මොනවාද ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ වටා ඇති වියවුල්සහගතභාවය හා බෙදීම පිළිබඳව අපගේ පෞද්ගලික ප්‍රතිචාරය විය යුතුද?
එළිදරව්ව
In අද සුවිශේෂය, දෙවියන් වහන්සේ මවාගත් යේසුස් මේ ආකාරයට තමා ගැන විස්තර කරයි:
මාර්ගය සහ සත්‍යය සහ ජීවිතය මම ය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත. (යොහන් 14: 6)
යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ සියලු මිනිස් ඉතිහාසය එතෙක්, එතැන් සිට ඔහු වෙතට හා ඔහු හරහා ගලා යන බවය. සියලුම ආගමික සෙවීම්, එය අත්‍යුත්තර තැනැත්තාගෙන් පසුව සෙවීමකි ජීවිතය ඔහු තුළම ඉටු වේ. සෑම සත්‍යය, එහි යාත්‍රාව කුමක් වුවත්, එහි මූලාශ්‍රය ඔහු තුළ සොයාගෙන නැවත ඔහු වෙතට ගෙන යයි. සියලු මිනිස් ක්‍රියාවන් සහ අරමුණු එහි අර්ථය හා දිශාව උන් වහන්සේ තුළ සොයා ගනී ආකාරය ආදරයේ.
ඒ අර්ථයෙන් ගත් කල, යේසුස් පැමිණියේ ආගම් අහෝසි කිරීමට නොව, ඒවා ඉටු කර ඔවුන්ගේ සැබෑ අවසානය කරා මෙහෙයවීමට ය. කතෝලික ධර්මය යනු, සත්‍යය හෙළිදරව් කිරීම සඳහා අව්‍යාජ මානව ප්‍රතිචාරයයි (ඇගේ ඉගැන්වීම්, නමස්කාරය සහ සක්‍රමේන්තු).
කොමිසම
මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය ලොවට දැනගැනීම පිණිස, යේසුස් වහන්සේ අපෝස්තුලුවරුන් දොළොස් දෙනෙකු ඔහු වටා එක්රැස් කළ අතර, වසර තුනක් තිස්සේ මෙම යථාර්ථයන් ඔවුන්ට හෙළි කළේය. උන් වහන්සේ දුක් විඳ, මිය ගොස්, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ පසු “අපගේ පව් ඉවත් කර” මනුෂ්‍ය වර්ගයා පියාණන් වහන්සේ සමග සමගි කරවන පිණිස, උන් වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට අණ කළේය.
එබැවින් ගොස්, සියලු ජාතීන්ගේ ගෝලයන් කර, පියාණන්ගේත්, පුත්‍රයාගේත්, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේත් නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කර, මා ඔබට අණ කළ සියල්ල පිළිපැදීමට උගන්වන්න. බලන්න, මම යුගය අවසන් වන තුරු මම ඔබ සමඟ නිතරම සිටිමි. (මතෙ 28: 19-20)
පල්ලියේ මෙහෙවර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවසේවයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් පමණක් බව එතැන් පටන් පැහැදිලි විය. උන්වහන්සේ ඉගැන්වූ මාර්ගය අපගේ මාර්ගය විය යුතුය. ඔහු ලබා දුන් සත්‍යය අපගේ සත්‍යය බවට පත්විය යුතුය. මේ සියල්ලම අප ආශා කරන ජීවිතයට මඟ පෙන්වන බව.
අවුරුදු දෙකකට පසු…
ශාන්ත පාවුලු පවසයි අද පළමු කියවීම:
සහෝදරවරුනි, මම ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය මම ඔබට මතක් කර දෙමි. එය ඔබට සැබවින්ම ලැබී තිබේ. මා ඔබට දේශනා කළ වචනය ඔබ තදින් අල්ලා ගන්නේ නම්, ඒ තුළින් ඔබ ද ගැළවෙනු ඇත. (1 කොරි 1-2)
මෙයින් අදහස් කරන්නේ “ඔබට සැබවින්ම ලැබුණු” දේ වෙත නැවත නැවත පැමිණීමේ වගකීම අද සභාවට ඇති බවයි. කාගෙන්ද? වර්තමාන අනුප්‍රාප්තිකයන්ගේ සිට අපෝස්තුළුවරුන් දක්වා, ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර ඔවුන් හා පෙර සිටි පාප්වරුන් දක්වා… මෙම ඉගැන්වීම් ප්‍රථම වරට වර්ධනය කළ මුල් පල්ලියේ පියවරුන් වෙත, ඔවුන් අපොස්තුළුවරුන්ගෙන් භාර දුන් පරිදි… සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ වචන ඉටු කළා. දේවදූතයෙක් හෝ පාප්වරයෙක් වේවා කිසිවෙකුට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති වෙනස් කළ නොහැකි සත්‍යයන් වෙනස් කළ නොහැක.
නමුත් අපි හෝ ස්වර්ගයේ සිට දේවදූතයෙක් ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය හැර වෙනත් ශුභාරංචියක් ඔබට දේශනා කළත්, ඔහුට ශාප වේවා! (ගලාති 1: 8)
ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර, අන්තර්ජාලයක් නොතිබූ විට, මුද්‍රණාලයක් නොතිබූ අතර, ඒ සඳහා මහජනයා සඳහා උත්තරීතර හෝ බයිබලයක් නොතිබූ විට, එම වචනය සම්මත විය වාචිකව. [1]2 Thess 2: 15 යේසුස් පොරොන්දු වූ පරිදි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇත පල්ලියට සියලු සත්‍යයන්ට මඟ පෙන්වීය.[2]cf. යොහන් 16:13 නමුත් අද වන විට එම සත්‍යය තවදුරටත් ප්‍රවේශ විය නොහැක. එය පැහැදිලිවම බයිබල් මිලියන ගණනක මුද්රණය කර ඇත. පාප්තුමාගේ ලියකියවිලි හා අනුශාසනා පිළිබඳ කැටචිස්වාදය, සභා සහ පුස්තකාල සත්‍ය ලෙස අර්ථ නිරූපණය කරන්න ශුද්ධ ලියවිල්ල මූසික ක්ලික් කිරීමකි. පල්ලිය සත්‍යය තුළ එතරම් සුරක්‍ෂිත නොවූයේ එය එතරම් පහසුවෙන් දැනගත හැකි බැවිනි.
පුද්ගලික අර්බුදයක් නොවේ
අද කිසිම කතෝලිකයෙක් අ පුද්ගලික අර්බුදය, එනම්, ව්යාකූලයි. සමහර අවස්ථාවලදී පාප්තුමා නොපැහැදිලි වුවද; සමහර වතිකානු දෙපාර්තමේන්තු වලින් සාතන්ගේ දුමාරය පිටවීමට පටන්ගෙන තිබුණත්; සමහර පූජකයන් සුවිශේෂයට විදේශීය භාෂාවක් කතා කළත්; ක්‍රිස්තුස්ගේ රැළ බොහෝ විට එ pher ේරෙකු ලෙස පෙනුනත්… අපි එසේ නොවේ. “අපව නිදහස් කරන සත්‍යය” දැනගැනීම සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මේ මොහොතේ අපට අවශ්‍ය සියල්ල සපයා ඇත. මේ අවස්ථාවේ අර්බුදයක් තිබේ නම් එය කළ යුතුය නැත පුද්ගලික අර්බුදයක් වන්න.
පසුගිය අවුරුදු පහ තුළ මම උත්සාහ කරමින් සිටි අතර සමහර විට එය ප්‍රකාශ කිරීමට අපොහොසත් විය. විශ්වාසය… අපට පෞද්ගලික, ජීවමාන සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ල. පල්ලිය ගොඩනඟන්නේ ඔහු මිස පාප්තුමා නොවේ. ශාන්ත පාවුලු කියන්නේ යේසුස්…
… ඇදහිල්ලේ නායකයා සහ පරිපූර්ණයා. (හෙබ්‍රෙ 12: 2)
ඔබ දිනපතා යාච් pray ා කරනවාද? ඔබට හැකි සෑම විටම භාග්‍යවතුන් වහන්සේට යේසුස්ව ලැබෙනවාද? පාපොච්චාරණයෙන් ඔබ ඔබේ හදවත උන් වහන්සේ වෙතට වත් කරනවාද? ඔබ ඔබේ වැඩ කටයුතුවලදී උන් වහන්සේ සමඟ සංවාදයේ යෙදෙනවාද, ඔබේ ක්‍රීඩාවේදී ඔහු සමඟ සිනාසෙනවාද? එසේ නොවේ නම්, ඔබගෙන් සමහරෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම පෞද්ගලික අර්බුදයකට මුහුණ දීම පුදුමයක් නොවේ. මිදි වැල වන ජේසුස් වහන්සේ දෙසට හැරෙන්න; මක්නිසාද ඔබ අත්තක්ය, උන් වහන්සේ නොමැතිව, ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක. ” [3]cf. යොහන් 15:5 දෙවියන් වහන්සේගේ අවතාරය විවෘත ආයුධවලින් ඔබව ශක්තිමත් කිරීමට බලා සිටී.
මීට මාස කිහිපයකට පෙර, කතෝලික මාධ්‍යවල නිසි සමබරතාවයක් ඇති ලිපියක් (අවසානයේ) කියවීමට ලැබීම ගැන මම බෙහෙවින් සතුටු වෙමි. Focolare ව්‍යාපාරයේ සභාපති මාරියා වෝස් මෙසේ පැවසුවාය.
පල්ලියේ ඉතිහාසය මෙහෙයවන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බව කිතුනුවන් මතක තබා ගත යුතුය. එබැවින් පල්ලිය විනාශ කරන්නේ පාප්තුමාගේ ප්‍රවේශය නොවේ. මෙය කළ නොහැකි ය: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පල්ලිය විනාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙයි, පාප්වරයෙකු විසින් පවා නොවේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සභාවට මඟ පෙන්වන්නේ නම්, අපේ දවසේ පාප්තුමා ඉදිරියට යාමට අවශ්‍ය පියවර ගනු ඇත. අප කිතුනුවන් නම්, අප මේ ආකාරයට තර්ක කළ යුතුය. -වතිකානු අභ්යන්තර, 23 දෙසැම්බර් 2017
ඔව්, අප කළ යුතුයි හේතුව මේ වගේ, නමුත් අපට තිබිය යුතුයි විශ්වාසය එසේම. ඇදහිල්ල සහ හේතුව. ඒවා වෙන් කළ නොහැකි ය. අප අර්බුදයකට අවතීර්ණ වන්නේ එක් අයෙකු හෝ වෙනත් අයෙකු අසමත් වූ විට, නමුත් විශේෂයෙන් ඇදහිල්ලෙනි. ඇය තවදුරටත්:
ඔව්, මම සිතන්නේ ප්‍රධාන හේතුව මෙයයි, ඇදහිල්ල තුළ මුල් බැස නොගැනීම, දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස්ව පල්ලිය සොයා ගැනීමට එවා ඇති බවට විශ්වාසයක් නොතිබීම සහ ඉතිහාසය තුළින් තම සැලැස්ම තමාට ලබා ගත හැකි පුද්ගලයින් හරහා ඉටු කරනු ඇත. පාප්තුමාට පමණක් නොව ඕනෑම කෙනෙකුට හා සිදුවිය හැකි ඕනෑම දෙයක් විනිශ්චය කිරීමට හැකිවීම සඳහා අපට තිබිය යුතු විශ්වාසය මෙයයි. Id අයිබීඩ්.
මේ පසුගිය සතියේ, මට තේරුණා අපි කොනක් හරවනවා… අඳුරු කොනක් කියලා. සමහර කතෝලිකයන් පාප්තුමා වුවද එය තීරණය කර ඇත කරන්නේ අප සියලු දෙනා කියවන පරිදි පූජනීය සම්ප්‍රදාය විශ්වාසවන්තව සම්ප්‍රේෂණය කරන්න ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ… එය කාරණයක් නෙමේ. ඔහු ද ව්‍යාකූල බැවින් ඔවුන් ඔහු යැයි නිගමනය කර ඇත හිතාමතාම පල්ලිය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කිරීම. ශාන්ත ලියෝපෝල්ඩ්ගේ අනාවැකිය මතකයට එයි…
ඔබේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කර ගැනීමට ප්‍රවේශම් වන්න, මන්ද අනාගතයේදී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පල්ලිය රෝමයෙන් වෙන් වනු ඇත. -අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පිය. ජෝශප් අයන්නුසි, ශාන්ත ඇන්ඩෘ නිෂ්පාදන, පී. 31
පල්ලිය විනාශ කිරීමට කිසිම මිනිසෙකුට නොහැකිය: “මෙය කළ නොහැකිය.” එය එසේ නොවේ.
මම ඔබට කියමි, ඔබ පේතෘස් ය, මේ පර්වතය මත මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි, මරණයේ බලයන් ඊට එරෙහිව නොපවතිනු ඇත. (මතෙ 16:18)
ඉතින්, යේසුස් ව්‍යාකූලත්වයට ඉඩ දුන්නොත්, මම උන් වහන්සේව ව්‍යාකූලත්වයට විශ්වාස කරමි. යේසුස් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට අවසර දුන්නොත්, මම ඇදහිල්ල අත්හළ අය අතරේ සිටිමි. බෙදීමට හා අපකීර්තියට යේසුස් අවසර දුන්නොත්, බෙදුම්කරුවන් හා අපකීර්තිය මධ්‍යයේ මම උන් වහන්සේ සමඟ සිටිමි. නමුත් උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සහ උපකාරයෙන් පමණක්, ප්‍රේමයට ආදර්ශයක් වීමටත්, ජීවිතයට මඟ පෙන්වන සත්‍යයේ හ voice ටත් මම දිගටම උත්සාහ කරමි.
ශාන්ත සෙරෆිම් වරක් පැවසුවේ, “සාමකාමී ස්වභාවයක් ලබා ගන්න, ඔබ වටා දහස් ගණනක් ගැළවෙනු ඇත” යනුවෙනි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සමාදානය ඔබේ හදවත් පාලනය කරත්වා… (කොලො 3:14)
ඔබ අවට සිටින අය ව්‍යාකූල වී ඇත්නම්, ක්‍රිස්තුස්ගේ පොරොන්දු නොසලකා හැරීමෙන් ඔවුන්ගේ ව්‍යාකූලත්වයට එකතු නොවන්න. ඔබ අවට සිටින අය සැක සහිත නම්, කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන්ට අනුබල දෙමින් ඔවුන්ගේ සැකයට එකතු නොවන්න. ඔබ අවට සිටින අය කම්පා වී ඇත්නම්, ඔවුන්ට සැනසිල්ල හා ආරක්ෂාව සොයා ගැනීමට සාමයේ පර්වතයක් වන්න.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මේ මොහොතේ ඔබගේ ඇදහිල්ල සහ මාගේ පරීක්ෂාව කරයි. ඔබ පරීක්ෂණය සමත්ද? දවස අවසානයේදී, ඔබේ හදවතේ තවමත් සාමය පවතින බව ඔබ දැන ගනු ඇත…
මෙම පූර්ණකාලීන දේවසේවය දිගටම කරගෙන යාමට උදව් කිරීම ගැන ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
