතර, එයින් අදහස් කරන්නේ පරීක්ෂාව පාපයක් නොවන බවයි. එසේ නම්, මෙය පාපයක් නොවන බව පමණක් නොව, ඔබ පරීක්ෂාවට ලක් කිරීමට තරම් සුදුසු යැයි ප්‍රීති වන්න.
මාගේ සහෝදරවරුනි, ඔබ විවිධ පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට ප්‍රීති වන්න. මක්නිසාද ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කිරීම ස්ථීර බව ඔබ දන්නා බැවිනි. (යාකොබ් 1: 2-3)
මායාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම
අවසාන වශයෙන්, ඔබ සහ මම බව්තීස්ම වූ විට, අප වෙනුවෙන් අපගේ දෙමව්පියන් සහ දේව මාපියන් විසින් භාරයන් කථා කරන ලදී:
දෙවිගේ දරුවන්ගේ නිදහසේ ජීවත් වීම සඳහා ඔබ පාපය ප්‍රතික්ෂේප කරනවාද? [ඔව්.] ඔබ නපුරේ උත්කර්ෂවත් බව ප්‍රතික්ෂේප කර පාපයෙන් ප්‍රගුණ කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරනවාද? [ඔව්.]බව්තීස්ම චාරිත්‍රයෙන්
පරීක්ෂාවන් සමඟ සටන් කිරීම වෙහෙසකර විය හැකිය… නමුත් එය ජය ගැනීමේ fruit ලය සැබෑ අභ්‍යන්තර සාමය හා ප්‍රීතියයි. අනෙක් අතට, පාපය සමඟ නැටීම, අසමගිය, නොසන්සුන්කම සහ ලැජ්ජාව යන fruits ල හැර අන් කිසිවක් නිපදවන්නේ නැත.
ඔබ මාගේ ආ ments ා පිළිපදින්නේ නම්, මාගේ පියාණන්ගේ ආ ments ා පිළිපැද්ද සේම ඔබත් මාගේ ප්‍රේමයේ රැඳී සිටිනු ඇත. මාගේ ප්‍රීතිය ඔබ තුළත් ඔබේ ප්‍රීතිය සම්පූර්ණ වන පිණිසත් මම ඔබට මෙය කීවෙමි. (යොහන් 15: 10-11)
පරීක්ෂාව කිතුනුවන්ගේ සටනේ කොටසක් වන අතර එය අපගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා පවතිනු ඇත. නමුත් මිනිසාගේ ඉතිහාසයේ මීට පෙර කවදාවත් අපට, පල්ලියට, යක්ෂයා ගැන සන්සුන්ව හා අවදියෙන් සිටිය යුතුය. “යමෙකු ගිල දැමීමට සොයන ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් සැරිසරයි.” (1 පේතෘ 5: 8) එසේ වුවද, අපගේ අවධානය යොමු විය යුත්තේ අන්ධකාරය කෙරෙහි නොව, යේසුස් වහන්සේ වෙතට ය “නායකයා සහ අපගේ ඇදහිල්ලේ පරිපූර්ණ”…[4]හෙබ් 12: 2 උන්වහන්සේගේ මව තුළින් අප වෙත පැමිණෙන ජලගැල්ම.
මෙම ධාරානිපාත ගංවතුර (කරුණාවේ) පළමු පෙන්තකොස්ත දවස හා සැසඳිය හැකිය. එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් පොළොව යට කරනු ඇත. මෙම මහා ප්‍රාතිහාර්යය සිදුවන අවස්ථාවේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සැලකිලිමත් වනු ඇත. මෙන්න මගේ අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ මවගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ගලා එයි. ඇදහිල්ලේ lack නතාවයෙන් දැනටමත් අඳුරු වී ඇති ලෝකය දරුණු කම්පනයකට ලක් වනු ඇති අතර එවිට මිනිසුන් විශ්වාස කරනු ඇත! මෙම විහිළු ඇදහිල්ලේ බලයෙන් නව ලෝකයක් බිහි කරනු ඇත. ඇදහිල්ල මගින් සනාථ කරන ලද විශ්වාසය ආත්මයන් තුළ මුල් බැස ගන්නා අතර පොළොවේ මුහුණ අලුත් වේ. මක්නිසාද වචනය මාංශයක් වූ දා සිට එවැනි වරප්‍රසාදයක් කවදාවත් ලබා දී නැත. දුක් විඳීමෙන් පරීක්ෂා කරන ලද මෙම පොළොව අලුත් කිරීම සිදුවන්නේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ බලය හා ආයාචනා බලය මගිනි! Es ජේසු සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන් දක්වා
අදාළ කියවීම
ඔබ මේ වසරේ මගේ කාර්යයට සහාය දෙනවාද?
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
