ඔහු කුණාටුව සන්සුන් කරන විට

 

IN පෙර අයිස් යුගවලදී, ගෝලීය සිසිලනයෙහි බලපෑම බොහෝ කලාපවල විනාශකාරී විය. කෙටි වර්ධනය වන asons තු, අසාර්ථක බෝග, සාගත හා සාගින්නෙන් පෙළෙන අතර, එහි ප්‍රති disease ලයක් ලෙස රෝග, දරිද්‍රතාව, සිවිල් නොසන්සුන්තාව, විප්ලවය සහ යුද්ධය පවා සිදුවිය. ඔබ කියවන විට අපේ ද st ුවමේ ශීත කාලයතවත් “කුඩා අයිස් යුගයක” ආරම්භය ලෙස පෙනෙන දේ විද්‍යා scientists යන් සහ අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ පුරෝකථනය කරති. එසේ නම්, යුගයක් අවසානයේදී යේසුස් මෙම සුවිශේෂී සං signs ා ගැන කථා කළේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව නව ආලෝකයක් හෙළි කළ හැකිය (ඒවා සැබවින්ම සාරාංශයකි විප්ලවයේ මුද්‍රා හතක් ශාන්ත ජෝන් විසින් ද කථා කරයි):

ජාතිය ජාතියට විරුද්ධවද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධවද නැගී සිටියි. තැනින් තැන බලවත් භූමිකම්පා, සාගත හා වසංගත ඇති වේ; භයානක දර්ශන සහ බලවත් සං signs ා අහසින් පැමිණෙනු ඇත… මේ සියල්ල දරු ප්‍රසූතියේ ආරම්භයයි. (ලූක් 21: 10-11, මතෙ 24: 7-8)

කෙසේ වෙතත්, මේ සුන්දර කුණාටුව යේසුස් සන්සුන් කළ විට අනුගමනය කිරීම සුන්දර දෙයක් මිස ලෝකයේ අවසානය නොව, සනාථ කිරීම සුවිශේෂයේ:

… අවසානය දක්වා නොපසුබට උත්සාහ කරන්නා ගැලවීම ලබයි. රාජ්‍යයේ මෙම ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් ලෙස ලොව පුරා දේශනා කරනු ලැබේ, එවිට අවසානය පැමිණේ. (මතෙ 24: 13-14)

ඇත්ත වශයෙන්ම, දී අද පළමු ස්කන්ධය අනාගතවක්තෘ යෙසායා කියවන විට, “දෙවියන් වහන්සේ සියොන් වෙනුවෙන් සෑම වරදකටම සමාව දී සෑම රෝගයක්ම සුව කරන කාලයකදී දෙවියන් වහන්සේ උදාවනු ඇත”.[1]කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 1502 යි මෙසියස් සියලු ජාතීන් “යෙරුසලම” දෙසට ගමන් කරන විට ඔවුන්ව සමනය කරයි. එය “සාම යුගයක” ආරම්භයයි.විනිශ්චයජාතීන්ගේ. අළුත් ගිවිසුමේ සියොන් යනු පල්ලියේ සංකේතයක් වන “නව යෙරුසලම” වේ.

ඉදිරි දිනවලදී, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගෘහයේ කන්ද උසම කන්ද ලෙස ස්ථාපිත කර කඳු මුදුනට ඔසවනු ලැබේ. සියලු ජාතීන් ඒ දෙසට ගලා එනු ඇත. මක්නිසාද සියොන්ගෙන් උපදෙස්ද යෙහෝවා දෙවි යෙරුසලමෙන්ද පැමිණේ. ඔහු ජාතීන් අතර විනිශ්චය කොට බොහෝ ජාතීන්ට කොන්දේසි පැනවිය යුතු ය. ඔව්හු තමන්ගේ කඩු නගුලට ද හෙල්ල කප්පාදු කොකුට ද පහර දිය යුතු ය. එක් ජාතියක් තවත් ජාතියකට කඩුව ඔසවන්නේවත්, නැවත යුද්ධයට පුහුණු වන්නේවත් නැත. (යෙසායා 2: 1-5)

නිසැකවම, මෙම අනාවැකියේ අවසාන කොටස තවම ඉටු වී නැත. 

මක්නිසාද යේසුස් වහන්සේගේ අභිරහස් තවමත් සම්පූර්ණයෙන් සම්පූර්ණ වී නැත. ඒවා සම්පූර්ණයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස්ගේ පුද්ගලයා තුළ, නමුත් අප තුළ නොවේ, ඔහුගේ සාමාජිකයන් වන, හෝ ඔහුගේ අද්භූත ශරීරය වන පල්ලියේ. St. ජෝන් යූඩ්ස්, “යේසුස්ගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ” නිබන්ධනය, පැය වන්දනාව, වෙළුම IV, පි 559

මුළු ලෝකයටම ප්‍රතිවිපාක ගෙන දෙන “ජයග්‍රහණයක්” තවම පැමිණ තිබේ. එය පැමිණීමකිනව හා දිව්‍ය ශුද්ධකමදෙවියන් වහන්සේ පල්ලිය කිරුළු පළඳින්නේ උන් වහන්සේගේ වචනය “සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂිකරුවෙකු” ලෙස සනාථ කිරීම සඳහා සහ යේසුස් වහන්සේගේ මහිමයෙන් අවසාන පැමිණීම සඳහා ඔහුගේ මනාලිය සූදානම් කිරීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය දෙවන වතිකානු කවුන්සිලයේ ආයාචනය සඳහා මූලික අරමුණ විය:

නිහතමානී ජෝන් පාප්තුමාගේ කර්තව්‍යය නම් “ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා පරිපූර්ණ ජනතාවක් සූදානම් කිරීම” යන්නයි. එය හරියටම බව්තීස්තගේ කර්තව්‍යයට සමානය. කිතුනු සාමයේ ජයග‍්‍රහණයට වඩා උසස් හා වටිනා පරිපූර්ණත්වයක් ගැන සිතාගත නොහැකිය, එය හදවතේ සාමය, සමාජ පිළිවෙලෙහි සාමය, ජීවිතය, යහපැවැත්ම, අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය සහ ජාතීන්ගේ සහෝදරත්වය . OPPOP ST. ජෝන් XXIII, සැබෑ ක්‍රිස්තියානි සාමය, 23 දෙසැම්බර් 1959; www.catholicculture.org 

මැජිස්ටීරියම් පුවත්පතට අනුව, සාමයේ යුගයක් සඳහා යෙසායාගේ දර්ශනයේ ඉටුවීම එයයි.

… සියල්ල අවසන් වීමට පෙර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පොළොවේ යම් ප්‍රබල ජයග්‍රහණයක් පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක්. එවැනි සිදුවීමක් බැහැර නොකෙරේ, කළ නොහැකි දෙයක් නොවේ, අවසානයට පෙර ජයග්‍රාහී ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙහි දීර් period කාලයක් පවතින්නේ නැති බව සහතික නැත. -කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම: කතෝලික ධර්මයේ සාරාංශය, ලන්ඩන් බර්න්ස් ඕට්ස් සහ වොෂ්බර්න්, පි. 1140 යි

කතෝලික පල්ලිය, මිහිපිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වන අතර, එය සියලු මිනිසුන් හා සියලු ජාතීන් අතර ව්‍යාප්ත වීමට නියම කර ඇත… OPPOPE PIUS XI, ක්වාස් ප්‍රීමාස්, විශ්වකෝෂ, එන්. 12, දෙසැම්බර් 11, 1925; cf. මතෙ 24:14 

ජාතීන් තනි “ගෙයක්” දෙසට ගමන් කරන බව යෙසායා දකිනවා, එනම් එක් පල්ලියක් පූජනීය සම්ප්‍රදායේ සංරක්‍ෂණය කර ඇති දේව වචනයෙන් ඔවුන් උකහා ගනු ඇත.

“ඔව්හු මාගේ හ voice ට සවන් දෙති. එක ගුණයකින් හා එ pher ේරෙකු සිටිනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේ… අනාගතය පිළිබඳ මෙම සැනසිලිදායක දැක්ම වර්තමාන යථාර්ථයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වූ ඔහුගේ අනාවැකිය ළඟදීම ඉටු වේවා… මෙම ප්‍රීතිමත් පැය ගෙන ඒම සහ එය සියල්ලන්ටම දැනුම් දීම දෙවියන් වහන්සේගේ කර්තව්‍යයයි… එය පැමිණි විට, එය නියම පැයක් බවට පත්වනු ඇත, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, ලෝකය සමනය කිරීම. අපි ඉතා ඕනෑකමින් යාච් pray ා කරන අතර, සමාජයේ බොහෝ සෙයින් අපේක්ෂා කරන මෙම සාමකාමීත්වය සඳහා යාච් pray ා කරන ලෙස අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටිමු. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සාමය උදෙසා”, දෙසැම්බර් 23, 1922

පසුගිය ශතවර්ෂයේ දී අහස සහ පොළොව පවසා ඇති සියල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින්, අපි එයට ඇතුළු වන බව පෙනේ ජීවමාන විනිශ්චය යෙසායා සහ එළිදරව් පොත සහ අපේ කාලවලදී ශාන්ත ෆවුස්ටිනා. මෙය සිදුවන්නේ සාම යුගයකට පෙරය.සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස“). එබැවින් සහෝදරවරුනි, මෙම සැනසිලිදායක දැක්ම අප ඉදිරියේ තබා ගනිමු. එය දේවරාජ්‍යය නව ආකාරයකින් පැමිණෙනු ඇතැයි අපේක්‍ෂා කිරීමට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ.

මම කිව්වා “ජයග්‍රහණය” තව තවත් ළං වේවි… මෙය දේවරාජ්‍යයේ පැමිණීම උදෙසා අප යාච් ying ා කිරීම හා සමාන වේ. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය, පි. 166, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක් (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්)

පල්ලිය “සියොන් දියණිය” ලෙස හඳුන්වන කන්‍යා මරිය තුමිය තුලින් සහ මෙම අබිරහස් දැනටමත් සිදු කර ඇති බැවින් එය මාරියන් ජයග්‍රහණයකි. 

ඇගේ මෙහෙවරේ අරුත සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගැනීම සඳහා පල්ලිය අවධානය යොමු කළ යුත්තේ මව සහ ආදර්ශය යනුවෙනි.  OPPOP ජෝන් පෝල් II, රෙඩම්ප්ටෝරිස් මාතෘ, n. 37 යි

“අව්වෙන් සැරසී සිටින ස්ත්‍රියගේ” ජයග්‍රහණය දැන් ඇරඹෙන්නේ අප ඇයව සාදරයෙන් පිළිගෙන, ඇගේ නිර්මල හදවතේ “ගිනිදැල්” ලෙස හඳුන්වන යේසුස්ව පිළිගැනීමට අපගේ හදවත් විවෘත කරමිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය “අයිස් යුගයක්” නැත, කුණාටුවක් නැත, යුද්ධයක් හෝ යුද්ධ පිළිබඳ කටකතාවක් නිවා දැමිය නොහැක. මක්නිසාද එය දෙවිගේ රාජ්‍යයේ පැමිණීමයි තුළ…

දැන් හමා එන කුණාටුවේ මම සෑම විටම ඔබ අසල සිටිමි. මම ඔබේ මව වෙමි. මට ඔබට උදව් කළ හැකි අතර මට අවශ්‍යයි! අහස සහ පොළොව ආලෝකමත් කරන අකුණු සැරයක් මෙන් මගේ ආදර ගිනිදැල් විහිදෙන බව ඔබ සෑම තැනකම දකිනු ඇත. ඒ සමඟ මම අඳුරු හා වෙහෙසට පත් වූ ආත්මයන් පවා දැල්වුවෙමි.... මාගේ නිර්මල හදවතින්ම ආශීර්වාදවලින් පිරුණු මෙම ගිනිදැල් සහ මම ඔබට ලබා දෙන හදවත හදවතින්ම යා යුතුය. එය සාතන් අන්ධ කිරීමේ මහා ප්‍රාතිහාර්යය වනු ඇත… ලෝකය විහිළුවට ලක් කිරීමට යන ආශීර්වාදවල ධාරාව ආරම්භ විය යුත්තේ ඉතා නිහතමානී ආත්මයන්ගෙන් සුළු පිරිසකිනි. මෙම පණිවිඩය ලැබෙන සෑම පුද්ගලයෙකුටම එය ආරාධනයක් ලෙස ලැබිය යුතු අතර කිසිවෙකු එය වරදක් නොකළ යුතුය. භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත පණිවිඩ; බලන්න www.flameoflove.org

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස ළඟා වේ. සියල්ල සූදානම් විය යුතුය. ශරීරය, මනස හා ආත්මය තුළ ඔබම සූදානම් වන්න. ඔබම පවිත්‍ර කරගන්න. St. රෆායෙල් සිට බාබරා රෝස් සෙන්ටිලි, 16 පෙබරවාරි 1998

 

අදාළ කියවීම

ප්‍ර is ාව සනාථ කිරීම

අවසාන විනිශ්චයන්

පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය

නැවත සිතීම එන්ඩ් ටයිම්ස්

කාන්තාවට යතුර

කුණාටුවේ මේරියන් මානය

කාන්තාවගේ විශාලත්වය

අභිසාරීතාවය සහ ආශිර්වාදය

ආදරයේ ගිනිදැල් ගැන තවත්

 

 

දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 1502 යි
දී ගන්න ගෙදර, මේරි, සාමයේ යුගය.